පුරාණ ඊජිප්තුවේ ඇඳුම් පැළඳුම්. පුරාණ ඊජිප්තුවේ ඇඳුම් පැළඳුම් ගැන පාරෝවරුන්ගේ

පැරණි ඊජිප්තු පැරණිතම ශිෂ්ටාචාර අතුරින් එකක් ලෙස සැලකෙයි. එය එහි ම ඇති සංස්කෘතික වටිනාකම්, දේශපාලන ක්රමය, දෘෂ්ටිවාදය හා ආගම. වෙනම දිශාව වී පැරණි ඊජිප්තු විලාසිතා ඇත. එය මෙම ශිෂ්ටාචාරයේ විකාශනය තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් නැති අතර තවමත් බොහෝ විද්යාඥයන් විශේෂ උනන්දුවක් දක්වනු ලබන බව සඳහන් කළ යුතු ය. විලාසිතා පුරාණ ඊජිප්තුවේ නූතන විලාසිතා නිර්මාණකරුවන් අධ්යයනය විෂය වේ. එවැනි පොලී සඳහා හේතුව කුමක්ද? අප තවදුරටත් සලකා බලමු.

දළ විශ්ලේෂණය

අද, පැරණි ඊජිප්තුවේ ඇඳුම් පැළඳුම් කෙතරම් ආකර්ශනීය කුමක්ද? සාකච්ඡා ප්රධාන වශයෙන් පමණ නිවැරදි හා අලංකාර Tailoring මෙන්ම, මුල් අවසන් දීම. සියලු මූලද්රව්ය කුඩාම විස්තර කිරීමට සිතා ඇත. පුරාණ ඊජිප්තුවේ ඇඳුම් පැළඳුම් (කාන්තා, පිරිමි, ඇඳුම් පාරෝවරුන්ගේ හා සාමාන්ය ජනතාව) පහසු විය, එය තවත් කිසිම දෙයක් තිබුණේ නැහැ. එහෙත් හැඟීමක් ලබා දීම එම අවස්ථාවේ දී එය සම්පූර්ණ රූපය වේ.

පුරාණ ඊජිප්තුවේ ඇඳුම් පැළඳුම්: මූලික ලක්ෂණ

පසුගිය සංස්කෘතීන් කල්ලි සිය පරමාණු හා අණුවල පැවැත්ම, එකම ප්රමිතියක් යටතට අනුකූලතාවක් වෙනස් වේ. නමුත් පවා එම දින තුළ, ඔබ මූලද්රව්ය තාක්ෂණික වැඩි දියුණු කිරීම, රටාවන් ගණනය නිරවද්යතාව, පටක ප්රතිකාර අලංකාරය බලන්න පුළුවන්. ඇඳුම් පැළඳුම් හා පැරණි මිසර කොණ්ඩා මෝස්තර විස්තර සිතා ඇත. මෙම ඇඳුම වෙනස් වෙනස් යන කාරනය තිබිය දී ම, එය ඉතා ප්රකාශන ගැටීමක්. පුරාණ ඊජිප්තුවේ ඇඳුම් පැළඳුම් අවකල්ය දළ මිනිස් රුවක් කළා. මෙම විනාශයෙන් ගැලවිය මූර්ති සහ චිත්ර වලින් දැක ගත හැකි විය. එවැනි stylization ඉතා පැහැදිලිව විලාසිතා මෝස්තර වේ. සමහර අවස්ථාවල දී, ඊටත් වඩා තියුනු ලෙස එය ඇත්තටම වඩා. ඊජිප්තුවේ මූර්ති ශිල්පීන් සහ කලාකරුවන් විශේෂ මාලිගාව පාසලේ විශාලනය කලාව ඉගැන්වූ සේක. ඔවුන් සියලු විහාරස්ථාන විය. කලා stylization මෙතෙක් උල්ලංඝනය නොවන පවතින, හක්ගෙඩි, නිවැරදි නීති හා සම්ප්රදායන්, විසින් නියම කරන ලදී. එවැනි නිරවද්යතාවයකින් හා පැහැදිලි බව ස්පර්ශ හා කොණ්ඩා මෝස්තර සහ මිසර සරසනවා. එය මෙම ශිෂ්ටාචාරයේ අමතරව දිගු කාලයක් පැවතිණි ඇති බව පැවසිය යුතු ය: ඔවුන් සිව්වන සහස්රයේ දෙවැනි දී මෙන් ම ය. පිරිමි හා කාන්තා: ඇත්තටම, ඇඟලුම් වර්ග දෙකක් ඇත. එහි සැරසිලි එක්තරා සමාජ පන්තියට අයත් විනිශ්චය විය.

