ආත්මික සංවර්ධනය, ආගම
ශුද්ධ අන්නා. ශාන්ත ආනා දේවස්ථානය. ශාන්ත ආනා කතන්දරය
බොහෝ විට, ශාන්ත ආනාගේ අයිකන හෝ උපකාරය සහ ආරක්ෂාව සඳහා යාච්ඤාව සමග යොමු කිරීම, අඥාන ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන් සමඟ සබඳතා ස්ථාපනය කිරීමට උත්සාහ කරන බවට නිසැකවම විශ්වාසයක් නැත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ යාච්ඤාවන් නොසැලකිලිමත් වන අතර ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල ප්රශ්න කරනු ලැබේ. ආනා නමැත්තා මෙන්ම ඔවුන්ගේ අනුග්රාහක ස්ථානවල සිටින සියලු ප්රසිද්ධ සාන්තුවරයන් දෙස බලමු.
ශාන්ත ආනා, මවගේ මව
ශුද්ධ වූ ධර්මිෂ්ඨ වූ ඇනා මතකයට නඟන්නේ අගෝස්තු 22, අගෝස්තු 22 සහ සැප්තැම්බර් 22 දින නව විලාසිතාවක් මතය. ශාන්ත ආනා ආරොන්ගේ පවුලෙන් පැමිණෙන්නේය. ඇගේ ස්වාමි පුරුෂයා වූ ශාන්ත ජෝකිම්, දාවිත්ගේ වංශයෙන් පැමිණෙන්නේ, පුරාතන සම්ප්රදායන් අනුව, මෙසියස් පැමිණෙනු ඇත. විවාහක යුවළ නාසරෙත්හි ජීවත් වූ අතර, යෙරුසලමේ දේවමාළිගාව ඉදි කිරීම සඳහා ද මාසික ආදායම ද දුප්පතුන්ට ලබා දුන්නා.
අවාසනාවකට මෙන්, දරුවන් දෙදෙනා ඉතාම මහලු වයසක දරුවන්ට දෙන්නේ නැත. යුදෙව්වන්ට, දරුවන් නොමැති පවුල් ඉතා අවාසනාවන්ත ලෙස සලකනු ලබන අතර, වඳ ධනය දෙවියන්ගේ දැඩි දඬුවම ලෙස හැඳින්වේ. කෙසේවෙතත්, සාන්තුවරයන්ගෙන් පැවත එන අයගේ පෙනුම ගැන දැඩි ලෙස යාච්ඤා කළහ. ජොකීම් පාළුකරයට ගිය අතර ආශ්චර්යය සඳහා දින 40 ක් යාච්ඤා කරමින් ඇනා ඇයට අවාසනාවන්ත ලෙස චෝදනා කළාය. ඇය දෙවියන් වහන්සේට තෑග්ගක් ලෙස ගෙනෙන බවට පොරොන්දුවක් දීමට ඇයගෙන් දරුවෙකුව ලබා දෙන ලෙසද ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටියාය.
කලත්රයින්ගේ යාච්ඤාවලට සවන් දුන් අතර, දේවදූතයෙක් ඔවුන් වෙතට පැමිණ ආශ්චර්යයේ ඉටුවීමක් ප්රකාශ කළහ. මේ අනුව, ජෙරුසලමෙහි දී, යුවළට දියණියක් වූවා, මරිය තුමී මරියා ය. පුරාවෘත්තයට අනුව ශුද්ධ වූ ධර්මිෂ්ඨ ඇනා මිය ගියේය. ශාන්තුවරයාගේ ගෞරවයට පාත්ර වූ ප්රථම දේවස්ථානය ඩියුටේටර්හි ඉදිකරන ලද අතර, එහි නැඟීම අගෝස්තු 7 වනදා සමරනු ලැබේ. ශාන්ත ආනාගේ යාච්ඤාව වඳභාවයට පත්වන විට මෙන්ම ගර්භණී සමයේදී සංකූලතා ඇති වූ විට සෞඛ්ය සම්පන්න දරුවන් සොයා ගැනීමටද උත්සුක වෙයි. සාන්ත ඈන් මෙන් ම ඇගේ දියණිය වූ මරියා දේව භක්තික ජීවිතයක් ගත කළ අතර, අපගේ ගැලවුම්කරු වන යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේව ගෙන ආ ප්රීතියෙන් ආශීර්වාද ලැබීය.
