පිහිටුවීම, ද්විතීයික අධ්යාපනය හා පාසල්
සාහිත්ය කටයුතු අදාලත්වය කුමක්ද
මානව විද්යාව
Gorky සාහිත්ය නමින් මනුෂ්ය විද්යාව, තවමත් එය ගුරුවරයෙකු හා ජීවන ග්රන්ථ සැලකේ. එවන් තක්සේරුවක් සාක්ෂි ඔප්පු කිරීමට අවශ්ය නොවේ. ඒ අතර ම, බොහෝ කියවීම විවේක කාලය සම්පූර්ණ කිරීමට, විනෝද වීමට ඇති එකම මාර්ගය වන ලෙස දක්නට ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, විනෝදාස්වාදය උත්සවය - ඕනෑම කලාව ඉතා වැදගත් එකක්, නමුත් තිත්ත නම් විද්යාව සාහිත්ය. ඒ විද්යාව - එය දැනුම මෙවලමකි. සාහිත්යය, ද. එය ලෝකයේ සක්වළ, ආකල්ප, එය ඔහුගේ හැසිරීම පිළිබඳ දැනුවත් ඉගැන්වීමේ හැකියාවයි. මෙම කාර්යයන් අවබෝධ කර ගැනීමට හැකියාව කරයි සාහිත්ය කටයුතු අදාළ.
අපි ප්රායෝගික ද්රව්ය න්යායික සලකා බැලීම් සිට ඉදිරියට. තේරුම් ගන්න උත්සාහ කරන්න ඇති දේ ආදර්ශය අදාළ ක්රියා "පලංචියේ."
මෙම වාරණ මත තරණය නොකරන
දේ නූතන ලෝකයේ අභියෝග ආන්තිකව උග්ර බවට පත්ව ඇත කරන්නේ? කෲරකම්, ප්රචණ්ඩත්වය, මත්ද්රව්ය අපචාර, ස්වභාවික විපත්. මේ සියල්ල Aitmatov ලීවේය. ද, ඒ සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය, ඔහු පැවසීය. ලේඛකයා, සමාජ, ජන ජීවිතයට සහ ස්වභාවය ජීවිතය අතර ඍජු සම්බන්ධයක් දකින අතර අග මරණය පළමු නායකත්වය දෙකක් විසංයෝජනය වූ අතර, එම නිසාම මිනිසාගේ ආත්ම-විනාශයයි. ජීවිතය තව තවත් හොරුන් බවට පත් - මුදල් සඳහා ගංජා, වෘත්තීය, කීර්තිය, බලය සඳහා. මිනිස් ජීවිත සඳහා.
අපි අපේ කටයුතු පදනම මානව පැවැත්මේ වැඩි දියුණු කිරීම, සහ එකම පුද්ගලයෙකු සමග සම්බන්ධ මානව වර්ගයාගේ සංකල්පය ගැන කනස්සල්ල පල සලකා බලන ලදී. මෙම ස්වභාව ධර්මය මත මිනිසාගේ ඩොමීනියන් අනුමැතිය තුඩු අදහස්, ඇය නිරිතදිග මෝසම් සුළං හා ගංවතුර, නියඟය, භූමිකම්පා, බෝග වගාවන් අසාර්ථක වීම සහ ගිනි කැරලි ගැසුවේ ය. නූතන සමාජයේ සැබෑ වසංගත හා අත්දැකීමෙන් හා එක වේ. මත්ද්රව්ය අපචාර වසංගතයක්, ගොදුරු යෞවනයන්. සමස්ත සමාජය ම පැතිරුණු Inspirituality වසංගත.
