බුද්ධිමය සංවර්ධනක්රිස්තියානි ආගම

අයිකනය 'අවසාන විනිශ්චය ": අගය. අවසාන විනිශ්චය icon: විස්තර

අවසාන විනිශ්චය icon ගතානුගතික ඉතා වැදගත් හා සැලකිය යුතු වේ. එය යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම, පසුව සිදු කරන බව දර්ශන දැක්වේ. එය එක් එක් පුද්ගලයා විනිසුරු හමුවට ගෙන නම් බව විශ්වාස කෙරේ, හා එක් එක් තම ව්යාපාර, සහ කුසලතා සමිමාන ලැබෙනු ඇත.

කුමන්ත්රණය පෙනුම හා පළමු රූපය අයිකන

අපි ක්රිස්තියානි ආගම ගැන මේ කතාව සම්භවය ගැන කියන්න පුළුවන් මොකක්ද? එය මෙම ගීත මාලිගාවේ බිත්ති මත පෙනී ප්රථම වරට ටී කාලය බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය තවමත් බව විශ්වාස කෙරේ. ඔවුන් සිව්වන සියවස දක්වා ඈතට දිවයයි. පළමු රූප කන්යාවන් දසදෙනා පිළිබඳ උපමාව, සහ බැටළුවන් වෙන් හා (හා ධර්මිෂ්ඨයන්) එළුවන් විස්තර කර ඇත. පමණක් අට වන සියවස වන විට බයිසන්ටයින් ප්රතිරූපය, පිහිටුවා ඇත අතර එය පසුව කැනෝනිකල් බවට පත් විය. මෙය අවසන් විනිශ්චය කොතරම් අයිකනය වේ.

රුසියාවේ, මේ රූප පාහේ බව්තීස්ම ආරම්භයේ සිට පැවත සහ ඕතඩොක්ස් සඳහා විශේෂ වැදගත්කමක් ඇත.

මොන කුමන්ත්රණයක් පෙනුම බලපෑම්

බොහෝ ක්රම දී, අවසන් විනිශ්චය නිරූපක කතාව සඳහන් සුවිශේෂය සහ එළිදරව්වේ සිට ගෙන ඇත, මෙන්ම වෙනත් පැරණි පොත් , බයිසැන්තියම හා රුසියාවේ එවැනි :. වචනය පැලේඩියම් Mnich ලෙස, වචනය Efrema Sirina, ආදිය බැසිල් නව, ජීවිතය ඒ ඔහු හා එළිදරව් මත සැලකිය යුතු බලපෑමක් ද .

අවසාන විනිශ්චය අයිකන තීන්ත ආලේප කිරීමට, එම වඩාත්ම වැදගත් ආරංචි මාර්ග වලින් එකක්, දානියෙල් දිවැසිවරයා එළිදරව් විය. ඔහුගේ දර්ශන සාමාන්යයෙන් දිවැසිවරයා පොතේ විස්තර කර ඇති ඕතඩොක්ස් පල්ලිය, සැලකිය යුතු ලෙස සලකනු ලැබේ. ඇය හා අවසන් විනිශ්චය, ලෝක අවසානය හා යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීම ගැන කතා කළ, එනම් අයගේ අයිකනය කුමන්ත්රණයන් ගෙන යම් මෝස්තර රටා.

රුසියාවේ පසුගිය විනිශ්චය අයිකන කුමන්ත්රණයන්

රුසියාවේ, පළමු වරට කතාව කියෙව් පිහිටා ඇති මෙම Kirillov ආරාම බිත්ති මත XII වන සියවසේ දී වාර්තා කර ඇත. එම සියවස අවසන් වන විට, එම රූප ශාන්ත ජෝර්ජ් ආසන දෙව්මැඳුරේ, Nereditsa හා Dmitrov දේවස්ථානයේදී අපගේ ගැලවුම්කරුවා දේවස්ථානය පෙනී සිටියහ. එය මේ RUS බව්තීස්ම ආරම්භ කරන ප්රින්ස් ව්ලැඩිමීර්, ප්රතිරූපය බලපෑම් ඇති වූ බව විශ්වාස කෙරේ සිට එය, පුදුමයක් නොවේ. මෙම කරුන "චතුරස්රය සංරක්ෂණය වසර මුහුණපෑ" තුළ සඳහන් වී ඇත.

