චාරිත්රානුකූලව ක්රමානුකූලව "n" සහ "nn" යන කාව්යමය ලක්ෂණ

රුසියානු භාෂාව ඉගැන්වීමේ පුරුද්ද ලෙස පෙන්වන පරිදි , partitures හි නාට්යමය "n" සහ "nn" යනු වඩාත් සංකීර්ණම වේ. කිසියම් නීති රීති ක්රමයක් පාහේ යෙදිය යුතු බව පැහැදිලිය. එය morphology හි දැනුම මත රඳා පැවතිය යුතු ය. එනම්, වචනවල වචන එක් හෝ වෙනත් කොටසකට අධ්යයනය කරන විද්යාවයි. එහෙත් විශේෂයෙන් වැදගත් වන්නේ කථාකරන කොටස්වල විභේදනය බව පාර්ශවකරුවන් තුළ "n" සහ "nn" යන අක්ෂර වින්යාසය විශේෂයෙන් වැදගත් වේ.

මෙය ඉතා සරළව පැහැදිලි කර ඇත: ඒවායේ සඳහන් ප්රශ්න වලට පිළිතුරු සහ පාර්ශවයන් එකම ප්රශ්ණවලට පිළිතුරු සපයන අතර, අතිරේකයේ "n" අංකය තෝරන විට විවිධ නීතිරීතිවලට කීකරු වන්න. එමනිසා, හෝප් කෝෂ ඉගෙන ගැනීමට පෙර, ඔබ විසින් එකිනෙකාගේ කථන දෙක වෙන් වෙන් වශයෙන් හඳුනා ගනු ඇති බවට වග බලා ගන්න.

මෙම පදයට අදාල ස්වාධීන ලක්ෂණ තීරණය කිරීම සඳහා වන උදෘතය සහ සහභාගිකයා විසින් දක්වන ලද සලකුණ සන්දර්භයක් ඇත. පාර්ශවයන් සමග සාහිත්ය අනුප්රාප්තිකයන් හා සමානකමට හේතු වන්නේ, "n" සහ "nn" යන කොටස් වල කොටස් සහ වාක්ය සාහිත්යය පිළිබඳ හුවා දක්වන සිසුන් පවා බොහෝ වැරදි සිදු කරයි.

පටු පාක්ෂික කොටස් වෙන් කිරීම සඳහා යොදාගත හැකි ඇල්ගොරිතමය සරලයි. අප ඉදිරිපිට අප සම්භාවනීය නාමයක් තිබේ නම්, ඊළඟ ඥාති මිත්රශීලී පදාර්ථය. මෙම උපසර්ගය තුළ "n" සහ "nn" අතර තෝරාගැනීම සම්භ්ාරක යථාර්ථයන් තුළ ඉහළ යයි. මූලයන් විසින් ප්රකාශිත ක්රියාවන් සම්බන්ධ කිරීම පිණිස එය කළ නොහැකිය:

වැලි (වැලි) නොගැඹුරු, මැටි (මැටි) දීසි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සහභාගී වීමෙන් එය සත්යයකි.

වගා කරන ලද (වැඩුණු) තක්කාලි, පින්තාරු කරන ලද (පැහැයෙන් යුත්) තාප්ප, උපාංගය නිවා දමයි.

සාම්ප්රදායික හෝඩියෙහි "න" සහ "nn" යන නමින් තවත් අපහසුතාවයක් වන්නේ ඊනියා වාචික සාහිත්ය භාෂාවේ දක්නට ලැබීමයි. මෙම ඇල්ගොරිතමයට අනුව, ඒවා අක්ෂර වින්යාසයන් වලට තුඩු දෙයි.

ඇත්තෙන්ම, වාචික සාහිත්යය පැසුණු ඉතා සමාන ය. ඔවුන් අතර වෙනස වන්නේ ඒවායේ මූලාරම්භය වන ශාක විශේෂය තුළයි. ව්යාජ සාහිත්යය සඳහා උපසර්ගයක් නොතිබීම, ඔවුන් පාප් පදවියේ අසම්පූර්ණ වචන වලින් සෑදී ඇති බැවින්:

අච්චුව (තියුනුවන්න - nesov.v.) පැන්සල්, අඳින ඇඳුම් (අශ්වයින් - අශ්වයින්). ඇඳුම් පැළඳුම්, නානකාමර (රැළි) මිට්ෂු.

උදාහරණවලින් ඔබට දැකිය හැකි පරිදි, එවැනි වචනවල පෙරනිමියෙන්ම එක් "n" ලියා ඇත.

සාම්ප්රදායික කොටස් වල සාමාන්යයෙන් උපසර්ගයන් වන්නේ දෙමව්පියන්ගෙන් උරුමයක්, එනම් පරිපූර්ණ වර්ගයේ ගණය:

බැඳ ඇති (ටයි - සෝ.ව.) ක්ලාස්, පොඟවා (ඉඟුරු - sov.v.) ඇපල්.

නමුත් සාරාංශයේ "n" සහ "nn" යන වදනවල උපක්රම එහි අවසන් වූයේ නැත. වාචික සාම්යයන් පහසුවෙන් යැපෙන වචනයක් ලබා ගන්නේ නම්, උදාසීන පාර්ශවයන්ට පහසුවෙන් පරිවර්තනය විය හැකිය.

කොට්ටය (කවුරුන් විසින්?) ආච්චී, ෆ්රයිඩ් (කුමක් මත?) කබලෙන් ලිපට, කැඩුණු (කෙසේද?) සිග්සග් රේඛා.

අනෙකුත් නීතිවලට සමාන ලෙස, කොටස් සහ අනුකාරක වල "n" සහ "nn" යන වචනවල ව්යතිරේක ගණනාව සිහිපත් කිරීම වටී. නිදසුනක් ලෙස "මත" හෝ "yevannyi" ඇති වචන ("ව්යාජ" සහ "zhevany" යන අකුරු හැර) සෑම විටම ද්විත්ව "n" සමඟ ලියා ඇත. උනන්දුව ඇති වන්නේ, "තුවාල වූ" යන වචනයෙන්ය. එය පරිපූර්ණ විශේෂයන්ගේ මූලයන්ගෙන් ව්යුත්පන්න කර ඇති නමුත් වාචික සාහිත්යයයන්ට අයත් වේ.

කතාවේ කොටසක් නිවැරදිව නිවැරදිව තීරණය කිරීම සඳහා සිසුන් ඉගෙන ගන්නා විට, මෙම රීතියේ යෙදුම දුෂ්කරතාවයන්ට හේතු වේ.