ඇති "දංගෙඩියට" තුළ මත්ද්රව්ය, මත්පැන්, මූලික වශයෙන් අභ්යන්තර අදාළ ලේඛකයා, මිනිසා, තරුණ පරම්පරාවේ අනාගතය පිළිබඳ ප්රශ්නය, එහි සදාචාරාත්මක පදනමක් ආත්මික තත්වය ඇති ප්රශ්නය හුදෙක් ම නොවේ මතු කලේය. සතුන් Moyunkumskoy සවානා විනාශ අනතුරු ඇඟවීමකි: එම අවස්ථාවේ දී ස්ථානය හා මිනිසා තුළ ස්වාභාවික මූලධර්මය විනාශ ගනී. සමහර විට සියලු ඔවුන් තමා.
හොඳ හා නරක පිළිබඳ ප්රශ්නය, කතෘ පෘථිවිය මත ජීවය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ද යන්න ගැන දවසේ ප්රධාන ප්රශ්නය හා සම්බන්ධ වෙනවා. මනුෂ්යත්වයට, ජීවත් වනු ඇත යන්න එය තාක්ෂනවේදී ලියුවෝ වනු ඇත කෙසේද? මානව වේදනාව, සියලු තෝරගෙන, Aitmatov පිළිබඳ ලිවීම - එම අදාලත්වය මොකක්ද "Plachý." සමගිය, මිනිසා හා සොබාදහම ඇති සම්බන්ධය බිඳ විට කැඩී විට, ඔවුන් සතුරන් බවට සහ ඒවා අතර විනාශකාරී ගැටුමක් බවට ඇතුලත් කරන්න. සමගිය නොමැති මානව වර්ගයාගේ දංගෙඩියට යනු, ඛේදවාචකය කිරීමට යොමු කරයි! ඉතිරි අතර, අවශ්ය පූජා එය නැවත විට. අතර, වාරණ මත කල්වරි වසර දෙදහසක් පමණ පෙර වූ ලෙස මානව වර්ගයාගේ හොඳම පුත්රයෝ ය. විට පලංචියේ නැවත අපරාධකරුවන් සඳහා - මෙම ගැළවීම, ගොදුරක් නොවේ.
සාහිත්ය තුළ, ලෞකික හා සදාකාලික
ප්රමාණවත් තරම් වග බලා ගන්න ප්රකාශ කර තිබේ: කෝණය මෙම කාර්යය ඕනෑම සලකා, එහි ඇති අදාළත්වය ගැන සැක කළ නොහැකි දී. එහෙත්, ඕනෑම නිර්මාණය ලේඛකයා කාලයේ පමණක් වැදගත් කාලය නිශ්චිත ගෙවුණි ඇත. ඇති "දංගෙඩියට" තුළ කොමියුනිස්ට් රූපයක් වේ. බලය සඳහා ඔවුන්ගේ අරගලය සමග දේශපාලනඥයන් හා පූජකයන් රූප - ඇති "දිව්ය විකට" තුළ. "හැම්ලට්" දී - රාජකීය බලය උරුමය, ආදිය ඒ නිසා, ඔහු රචනා කිරීමට වාඩි, විශ්ලේෂණයේ කිරීම සඳහා කටයුතු කිරීමට පෙර, එය පැහැදිලිව තෝරාගත් තේමාව අදාළ දේ, එය අද නිගමනය අපට වැදගත් ඇති කිරීමට හේතුවිය හැකි ද යන්න තීරණය කළ යුතු ... කොහොමද මේ නිගමනයට නැවත Aitmatov නවකතාව ආදර්ශය දෙස ගත හැක.
, යහපත් පරමාදර්ශ පසුපස යාමේ දී, ආපසු ගැනීමේ මාර්ගය මූලික සිද්ධාන්ත සඳහා, සදාකාලික සත්යයන් වෙත ආපසු හරහා නිසා ස්වයං වැඩි දියුණු කිරීමට - අර්ථය: පෘථිවිය මත මානව පැවැත්ම අර්ථය ගැන කල්පනා කරලා බලද්දී, කිර්ගිස් ලේඛකයා තේරුම් ගැනීමට පාඨකයාට යොමු කරයි.
Similar articles
Trending Now