අවසාන විනිශ්චය මුල් අයිකනය පසුව බෙදී කරන, අධිකරණය පමණක් නොව, එළිදරව්වේ දර්ශන පමණක් නොව පින්තාරු. කථා වස්තුව පළමු රූප පැහැදිලිව, නිදසුනක් වශයෙන්, දානියෙල් තිරිසන්නු අයිකනය ඇතැම් ප්රදේශවල අවස්ථා ලේඛනගත නැහැ. පමණක් XVI වැනි-XVII වන සියවස වන විට, කථා වස්තුව සෑම විස්තර එහි තැන අත්පත් කර ගත්තේය.

කුමන්ත්රණය පිළිබඳ විස්තරය

අවසාන විනිශ්චය රූපය ඉතා සංයුතිය ඉතා පොහොසත් නළු සිද්ධීන් වේ. පොදුවේ ගත් කල, 'අවසාන විනිශ්චය "අයිකන්, ඉතා පුළුල් වන අතර, එහි අනාවරණය, ෙරජිස්ටර් තුනකින් සමන්විත වේ. ඔවුන් එක් එක් කාර්යයක් ඉටු කරයි.

සාමාන්යයෙන් යේසුස් අයිකනය රූප මුදුනේ නියෝජිතයන් වන දෙපස තැන්පත් කර තිබේ. ඔවුන් සියලු අධිකරණ ක්රියාවලිය තුළ නිර්මාණය වී ඇත. අයිකනය පහළ කොටස සියලු කැඳවීම කළ දූතයන් වාදනවල කාර්ය බහුලයි.

තවද, ජේසුස් වහන්සේ ප්රතිරූපය යටතේ සිංහාසනය (Etimasiya) වේ. එය මත ලාන්ස් දණ්ඩක්, ස්ෙපොන්ජ්, ඉදිරිපත් කළ හැකි සිංහාසනය විනිශ්චය ශුභාරංචිය. මේ පසු, ස්වාධීන චරිතය බවට පත් වූ මෙම සංයුතිය ඉතා වැදගත් විස්තර.

ඡායාරූපයේ පහළ කොටස ධර්මිෂ්ඨ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය කරනු පව්කාරයන් සිදු වුණු දෑ පිළිබඳ විත්තිය පවසයි. අයිකනය මෙතන බෙදා ඇත. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දකුණු පස පිහිටි අප ස්වාමි, දේව දූතයන් හා ඒදන් උයනේ ස්වර්ගය කරා ගමන් කරමින් සිටින, දැහැමි දැක ගත හැකිය, මෙන්ම. ක්රිස්තුස්ගේ වමේ නිරය, පව්කාරයන් හා භූතයන් විස්තර සහ සාතන්.

මෙම දෙදෙනා කුමන්ත්රණය අයිකනය හොඳින් ස්ථාපිත කොටසක් ගින්නක් හෝ සර්පයා ගංගාවක් වෙන් කළ හැක. පසුගිය අයිකනය හරහා විදියක් තිබුනෙ ශරීරය ඇති බවට විස්තර, සහ එහි වල්ගය නිරයේ නොකරන හරින ලද ඇත. සර්පයා මුද්ද බොහෝ විට මුහුණ දුන් නම (වේශ්යාකම, බේබදුකම, ආදිය) විසිනි.

කතාව අර්ථ

අවසාන විනිශ්චය icon, වන කෙනෙක් eerie පෙනී යා හැකි අර්ථ නිරූපණය, ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා එහි අර්ථය වේ. දිව්ය සැලැස්ම අනුව, පොළොව මත මෙතෙක් ජීවත් වී ඇති එක් එක් පුද්ගලයාගේ පනත Iisus Hristos, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයාණන් හොබවනු ලබන්නේ වන අවසන් විනිශ්චය, සමාලෝචනය කරනු ඇත. මේ ඔහුගේ දෙවන පැමිණීම තුළ සිදු වනු ඇත.

