තියඩෝසියස් Pechersky

1091 දී ශාන්ත තියඩෝසියස් Pechersky වන ධාතු කන්යා යන බාරගැනීම සභාව වෙත ඉදිරිපත් කරන ලදී. පවා ඉසව්ව, පූජකතුමනි මරණයෙන් පසු 10 කට පමණ පෙර, ඔහුගේ ශ්රාවකයා නෙස්ටෝර් සවිස්තරාත්මක ජීවිතය ලියා ඇති අතර, මේ අනුව, මතකය අනාගත සියවස් සිටින ඇදහිලිවන්තයන්ට අනුගමනය කිරීමට ඉතිරි විය. තියඩෝසියස් Pechersky - රුසියානු asceticism නිර්මාතෘ. සියලු රුසියානු භික්ෂූන් කෙසේ හෝ ඔවුන්ගේ උපදෙස් මාලාවක් ඔවුන්ගේ ආත්මික ජීවිතය ඒමටත්,.

ළමා කාලය තියඩෝසියස්

දරුවාගේ උපතේ දී Presbyter ඔහු, ඉන් අදහස් වන්නේ, තියෝදොසියස්ගේ අනාවැකි නම දුන්නේය "දෙවියන් වහන්සේට ලබා දී ඇත." පොළොව මත නිදහසයි විට යේසුස් ඇවිද එහිදී පලස්තීන ශුද්ධ දේශයට, මුල් ළමාවිය සිට, ආකර්ෂණය සේවකයා තියඩෝසියස්. අවසානයේ දී, ළමයා නාඳුනන අයගේ කථා විසින් පරීක්ෂා, පලා ගියහ. පහත සඳහන් පරිදි උත්සාහය, අසාර්ථක විය. පොදුවේ ගත් කල, දෙව්දත් ජීවිතයේ, අපි ඔහුගේ ළමා කාලය අනෙක් ශුද්ධවන්තයන් වඩා විස්තර විශාල පරිමාවක් බලන්න.

තරුණ තියඩෝසියස් ඉතිහාසය පදනම ආත්මික කරන මා ෙවත පවරා සඳහා තුන් ගුණයක් පැන යාමට උත්සාහ මගේ අම්මා සමඟ මෘදු සටන, වද, ඔවුන් වෙත ඉදිරිපත් වේ. ඔහුගේ ළමා කාලය ගැන දරුවා, ඉටු කරන ලද වීදි ක්රීඩා දරුවන් සමඟ, සභාව තුළ විශාල කාලයක් වැය දරුවන් සමාගම් දම මෙසේ ලියයි. තියඩෝසියස් Pechersky විද්යාව උත්සාහ සහ ඉක්මනින් හේතුව හා ප්රඥාව විසින් පුදුම ඇති, ව්යාකරණ ඉගෙනගත්තා. Bibliophile පිරිමි ළමයා තම ජීවිතය පුරා රැඳී සිටි අතර, ඔහු මේ ආරාම පොත්, දිවා රෑ ලියූ විට දක්නට විය.

"Hudost Reese"

ඔහුගේ ආගමික භක්තියක් ලබා ඇති, තියඩෝසියස් වන ළමා කාලය, තවත් වැදගත් අංගයක් නව අර්ථයක් ගනී, නරක, darned ඇඳුම් ඇඳගෙන. දෙමාපියන් ඔහුට පිරිසිදු අලුත් ඇඳුම් ලබා දුන් අතර එය ඇඳීමට ඉල්ලා, නමුත් එය තරුණයා ඔහුට සවන් දුන්නේ නැත එකම දේ. තවද, බදු මත, ඔහු දීප්තිමත්, පිරිසිදු ඇඳුම් ඇඳිය වූ විට, ඔහු ඔවුන්ට විශාල සිතින්, දුප්පතුන්ට හිමි කරදීම දින කිහිපයක් පැළඳ සිටියා. ඔහු පැරණි හා ලැබු තමන් සැරසී. "තුනී සළුව" කුඩා කාලයේ සිටම ඔහුගේ අසාමාන්ය නිහතමානීව පෙන්වමින් මෙම භික්ෂුවගේ ජීවිතයේ අවසන් ස්ථානයක් හිමි වන්නේ නැත. තියඩෝසියස් ලෙන ළමා Reese hudost ආදරය, එය ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ හැසිරීම කොටසක් බවට පත් හා රුසියානු asceticism හරහා එය භාර දුන්නේය.

