ශාන්ත Dimitriya Rostovskogo අප ස්වාමිදූගේ Psalter

පුරාණ කාලයේ සිට, ආලෝකය දැඩි ලෙස කන්ය මරිය නමස්කාරය ස්ථාපිත ඕතඩොක්ස් ජනයා අතර කිතුනු ඇදහිල්ලේ රුසියාවේ හටගත් බැවින් -, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ අම්මා. ප්රශංසා ඇය මෙම ගෞරව රචනා බොහෝ ගීතිකා දී, එය පසුතැවීමේ යාච්ඤා ප්රවේශ වන අතර ඇය එදිනෙදා කරදර දී, මැදහත්වීම ඉල්ලා ඇත. කැඳවා, එවැනි යාච්ඤා සුරක්ෂිතාගාරය මත "අප ස්වාමිදූගේ Psalter," අපගේ ලිපියේ සාකච්ඡාව යන්න.

රොස්තොව්හි හාමුදුරුවො කියනවා - දැණුවත් දේශනා හා ගුරු

රොස්තොව්හි හා Yaroslavl මෙට්රොපොලිටන් Dimitry (Tuptalo) - එහි කර්තෘ පීටර් මම යුගයක් කැපීපෙනෙන ආත්මික ලේඛකයා, දේශනා හා ගුරුවරයෙක්. හරි අඩක් පමණ වන සියවසේ පසු තම සුරත ලියනලද, අනුගමනය දී 1709, ඔහු එසවුනු විසින් රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය. , තමන් තෝරාගත් අය තම මිනීවල යාච්ඤා මගින් අනාවරණය ලෙස බිදලිය නොහැකි සාක්ෂි නොදිරන ධාතු, සහ තවත් බොහෝ හාස්කම්.

පොළොව මත ඔහුගේ ජීවිතය, දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ හාමුදුරුවො කියනවා මේ එෙඬ්ර හා ඉගැන්වීම් කටයුතු (රොස්තොව්හි ඔහු ස්ලාවික්-ග්රීක පාසල් ආරම්භ) හැර, ප්රශංසා සහ පවා patristic උරුමය හා hymnography අධ්යයනය කිරීම මගින් බොහෝ වැඩ හිමි කැපී පෙනෙන ආත්මික ලේඛකයා, පේරු ලෙස. මෙම කෘතීන් වඩාත් ප්රකට එකක් අප ස්වාමිදූගේ Psalter වේ.

දාවිත් රජුගේ අනුප්රාප්තිකයා

එය හදයි කතෘ රැගෙන ගිය විට පදනම බෙහෙවින් ප්රකට ගීතාවලිය (සටහන් වචනය කියන්නේ ස්ත්රී) - පැරණි ගිවිසුම පොත, එම කර්තෘ වන කියන්නේ හේතු කිරීමට දාවිත් රජ. ගීතාවලිය - පොතේ මාතෘකාව නම පැරණි පෙරදිග සංගීත භාණ්ඩයක් ව්යුත්පන්න අහම්බෙන් සිදු වූවක් නොවන බවයි. එහි නූල් රින්ගින් වරක් ඊශ්රායෙල්වරු වහල් රට පිටතට ගෙනා දෙවියන්, මෙසේ ප්රශංසා ගායනා කළා.

අප ස්වාමිදූගේ Psalter Dmitriya Rostovskogo, ප්රශංසාව හා යාච්ඤාව ගීතිකා සහ ගීත දෙකම ඇතුළු එක් එක් තනි, - මෙන්ම දාවිත් රජුගේ නිර්මාණය, විසි kathismata බෙදා ඇත. ස්වර්ගයේ රැජින කිරීමට - එකම වෙනස හෙබ්රෙව් යෙහෝවා දෙවිට සහ ඔහුගේ රුසියානු wannabe ඔහුගේ වැඩ සඳහන් යන කරුන තුල යි.

දාවිත් රජ නිර්මාණය කිරීමට වෙනස්ව, දෙවියන් වහන්සේගේ ගීතාවලිය මව වැඩ බෙහෙවින් අඩු දන්නා, සහ වඩාත් විශ්වාසවන්ත inchurched ජනතාව එහි පැවැත්ම ගැන දන්නේ නැහැ. මෙම හේතුව නිසා මෙම සංසිද්ධිය, සැබවින් ම, මේ ගීතාවලිය කියන්නේ විෂයෙහි දී පාලනය යාච්ඤාවෙන් හා කියවීමට පමණක් වූ අවස්ථා තිබෙනවා ආත්මික අවශ්යතාව.

කියවීමට අප ස්වාමිදූගේ Psalter?