නඩු විභාගයෙන් පසු එම පුද්ගලයා මඟකින් හෝ නිරයේ, හෝ, ස්වර්ගයෙහි ද තම තමන්ගේ ක්රියා අනුව වනු ඇත. එය මේ ලෝකයේ අලුත් විශේෂ මොහොතක් වන අතර, ප්රාණය සෑම විටම දෙවියන් වහන්සේ සමග සම්බන්ධ හෝ සදහටම යක්ෂයා යන්න හැකි බව විශ්වාස කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, සංයුතිය සාරය පුද්ගලයා තර්ජනය කිරීමට නොවේ, නමුත් ඔහු ඔහුගේ ක්රියා ගැන කල්පනා පිණිස, පව්. ද, බලාපොරොත්තු සුන් නොකරගන්න බලාපොරොත්තු නැතිකර, ඔබ පසුතැවී සිත් හරවා වෙනස් කිරීමට ආරම්භ කිරීමට අවශ්ය වේ.

දිවි ගලවා ඇති අවසන් විනිශ්චය, පුරාණ රූපය

විහාරස්ථානවල ලැයිස්තුවක් ලෙස ගැලවීම ඇති බව පැරණි රූප කිහිපයක් ආරක්ෂා වී ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, තෙසලෝනිකී දී, 1028 වසරේ සිට Panagia Chalkeon සිතුවම් දිනයන් සභාව තුළ, සිනායි ප්රදේශයේ, ශාන්ත මේ ආරාම තුළ කැතරින්, අවසාන විනිශ්චය අයිකන දෙකක් ආරක්ෂා විය. ලන්ඩනයේ, වික්ටෝරියා සහ ඇල්බට් කෞතුකාගාරය, මේ තේමාව සමඟ කළ Torcello විචිත්ර වූ බැසිලිකාව වැනීසියේ ප්රතිරූපය සමඟ ඇත් දත් පිඟානක් වේ.

පැරණි රූප සහ රුසියාවේ ද පවතී. උදාහරණයක් ලෙස, මොස්කව් ක්රෙම්ලින් බාරගැනීම ආසන දෙව්මැදුර වන "අවසන් විනිශ්චය" (පින්තූරය පහත පෙන්වා ඇත) මුල්ම අයිකනය වේ. එසේම, මෙම සිතුවම් (ඉහත සඳහන් ඔවුන්) සමහර විහාරස්ථාන සොයා ගත හැක.

අවසාන විනිශ්චය ශුද්ධ වචන

විනිශ්චය දිනයේදී ඉතා ලියා ඇත ශුද්ධ ලියවිල්ල, හා සැදැහැවතුන්ගේ ප්රකාශ. බොහෝ පාපය හා ආත්මික නොසැලකිල්ල ප්රතිවිපාක දැක ගැනීමට, මෙම පින්තූරය ඉදිරියේ එය පැවැත්විණි.

ශාන්ත Feofan Zatvornik එය වනු ඇත විට කියා සිතන්නේ නැහැ, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම සඳහා අඛණ්ඩව සකස් ගැන කතා කළා. නොදන්නා - ඔහු මෙම අවශ්යයෙන්ම සිදු, නමුත් විට එය විශ්වාස කර ඇත.

ශාන්ත ජෝන් ද අන්තිම දවසේ සිදු වන්නේ විට පුදුම දෙයක් නැති බව විශ්වාස, නමුත් දරුණු නිමිත්තක් ඉක්මන් අවසන් නැත. මෙම වෙනස් දුක් පීඩා හා විනාශය, යුද්ධය හා සාගත වේ. ඒ හා සමාන මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ නීති අමතක වෙනස්. මේ කාලය වන විට පාප හා නරක ගුණ ඇත.