කල්ලි වැඩි දියුණු

පැරණි ඊජිප්තු ඇඳුම් ඉතිහාසයේ මූලාරම්භය වූ ලෑස්ති වී සමඟ පිරිමි සංකෝචන ත්රිකෝණාකාර වෙළුම් පටි ගනී. ඔවුන් "skhenti" ලෙස හඳුන්වයි. මෙම වැස්ම, බොහෝ draperies සරසා ඇත. පුරාණ ඊජිප්තුවේ සිටි ඇඳුම් සමග කාලය පුරා වර්ධනය වී තිබේ. Draperies ඔවුන් රන් නූල් හා රටාවන් සරසා තිබූ ඉණ පටියක්, තද කරමින්, අමාරු බවට පත් වේ. අනුමාන, එවැනි අවසන් හිමිකරු තරමක් ඉහළ සමාජ තත්වය පෙන්නුවා. පැරණි ඊජිප්තු ඇඳුම් පැළඳුම් තවදුරටත් වැඩි දියුණු. පසුව skhenti යට ඇඳුම් ලෙස පැළඳ විය. එහි මුදුනේ ඇති trapeze මත Silhouette සමාන විනිවිද පෙනෙන සළුව හැඳ, හා තීරය බැන්දා. එකතු කිරීමට අමතරව pleating, රන් ආභරණ හා ෙතොප්පි විය.

එකිනෙකට වෙනස්

එය මිනිසුන් හැඩය ඊජිප්තු ඇඳුම් ආයිත්තම් ගැනීමට ආරම්භ සරල ඇදුමක් ඇද ඇත. ශරීරය නිරුවත් විය. ආරම්භයේ දී, සංගීත කණ්ඩායම "ලෑස්ති වී" ඇති කිරීමට සමත් හා වැඩ කටයුතු ඇඳුම් ලෙස සලකන ලදී. නමුත් එය පැරණි ඊජිප්තු මහා මිනිසුන් ඇඳුම් හැඩය විය. සමාජයේ ඉහළ තත්ත්වය පැවැත් වූ මිනිසා, එම වෙළුම් පටියක් පිළිවෙලට කැට රැස් කර, පටි වලින් අලංකාරව ඇත. පහතට දී දීර්ඝ මූලද්රව්යයේ ඉදිරිපස කොටස ත්රිකෝණයක. ඔහු සමග සරසා ජ්යාමිතික රටා. පැහැදිලිව සුදු වෙළුම් පටියක් සහ දුඹුරු රතු-පාට වෙනස් ලෙසකින් ලෙස, පිළිම සහ සිතුවම් වල සටහන් කළ හැක. මෙම සෙවන පැහැදිලිව අර්ථ දක්වා ඇත. වෙනස් නිරූපණය කාන්තාවන් හා වහලුන් සම වර්ණ. ඔහු කහ විය.