ඇනා කෂින්ස්කායා කුමරිය
රුසියානු සාන්තුවරයන් අතරින් ඇනා කෂින්ස්කි විශේෂ ස්ථානයක් ගනී. සෑම ශුද්ධවන්තයෙකුටම මේ හෝ මේ ආකාරයේ යහපත් ගුණ ඇති බව දන්නා අතර, ඔවුන් හට යාච්ඤා කරන ඇදහිලිවන්තයන්ට එය ලබා දිය හැකිය. ඇනාගේ ඉවසීම ඉවසීමයි. තවත් ආත්මික වර්ධනයකින් තොරව කිතුනුවන්ගේ වඩාත්ම වටිනා ගුණාංගයන්ගෙන් එකක්.
ශාන්ත ආනා ගොඩක් කණගාටුවට පත්වුණා. ඇගේ මුළු ජීවිතයම ඇය දෙවිට කැප වූ අතර අවසානයේදී කන්යා සොහොයුරියක් බවට පත්විය. රෝතෝව්හි බැසිල්ගේ සීයා වූ සීට්, ඕතඩොක්ස් ඔත්තු සේවය වෙනස් කිරීම ප්රතික්ෂේප කරමින් ඇදහිල්ල වෙනුවෙන් ජීවිතය පූජා කළේය. ශාන්ත ඇනා කෂින්කාකායා ජීවත් වුණේ විවිධ ආකාරයේ පීඩා විඳින්න සිදු වූ කාලයකයි.
ඇනා සහ ඇගේ පවුලේ අයගේ අවාසනාවන්ත සිදුවීම් පමණක් එය සොයාගත නොහැකිය. ඇය සිය පියාගේ මරණයෙන් ආරම්භ විය. එවිට දේවාලයට අයත් මහා කුමරුගේ මාලිගාව ගින්නෙන් විනාශ විය. ඇනාගේ සැමියා වන මිහයිල්ට ටික කලකට පසුව බරපතළ ලෙස රෝගාතුර විය. මරණයෙන් ඔහු මඟහැර ගිය නමුත්, යුවළගේ පළමු දරුවා ස්පර්ශ කළ විට ඔවුන්ගේ දියණිය තියෝඩෝරයේ ළදරුවා මියගියේය. අන්තිමේදී, අවාසනාවන්ත තත්වය මයිකල් කුමරු හට: ඔර්ඩෙල් ඔහුගේ පිළිම පිළිගැනීමට බල කිරීම සඳහා ඔහුට වද හිංසා කර ඔහුව වධබන්ධනයට ලක් කළේය.
කුමරියගේ පීඩා සහ වේදනාව
ඇදහිල්ලේ හා ඉවසීමේ පරීක්ෂණයෙහි දී සාන්තුවරය අවසන් වූයේ නැත. එක් අයෙකුගේ, ඇගේ සමීප හා ආදරණීය ජනයා මියගොස් ඇත. තම පියාගේ මරණයට පළිගැනීමේ චේතනාවෙන් වැඩිමහල් පුත්රයා පළමුවැන්න, දෙවනි පුත්රයා සහ මුනුබුරාද ටවර් ප්රචන්ඩත්වයේ දී මරා දමන ලදී. ඊට පස්සේ ආනා කන්යා සොහොයුරෙකුට යන්න තීරණය කළා. ඇය සිය පවුල හා මිතුරන්ගේ ආත්මය සැනසීමට සහ රුසියානු ඉඩම මුදාගැනීම වෙනුවෙන් ඇයගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය කැප කළාය.