ඒ නිසා, සියලු ශුද්ධ පියවරුන් එය දෙවන පැමිණීමේ හා අවසන් විනිශ්චය ගැන මතක තබා ගැනීම වැදගත් කියලා. එහි සංයුතිය මාලාවක් සියල්ල පැහැදිලි හා සවිස්තරාත්මකව (නිරයේ ධර්මිෂ්ඨයා හා දුෂ්ටයා සාමාජ ක ස්වර්ගයට යනවා) බලන්න ආකාරයෙන් සිදු කරන නිසා මෙම රූපය සමඟ icon පැහැදිලිව, මේ උපකාරී වේ.

කලාකරුවන්ගේ චිත්ර දී අවසන් විනිශ්චය කුමන්ත්රණයන්

ඒ නිසා, ඔබ දැකගත හැකි පරිදි, විශ්වාසවන්ත ක්රිස්තියානි සඳහා එය අවසන් විනිශ්චය විස්තර කර ඇත එහිදී ඉතා වැදගත් සංයුතිය, ඇත. විහාරස්ථාන බිත්ති මත ඇති අයිකනය සහ පින්තාරු - මෙම මාතෘකාව දී පෙන්වා දෙන ලදී එකම දෙයක් නොවේ. එය හා කලාකරුවන් සමග ඉතා ජනප්රිය වේ. එය සිතුවම් එහි තැනක් සොයාගත ලස්සන දීප්තිමත් තේමාව වේ.

උදාහරණයක් ලෙස, මෙම මාතෘකාව මත ක්රියාත්මක කර ඇත මයිකල් ආන්ජලෝ විසින් බිතුසිතුවම නැත. එය පිහිටා ඇත සිස්ටීන් දෙව්මැදුර. එය පාප්තුමා නියෝගය වුවද, නමුත් චිත්ර ශිල්පියෙකු තම තමාගේම මාර්ගයට එය ඝාතනය කළේය. එය අවංකව මිනිසුන් q හාත්මක විස්තර, නිරුවත දැක්වේ. මෙම තවදුරටත් ගැටුම් ඇති වුණා.

ද ඉතා ප්රසිද්ධ වූ triptych Ieronima Boskha වේ. මෙම සමහර ආකාරයෙන් beholder බලපාන ඉතා ශක්තිමත් රටාව, වේ. එය කිසිවෙකු ජීවන ප්රතිපත්තීන්ට අනුගත වන දැකලා නැහැ කියලා ඒ නිසා ගමන් කිරීමට Bosch මෝටර් පසුව අසාර්ථක බව කිසිවෙකුට නමුත් විශ්වාස කෙරේ. පින්තූරයේ කුමන්ත්රණයක් කොටස් තුනකට බෙදා ඇත. මධ්යස්ථානය තුළ - අධිකරණය ප්රතිරූපය, වමට පාරාදීසයක් වන අතර, දකුණු - නිරයේ. එක් එක් සංයුතිය ඉතා යථාර්ථවාදී වේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ පින්තූර දී අවසන් විනිශ්චය බයිබලානුකුල කතාව භාවිතා කල බුරුසුවක් සියලු ස්වාමිවරුන්, නොවේ. බොහෝ හැලෙන ගී විසින් දේවානුභාවයෙන් කර ඇති අතර, පසුව එය ඔවුන්ගේ දැක්ම නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළා. සෑම කෙනෙකුටම තම පරිකල්පනය පෙන්වමින් බයිබලානුකුල අවස්ථා පැවැත්විණි. මේ අනුව, හක්ගෙඩි සිට දුර තිබූ අවසන් විනිශ්චය, බොහෝ වෙනස්කම්.

රූප Vasnetsov බුරුසුවක්

එහි කාලය තුළ වික්ටර් Vasnetsov ආගමික තේමාවන් මත බොහෝ සිතුවම් නිර්මාණය. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක්, කියෙව් ව්ලැඩිමීර් ආසන දෙව්මැදුර දී අවසන් විනිශ්චය මෙන්ම, ශාන්ත ජෝර්ජ් ආසන දෙව්මැඳුරේ ක බිතුසිතුවම.

