පල්ලියේ විවාහ: ප්රේමය ආරක්ෂා කිරීමට

සැබෑ ආදරය කළ කැප කිරීමට බිය නොවන අතර දීමට බාර. අප සමාජයේ අවසානයේ කලින් විප්ලවවාදී වටිනාකම් පැමිණ තිබේ - හා ජනතාව නැවත විවාහ වීමට අවශ්ය. එය බොහෝ විට උන්මාදය තවත් එකකි කරමු, නමුත් සභාව තුළ විලාසිතා මංගල හරහා සම්මතය බවට පත් වෙයි. හා තරුණ ජෝඩු සඳහා පමණක් නොව: සභාව තුළ තව තවත් බොහෝ විට වයස අවුරුදු මිනිසුන් යුගලයක් ඇත හා ඔවුන් විවාහ වීමට ඉල්ලා සිටියේය. එය සෑම විටම ඉතා ස්පර්ශ කිරීම සහ ලස්සනයි. සභාව තුළ විවාහ වුවත් - එය සෑම විටම ලස්සනයි.

හැම දෙනාටම ආරක්ෂක දේව දූතයා බව්තීස්ම පෙනී පසු, දන්නා පරිදි. විවාහ යුවල පසු පවුලේ ආරක්ෂා කරන තවත් එක් දූතයා විසින් දෙන බව ලස්සන විශ්වාසය වී ඇත. බීම වීසි සභාව ස්වාමිපුරුෂයන් දී මංගල උත්සව සහ බිරිඳ නිතරම සණ්ඩු සරුවල් කරන්නට නතර පසු විට බොහෝ අවස්ථා තිබේ. විවාහ ඇදහිලිවන්තයන්ට වඩා නරක අතට ගැලපෙන විවාහ ලියාපදිංචි කරන ලද පල්ලියේ විවාහ නොවන ද්රව්ය සහ ආධ්යාත්මික තලය මහා වගකීම ඇතුළත් ලෙස, ලියාපදිංචි කාර්යාලයේ.

ප්රශ්න අතර Batyushkov බොහෝ විට මෙම ප්රශ්නය එය ලියාපදිංචි කාර්යාලයේ දී විවාහ පෙර හැකි විවාහ යන්න ගැන ප්රශ්න කර ඇත. මෙම විවාහ මංගල පමණක් විශේෂ අවස්ථාවන්හි දී, සාමාන්යයෙන් පූජක වසර ගණනාවක් තිස්සේ අනාගත මනාලිය හා මනාලයා දන්නවා මම ඔවුන් බරපතල විවාහය ඇති වගකීම් ප්රතික්රියා කරන බව මට විශ්වාසයි එහිදී කුඩා ග්රාමීය මීසම් අවසර ඇත. බොහෝ පූජකයන් පල්ලිය හා රාජ්යය වෙන් ලෙස, ලියාපදිංචි පෙර විවාහ ප්රතික්ෂේප ආගමික විවාහ කර නීතිමය බලයක් ඇත. ඒ නිසා, "හුදු පැවිදි" විවාහයක් තුළ කාන්තාවකට නීති මගින් ආරක්ෂා කර නැති, එහි ද්රව්යමය අවශ්යතා ලියාපදිංචි නොකළ එක්ව ජීවත්වන ලෙස ගොදුරු වෙති. එසේ ඔබේ තරුණයා ලියාපදිංචි තොරව කිරුළු සිටින පූජක සොයා ගැනීමට ඉදිරිපත් කරයි නම්, එය වඩා හොඳ ඉවතට ගින්නක් මෙන් එවැනි මනාලයා සිට ක්රියාත්මක කිරීමට, ඇත්ත ඔබ වංචා කිරීමට අවශ්ය නිසා ය. අහෝ, සභාව තුළ විවාහ ලේඛන කාර්යාලයේ අවසන් විවාහ සමාන නොවන අතර, එක් ඉතා ප්රවේසම් විය යුතුය.