කාන්තා ඇඳුම්

ඇඳුම ඉතා ක්රියාකාරී විය. පැරණි ඊජිප්තුවේ දී, සාධාරණ ලිංගික පැළඳ? කුමන ආකාරයේ ඇඳුම් ඇඳුම තුනී රෙදි කරන ලදී. එය සමීප සවි නඩුව හා සමාන ය. ඉන් අනතුරුව, මෙම ඇඳුම් kalasins නම් කරන ලදී. හැඩය රෙදි නිවැරදිව විස්තර, එම නිසා පැරණි ඊජිප්තු මෙම ඇඟලුම් ගොතන ලද කර ඇති බව අනුමාන නැත. පසුව එම මණ්ඩලය තලදුරටත් සායක් බෙදා ඇත. මැද භාගයේ පැටවෙකු ළඟා එහි දිග ඔස්සේ ඒ ඉස්කෝලෙ. ළඳුන්ගේ කාන්තාවක් එම සංඛ්යාව අවධාරණය කරන ඉහළ ඉඟටිය, සිදු විය. පරමාදර්ශ පුළුල් උරහිස් හා කුඩා ඉණ සමග උස, කෙට්ටු brunette වේ. සම-දැඩි වසු සායක් පුලුල් පියවර ගැනීමට අවසර නැත. මේ gait දැඩි පාලනයක් විය යුතු බවයි. වනයක් මූලද්රව්ය පුරා පටි දෙකක් විය. නීතියක් ලෙස, ඔවුන් උරහිස් බැදී සිටිති. ළය මෙසේ නිරුවත් විය. කෙසේ වෙතත්, එය එවැනි, උදාහරණයක් ලෙස, පසුව ක්රීට් විලාසිතා දී මෙන්, ප්රදර්ශනය ප්රදර්ශනය කර නැත. Naturalism තබා අතර, පළමු වතාවට අවධානය පලා විය. දැඩි stylization සංඛ්යා සමඟ හවුල් සාමාන්යයෙන් විස්තර, පසුව කිහිප වරක් පැවැත්වීමට කටයුතු සංවිධානය කර ඇත. මෙම සංයෝජනය කාලය සමග ඉතා ජනප්රිය වී ඇත. වැඩි දළ ඇඳුම්, තව තවත් ස්වාභාවික විස්තර කළේය. අලංකාර පරිපූර්ණ වූ ක්ලියෝපැට්රා විය. නොකඩවා පළ වන ලිපි, ආමන්ඩ් හැඩැති ඇස්, අඳුරු සම, මේ චරිතය ප්රබල හා අසාමාන්ය මනස: ඇය කාන්තාවක් විය යුතු බව සියලු ගුණාංග තිබුණා. ක්ලියෝපැට්රා ශෛලිය ක විශිෂ්ට හැඟීමක් තිබුනා. මෙම ඇඳුම් ඇතුළු සෑම දෙයක්ම ගසයි.

කල්ලි විශේෂාංග

එය ඇඳුම් ආයිත්තම්, ක naturalism හා stylization ගැන කීමට වැඩි යමක් වේ. අග සාම්යයන්, උදාහරණයක් ලෙස, ස්පාඤ්ඤ විලාසිතා Mannerist කාලය, rococo සහ ගොතික් ප්රවණතා සමග සසඳන විට, ඒ ඊජිප්තු ඇදුම් ඇඳුම් සංස්කෘතිය දිගු සංවර්ධන අවසන් අදියරේ පරමාදර්ශය බව පෙනේ. ඇඳුම් unpreserved neolith ප්රවණතා පෙර තරමක් ඉහළ අදියර බවට පත්ව තිබූ බව අනුමාන නැත. මෙන්න අපි උත්කෘෂ්ට විස්තර ඇඳුම් ආයිත්තම්, අවධානය යොමු කළ යුතුයි. ඇඳුම් පැළඳුම්, කාන්තාවන් හා පිරිමින් ලෙස, ද්රව්යමය හා වර්ණ එකිනෙකට වෙනස් මත පදනම්. සුමට මෘදු පටක හෝ පාට faience පබළු, සාමාන්යයෙන් කොළ හෝ නිල් වට තීරු සළකුණු නිරුවත් සිරුර මත. ඔවුන් කම්කරුවන් හා අනුපූරක කාන්තා හෝ පිරිමි ඇඳුම් කාරුණික පිහිටුවා ගත්හ. වර්ණවත් සැරසිලි, සාමාන්යයෙන් සුදු පැහැති රෙදිවලින් සමග වෙනස් වීමක්, columnar සංඛ්යා - ඝන කළු කොණ්ඩය හෝ අවකල්ය මුහුණ සකස් බව බොරු කොණ්ඩයක් සමග. ෙම්ක් පිරිමි හා කාන්තා යන දෙකම විසින් අදාළ වේ. සම්ප්රදායක් පාට බදින ලද තොල්, ඇස් බැමි සහ ඇස් අනුව. නව පාලන පුරාණ ඊජිප්තුවේ පාරාවෝවරුන් සරසනවා එය, වඩාත් දළ සුඛෝපභෝගී විය. දවස්වලදී වර්ණ විවිධ විවිධ කළෝය.