Icon විනිශ්චය Vasnetsov පළමු කියෙව් දෙව්මැදුර පෙනී සිටියහ. කතෘ ලිඛිතව දැනටමත් ඉතා හොඳින් තහවුරු කර, හක්ගෙඩි භාවිතා කළේ නැහැ, එසේ බයිබලය හා patristic පෙළ පදනම මත ඉදි වුවත් ප්රතිරූපය, තරමක් බොරුවට වගේ. සංයුතිය මධ්යයේ තම අතේ කොරපොතු පවත්වයි කළ දේව දූතයා වේ. එය එක පැත්තකින් පව්කාරයන් හා නිරය, ඔවුන් ඇත්තෙන්ම, වැටෙන වේ. අනෙක් පැත්තෙන්, ධර්මිෂ්ඨ නමස්කාර වේ.

පව්කාරයන් අතර, මෙම පින්තූරය දැක ගත හැකි වන පරිදි පොහොසත්, රජවරුන්, එම ආගමික පූජ්ය මිනිස්සු. කර්තෘ මෙම සියලු සත්යය මොහොතේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සමාන වන බව පෙන්වීමට කැමතියි. සියලු ජනතාව සඳහා පසුගිය පැය සාධාරණ තීරණයක් වනු ඇත. ප්රතිරූපය ඉහළ ඇති සුවිශේෂ හා හරස් දිගින් දිගටම බලමින් සිටින සමිඳාණන් වහන්සේ ය. එය ඊළඟ දෙවියන් වහන්සේ හා ස්නාවක ජොහන්ගේ මව වේ.

දෙවන ශාන්ත ජෝර්ජ් ආසන දෙව්මැඳුරේ තීන්ත ආලේප කිරීම සඳහා ලියන ලදි. ඔහුගේ කතාව නොවෙනස්ව පවතින අතර, කැපී පෙනෙන හැඟීම නිෂ්පාදනය කළ පළමු අවස්ථාව පින්තූරය දැක ඇති බොහෝ අනුව. මෙම රෙදි, සෝවියට් සංගමය තුල අර්බුදකාරී ඉතිහාසයක් ඇති වේ. ඔහුගේ පැවැත්ම පිළිබඳ ගොම්මන් දී, මේ පින්තූරේ කිසිසේත්ම ප්රතිසංස්කරණය වූ අතර පැරණි ස්ථානයට පැමිණියේය.

රූප Rublev බුරුසුවක්

තවත් ප්රසිද්ධ වැඩ බාරගැනීම මොස්කව් ආසන දෙව්මැදුර තුල නිරූපිත වන අවසන් විනිශ්චය Rublev, ක බිතුසිතුවම. එහි මෙම අමතරව, සිය සිතුවම් ගොඩක් වී ඇත. බොහෝ සමග එක්ව ක්රියාත්මක කරන ලදී දානියෙල් කලු. කතෘ සමහර විස්තර, සම්ප්රදාය සිට අවසන් විනිශ්චය විශේෂයෙන් සිත්තම් විට අයිකන ගියහ. Rublev එය දුක් විඳින්නේ නැහැ, සහ දයාව බලාපොරොත්තුවෙන්, අධිකරණය වෙත පැමිණ සිටි ජනතාව පින්තාරු.

මාර්ගය වන විට, බිතුසිතුවම සියලු ස්වරූපවලින් යුත් ඉතා දේවානුභාවයෙන් සහ ඉතා උසස් ය. මෙම දුෂ්කර අවස්ථාවේ දී, මානව අධ්යාත්මික පුනර්ජීවනය කිරීමට දායක බොහෝ සිදුවීම් ඇත.

මේ අනුව, බිතුසිතුවම් විශ්මයට කිරීමට ඉතා පහසු සහ ඉදිරියට ගෙන ඇත. මෙම ජනතාව නියමිත නඩු බිය නැහැ, සහ අධිකරණ ඔහුගේ රජු විසින් නියෝජනය බව හේතු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, වර්තමාන කාලය දක්වා එය සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂා කර නැත, නමුත් තවමත් ඉතිරිව පවතින, එහි ගැඹුර කැපී පෙනෙයි.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.unansea.com. Theme powered by WordPress.