මරිය මරියා දහ අට චිරාගත විශ්වාසය වෙන් කල නොහැකි ය. ස්තුති පථයකට මෙම Akathist, යාච්ඤා, ප්රශංසා ගී සහ ගීතිකා දී ප්රකාශයට පත් විය සිට සදාකාලික මරණය අන්ධකාරයෙන් මිනිස්වර්ගයාගේ ගැලවුම්කරු අම්මා. එය ජනතාවගේ භක්තිවන්ත ආදරය අපගේ ස්වර්ගික අධිනීතිඥ ස්තුති සම්පූර්ණයෙන්ම කැප, සහ එය හිමි එකතුවක් ලිවීමට රොස්තොව්හි හා Yaroslavl මෙට්රොපොලිටන් Dimitry වරක් දේවානුභාවයෙන් "අප ස්වාමිදූගේ Psalter."

ගීතිකා සහ යාච්ඤා ශරීරය කියවන්නේ කෙසේද? කැනෝනිකල් එක් සේවාවක් ඕනෑම සංයුතිය අයත් නැහැ, සහ ගෙදර යාච්ඤාව සඳහා පමණක්ම නිර්මාණය වන පරිදි මෙම සභාවේ සාහිත්ය කිසිදු කොන්ක්රීට් දර්ශකයකි.

ස්වර්ග අපගේ ජනාධිපති ආර්යා, මරිය මරියා මැදහත්වීමට ප්රධාන - එහෙත් උපකාරයක් නොමැතිව පමණක් ඔහුගේ සිතේ හඬ මගින් මෙහෙයවනු සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකු, ගීතිකා, රොස්තොව්හි සාන්තුවරයකු රචනා පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීම සහ ගැඹුරු සැනසිල්ලේ පිරිසිදු කඳුළු ප්රභවයක් ලෙස කළ හැකි දැනෙනවා.

ශක්තිය, යාච්ඤාව බෝතලය

එක් එක් අවස්ථාවක දැනෙන තරම අප ස්වාමිදූගේ මානව Psalter සඳහා කළ හැකි, එය රේඛා හෝ සිටින ඔවුන් අසා කියවීම පමණක් තමා මත රඳා පවතී. මම කිසිසේත්ම බව සුප්රසිද්ධ සත්යය ගැන සඳහන් කිරීමට අවශ්ය යාච්ඤාවේ බලය එය උච්චාරණය කරන සමඟ අවංක හා විශ්වාසය, මූලික වශයෙන්ම තීරණය වේ.

සෑම ඔවුන්ගේ විශ්වාසය මත ලැබෙන බව යේසුස් ක්රිස්තුස් සුවිශේෂයේ වචන, අද මෙන් අදාළ වසර දෙකකට දහසකට පෙර මෙන්. හා යාච්ඤාව වාඩි ලා අමතා කා කිසිදු ද්රව්ය - තමා හෝ ඔහුගේ නිර්මල මරිය තුමියගේ යන්න උන් වහන්සේ වෙත පමණක් ඔවුන් තුළ තිබෙන සිතේ ගැඹුරු හැඟීමක් ආයෝජනය සැලකිය යුතු වේ.

ශාන්ත Demetrios සමකාලීන විවේචකයන්

දී අවසාන සංවාදයක් ඔබ අවශ්යතාව රැඳී එක වඩා වැදගත් අංශයක් ඇති ප්රශ්නය, දැනුමින් සමග ඇත්ත බව මව දෙවියන් ගීතාවලිය, tekt වන නමුත් කළ ආගමික සංඛ්යා, ප්රවීණ අතර, ශුද්ධවන්තයන් වරටද විෂයෙහි දී ලැයිස්තුවේ ද්රව්ය භාවිතා තුළ පල්ලියේ සේවා.

රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ප්රකාශන මණ්ඩලය විසින් ලබා දෙන අනුමැතිය තිබියදීත්, නූතන පූජක සංඛ්යාව මෙම කාර්යය ආත්මික වටිනාකම ගැන සැක පහළ වන අතර, බව.

කාලය-පරීක්ෂා කිරීමේ වැඩ කටයුතු

මෙම ආස්ථානය අන්ත වියවුල් වන අතර, එකම XVII අවසන් විශිෂ්ට ජාතික දේව ධර්ම හා XVIII වන සියවස ආරම්භය වන විට ලිඛිත ගීතිකා ස්වභාවය හා අර්ථය වැරදි අවබෝධය නිසා විය හැකිය. හා ශාන්ත වූ පොළොව මත ජීවිතය වසර Dimitriya Rostovskogo, ඔහුගේ ක්රියා ආශීර්වාද ලියනලද නිතරම ඉහළ ප්රශංසා පවා අයින්වෙලා සමාන්යය විවේචකයන් ලැබුණු පසු.

සියලු නිශ්චිත හැක හේතු කිරීමට පලතුරු නිර්මාණශීලීත්වය බව යන සම්මත පරීක්ෂණ කාලය අතර, එම නිසා සුදුසු අපගේ අවධානය යොමු කිරීම. එය ඔවුන් තහනම් නොවන බව ද සඳහන් කළ යුතු ය, එම නිසා, ඔහුගේ ආත්මික කියවීමේ රවුම බැහැර කිරීමට හේතුවක් නැත. අවසන් තීරණය සෑම තමා ගැනීමට අයිතියක් තිබෙනවා.