නිදහස සහ තේරීම

මිනිසාට නිදහසේ අවශ්ය නොවේ, පුද්ගලයකු සාමූහික වස්තුවක් වන අතර, සමාජයෙන් වෙන් වෙන්වූ දීප්තිමත් පුද්ගලයින් පවා ඔවුන්ගේ මනෝචනය බිඳ වැටී මිය යති.වස්වාකාර මනස සංඥාව සමඟ ගැටීමට පටන් ගනී නමුත් ඉක්මනින් හෝ පසුව ඒවාට පිහිනීමට ඇති ආශාව වොඩ්කා, ඖෂධ, මානසික ආතතිය, එය නැමෙන්නේ නැත, එය බිඳ දමයි.
සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුට පියෙකු, මවක්, නායකයෙකු හා පුද්ගලයෙකුට, බිඳුණු මනෝචිකාවක් සහිත නිවාස නැති දරුවෙකු වැනි නායකයෙක් නොමැතිව රැුකවරණයක් හෝ නායකයෙකුගේ මැතිවරණය පවත්වනු ලබන්නේ ජනතාවගේ නීතිවලට අනුවද? අසල්වැසි පුද්ගලයෙකුට තමන් ආදරය කරන අයගේ ආදරය, ලෝකය මෙන්, භූතයන් මෙන්, අභිලාෂයන්ගෙන් පිරි, පොදු පොදු අරමුණක් නොමැතිව ලෝකයෙන් ගමන් කරයි.
හැමෝම කැමති නැහැ අනිත් අයට ඕන දෙයක් තියෙනවා නම්, හැමෝම එය තියෙනවා නම්, ඒ නිසා කිසිම සතුටක් නැහැ. ඉතින්, සුවිශේෂත්වය භුක්ති විඳීම සඳහා, ඔබ මා වඩා උස, වඩා ශක්තිමත් වන අඳුරු ස්කන්ධයක් අවශ්ය වුවද, මේ සියල්ල තුළ අල්ලා ගැනීමක් ඇත. සමාජයෙන් වෙන්ව මම එකම වෙන් වූ - "ප්රභූව" සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට පටන් ගනිමි. මගේ මනස වෙනස් වේ. ආත්මාර්ථකාමී පුද්ගලයන්ගෙන් 5% -10% දක්වාම මා සිතන්නේ මිනිසුන් 70% ක් නොදන්නා බවයි.
පටු සියයට දහයක ලෝකයක දී ජයග්රහණයක් ලෙස ප්රත්යක්ෂයක් ලෙස ලෝකය තුල, ව්යාකූලත්වය හෝ අපැහැදිලි ලෙස, නමුත් මෙම සංවෘත චර්යාවේ සුළුතරයක් තුළ පෙනෙන දෙයක් නොවේ.
තෝරාගැනීම සන්තෝෂයට ද හේතු නොවේ. පුද්ගලයකුට දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දී සිටින විට, ගුටි කෑල්ලක් සහ ගමන් කිරීමට පටන් ගනී. සාමයේ සහ සෞඛ්යයේ ආස්ථානයෙන්, බෙදා හැරීමේදී විලාසිතා හා ප්රවනතාවයට වඩා බෙහෙවින් ප්රයෝජනවත් වේ.
අයවැය හිඟයක් හෝ රූපවාහිනියක් ලැබීම නිසා සෝවියට් මිනිසා සන්තෝෂ වෙමින් සිටි අතර, ඔහු ගෙන ආවා, පසුව ඔහු ගෙන ආවා, ඔහු ආකෘතියේ දී, පසුව වැඩ, පක්ෂයක් හෝ රටක වැරැද්දක් යැයි සිතා නොසිටින්න. ලාඕසි මෙසේ කීවේ ය: "හිස හිස් විය යුතු අතර බඩ පිරී ඇත." නිදහස සහ තේරීම උපද්රවයෙන් හා මානසික රෝගයකින් තොරව උපත ලැබීය. සදාකාලික තරඟය සදාකාල පීඩනයයි. විනය සහ සමානාත්මතාව සාමය සහ විවේකය ලබා දී ඇති අතර, මෙම ආරණ්ය ශාලාව තුළ ගණිකා වෘත්තියේ දී වඩා සැහැල්ලු අය වෙති. බස්නාහිර සමාජය සෑම විටම මාත්රයක් ගැන සිහින දකිමින් ඇබ්බැහි වූවෙකු ලෙස සිටි අතර, තේරීම නිදහස් පුද්ගලයෙකුට අහිමි කරයි.
විද්යාඥයන් පවසන පරිදි, පුරාණ ඉගැන්වීම් මීට කලින් දැනගෙන තිබුණි, පුද්ගලයෙකුට විකල්පයක් නැත. මොළය ගැන තීරණයක් ගැනීමට පෙර මොළය තීරනය කරයි. තේරීම මනසේ මිත්යාවයි. වමේ සහ දකුණු අර්ධගෝලයේ අරගලය උග්ර කරමින් මිනිසා තුළ සංජානනයෙහිදී ඇතිවන විෂාදය හා භින්නෝන්මාදය වඩාත් උග්රවීම අවශ්ය නොවේ. විද්යාවට අනුව විසඳුම, සංකල්පය යටතේ මානුෂීය මනසෙහි අවධානය යොමු කර ඇත්තේ, මම තීරණය කර ඇති අතර, අඳුරු පරිසරය සහ පරිසරය බලපෑම් ඇතිව යටපත් කිරීම තීරණය කරයි.
ප්රතිවිපාක පිලිබඳව දැන ගත යුතු අතර, ඊගිස්ට්වාදීන් තුළ නොසැළී සිටීමත්, නිහතමානීව සන්සුන් වීමත්, තෝරා ගැනීමේ මිථ්යාව ගැන අමතක කරවීමත්, මෙම සංකල්පය ජීවත්ව සිටින තැනැත්තාගේ මනසෙහි උණ හෙවත් මනසෙහි උද්දාමයට පත්විය හැකි වුවත්, එය තෝරා ගැනීමේ මිථ්යාවන් අමතක කර දමනු ඇත.
සමාජයේ දී, විවිධාකාර චරිතයන් හා උචිතතාවන් ඇති වන අතර ඒවා මනස මෙන් මනස සමාධිගත කර ගත යුතු අතර, සාමය දිනා ගත හැක්කේ සාමය උදාවීමෙන් පසුව පමණි, එකම පුද්ගලයා, එක් ඉලක්කයක්, එක් නායකයෙක්. ප්රජාතන්ත්රවාදය අද්භූතයි, එය වනාන්තරය වැනි වම් අර්ධගෝලය වැනි මුළා කරවනසුළු හැඟීමක් ඇති කරවන අතර, තේරීම හා නිදහස සමඟ මොළයට සමනය කිරීමට වඩා නරක දෙයක් නැත. "නිදහස යනු සවිඥානක අවශ්යතාවයකි." වර්තමානයේ පවතින තත්වය අවබෝධයෙන් පසුවන විට, දැනුවත්භාවය සැමවිටම පවතී.