පිහිටුවීම, ද්විතීයික අධ්යාපනය හා පාසල්
අර්ථය phraseologism "දුක්ගන්නා රාල"
අපේ කාලයේදී, "දුක්ගන්නා රාල" යන වචනය දෙඩවිලි බවට පත් විය. මෙම බස් වහරක් දිගු එහි මුල් අර්ථය අහිමි වී තිබේ. එය මුලින් අදහස් කුමක්ද? ඇයි එළු නොව, වෙනත් සත්ව? කවුද හෝ ඔහු යන්න දෙන්න ද? දේ අනාගතයේ දී අභියෝගයක් වනු සහ බස් වහරක් ලබපු මිනිස් සංහාරය? මෙය මේ ලිපියේ ඉගෙන ගනු ඇත. අපි කියන්න ඕනෑ ම අවස්ථාවක එය මෙම ප්රකාශයෙන්, පාවිච්චි කිරීම සුදුසු වේ. ගේ ද "දුක්ගන්නා රාල" අර්ථය අනුව සමීපතම යනු කුමක්ද? එය නිරන්තර නව්යකරණය, භාවිතා කරන ලද බස් වහරක් ගැන අපි දැන් සලකා බලමු.
පිරිසිදු චාරිත්රය
යුදෙව් ආගම තුළ සොයා ගත හැකි සම්භවය phraseologism "දුක්ගන්නා රාල" ඓතිහාසික මූලයන්. ලෙවී කථාව 16 වන පරිච්ඡේදය දෙවිගේ නාමය, උත්තම පූජකයා සහ පාපයෙන් පවිත්ර කිරීමට, ඉශ්රායෙල් ජනයා ඉතිරි කරන්න හා දෙවියන් වහන්සේ සමාව ලබා ගැනීම සඳහා ආකාරය පිළිබඳ පැහැදිලි දර්ශකයක් ලබා දෙන පරණ ගිවිසුමේ පොත්. සලකුණු වී ඇති යොම් Kippur, මංගල්යය මත "හත් වන මාසයේ දී, දස වන දින," යුදෙව් දින දර්ශනයට අනුව, පන්සල සතුන් සතර ගෙනාවා. ඔවුන් තරුණ වස්සෙකු (වසු), බැටළුවන් (RAM) සහ එම ඇඳුම එළුවන් දෙකක් විය. පූජක මේ අවසාන සතුන් දෙකක් සම්බන්ධයෙන් ගොඩක් විසි කළා. ඔවුන් එක් මත පසෙකට දමා, තෝරා පහත වැටී ඇත. අනෙක් තිදෙනා කපා, ඔවුන්ගේ ලේ මණ්ඩපය ශුද්ධ, දෙවිට පූජාවක් ලෙස මළ සිරුරු පන්සල ඉදිරිපිට පුළුස්සා දමන ලදී. දිවි එළු, උත්තම පූජකයා වෙත ගෙන එන ලදී. ඔහු තම අත් දෙක ඔහුගේ හිස තබා යුදෙව් ජනතාවගේ පව්. එවැනි පතා ප්රතිඵලයක් ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ සියලු වරද සත්ව මත සම්මත බව විශ්වාස කරන ලදී. ඊට පසු, සාගින්නට සිට කුරිරු මරණය ඉතිරි එහිදී, සහ එළු නිර්ජලීය ජුදා පාළුකරයේ දී විශේෂ දූතයා. තවත් අනුවාදය අනුව, සත්ව යක්ෂයා සිටි බැව් සැලකූ ලෝකෙම Azazel, අගාධයට දමනු ලැබේ.
තෑගි සාතන්?
මේ පිළිවෙත, පළමු සම්මුඛ මණ්ඩපයේ කාලය තුළ දී ක්රියාත්මක (X ඇ. පූ. ඊ) සහ විනාශ වන තුරු යෙරුසලමේ අරලියගහ අසල්වැසි ජනයා යුදෙව්වන් යක්ෂයා පූජාවක් රැගෙන වැරදි මතය නිර්මාණය වූවකි, (. ක්රි.පූ මම. ඊ.) නගරය රතු දීප්තිමත් ගව පිටත මෙම චාරිත්රය ඝාතනය හා දැවෙන ලෙස, කාන්තාර කුඩා ගව පාලනය වෙන කෙනෙක් වෙත තෑගි ඉන් අදහස් කරන්නේ නැහැ. එවිට ඒ වෙනුවට බිල්ලක් වඩා කෙනෙක්? මේ පිළිවෙත, එහි ඇති වැදගත්කම වන්නේ: ජනතාවගේ සියලු නපුරු ක්රියා සිසුවියෝ සත්ව. මේ අනුව එය පව් පාත්රයයි බවට පත් කරයි. එළු භූතයන් ජනාවාස හා දෙවිගේ සෙනඟ සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ අදහස් හුවමාරු කළ හැකි දෙයින් වැළකී පවිත්ර පාළුකරයට යැවී ය. මුල් චාරිත්ර සකල ලෝකවාසීන්ට දී සත්ව අං රතු රෙදි කැබැල්ලක් බැඳ බව, ඒ මගින් එක්ව සිටියහ. මෝල් ටේප් පිටවීමට පෙර අඩකින් විය. ඉතිරි කොටස සත්ව මත සිටි අතර, පිං කිරීමට අවශ්යතාවයක් අඩක්, දොරටුව බැන්දා. දෙවියන් වහන්සේ හමුවේ යුදෙව්වන් පසුතැවිලි අවංක නම්, එසේ නම් කාන්තාර කඩමාල්ලක් දී එළුවා යන මිය යන විට ඒ මහතා සුදු සක්රිය කල යුතුය. රතු ගව සංකේතය ලෙස සලකන ලදී රන් වස්සෙක්, avarice, සියලු පාප මුල.