1368 දී ශාන්ත ආනා කෂින්කාකා මිය ගිය අතර එසම්පම්බර්ට් පිළිරූ වල තැන්පත් කරන ලදී. ඇගේ සොහොන නිසි අවධානයක් නොමැතිව දිගු කලක් ගතවී තිබුණද, සාන්තුවරයාගේ ධාතුන් වහන්සේලාගේ ආශ්චර්යයන් පිළිබඳ කටකතා පත්තිය අනුගමනය කරන ලද අතර, ඒවා විවෘත කිරීමට තීරණය විය. කෙසේවෙතත්, මරණයෙන් පසුව ඇතිවූ කරදරයන් සාන්තුවරයාගෙන් හැරී නොගිය අතර ඉක්මනින් ඇය 230 වසරක සාන්තුවරයෙකු ලෙස ඇයගේ තත්ත්වය ඉවත් කර දැමූ අතර, ඇය භේද භින්නයන්ගේ සංකේතයක් ලෙස සලකන ලදී. 1910 දී ශාන්ත ආනා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි පළමු දේවස්ථානය විය.
ශාන්ත ආනා කෂින්ස්කායා වැදගත් කාරණා වලට පෙරාතුව යාච්ඤා කිරීම මෙන්ම ගැටලු සහ පරීක්ෂාවන් වලට මුහුණ දීමට සිදු වේ. ඇගේ මිනී පෙට්ටිය විවාහයට පෙරාතුව සහ පල්ලි අනුප්රාප්තියට පෙර පැමිණේ. අනාථයන් සහ වැන්දඹුවන්ගේ අනුගාමිකයෙකු වන ශාන්ත ආනා - උපකාරය සඳහා හැරී ඇති සෑම කිතුනුවකුටම ආශීර්වාද කරයි.
නිර්දෝෂී ආනා නම් අනාගතවක්තෘවරිය
ෆැනුවෙල්ගේ දියණිය වූ ශුද්ධ ධර්මිෂ්ඨ වූ ඇනා, අද්විතීය ගුණයක් කාන්තාවක් විය. ඇය විවාහ වීමට පෙර විවාහ වී වසර 7 ක් පමණ තම ස්වාමිපුරුෂයා සමග ජීවත් වූවාය. ඇය සිය ජීවිතයේ ඉතිරි කොටස දෙවියන් වහන්සේට කැප කළ අතර දැඩි වේගයකින් අනුගමනය කළ අතර, නොනවත්වා යාච්ඤා කළාය. ඇයගේ ආධිපත්ය සහ නිහතමානී ජීවිතයට හා ඇගේ නොසැලකිලිමත් ඇදහිල්ල නිසා සාන්තුවරයාට දූරදර්ශී තෑග්ග ලබා දුන්නාය. අළුත් ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරිය ලෙස හැඳින්වූ එකම කාන්තාව ඇය වැදගත් යැයි සැලකිය යුතු ය.
වයස අවුරුදු 84 දී ජෙරුසලමේ එක් සිද්ධස්ථානයක ජේසුස් වහන්සේ දැකීමට ශාන්ත ආනා දිවැසිවරයාට ගෞරවයක් විය. දරුවා දෙවියන් වහන්සේට කැප කරන ලද අතර ඇනා සහ දෙවියන් වහන්සේ විසින් තේරුම් ගත් සිමියොන් සමඟ උන් වහන්සේ ගැලවුම්කරු ලෙස ප්රකාශ කළහ.