ඔහුගේ පියා මිය ගිය විට, තියඩෝසියස් ලෝභ සරල නව වාර්තාව තැබුවේ සඳහා තෝරා: ඔහු එම ක්ෂේත්රයේ මත වහලුන් සමග පිටතට ගොස් නිහතමානීව ඒවා සමඟ වැඩ, මේ අනුව, ඔහුගේ රටාවට දක්ෂතාව පෙන්නුම්.

තියඩෝසියස් මව ප්රතිරූපය

තියඩෝසියස් ඔහුගේ තෙවැනි පලා යාමට සමත්ව තිබේ, ඔහු කීව්, ශාන්ත අන්තෝනි මුනිඳුන්ගේ ශුද්ධ වූ ගුහාවේ විය. වැඩිහිටි ඔහුගේ තරුණ තම ශිෂ්ය වසර ලබා ගැනීමට ඔබට අවශ්ය නැත, සහ තියඩෝසියස් ගෙදර ආවා. ඊට පසු, එය තම මවගේ, ජීවිතයේ සම්පූර්ණ සත්ය සමග නාට්යමය රැස්වීම විය. ක Overbearing සහ අත්තනෝමතිකත්වය මවක් ප්රේමය තියඩෝසියස් බරපතලකම සහ diffidence හා බයාදුකමක් ලෙසට කිසිවිටෙකත් තුළ නැත. මෙම අරගලයේ පරාජිත, ඔහු ජයග්රාහකයෙකු බවට පත් කරයි. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, ඔහු තම මව වෙත පැමිණියේ නැහැ, ඇය Kyiv ගේ ආශ්රම එක් ඈට ගනී.

පැවිදි ලියවිලි

නෙස්ටෝර් ඔහු ජීවිත Feodosiya Pecherskogo ලියන විට, විස්තර කිරීමට වඩා කියන්න ආදරය, එසේ තියඩෝසියස් හා ඔහුගේ ආත්මික රූපයේ පෞද්ගලික වීර සහ කතාව විවිධ ප්රදේශවල ටිකක් ලියන්න. මෙම විසිර කරුණු ඒකාබද්ධ, ඔබ ශාන්ත තියඩෝසියස් වන ප්රීති ජීවිතය පිළිබඳ සංකල්පය කරන්න පුළුවන්. තම ශරීරයේ ස්වයං mortification වන ස්වභාවයෙන් අයින්වෙලා සමාන්යය විශ්වකර්ම පිළිබඳ ඔහුගේ ගුහාව ජීවිතයේ මුල් වසර පුරාවෘත්ත ලියා ඇත. රාත්රියේ, මාංසයේ මූණ සමග අරගල, පූජකතුමනි හෙලිදරව් ඔබේ සිරුර මදුරුවන් හා gadflies, ගීතිකා ගායනා අතර ලබා දෙයි. ශරීරයේ නොසලකා හරිමින් කටයුතු කළ ජීවිතයේ පසු තියඩෝසියස් පැහැදිලි ආශාව දී. ඔහුගේ penance සැඟවී, ඔහු කෙස් කමිසය හැඳ, රාත්රියේ ඕනෑකමින් යාච්ඤා කළා, පුටුවක් මත වාඩි නිදා ගතිමි. සාපේක්ෂව කුඩා ප්රීති ඔවුන්ගේ වෙහෙසෙන් අඛන්ඩතාවය සඳහා තියඩෝසියස් Pechersky හැසිරෙන්නේය. කුඩා කාලයේ සිට ශක්තිමත් සහ ශක්තිමත්, ඔහු ඔහුට ම සහ අන් අය සඳහා ක්රියා කරයි. ආශ්රමාධිපති බාර්ලාම් යටතේ ආරාමයක් සිටියදී, ඔහු රාත්රී සමස්ත පැවිදි සහෝදරත්වය සඳහා ධාන්ය grinds. ඉන් ටික කලකට පසු, තියඩෝසියස්, කියෙව්-Pechersk ක ආශ්රමාධිපති, ඔහු බොහෝ විට දක්වා වෙනුවට නිදා හෝ විවේක පුහුණුකරු කිරීමට හොඳින් සිට දර හෝ ජලය තැකීමක් කිරීමට පොරොව විය.