විවාහ, ඔහු සහ ඇය නිල වශයෙන්, එය ලිංගික ජීවිතය සරල විසඳුමක් නොවේ පමණක් නොව එකිනෙකට සම්බන්ධ කර ඇත. ඔවුන් එකට ශරීරය නොව ජීවිතය හා ආදරණීය ජනතාවට පමණක් එන්න. එක් සහකරු හෝ සහකාරිය තම ව්යාපාර හා ඇදහිල්ල ගැන අනෙක් කලත්රයා පව් කරන පිරිසත් ඒ නිසා සභාව තුළ විවාහ මංගල, ශක්තිමත් ආත්මික සම්බන්ධයක් නිර්මාණය කරයි.

මංගල අර්ථය ප්රේම කරන අය හා සම්බන්ධ ඒවා වඩා හොඳ මිනිසුන් හා දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ අවංක මෙහෙයක් ආදරය සාක්ෂි දැරීම සඳහා තමන්ගේ වගකීම ප්රමාණය තේරුම් ගැනීමට ය. ආදරය - අහස දීමනාවක් වන අතර පුදුම එය ආදරය අවධිය ගොස් පරිණත බවට පත්ව ඇති. වෙත පනින්න විවාහ අවසානයේ එය වටිනා නොවේ, විද්යාඥයින් එය වැදගත් තීරණ ගැනීමට පෙර එකිනෙකා දැන හඳුනා වසරකට අවම වශයෙන් ගනී පවසති. ෂුවර්, අප මතක සබඳතාවයක් ඇති කර නැහැ. වේශ්යාකම් (ඇතුල් වී කරන අයට කිට්ටු බැඳීමක් විවාහයට පෙර) පියවරුනි සාමාන්යයෙන් වෙන් කිරීමට නිර්දේශ කර ඇත. අද කාලයේ, අවංක පසුතැවිල්ල දෙකම හැකි ආගමික විවාහයෙන් පසුව, නමුත්, එය ඉතා දුෂ්කර මගක් වේ. පාපය ආත්මය කුරුවල් හා ශක්තිමත්ම ආදරය පවා විනාශ කරයි.

අපි ලිංගික අනුකූල වේ නම් කුමක් වේදැයි, හෝ ඒ වෙනුවට පමණක් විවාහ පසු ඒ ගැන ඉගෙන: නිතර ප්රශ්න? ඇත්ත පරම නොපෑහෙන හවුල්කරුවන්, සිදු නොවන ජනතාව එකිනෙකාට මාර්ග නම් ඕනෑම ගැටළු නිරාකරණය කරගත හැකි නොවේ. ඒ "ටෙස්ට්" එකම පාපයට තවත් ගැඹුරින් ගැඹුරට කඩා, නව හවුල්කරුවන් උත්සාහ කිරීමට ජනතාව කුපිත. පසුව, ගබ්සා කිරීම, රෝග ලිංගිකව සම්ප්රේෂණය වන හා සියලු දී කිසිදු හේතුවක් සඳහා අත්පත් කර වේදනාව සහ කනස්සල්ල එන්න. මිනිසා පව් වැඩි භූතයන් ලක්වීමේ අවදානම, නමුත් ඔහුගේ ජීවිතය වඩාත් ශෝකය බවට පත් වෙමින් තිබේ නිසා.

සභාව තුළ විවාහ මංගල ආදරය ඔවුන්ගේ බැඳුම්කර කැප හා අමනුෂ්ය බලපෑම් විවිධ ආරක්ෂා හැක. ඇදහිලිවන්තයන් සහකාරිය මායාකාරියන් පිළිබඳ හා ඔවුන් ආදරය අක්ෂර වින්යාසය-පිරවුම් සහිත "සේවිකාවන්" බිය විය නොහැකි බවට අභිෂේක.

ඔබේ ආදරය ආරක්ෂා කිරීමටත් - මංගල ගැන කතා කිරීමට ළඟම පන්සලට පූජක වෙත යන්න. සභාව තුළ විවාහ මංගල වඩා හොඳ සඳහා ඔබේ සම්බන්ධතාවය වෙනස් සහ ඔබ එකක් ලෙස දැනෙන්නේ කිරීමට උපකාරී වනු ඇත.