ශාන්ත ඇනා සිහිවීම පිණිස පෙබරවාරි 3 සහ 16 යන දිනයන්හි මෙන්ම සැප්තැම්බර් 10 වැනි දිනද කැප කෙරේ. මෙම සාන්තුවරයා ළදරුවන්ගේ ආරක්ෂකයෙකු ලෙස සැලකේ. ඔබේ දරුවා අසනීප වුවහොත්, ශාන්ත ආනාගේ නිරූපණයට අවංක යාච්ඤාවකින් ස්තූති වන්න - එවිට ඔබ සැබෑ ආශ්චර්යයක් දකිනු ඇත. එසේම, ශාන්ත ආනා, වක්තෘවරිය, වඳ භාවය, ශෝකය සහ පරීක්ෂාවන් සුව කිරීම සඳහා උපකාරී වේ. මෙම නාමයෙන් ඉපදුණු ගැහැණු සාන්තුවරයාගේ නිරූපකය රැගෙන යන්නේ සියලු නපුරු හා වැරදි පෙලඹීම් වලින් ආරක්ෂා වීමයි.
ජෙරුසලමේ ශාන්ත ආනා දේවස්ථානය
ශාන්ත ආනාට කැප වූ ප්රධාන පල්ලිය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇරියා මරියාට උපන් ස්ථානයේ ජෙරුසලමෙහි පිහිටා තිබේ. 1142 දී පල්ලිය ඉදිකරන ලද නමුත්, එය අපේක්ෂා වලට පටහැනිව එය සම්පුර්ණයෙන්ම සංරක්ෂණය විය. මෙලිසන්ඩා රැජින සෑම ආකාරයකින්ම ඉදි කිරීමට ආධාර කළ අතර, ශාන්තික අනුගාමිකයෙකු වූ ශාන්තුවරිය බර්නාඩ් ක්ලර්වොව්ස්කි. ඇගේ යහපත් ක්රියා වෙනුවෙන්, රැජින කන්ය මංගල්යයේ පල්ලියේ තැන්පත් කිරීමට ගෞරවනීය විය.
1187 දී, ක්රිෂාඩර්වරුන් ජෙරුසලමෙන් පලවා හරින ලද අතර බොහෝ පල්ලි විනාශ විය. නමුත් ශාන්ත ආනා පල්ලිය ප්රතිරෝධය දැක්වීය. 1856 දී ක්රිමියානු යුද්ධයේදී උපකාරය සඳහා නැපෝලියන් III වෙත පල්ලිය පරිත්යාග කරන ලද අතර පසුව එය "සුදු පියවරුන්" වෙත මාරු කරනු ලැබීය.
පසුව ක්රිෂාඩර් යුගයේ ආත්මය යළි ස්ථාපිත කළ එම්. වර්ෂ 1954 දී ප්රංශ මූර්ති ශිල්පියා වන ෆිලිප් කැප්ලෙන් ප්රධාන පූජාසනය ඉදි කළා. එය දෙපසම මෙන්ම මරිය තුමියගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම සිදුවීම් විස්තර කරයි. දේව මාලිගාවෙහි හැඳින්වීම, ඉගැන්වීම, පූජාසනය හා වෙනත් අය. බැසිලිකාව වෙතින් ඔබට පහළට බැස ඇති භූගත කැටයම්ද සැලකිය යුතු ය. එය පල්ලියේ ප්රධාන ශුද්ධස්ථානය ලෙස සැලකේ.
ඔබ පල්ලිය හැර යන විට ප්රාතිහාර්යයන් සිදු වේ. බැටළු දොරටුව අසල බැතිමතුන්ට වඩා තවත් වැදගත් ස්ථානයක් තිබේ: ජේසුස් වහන්සේ වරක් සුවය ලැබූ ආශ්චර්යයක් සිදු කළ ජලාශයක්. ෆොන්ටේ සිට ජලය ශුද්ධ ලෙස සලකනු ලැබූ අතර දේවමාළිගාවෙන් එවන ලද බොහෝ අසනීපයන් දේව මෙහෙයන් සුව කිරීම බලාපොරොත්තු විය.
