පෙරූන් - ගිගුරුම් හඬ සහ අකුණු කථාව

ගිගුරුම් ගැසීම, අධික වැසි, අහස අකුණු කුණාටුවක් ... නූතන මිනිසා පවා, මෙම ස්වාභාවික සංසිද්ධි යම් බියකින් ආවේශවෙයි. ශතවර්ෂ දහහතර දහහතර හැවිරිදි මිනිසුන්ට එය මොන වගේද!

එවිට මිනිසා ස්වභාවික රහස් හසුරුවා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. එය ඔහුට තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. තර්කානුකූල හෝ විද්යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පැහැදිලි කළ නොහැකි සියල්ල, ඔහු ආශ්චර්යමත් බලවේග සහ දෙවිවරුන්ගේ පැවැත්ම පැහැදිලි කළේය. ගිගුරුම් හඬ සහ අකුණු කුණාටුවේ අනෙක් දෙවිවරුන් අතරින් වඩාත් වැදගත් ය. ඔහුට බොහෝ සෙයින් නමස්කාර කළ අතර, ඔහුට ගරුබිය දැක්වූයේය.

පර්වන් - ස්ලාවික් ජනයා අතර ගිගුරුම් හඬ, අකුණු හා යුද්ධ. වැරදිකරුවන්ට හෝ කිසියම් ආකාරයකින් කෝපයට පත් වූවන්ව පුදුමයට පත් කරන බව විශ්වාස කෙරේ. Perun සත්ව ඝාතනයට අනුව, සතුන් ඔහුට පූජා කළ අතර, එක් එක් නිවසේ දී අකුණු සැර වැදීමෙන් සංකේතයක් ද විය . ඔහුගේ නම බොහෝ ඓතිහාසික මූලාශ්රවල දක්නට ලැබේ. නිදසුනක් ලෙස, නෙස්ටෝර් විසින් ලියන ලද දශාංශික කතාවේ දී, නෙප්චූන් දස වාරයකට වඩා සඳහන් කර ඇත. ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර ගිගුරුම් හඬ සහ අකුණු කුණාටුවේ භීතිය හා භීතිය ඇති විය. "ඔබ Perun විසින් අල්ලාගන්න" යනුවෙන් පවා ඔවුහු කියති. "කරදර සහ අවාසනාවන් සඳහා වූ ආශාව අදහස් කලේය.

පීරුන් විශේෂ නීතියක් නොසලකා හැරීම (කිතුනුවන්ට බයිබලය වැනි දෙයක් විය) යැයි මිනිසුන් විශ්වාස කළහ. ඔහු ප්රසූත නොකළ අය මත Perun ගල්, අක්ෂ, ඊතල සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ගිගුරුම් සහ විදුලි කෙටීම් එවන බවට විශ්වාස විය. පවුලකට හෝ සම්පූර්ණ ගමකට වුවද බෝග අස්වැන්න පරාජය කළ අතර, ප්රතිඵලයක් ලෙස සාගින්නෙන් හා රෝගාබාධවලට ලක් වූවා නම්, එය Perun මැදිහත්වීම හා මිනිසුන් මිනිසුන්ට ජාවාරමක යෙදෙමින් සහ වෙහෙස මහන්සි වී කටයුතු නොකළේය.

ස්වභාව ධර්මයේ නොපෙනෙන සංසිද්ධිවල පළමු පැහැදිලි කිරීම්වලින් එකක් වන අකුණු හා අකුණු කුණාටුවේ දෙවියා විය. පෙරූන්ගේ සංස්කෘතිය ඉපදුණේ මීට සියවසකටත් වඩා වැඩි කාලයකට පෙරය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු බිය වූයේ පමණක් නොව, යහ පැවැත්ම ඉල්ලා සිටියේය. නිරන්තර කැපකිරීම් සහ කොන්දේසි විරහිත පරිත්යාගය යනුවෙන් ජනතාව විශ්වාස කළ අතර, පර්නන් ඔවුන්ට සෞභාග්යය ලබා දෙන අතර රෝගවලින් ඔවුන් ආරක්ෂා කරන අතර භෝග පොහොසත් වන බවට වග බලා ගන්න.

පෲන් සියලු ස්ලෝවේනුවන්ගේ උපත ලෙස සැලකේ. දේව රූපවලින් කැටයම් කරන ලදුව, මිනිසුන් දෙවියන්ගේ රූප ද තිබිණි. එය අළු හිසකෙස් හා දීර්ඝ දිගු රැවුලක් සහිත නිල්-කලු හිසකිනි සහිත ප්රබල රණශූරයා විය.

6 වන ශතවර්ෂයේ දී ක්වීනියානු රුසියේ දී ගිගුරුම් සහ අකුණු කුණාටුවේ දෙවියා බවට පත් විය. මිථ්යාදෘෂ්ටික සිද්ධාන්තයන්ගේ ප්රතිඵලයේ ප්රතිඵලයක් වශයෙන් මෙම කල්ලියේ වර්ධනය පසු කාලයකදී ප්රිමියර් කුමරුට දායක විය. රුසියාවේ දී රුසියාවෙහි අනුපිළිවෙළ සම්මත කරගත් පසු, පෙරූන් සංකේතවත් කරන ලද ලී රූපයක් වුවද, දෙවියන්ගේ වෙනත් බොහෝ චරිතයක් මෙන් ද එවකට ඩෙපියර් ඔස්සේ ඉඩ ලබා නොදෙන ලදී. මිථ්යාදෘෂ්ටික දේවතාවන් පිළිබඳ පැරණි ඇදහිල්ලේ ඉතිරි වූවන් තවමත් ජනතාවගේ සිත් තුළට තදින් ඇලී සිටීම නිසා ව්ලැඩිමීර්ට එය කළ නොහැකි විය. ප්රීතිමත් ජීවිතයක් සහ හමුදාමය කටයුතුවල සාර්ථකව හැසිරීම සංකේතය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කිරීමට ඔහු බිය විය.

ගිගුරුම් හඬ සහ අකුණු කුණාටුව ස්ලාවික් ජනයා අතර පමණක් නොවෙයි. පුරාණ ග්රීකයෝ සියුස් ප්රධාන දෙවියන් බව සැලකුවේය. ජර්මානු-ස්කැන්ඩිනේවියානු මිථ්යා කථාවෙහි, විනාශකාරී අකුණු කුණාටුවක් ලෙසින් කරා යැවිය හැකි දේවතාවෙක් වන්නේ තෝර් සහ ඉන්ද්රා ඉන්ද්රා ය.

මිථ්යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන් ගැන බොහෝ අය විශ්වාස කළා. කෙසේවෙතත්, දැන් පරණ විශ්වාසිකයන් යැයි කියනු ලබන අය පවා, ඔවුන්ගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ සම්ප්රදායයන් දිගටම පවත්වා ගෙන යන අතර , පැරණි දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරති. ඒවා අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, පෙරූන් ඇත.