ආත්මික ජීවිතය Feodosiya Pecherskogo

බොහෝ පිටු දෙව්දත් සැපයී පුළුල් ජීවිත ආත්මික ජීවිතය හුදු සූර තුලනය තම වැඩ කටයුතු සහ ක්රියාකාරී ජීවිතය කැප කළේය. යාච්ඤාව, ඔහු මුළු රෑ ලබා දෙයි. පමණක් නිශ්විත යාච්ඤාවට උතුම් ගල් ගුහාවක පමණක් වැය කරන, ඉල්ලූ කාලය තුළ ලබා දී ඇත. නෙස්ටෝර් යාච්ඤා හෝ මෙනෙහි ඉහළ ඕනෑම ආශ්චර්යමත් ගුණාංග වෙන්නේ නෑ. යාච්ඤාව තියඩෝසියස් අඳුරු බලවේග ඉදිරිපිට පරිපූර්ණ නිර්භීතකමට සොයා උදව් කල හා රාත්රි අමනුෂ්ය දර්ශන හන්දි ඔවුන්ගේ දරුවන් සඳහා අවසර දුන්නා.

තියඩෝසියස්, කියෙව්-Pechersk ක ආශ්රමාධිපති

තියඩෝසියස් ආත්මික ජීවිතය තුළ ඔහු වෙනුවෙන් ඉතා වැදගත් සන්ධිස්ථානයක් විය - ඔහු ඇන්තනි පදනම් වූ ආරාම ලෙන් අවසන්, ය. බාර්ලාම් බිම පළමු ලී සභාව පිහිටුවන දී ආශ්රමාධිපති පසු තියඩෝසියස් සෛල ගුහාව ඉහත, ඇන්තනි හා කිහිපයක් තාපසයෝ කිරීමට පවතින ය. නිශ්ශබ්දතාව හා මෙනෙහි පටු ලෙන්, ඔහු සමගිය කාරුණික ඉදි කිරීමට කටයුතු හා සහෝදරාත්මක ජීවිතය වෙනුවෙන් සුළු කොට. ශබ්ද සහ යටහත් පහත්කම, මොළොක් ගුණය, කීකරුකම, පෞද්ගලික සටහන් මෙම එකඟව. නෙස්ටෝර් ලෙස තියඩෝසියස් ලෙන ඔහුගේ සියලු ආත්මික ප්රඥාව සරල මනස විය සඳහා සටහන් කරයි. මෙම abbacy තුළ එය භාවිතා කරන "තුනී සළුව", නින්දා ගොඩක් මත ගෙන.

ඒ සඳහා නුසුදුසු වැකිය එක් ලැබී හා අශ්වයෙකු වැගන් සිට වෙනස් කිරීමට ඔහුට නියෝග කරන කුමරු ගේ මෙහෙකරුවා, කතාව පවසයි. සමාජ අවමානයට හා සරල ඔහුගේ ශුද්ධකම යන ලක්ෂණ ළමා කාලය එක් වී. මේ ආරාම නායකයා තබා තියඩෝසියස් ඔහුගේ ස්වභාවය වෙනස් කළේ නැහැ. එහි tihosti සහ ස්වයං-abasement සමග, ඔහු ආකෘතිය සහ අන්තර්ගතය සරල ලක්ෂණ අතර ඔහුගේ දේශන, මෙච්චර උගන්වයි. තියඩෝසියස් ද එහි සියලු තොරතුරු විස්තර කිරීමට පැවිදි රෙගුලාසි නිරීක්ෂණය කිරීමට උත්සහ සහ සියලු ඇණවුම් කිරීමට ගෞරවයෙන් අනුව සිදු කළ බව කැමති. කෙසේ වෙතත්, එහි සියලු ඉල්ලීම් සමග තියඩෝසියස් දඬුවම් පිහිට ලබා ගැනීමට කැමති වුණේ නැහැ. ඔහු පවා, පලා එන පසුතැවීම සමග නැවත අයට, මෘදු විය. දැඩි භාවයකින් එකම එක්තරා ආකාරයකට මේ ආරාම ආර්ථික කටයුතු සම්බන්ධයෙන් විය.

