"වැරදි කිරීම සඳහා මානව වේ ය:" aphorism මූලාරම්භය හා අර්ථය

"වැරදි කිරීම සඳහා මානව වේ.": ඉතා හොඳින් දන්නා ප්රකාශනය අප අසා තියෙනවා ලෝකයේ පවතින වැරදි කර ඇති කිසි මගේ ජීවිතයේ බව මිනිසෙකු නොවන නිසා එය, එකඟ කිරීම දුෂ්කර වන බැවින්. එය නිර්මාණය කළ ප්රකාශනය, නික්ම ගිය? මෙම aphorism උපත ඈත අතීතය යයි. එම වැකිය සහ එහි අර්ථය ඇතිවන ඉතිහාසය තේරුම් ගන්න උත්සාහ කරන්න.

මෙම aphorism සම්භවය

ඒ කීම හැකි නොවේ නිශ්චිත කර්තෘ සකසන්න. එය පුරාණ කාලයේ සිටම, ක්රියාකාරීව භාවිතා කරන ලදී. ජීවත් වූ සහ ක්රි.පූ 500 වසර සඳහා වැඩ කළ ග්රීක කවියෙකු Theognis. ඊ., මෙම අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ පතිරූපක වන මතය, පළ කළේය. ඔහුට අනුව, සෑම වරදක් මිතුරන් එක්ක කේන්ති නම්, එය උණුසුම් මිත්රත්වයන් පවත්වා ගැනීමට ඕනෑම කෙනෙකුට කළ නොහැකි වනු ඇත. සියලු නිසා "මිනිසුන් වන අතර දෝෂ අනිවාර්ය වේ." පසුව, ඒ හා සමාන අදහස් ප්රකාශ විවිධ සංස්කරණ නැවත නැවතත් කරන ලදී. ග්රීක නාට්ය රචකයෙකු Euripides පවසනවා, "සියලු මිනිසුන් ප්රමාදී වේ." ග්රීක කථිකයෙකු වසරෙහි පලමු දෙවිවරුන් පමණක් නොව අතින් වැරදි සිදු විය හැකි බවයි. ලකුණ Anney Seneka - රෝමානු rhetorician - ඔහු බව එම වැකිය පිටකොට: "වැරදි කිරීම සඳහා මානව වේ." මෙම සූත්රගත කිරීම වඩාත් පොදු විය.

ෙකළවෙර් "වැරදි මානව වේ" ලතින්

ලෝකයේ රටවල් සෑම එකකම පාහේ පියාපත් සහිත සමහර භාවිතා කිරීමට තීරණය කර ඇති ලතින් ප්රකාශනය භාෂාව. ලතින් වචන සහ වාක්ය අපේ රටේ දෛනික ජීවිතයේ කොටසක් බවට පත්ව ඇත. සමහර ප්රකාශන, අපේ භාෂාව එසේ දැඩිව මුල් බැස ඇත සමහර විට අපි පවා ඔවුන් නයට වන සිට ඒ ගැන හිතන්නේ නැහැ කියලා. පුද්ගලයා නොවන grata (අනවශ්ය පුද්ගලයා), carpe diem (දවස ඔබත් සූදානම්ද), සහ තවත් අය: උදාහරණයක් වශයෙන්, එය බොහෝ විට එවැනි වාක්ය භාවිතා කරයි.

එය කෙසේ වැකිය ලතින් භාෂාවෙන් "වැරදි මානව වේ" ශබ්ද ද? ලතින් කියමනක් පෙනෙන: Errare humanum Est. ප්රකාශනය මෙම භාෂාව ශබ්ද ආකාරය පැතිර දැන, ඔබ එය වඩාත් මුල්, ඔවුන්ගේ විද්වතාණන් අන් අය පෙන්වමින් කළ හැකි. ප්රකාශනය ඔබේ මුඛය ශබ්ද අතර, ලතින් භාෂාවෙන් "වැරදි මානව වන්නේ" මව් භාෂාව වඩා බර ගෙන එයි.

අර්ථය aphorism

ප්රකාශනය "වැරදි මානව වේ" අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? අය, පවක් නැති වේ ද? කෙසේ වෙතත්, ඉක්මනින් හෝ පසුව කුඩා හා නොවැදගත්, සහ සමහර විට මාරාන්තික දෙකම විය හැකි අප සියලු ඔබගේ ජීවිතය හෝ දෝෂයක් කරන්න.

මෙම කාරනය සලකන විට, ඔබ අන් අයගේ මෝඩකම ඉවසා සිටිය යුතුය. අපි, ද, ඉක්මනින් හෝ පසුව අත්හැර අඩවියේ වනු ඇත නිසා පැරණි කියමනක් අප, අන් අයගේ වැරදි දෙසට ඉවසීම හා ඉටුකිරීමේදී උගන්වයි. අපි අනිත් අයට 'වැරදි කමා නොකරන්නහු නම්, අපි කවදාවත් මිතුරන් හෝ ඥාතීන් සමඟ කිට්ටු සම්බන්ධතාවක් ගොඩ නගා ගැනීමට හැකි වනු ඇත. මෙම සිට අවසානය ගැනම අසතුටින් වනු ඇත. සමාව - මහා තෑග්ගක්.