ඉස්ලාම් සහ ක්රිස්තියානි ආගම ගැන චාරිත්රය "දුක්ගන්නා රාල" නැවත සිතීම මූලිකව
ගරු කරමි බව ලෝක ආගම් පරණ ගිවිසුමේ, එම පතා අනිවාර්ය අර්ථ ඇති විය. ඉස්ලාම්, සාතන් විශේෂ චාරිත්රය පහර දීම්, නැත. කෙසේ වෙතත්, කිසිදු සත්ව දැනටමත් "පව් අධිකව." නැත මිනිස්සු විශ්වාසයන් අනුව, යක්ෂයා ජීවත්, සහ ගල් විසි කිරීමට කොහේද, නිම්නය, යන්න. ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ, කරමතින් සමහර විට, යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ ජීවිත පූජාවේ සංකේතාත්මක රූප ලෙස අර්ථ ඇත. සියලු ශුභාරංචි පොත් හා අළුත් ගිවිසුමේ වෙනත් පොත් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා මිනිස් මුල් පාපය ආදම් සහ ඒව කළ අකීකරු පැවත ඔවුන්ගේ උරහිස් මත ගෙන, ඔහුගේ මරණය ඔහු නිදහස් බව යන කරුණ යොමු පිරී ඇත. කෙසේ වෙතත්, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් "එළු" සහ "දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා" (උදා: එය පිහිටි බැප්ටිස්ට් අදහස් නිසා නම් නොවේ ජෝන් සුවිශේෂය 1:29). එහෙත්, ජේසුස් වහන්සේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ වන්දි ගෙවීමේ පූජාව කරමතින් චාරිත්රය සිට වෙනස් එකක් ඉතා වැදගත් විස්තර වේ. එය - ස්වේච්ඡා. සත්ව, ඔහුගේ මරණය තෝරා නොගන්න ඔහු පත් කළා නැහැ "දුක්ගන්නා රාල."
වර්ගීකරණයක් රූපය
යුදෙව්වන් පව් මේ පිළිවෙත මාරු හා තදන්තර ඝාතනය ප්රගුණ කළ එකම ජනතාව නොවේ "නපුරු ඉඩකඩක්." ජේ ෆ්රේසර්, පුරාණ විශ්වාසයන් පර්යේෂක, අයිස්ලන්තය සිට ඕස්ට්රේලියාව දක්වා, ඒ සෑම තැනකම පෙන්වා දෙයි, ජනතාව, නපුරු මිදෙන්නට සමාන අයුරින් ස්වභාවය අයහපත් බලවේග අවශ්ය විය. පුරාණ ග්රීසියේ ස්වභාවික විපත් හෝ වසංගත අවස්ථාවක දී සෑම විටම කැප වූ යුද්ධය සූදානම් අපරාධකරුවන් හෝ සිරකරුවන් විය. පව් ස්ලාවික් ජනයා අතර නිරීක්ෂණය, විශ්ව ආපදා හේතුව විය හැකි බව විශ්වාස කිරීම. මේ අනුව, ශීත යටතේ පිරවූ දහන පතා පැරණි මානව පූජා චාරිත්ර ඇත. කෘෂි, පළමු furrow සමරමින් ක්රියාත්මක "දුක්ගන්නා රාල" යම් වර්ගයක, haymaking, පසුගිය ගොයම් මිටිය.