ශුද්ධ තියඩෝසියස් Pechersky

නෙස්ටෝර් මේ ආරාම ශුද්ධ ආශ්රමාධිපති විවිධ අවශ්යතා ගැලවීම ආකාරය Fedor cellarer කථා විස්තර කරයි. දුර දක්නා දැක්මකින් දීමනාව සමග මෙම ප්රාතිහාර්යයන් - ශුද්ධ Feodosiy Pechersky නිර්මාණය කළ එකම අය. සියලු අරුමපුදුම Igumen හෙට, එය නාස්තිකාර පුණ්ය ගැන තහනම සාන්තුවරයකු කනස්සල්ල යයි. උදාහරණයක් ලෙස, ස්වාභාවික නීති පිණිස බදුන් පිරවීම පුදුම ඇත: අවස්ථාවේ, රාත්රී ආහාරය හෝ එහිදී ලැන්සියානෝ සඳහා වයින් සොයා ගැනීමට ආහාර පිසීමට දේ චින්තනය විසින් ආරාමයක් ආර්ථිකය බලාපොරොත්තු සුන් ලෙස, නොදන්නා බව සඳුදින මේ ආරාම කරත්ත වයින් හා පාන් ගෙන එයි. දෙව්දත් නම් ජීවිතයේ මේ ආරාම පමණක් දානෙ කිසිදා නොවෙනස් ගලා හරහා පවතින හැඟීම යි.

ශුද්ධ තියඩෝසියස් ව්යවස්ථාපිත දුප්පත්කම ගැන ඉතා සැලකිලිමත් වෙනවා - kelyam victuals සියලු අතිරික්ත පැහැරගෙන, ඇඳුම් පැළඳුම් හා අවන් එය නොනිවෙන. ඔහු ඒ ආශීර්වාදය තොරව සිදු වන බව සෑම දෙයක්ම සමඟ එන. අකීකරුවීම කඳන් වන විට සමාව හා කාරුණික ආශ්රමාධිපති බරපතල ලෙස ආර්ථික ගණනය. එය සැලකිය යුතු අපරාධකරුවන් දඬුවම් ඔහු එහි සිටි බවත්, එය පමණක් ද්රව්යමය විනාශ කරන ලද, තමන් විශ්වාස කරන ලෙස ය, තණ්හාව සහ ස්වයං-ආරම්භය දුෂ්ටාත්මය අවශෝෂණය.

ශාන්ත තියෝදොසියස්ගේ දයාව

නිහතමානී හා අනුකම්පාසහගත ඉතිරි, එනමි, කොල්ල තම ආරාමයක් පැමිණි කොල්ලකරුවන් අතර, හෝ දුර්වල සහ පව්කාර භික්ෂූන් මෙහිලා අදාළ, ශාන්ත තියඩෝසියස් Pechersky ලෝකයේ සිට ඔහුගේ ආරාම හුදෙකලා, පමණක් නොව, ලෞකික සමාජය සමග සමීප සම්බන්ධතාවයක් නිර්මාණය පමණක් නොවේ. මෙය එහි ගිවිසුම් රුසියානු පල්ලි එකකි.

මේ ආරාම අසල ශාන්ත සභාව නමින් අන්ධ සඳහා නිවසක්, කොරුන් සහ ලෙඩ ඉදි කරන ලදී ස්ටෙෆාන්. මෙම Almshouse අන්තර්ගතය මත සංඝාවාසය මුළු ආදායම දහයෙන් එකක් විය. සෙනසුරාදා, තියඩෝසියස් බන්ධනාගාර ජනතාව සඳහා නගරයේ පාන් මුළු බර යැවී ය.

තියඩෝසියස් ඔවුන්ගේ පාප පාපොච්චාරණය කිරීමට පැමිණි කුමාරවරු හා boyars, ඇතුළු බොහෝ ගිහි ජනතාව, ආත්මික පියා විය. ඔහු භික්ෂූන් වහන්සේලා අතර තෝරා ගැනීමක් ආත්මික පියවරුන්ගේ සම්ප්රදාය ආරම්භ කර ඇත. ඒ කාලය සිට, පූජ්ය පක්ෂය ජනතාවගේ සදාචාරාත්මක තත්ත්වය මත වැඩි බලපෑමක් ඇති විය.