එහෙත් හැම, අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන් තියෙනවා. බිඳුණු බැඳුම්, කැඩුණු පවුල්, මිත්රත්වය, අහිමි - එය ඔහුගේ ම ඇස් අන් අයගේ මානව දුර්වලතා යුක්ති සහගත කිරීමට නොහැකි වීම එහි ප්රතිඵලය වේ. අන් අයගේ වරදකරුවන් - එය, අවාසනාවකට මෙන්, එය නිදහසට කරුණක් මා සොයා ගැනීම පහසු වන අතර, එය ඉතා දුෂ්කර වන අතර, මිනිස් ස්වභාවය වේ.

සමහර අවස්ථාවල දී, ශබ්ද, ෙකළවෙර් "ජනතාව අතින් වැරදි සිදු"

මෙම aphorism අවශ්යතාව කිසිදු දෝෂයක් හෝ ඒ පුද්ගලයා හේතුව පැහැදිලි කිරීමට අවස්ථා උච්චාරණය වේ. කෙසේ වෙතත්, එය බොහෝ විට ජනතාව මෙම වැකිය පිටුපස සැඟවීමට බව, පාප රහිත බව අප සියලු කාරනය එහි අකැමැත්ත හෝ නොහැකියාව කපාහැරීම් සිදු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම, වරදක් හිමි කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකුගේ විශ්වාසවන්තව සිය වගකීම් ඉටු කිරීමට උත්සාහ නොකරන්නේ නම් - රැකියා ස්ථානයේ හෝ ජීවිතයේ වෙන කිසිම ක්ෂේත්රයක දී, ඔහුගේ වැකිය නෑ යුක්ති සහගත ය. ඔබ එහි සියලු වැරදි නිසා කපා හැරීම හා හොඳ, ප්රගතිය වර්ධනය හා වෙනස් කිරීමට ඕනෑම ප්රයත්නයක් නොදී, ප්රවාහය සමග යන්න බැහැ.

ඔව්, ඇත්තෙන්ම, සෑම මානව වැරදි කිරීමට, නමුත් සෑම විටම කළ හැකි ලෙස ජීවිතයේ මෙම වැරදි ලෙස කුඩා බව සහතික කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුය.

වචන අර්ථය තුළ සමාන

"මානව වේ වැරදි කිරීම" යන aphorism අමතරව, තවත් බොහෝ සමාන හිතෝපදේශ අර්ථය තුළ ඇත. උදාහරණයක් ලෙස: "මම මිනිහෙක්, සහ කිසිවක් මානව මට ආගන්තුක දෙයක්." හෝ "මනස සෑම මොහොතේ දී තරම් බේරා නැහැ." ඔවුන් සියල්ලෝ ම එක ම අවස්ථාවක ගැන තියෙනවා.

ලකුණ Tsitseron වැරදි කිරීමට එම වැකිය මානව දේපල එක් කල, සහ එය ඔහුගේ අර්ථ ය: "වැරදි කිරීම සඳහා මානව වන අතර, මෝඩයා - ඔහුගේ වරදක් අවධාරනය." මෙම විසින් ඔහු පමණක් ස්මාර්ට් ජනතාව ඔවුන්ගේ වැරදි හඳුනා ගැනීම සහ හැකි නම් ඒවා නිවැරදි කිරීමට හැකි බවයි. මෝඩයෝ ද අඛන්ඩව පැවතිය, සහ එය කුමක් වුවත්, හරි කියලා. ඒ අනුව, ඔවුන්ගේ වැරදි පිළිගෙන තොරව, එවැනි මිනිසුන් ඔවුන් නැවත නැවතත් කරනු ඇත.

නිගමනය

එක් එක් වැරදි මානව ද - ඒ කාරණය. වරදක් කිරීමට නරක නැහැ, ඔවුන් එය තේරුම් කරන්නේ නැහැ. තමා මත වැඩ, එසේ ම අන් අය ද පව් සලකා බලන ඕනෑම කෙනෙකුට, ජීවිතයේ ගොඩක් අත්පත් කර ගැනීමට සමත් වී ඇත්තේ. ඊට වෙනස්ව, කෙනෙකු ඔවුන් වැඩි කර ඇත බව, ඒ මගින් ඔවුන්ගේ අසාර්ථකත්වයෙන් යුක්ති සහගත අය වාසනාවන්ත බවත්, එය සාර්ථක කර ගැනීමට අපහසු වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, අන් අයගේ අඩුපාඩු ඉවසා සිටීමේ අවශ්යතාව. ජනතාව පමණක් නොව එහි නොසැලකිල්ල, දැනුවත්ව නරක දේවල් කරන්න එපා නම් - ඔවුන් ද දැඩි ලෙස විනිශ්චය කරන්නේ නැහැ. අයිඩියල් ජනතාව පවතී නැහැ - අප සියලු අවසානයේ වැරදි හැක. වඩාත් වැදගත් වන්නේ, කාලය, නිවැරදි තීරණයන්ට සඳහා වන අපගේ අසාර්ථකත්වයට හේතුව තේරුම් ගැනීම හා කිරීමට "දෝෂ මත වැඩ කරන්න." පමණක් මෙම නඩුවේ, අපේ වැරදි හොඳ වෙනුවට අපට පෙනී සිටිනු ඇත - ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය අත්කර ගැනීමට සහාය වන බව වටිනා අත්දැකීම් ලබා දෙනු ඇත.