ආශ්චර්යමත් මූලාශ්රය
කුඩා යුක්රේනීය ගම් ඔනිෂ්කොට්ස්ටි අමුත්තන් පිළිගැනීමට නිරතුරුවම සූදානමින් සිටී: බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ රෝගවලින් මිදීමට උපකාර කළ සුප්රසිද්ධ සුවපත් වසන්තය මෙහි තිබේ. ශාන්ත ආනාගේ ධර්ම දූතයා සමීපයේ පිහිටා ඇති මෙම ප්රභවය පිහිටා ඇත්තේ ඇගේ නමයි. ටිකෙන් ටික කුඩා දිය ඇල්ලක් ගලා යන ඔහු සුවඳින් සුවපත් කරයි. එබැවින් ස්ත්රීන් සිය ගණනක් ප්රාතිහාර්යයක් ඉල්ලා සිටීම සඳහා සාන්ත නිකොලස්ගේ සොහොයුරන් වෙත පැමිණෙයි.
පුරාණ පුරාවෘතවලට අනුව, ඇනාගේ ශුද්ධ විල දිවයින් උපකාරයක් නොමැතිව නැඟී ගියේය. පළමුවෙන්ම ටැටාර් ආක්රමණයෙන් විනාශයට පත් වූ පල්ලිය එය ඉදි කරන ලදී. ටික කලකට පසුව එය ප්රතිෂ්ඨාපනය කරන ලද අතර, ස්ථානය ශාන්ත ආනා රූපයේ පෙනුමෙන් සලකුණු විය. මෙම නිරූපකය දේවමාළිගාවට ගෙන එනු ලැබුවාය. එහෙත් ඊළඟ දවසේ ඇය දර්ශනය වූ තැනට පැමිණියාය. මෙම ප්රාතිහාර්යය කිහිප වතාවක්ම සිදු වූ අතර ඉන් අනතුරුව මෙම ස්ථානය මත දේවස්ථානයක් ඉදි කර ඇත. ටික කාලෙකට පස්සේ ශුද්ධ වසන්තයත් ලකුණු කළා.
මුළු අදේවවාදයේ අවස්ථාවන්හිදී පල්ලිය නැවතත් විනාශ විය. පෘථිවිය පොළොවෙන් ආවරණය වූ අතර කොන්ක්රීට් ස්ලැබ් වලින් ආවරණය විය. කෙසේවෙතත්, පූජනීය වතුර බිඳී ගිය අතර, ගොවියා නැවත වැව නැවත පැමිණීම සඳහා ස්ථානය නිෂ්කාශනය කළේය.
දැන් ව්ද්යාලයේ වෙසෙන පිරිමි සහ ගැහැණු පක්ෂීන් සඳහා වෙනම ප්රදර්ශන කුටි ද ඉදිකර ඇත. සමය නොතකා වැවෙහි උෂ්ණත්වය වෙනස් නොවන බව සැලකිය යුතු ය. ගිම්හානයේ දී ජලය උණුසුම් නොවේ, නමුත් ශීත ඍතුවේ දී ශීත ඍතුවේ ...
විල්නියස් හි පිහිටි ගොතික් කෝෂ
මෙම පල්ලිය අගභාගයේ ගොතික්ගේ සැබෑ කෘතිය ලෙස සැලකේ. කුඩා පුස්තකාලය මෙතරම් දුර්වල හා කුඩායි. එය පිටුපස විශාල ශාන්ත බර්නාඩ් පල්ලියට වඩා බොහෝ උද්යෝගිමත් පෙනුම ආකර්ෂණය වන බැවිනි. හරියටම මොහොතකටම ඔහු මෙම කෞතුකාගාරය සෑදූයේ කවුරුන්දැයි නොදන්නා නමුත්, ඔහු ප්රංශයේ පැරිසිය වෙත මාරු කිරීමට නැපෝලියන්ට වුවමනා විය.