නිහඬව, මෘදු, උපදේශකයා එය අනිසි ලෙස සත්යය විය අවස්ථාවන්හීදී, දැඩි සහ අනුකම්පා විරහිත විය හැක. පසුගිය Rasskazov Nestora එක් උදව් සඳහා ඔහු පැමිණි හා, පට්ටා ඇඳුම් ඔහු හඳුනා නො තමන්ට තමන්ම හානියක් වැන්දඹුව සිය මැදහත්කාරකමේ පවසනවා, ඇය ආපදා ගැන කතා කළා.

හෙලිකරන්නන්ට ශාන්ත තියඩෝසියස්

අසාධාරණයක් නොඉවසීම විනිසුරුවන් පමණක් නොව ඇබට්, පමණක් නොව, අධිපතීන් සමග ගැටුම් කිරීමට යොමු කරයි. ප්රින්ස් Svyatoslav, ද ලයිෆ් මේ පින්තූරේ සමග ඔහුගේ ආත්මික ගැටුමක් තියඩෝසියස් ආත්මික චිත්රයක් අවසන් වේ, සහ පුරාතන රුසියාවේ රාජ්ය සභාව සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ සංකේතයක් වෙයි. සහෝදරයන් දෙදෙනා ජ්යෙෂ්ඨ කියෙව් සිංහාසනය නෙරපීමට, සහ Theophanes මංගල්යය නගරය නම උරුම කර විට, ඔහු ඝාතනය කිරීම හා බලය නීති විරෝධී හිමි වූ පව් ප්රතික්ෂේප හා සහෝදර තරවටු කොට, කායින් සහ ඔහුගේ සහෝදරයා වූ ආබෙල් සමඟ Svyatoslav කුමරු හා සසඳයි. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, Svyatoslav කුමරු දේවල් වලට ආස. Feodosia පිටුවහල් ගැන කටකතා ඇත.

Svyatoslav සාධාරණ එරෙහිව අත ඔසවා නොහැකි, සහ අවසානයේ දී, සංහිඳියාවකට කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම සමග තියඩෝසියස් කිරීමට ආරාම කිරීමට නිහතමානීව එන්න. බොහෝ වතාවක්, දැහැමි තියඩෝසියස් Svyatoslav කියෙව් අධිපතියා හදවත් වෙත ළඟා වීමට උත්සාහ, ඔහුගේ සහෝදරයා සමග සමගි යාච්ඤා කිරීමට දැරූ අසාර්ථක උත්සාහ කළා. මේ ආරාම දී, ඔහු පිටුවහල් කුමරු නීත්යානුකූල ඉල්ලා යාච්ඤා කිරීම හා පමණක් දෙවැනි ස්ථානය හා Svyatoslav දී මතක තබා ගැනීමට එකඟ වන නැවත නැවතත් ඉල්ලීම් සහෝදරයන් පසු සෑම දෙනාගේ කියයි.

ශාන්ත තියඩෝසියස් ජීවිත වහල්භාවයට පත් හා මරණයට, ප්රේමය සහ ජීවිතය උපයෝගීතාවය නීතිය කීකරු දෙව්දත් සත්යය සඳහා සූදානම් බව පෙන්වයි. ඔහුගේ ඉගැන්වීම් කීකරු - ඔහු එය අධිපතීන්, සහ ඔවුන්ගේ යුතුකම උපදෙස් ඔහුගේ රාජකාරිය සලකා බලන ලදී. නමුත් තියඩෝසියස් බලයක් නැත, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මෘදු බලය දේහය ලෙස, අධිපතීන් සම්බන්ධයෙන් පවතී. යාච්ඤාව තියඩෝසියස් ආත්මය හා අපේ ශරීරය භක්තිය,, උපකාර හා මැදහත්වීම, භක්තිය, රටේ ප්රධාන දේශපාලන පක්ෂ නොසැලෙන සඳහා ඉල්ලා සිටී.

මෙය ආත්මික ජීවිතය ජීවත් ඔහුගේ ආත්මය වැඩි ගැඹුරකින් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආලෝකය වත් සාකල්ය තියඩෝසියස් විය, එවැන්ජලිස්ත ඔප්පු හා ගුණ බාහිරව පියවරක් වේ. ඒ නිසා ඔහු රුසියානු ප්රීති මතකය තුළ රැඳී, එවැනි Feodosiya Pecherskogo ජීවනය වේ.