යාච්ඤාවේ බලය ඵලදායී වේ ද?

මිථ්යා ජනතාව යාච්ඤාවේ බලය ඉතා ඉන්ද්රජාලික පෙළ බව අප විශ්වාස කරනවා. ඇතැම් අංග චලන පිළිබඳ කොමිසම වචනද මාලාවක්, ද වඩා හොඳ - අයිකන, amulets, talismans හා පබළු ඇති අවුල් සමඟ එක්ව, හාස්කමක් බෙහෙත දී, දුෂ්කර තත්ත්වය සතුටු ප්රතිඵලය හෝ පිටවීමේ හේතු විය හැක. එම ජනතාවට පැරණි මිනිසා Hotabycha "මගුලක්ද-tibidah-tibidoh" වැනි, මෙම අක්ෂර වින්යාස යම් ආකාරයක බව අප විශ්වාස කරනවා. වැඩ කරනු ඇත: ලොකු භක්තියක්, doubter පවා අදේවවාදියෙක් අතර, එහි ප්රතිඵලය එකම වන - එය මෙම චාරිත්රය වචන එක් එක් හැකි කියන්න බව හැරෙනවා.

කෙසේ වෙතත්, බොහෝ ආගම් ආගමික හැඟීමක් නැති කතා කරල චාරිත්රය වාක්ය, හිස් වචන පවතින බව සඳහන් කරයි. කුමක්ද ඔවුන් ඵලදායී කරයි ඇදහිල්ල සතු බලය පමණි. යාච්ඤාව දෙවියන් වහන්සේට පමණි ප්රකාශනයක් අභිලාෂයන් ලෙස කතා කෙරේ. ලෙඩ කාන්තාවක්, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ දැක, සමූහයා විසින් වට, සිතීම, විට, සුවිශේෂ සිට මෙම කථාංගය මතක තබා ගන්න "මම ඉක්මනින්ම සුව ඔහුගේ ඇඳුම් අද්දර ස්පර්ශ විය යුතුය." ඒ නිසා ඒ, මේ මැජික් සූත්රය විට ඇය කිව්වේ නැතත්, විය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඈට කතා කොට, "ඔබේ ඇදහිල්ල ඔබ සුවපත් කෙළේ." සටහන: කිසිදු යාච්ඤාව, (මෙම වන්දනාවක තොරව පිළිකා දී තැනෙක අකුළා තිබෙන, අයිකන හා ඇටකටු ඇඳුම් කිසිදු අයදුම්පතක් Pochaev Lavra), හා ඇදහිල්ල.

ඇයි අපි "යාච්ඤා බලය" කියන්නේ? ඇදහිලිවන්තයා මුඛයෙන් එය ඔහුට ආයාචනා, දෙවියන් වහන්සේ අභිලාෂයන් හෙළි වේ. මේ ලෝකයේ උන් වහන්සේ උදව් මොන වගේ අහන්න පුළුවන්? ශරීරයේ ප්රකෘතිමත් මත? මෙය ඔබ වෛද්යවරුන් වෙත ආමන්ත්රණය කිරීමට අවශ්ය ප්රශ්නයක්. නඩුව සතුටින් ප්රතිඵලය? අපි එහි ප්රතිඵලය බලපෑ හැකිය. ස්වර්ගීය පියාණන් මේ ලෝකයේ සිදු වන දේවල් මිය ගිය දේවල් ලෝකයේ බලපෑම් කරන්නේ නැහැ. සඳහන් මෙම බොහෝ වතාවක් අළුත් ගිවිසුමේ: දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය - මේ ලෝකයේ නැත. ඔහුගේ රාජ්යය - ඔහු පුදුම කොහෙද වැඩ ආත්මික ලෝකය, වේ.

අපට ශුද්ධ ලියවිල්ල ගැන යාච්ඤාවේ බලය ප්රකාශිත දේ අවස්ථාවල දී අපි දැන් සලකා බලමු. මෙහි පේතෘස්, වතුර මත ඇවිද යන්නට, මෙසේ දැක "මට නුඹ වෙත පැමිණ ලංසු ඉදිරිපත්." සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: 'යන්න. " පේදුරු ඔරුවෙන් හා ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට පැමිණෙන්නේ ජලය (තම ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේ ද විමෝචන සීමා) (මේ ලෝකයේ අස්ථිර අගාධයට මත). නමුත් ශක්තිමත් සුළං, ඉදිමීම තරංග (පොළොවේ පැෂන්), පීටර් (පරීක්ෂා) බය වී, ඔහු වතුරට වැටී (විශ්වාසය නැති විය) ගිලෙන්න ආරම්භ විය. එවිට ඔහු, කෑ, "ස්වාමීනි, මාව බේරගන්න!".

මෙම කෙටි ඝෝෂා යාච්ඤාව සියලු බලය අනාවරණය වී ඇත. ක්රිස්තුස් පැමිණ තම අත ඔහු වෙත දිගු කළේය සහ "ඇයි ඔබ ඇදහිල්ල හීන, සැක කළේ?" පැවසීය. මේ අනුව, දෙවියන් වහන්සේ වෙත අභියාචනයක් - මෙය අපට ඇය මිය නම්, අපගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීමට, දුෂ්කරතා හා ලෝකයේ ලාලසාවන් බිය සිට නිදහස් කිරීමට, අපේ ආත්මය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ඉල්ලීමක් වේ. එහෙත් ආගමික අභියාචනයක් ද දෙවියන් වහන්සේ වෙත එන්න අපේ ආශාව ආත්මයේ පාපය, ලෙඩ රෝග පවිත්ර, යහපත්කම හා නපුර මෙයි වලින් පැන යභ අපේ අපගේ අභිලාශය මෙතුලින් පෙන්නුම් කරයි. "ස්වාමීන්: තම පියා යක්ෂයා පිරිමි විසින් භුක්ති පසු එයින් අපි! '' ඔබ මගේ අවිශ්වාසය "(: 23,24 Mar.9) උදව් කරන්න.

එහෙත්, අපේ වචන ඇසූ කිරීමට සඳහා, අපි එය මෙසේ කියා, දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා අනුව ජීවත් වීමට උත්සාහ කළ යුතුයි. "මට කතා අසල ඇද මම ඔබට ළං වනු ඇත" යාච්ඤාවේ බලය "අපගේ පියාණෙනි" පමණක් ඇත්තටම දෙවියන් වහන්සේ යයි කියනු කන්ද උඩ දේශනාවේදී යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ විසින් ලබා දී ඇති ආඥා කිරීමට කැප වී සිටින සිය ස්වර්ගික පියාණන් ලැබිය යුතු කෙනෙක් ගැන කටේ පෙනී යයි. ඒ නිසා, සරල ඇදහිලිවන්තයන් මුල් ක්රිස්තියානි සම්ප්රදාය තුළ ස්වාමීන්ගේ යාච්ඤාව කියන්න බැහැ, එය එක් කිරීම සඳහා විශේෂ චාරිත්රය ලබා "දෙවිගේ සේවකයන්."