දැන් ශාන්ත ආනා ශාන්තුවරයා විලනියස්හි සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. ඔබ කතෝලික සභාවේ ප්රධාන ඉරියව්ව දෙස බලන විට, "A" සහ "M" යන අකුරු සොයාගත හැකි අතර, "Ave Ave Maria" හෝ "ඇනා මාමා මරියා" යනුවෙන් අදහස් විය හැකිය. සමහර විද්වතුන් පවසන ආකාරයට, ෆේඩිං සංයුතිය Gediminovich කුළුණු අනුකරණය කරයි, එහි මුදුන් කුඩා කුඩා කූරා තුනක් ඇත.
19 වන ශතවර්ෂයේදී පල්ලිය ආසන්නයේ ව්යාජ-ගොතික් ආකාරයෙන් සාදන ලද සීනුව කුළුණක් සාදා ඇත. පල්ලිය අසල තිබෙන ලස්සන උද්යානයක් අසල තිබෙන ගස්වල සෙවනේ සිට හෝ තණ බිම මත වාඩි වී, පල්ලියේ අලංකාරත්වය භුක්ති විඳිනවා. රුසියානු මාර්ගෝපදේශ ඇතුළු සංචාරකයන් සඳහා පැය එකහමාරක හෝ පැය 3 ක විශේෂ විනෝද චාරිකා.
ඕග්ස්බර්ග් හි පල්ලිය
පල්ලිය, කුඩා ආරාමයක් සහිතව, 1321 දී නගරය කේන්ද්රස්ථානයක ඉදිකරන ලද අතර ඉන් පසු එය බොහෝ විට නැවත යථා තත්ත්වයට පත් කරන ලදී. 1420 වන විට පරිත්යාගයන් සඳහා ස්තූන් ශාන්ත ආනා විසින් එහි මුල් ප්රදේශය දෙගුණයකින් වැඩි විය. ජුවලර්ස් චැපල් ඉදි කරන ලද අතර, පසුව ෆියුගර් ගේ චැපල්. නගරයෙහි වඩාත්ම බලගතු පවුල් අතරට අයත් වූ අතර එය පුනරුදයේ ශෛලියේ පළමු ගොඩනැගිල්ල ප්රායෝගිකව පැවතුණි.
පල්ලියේ එක් දර්ශනයක් මාටින් ලූතර් කෞතුකාගාරය වේ. ඔහුගේ කතන්දරය 1518 දීය. ලූතර් කාර්දිනල් සමඟ දේවධර්මාත්මක සංවාදයක් සඳහා නගරයට පැමිණියේය. මෙම රැස්වීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස, පාප් ධුරය පක්ෂ නායකයාගේ අත්අඩංගුවට ගැනීම සඳහා සැලසුම් කරන ලදී. කෙසේවෙතත්, රැස්වීමෙන් පසුව ලූතර් නගරයෙන් පිටව ගියේය. වර්ෂ 1551 දී දේවමාළිගාව පිළිබඳ නව ඉතිහාසයක් ආරම්භ කළ අතර පාසල විවෘත කළ අතර පසුව ශාන්ත ආනා විද්යාලය. ටික කලකට පසුව නගර නිර්මාණ ශිල්පියා ජිම්නාස්ටික් සඳහා පුස්තකාලයක් හා පුස්තකාලයක් සහිත නව ගොඩනැගිල්ලක් ඉදි කර ඇත.
පල්ලියේ ආභරණ
16 වන ශතවර්ෂයේදී පල්ලිය, අද දක්වා දක්නට ලැබෙන අද්විතීය එකතුවක එකතුවකි. කලා කෘතීන් සමහරක් මහ ජර්මානු මාස්ටර් ලුකස් ක්රානාක්ගේ අතට අයත් වේ. දේව මාලිගාවේ සැරසිලි කලාවේ අංගයක් ලෙස, ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ලට අයිති නොවන වන්දනාකරුවන් සහ සාමාන්ය සංචාරකයන් දෙදෙනා දැකීමට යමක් තිබේ. පළමුවෙන්ම, රොකෝකෝ සහ බැරොක්හි විලාසිතාවලින් සෑදූ සිවිලිම මත ඇති බිතුසිතුවම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම අවශ්ය වේ. විනිශ්චය දිනයේදී, කුරුසපත් කිරීම සහ කන්ද උඩ දේශනාව වැනි එවැනි මහා සිද්ධීන් ගණනාවක්ම විවිධාකාර බිතුසිතුවම් සහ මෝල්ඩින් දැක්වේ.