ද විදහාපාන අගනා රූපකයකි පරිවර්තනය
ජනතාව තමා සිට අන් අයට වරද පටවන්නේ නැඹුරු. එය ඉතා පහසු වන අතර, හෘදය සාක්ෂිය ඔහුට වද දුන්නත් දියේ ගිලී ජීවිතක්ෂයට. තමන්ගේ සමේ අප බොහෝ කිරීම යනු කුමක්ද ඉගෙන ගැනීමට අවස්ථාවක් ලැබුණා "දුක්ගන්නා රාල." නමුත් බොහෝ විට අපි ඔහුගේ ක්රියා අපගේ අයහපත් ක්රියා සඳහා අන් අය දොස්. "මම වළක්වා නිසා මම වැඩ කළේ නැහැ," "මම, මම ගෙනාවා නිසා වෙඩි කරනවා" - දිනපතා අපට ඇසෙන අතර, ඔවුන් තමන් කතා නිදහසට කරුණු මේ ආකාරයේ. සමහර විට "වෙනත්" යන වරද කොටසක් දක්නට ලැබේ. නමුත් අපි ඊට වඩා අඩුවෙන් වරද කරන්නේ? නිසා "අන් අය මත වරද මාරු" එම ක්රියාවලිය සෑම තැනකම හා සෑම විටම හමු වී ඇත බවටත්, යුදෙව් ජනතාව එක් චාරිත්රය ගෘහ නාමයක් බවට පත්ව ඇත.
"දුක්ගන්නා රාල": අගය phraseologism
දැන් මෙම බස් වහරක් පමණක් සංකේතාත්මක ප්රකාශනය, ද විදහාපාන අගනා රූපකයකි ලෙස භාවිතා කර ඇත. ඇති "දුක්ගන්නා රාල" යටතේ අන් අයගේ වැරදි අසාධාරණ ලෙස චෝදනා කා පුද්ගලයෙකු, සැබෑ අපරාධකරුවන් සුදු හුනු අපොහොසත් වීම සඳහා වරද බවයි. සාමාන්යයෙන්, එවැනි "චාරිත්රානුකූල සත්ව" රාව සේවක අඩුම වේ. පරීක්ෂණයක් හා අධිකරණ දූෂිත ක්රමය සන්දර්භය තුළ, බන්ධනාගාර, මෙම "දඩමීමා" පිරී පවතින වගකීම් සිට අල්ලස් "otmazatsya" සඳහා වූ, පොහොසත් මිනිසුන් ක්රියා දඬුවම් නියම කර තිබේ.
ප්රචාරක මෙවලමක්
දේශපාලනඥයන් විවිධ පළිබෝධ සහ මධ්යස්ථ චෝදනා විසින් තමන්ගේ අසාර්ථක හේතු සැඟවීමට විට ඉතිහාසය බොහෝ උදාහරණ දන්නා අතර, සමහරවිට, මුළු ජාතීන් විපත් සහ misfortunes ජනතාව සභාවකට ඇත. මහා වසංගත (මෙම XIV වන සියවසේ මැද දී) පවා වසංගත හේතුව යුදෙව්වන් බවට චෝදනා එල්ල වී තිබේ. මෙම යුරෝපය පුරා පැතිරුණු යුදෙව් විරෝධී සංහාර තුඩු දී තිබේ. ඉතිහාසය පුරා යුදෙව්වන් බොහෝ විට කාණ්ඩය වාර්තා කර තිබෙනු නොවේ ද? "දුක්ගන්නා රාල." ටැප් එක තියෙනවා, වතුර නැති වන්නේ ඇයි ප්රකාශනය, හා රුසියානු භාෂාවෙන්. නාසි ජර්මනියේ ආර්ථික අර්බුදය සඳහා වරද බලධාරීන් කොමියුනිස්ට්වාදීන්, රෝමා හා ජනගහනයෙන් වෙනත් අංශ ද යොදවා ඇත. නවීන රුසියාව, මෙම දඩමීමා සම්ප්රදායිකව බටහිර සහ එක්සත් ජනපද වේ. ඒ නිසා සෑම විටම ප්රතිපත්තිය "අන්ත" තෝරන්න.
එළුවන් සහ දඩමීමා
වරදකරුවන්ට බොහෝ විට තමන් කරෙන නොහැකි දුප්පත් ජනතාව කළ බැවින්, ඔහු "දුක්ගන්නා රාල," "දඩමීමා" සඳහා පර්යාය පදයක් ප්රකාශනය පෙනී සිටියහ. ඇයි මේ දුම්රිය මාර්ග කම්කරුවෙක් ගෘහ මුහුණ බවට පත් විය? දුම්රිය යුගයක උදාව නිරන්තර අනතුර නිසාය. එය සරල switchman මත නතර වන තුරු බොහෝ විට සිදු වූ දේ සඳහා හේතුව ආපදා බවට අධිකරණ විමර්ශනයට ඉණිමං බැස පහත හෙලා ඇත. මෙන්, මුළු ව්යුහය නිසා ඔහුගේ නොසැලකිල්ල පහළ තරඟ ගියා. ඒ නිසා එය 'ඕනෑම සම්බන්ධතාවක් ඇති නැති බව කෙනෙකු මත වරද දමා තේරුම "ඊතල පරිවර්තනය කිරීමට" පොදු ප්රකාශනය ද වේ. " කිසිදු අඩු ජනප්රිය කියමනක් වේ "අන් අය මත වරද විසි කිරීමට." එය චෝදනාවලට තවත් පුද්ගලයෙකු දෙවුර මත වගකීම පැටවීමට අවශ්ය බවයි.
Similar articles
Trending Now