ඉදිරි සංවර්ධන

ප්රතිපාදන පමණක් කාන්තාවන් පසුව මිනිසුන් සැරසී ආරම්භ klasirisis. අප ඇඳුම් ආයිත්තම් නව අංග දිස් වන්නට විය. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ටොප් කෝට් විය. එය සාලු කිසියම් ආකාරයක, මහා ධමනිය pleated ඇඳුමක් ඉහළ හා ඔහුගේ පපුවේ මත එගොඩ විය. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, ඔවුන් කෙටි අත් පිහිටුවා ගත්හ. නව ඇඳුම් නැවත, ඔබ දළ ත්රිකෝණය බලන්න පුළුවන්. එය අත් ස්වරූපයෙන් හා සායක්, සීනුවක් ස්වරූපයෙන් තිබූ ඉදිරිපස කොටස දැක ගත හැකි ය. නමුත් දැන් එය එතරම් ගුණෝත්තර චරිතයක්, නමුත් වැඩි දළ නෙළුම් නොවේ. පැරණි ඊජිප්තු Pharaonic ඇඳුම් හැම විටම සැරසිලි අනුපූරකව කර ඇත. ඒ දවස්වල දී ශිල්ප අතර ජනප්රිය කැටයම් එම්ෙබොසිං විය. මිසර වටිනා මැණික් ගල් සහ ඔවුන්ගේ සමරූපී කියාය. tiaras, වළලු, කරාබු, සාරි කටු, මුදු හා එසේ මත: එය මෙම ශිෂ්ටාචාරයේ විවිධ විසිතුරු භාණ්ඩ ගොස් ඇත.

ස්වර්ණාභරණ

ස්වර්ණාභරණ ඉහළ පන්ති වල ජනතාව වන ඇඳුම් ආයිත්තම් අවියෝජනීය කොටසක් වී තිබේ. පැරණි ඊජිප්තු ඇඳුම් පැළඳුම් වංශවත් සුඛෝපභෝගී වඩා වෙනස් විය. හා කලාත්මක ප්රකාශනයේ කාටවත් තාක්ෂණික ක්රියාත්මක දෙකම ජනතාවගේ රන් ආභරණ කලාව ඇති බව එය සඳහන් කළ යුතු අතර පරාජය නොහැකි විය. ඊජිප්තු විලාසිතා, රන් ආභරණ, මෙන්ම පොදුවේ සියලු කලා, සෑම විටම පාහේ තම අභිරහස ආකර්ෂණය. නූතන ලෝකය තුල, ඔවුන් වචනාර්ථයෙන් පුනර්ජීවනයක් අත්දකිමින්. 1920 දී බලපෑම සොයා මත, Tutankhamun සොහොන්.

රෙදි

නයිල් නිම්නයේ වූ දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ බැටළුවන් පැතිර ඇති බව යන කාරනය තිබිය දී ම, ලොම් චාරිත්රය අර්ථයෙන් "අපවිත්ර" ලෙස සලකන ලදී. ඇඳුම් නිෂ්පාදනය පමණක්ම හණ කැන්වස් භාවිත කළා. නිපුණතා වර්තමාන ඉතිහාසඥයින් පරිකල්පනය මවිතයට පත් කිරීමට කාලය සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන් නොකළ බව දැවී ගියේ ය. අපි q 1 වන දැල් සමහර සාම්පල ආරක්ෂා විය. සෙ.මී. යුක්ත weft නූල් 60 ක් සහ කඳවුරු 84 සහ මෙම නූල් මීටර් 240 කිසිවක් බර ඇත. ඇති "වියන ලද ගුවන්" හෝ සමඟ සසඳමින් ඊජිප්තු දඟ පන්දු යවන්නන් නිෂ්පාදනය කළ පාහේ විනිවිද පෙනෙන, සැහැල්ලු ව්යුහය "දරුවාගේ හුස්ම." ඔවුන් ඉතා ඉහළ වටිනා ලදී. වෙනස් වර්ණ, නමුත්, එය බොහෝ විට, කොළ, රතු සහ නිල් පැහැති සායම් රෙදි. සහ වෙනත් වර්ණ නව රාජධානිය ආරම්භයේ සිට දිස් වන්නට විය: දුඹුරු සහ කහ. චිත්ර කළු චිත්ර නිර්මාණය කළ නොහැකි වේ. නිල් පැහැති අවමගුල් ලෙස සලකන ලදී. කෙසේ වෙතත්, වඩාත් පොදු හා සමාජයේ සියලු පන්ති වල නියෝජිතයින් ප්රියතම සුදු පැහැති රෙදිවලින් විය. තල මෝස්තර හා ඒකවර්ණ දෙකම විය හැක. මෙම ජනප්රිය විසිතුරු පිහාටු විය. ඔවුන් සංකේතයක් විය අයිසිස් දේවතාවියගේ. එය නෙළුම් මල් ස්වරූපයෙන් ජනප්රිය හා රටාවන් විය. විවිධ වර්ණක යොදා එම්බ්රොයිඩර් හෝ විශේෂ staining විසින් රෙදි මත තැන්පත් සංඛ්යා.