පරිත්යාගයන් සඳහා මුලින්ම ඉදි කරන ලද ජුවලර් රජුගේ නිරූපණයන් බිහිවූයේ ජුවලර්ස් චැපල් විසිනි. මෙම කුමන්ත්රණයට අනුව, රජතුමා ජේසුස් වහන්සේගේ ස්ථානය සොයා ගැනීම සඳහා ඉල්ලීමකින් යුධ ගැටුම් ඇති කරයි. එසේම, බිතු සිතුවම් යේසුස්, මැගී, සැන්ටා එලේනා, ජෝර්ජ් සහ ක්රිස්ටෝෆර් ය.
ශාන්ත ආනා ආටෝස් විහාරස්ථානය
ග්රීසියේ ශාන්ත ආනා කැප වූ වන්දනා චාරිකා වඩාත් ජනප්රිය ස්ථානයකි. ආතෝස් මාලිගය ආශ්චර්යවත් යෂ්ටිය, මාතෘත්වයට අනුග්රහය දක්වයි. අයිකනයට පෙර දහස් ගණන් ජනයා දරුවන්ට දරුවන් ලැබුණු බව දන්නා අතර ශාන්ත ආනා ඔවුන්ට උපකාර කළහ. ඉපැරණි අවධිය සිට මෙහි දැක්වෙන්නේ ඉටිපන්දම් අසල සිටින බිත්තරයක් සහිත පැරණි පහනකින් ය.
වසර 200 කට පෙර තුර්කි සුල්තාන් විසින් මෙම ලාම්පුව ස්කේට් වෙත ඉදිරිපත් කරන ලද බව පෙනී යයි. මෙම තෑග්ග පිළිබඳ ඉතිහාසය ඉතාමත් සිත්ගන්නා සුළුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සුල්තාන් ලිම්නු දරුවන් නොමැති අතර, කලින් සඳහන් කළ පරිදි, මුස්ලිම්වරුන් අතර වඳශායක් මුළු පවුලටම ශාප කිරීමක් වැනි ය. කාලය ගෙවී ගිය අතර, සුල්තාන් ක්රමයෙන් වැඩිහිටි විය. නමුත් දරුවන්ට සොයා ගැනීමට බලාපොරොත්තුවක් තිබුණේ නැත. අටොස් මාලිගාවේ දී ආශ්චර්යමත් ඉටිපන්දමක් ඇති බව, කටකතා දරුවන්ට සොයා ගැනීමට දෙමව්පියන්ට උපකාර කරන බව කටකතා ඇසීය. සුල්තාන් පන්සල වෙත ත්යාගශීලී තෑගි යැවීමට පසුබට වූයේ නැත. පහන් රුකෙහි ශුද්ධ වූ වතුර හා තෙල් ගෙන ඒමට ඔහුගෙන් ඉල්ලීමක් කළේය.
කෙසේ වෙතත්, වන්දනාකරුවන් සිතුවේ: "කිතුනුවන් වත් නොකරන මිනිසෙකුට ශුද්ධස්ථානය දෙන්නේ කෙසේද?" තවද ඔවුහු තෙල් වත් කළෝය. කෙසේ වෙතත්, සුල්තාන් අයිකනයේ බලය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ අතර ඔහුගේ ඉල්ලීම ඉටු කිරීම පිණිස වන්දනාකරුවන්ගෙන් නැවතත් ඉල්ලා සිටියේය. අවුල්සහගත වීම නිසා වන්දනාකාරයන් උපදෙස් ලබා ගැනීම පිණිස චාරිත්රානුකූලව පියවරුන්ගේ පියවරුන් වෙත ගියහ. "අපි කුමක් කළ යුතුද? ඔවුන් ඇසුවේය. "සුල්තාන්ගේ ඉල්ලීම අනුව අපි නොපිළිගත්තොත් ඔහු අපව කඩුවෙන් මරා දමයි." එවිට පියවරුන් පිළිතුරු දුන්නේ මෙසේය. "ඔහුව සරල තෙල් හා සාමාන්ය ජලය වෙත ගෙන යන්න."
එසේ කිරීමට තීරණය විය. අයිකනයේ ආශ්චර්යමත් බලය ගැන විශ්වාස කරමින්, සුල්තාන් දිය ඇල්ලෙන් සාමාන්ය ජලය පානය කළ අතර, සාන්ත ආනා ඔහුගේ අන්තිම බලාපොරොත්තුව නිසා අශෝභන ලෙස යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙම නිරූපණය සැබවින්ම උපකාර විය. ඉක්මනින් ප්රාතිහාර්යයක් සිදුවිය: සුල්තාන් දිගු කලක් බලා සිටි පුත්රයෙක් ලැබිණි! කෘතඥතාවයෙන් පිරි, සුල්තාන් වටිනා ගල්වලින් සැරසූ පහනක් යවා ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඉක්මනින් සොරුන් ගල් ගලවා, සහ සුල්තාන් ඔහුගේ ස්ථානයේ රිදී බිත්තරයක් යවා ඇත.
ශක්තිය ලබා ගැනීමට යාච්ඤාව ...
බොහෝ දෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට අකමැති වන්නේ ඔවුන්ගේ යාච්ඤාවලට පිළිතුරු නොලැබීම පමණි. නමුත් නමස්කාරකරුවන්ගේ වරදක් නම් එය කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම අප නිතරම අප අවධානය යොමු කරන්නේ අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය කෙරෙහි ගෞරවය හා ගෞරවය ලබා දීම සඳහා අපගේම ශෝකය මතය. අපගේ අවශ්යතාවයන් මත පමණක් අවධානය යොමු කරන විට, අපගේ යාච්ඤාව අවලංගු වේ. ඕනෑම යාච්ඤාවක සාර්ථකත්වය සඳහා ප්රධාන කොන්දේසිය නම් අපට උපකාර කිරීමට අවශ්ය වූ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රේමය හා බලය පිළිබඳ විශ්වාසයයි.
යාච්ඤාව ශක්තිමත් කිරීමට නම්, එය දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවේ ආලෝකය තුළ සලකා බැලීම අවශ්ය වේ, එවිට අපට එය වෙතට නැඟී යාච්ඤා කළ හැකිය. සෑම යාච්ඤාවකටම දෙවියන් වහන්සේව "මුණගැසීමට" ඉගෙන ගන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ආදරණීයයන් සහ නෑදෑයන් සමඟ රැස්වීමකට කැමතියි. දෙවියන් වහන්සේගෙන් බොහෝ විට අපට යමක් අවශ්යය. කෙසේවෙතත්, දෙවි විකුණන්නා මෙන් නොවෙයි. සැබැවින්ම විශ්වාස කරන අය හා ඔවුන්ගේ කුසගින්නෙන් උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි බඩගින්නේ සිටින්නේය.
සුල්තාන්ගේ ආදර්ශය අනුව පුද්ගලයෙකුගේ ඇදහිල්ල සහ චේතනාවල අවංක භාවය වැනි පුද්ගලයෙකුගේ විශ්වාසය නොතිබිය හැකිය යන්න විනිශ්චය කළ හැක. එබැවින්, "අවිශ්වාසී" දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරී අවුත් උන් වහන්සේගේ ජීවිතයට සහභාගිවීමට ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින නමුත්, උන් වහන්සේ සිය යාච්ඤාවලට ප්රතිචාර දක්වයි.
Similar articles
Trending Now