බුද්ධිමය සංවර්ධන, ක්රිස්තියානි ආගම
Bogolubskaya 'දේවමෑණියන් (ඡායාරූප). දේවල් ගැන යාච්ඤා?
බොහෝ රුසියානුවන් දන්නා Bogolyubovo දෙවියන් වහන්සේගේ මව අයිකනය රුසියානු පල්ලිය උරුමයන් සමහර විට වඩාත් වැදගත් අයිකන ලෙස හැඳින්වේ.
අයිකනය කතාව
ජනප්රවාදයට අනුව, 1157 දී Suzdal ග්රෑන්ඩ් කුමරු අන්ෙදේ Yuryevich Dolgoruky Suzdal දී ඉහළ නගරයේ සිට තම ගමන, ඔහු සමග අත්වැල් බැඳගෙන මාර්ගය විය ව්ලැඩිමීර් අප ස්වාමිදූගේ අයිකනය. ජුනි මස 18, ව්ලැඩිමීර් සැතපුම් 10, කරත්තය මතක්වුනා සහ අශ්වයන්ගේ උත්සාහ කළද, ඔවුන් එය ඉවත් කිරීමට කළමනාකරණය නැත. මෙම ස්ථානය කූඩාරම් කඳවුරක් කඩා මිහිරි ප්රින්ස්. යාච්ඤා කරන විට, කුමරු ශුද්ධෝත්තම 'දේවමෑණියන් වූ අතර මෙම ස්ථානය එහි නත්තල් සහ ව්ලැඩිමීර් කිරීමට සමත් ව්ලැඩිමීර් අයිකන නමින් නම් දෙවියන් වහන්සේගේ Bogoliubsk සභාව මව, සැලසුම් කිරීමට ඔහුට කිව්වා.
කුමරු, මෙම සිද්ධිය විසින් දේවානුභාවයෙන්, අයිකනය චිත්ර ශිල්පීන් අධිකරණය යාච්ඤා ඔහුට පෙනී වන ස්වරූපයෙන් සයිප්රස් මණ්ඩල මත වර්ජින් රූපයක් ලිවීමට නියෝග කළේය. ඒ නිසා, එහි පහත වන ඉදිරිපත් කර ඇත ඡායාරූප දෙවියන් වහන්සේගේ මව Bogolyubovo අයිකනය. දෙවියන් වහන්සේගේ මව මෙම අයිකනය යාච්ඤා මතු වී තම අත්වලින්, හා පුත්රයා දෙසට මුහුණ සමග, උස ලියා ඇත. ඇගේ දකුණු අතේ යාච්ඤා සමිඳාණන් වහන්සේ එය ලියා අනුචලන විස්තර කෙරේ. යේසුස් ක්රිස්තුස්, ව්ලැඩිමීර් - මරිය තුමිය නැමැති කන්යාවගෙන් ප්රතිරූපය සිය ගමනේ ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් සමග බව අයිකන විස්තර මිකායෙල් මයිකල් අයිකනය සහ ගේබ්රියෙල් සහ Ioanna Predtechi.
උළෙල නිමිත්තෙන් අයිකන Bogoliubsk
මව පළමු Bogolyubovo අයිකනය දී Bogolyubov එහි ස්ථානයක්, සභාව තුළ, කන්යා ඉල්ලීම කුමරු විසින් නිර්මාණය කරන ලද මෙම ව්ලැඩිමීර් අයිකන සමග සොයාගෙන ඇත. එය අඩු පාත්ර නොවන බවට, එය ආශ්චර්යමත් බලය පවරා ගෙන නම් ව්ලැඩිමීර්, Bogolyubovo නිරූපක ලබන වීම බව විශ්වාස කෙරේ.
ඕතොඩොක්ස් නිවාඩු දින දින දර්ශනයේ පාත්ර 260 ට වඩා වැඩි සඳහන් , දෙවියන් වහන්සේගේ මව අයිකන ආශ්චර්යමත් බලය ළඟ තබා, නමුත් පොදුවේ එය විවිධ ආකාරයේ 860 කට වඩා වැඩි වේ. බොහෝ අයිකන සඳහා ඔවුන් ඔවුන්ගේ යාච්ඤාවලට, ගීතිකා සහ troparia ලිවීමට සඳහා තමන්ගේ උත්සව දින නියම. මරිය යන අයිකන එක් එක් එහි බලපෑමක් ඇති කොට ඇත: එක් අනෙක් තෙවන පවුලේ කටයුතු අඩාල කරන ආරක්ෂා සලකන.
එය ගෞරවය හා දෙවියන් වහන්සේගේ මව Bogolyubovo අයිකනය දිනයක් ඇත. මෙම උත්සවය ජූනි මස 18 වන දින සිදු කිරීමට නියමිතය. ශෛලිය හා ජුනි 1 වැනිදා - නව. මොස්කව්, Zimarovskaya, Uglich, Kozlovsky, Yurevskaya, Elatomskogo, Tula, Tarusskaya, දෙවියන් වහන්සේගේ මව Usman Bogolyubovo අයිකනය, මෙම ලිපිය තුළ ඉදිරිපත් වන ඡායාරූපයක් - මේ දවස ද, වෙනත් රූප Bogoliubsk අයිකන ගෞරව කළා.
ස්ථානය අයිකනය
දැනටමත් ඉහත සඳහන් කරන ලද පරිදි, පළමු, මෙම අයිකනය කන්යා උප්පත්ති ශාන්ත කුමරු Dolgoruky පල්ලිය ඉදි කරන ලදී. පසුව, විහාරස්ථානය අවට එය විසි වන සියවසේ මුල් භාගයෙහි දී වසා තුරු අයිකනය සිටි Bogolyubskii ආරාම, ඉදි කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, මේ ආරාම වසා දැමීමෙන් පසු එය ජෝකිම් හා ව්ලැඩිමීර් නගරය ආනා පල්ලිය තුළ ගබඩා කර ඇත. 1946 සිට, ප්රතිරූපය ව්ලැඩිමීර් ප්රාදේශීය කෞතුකාගාරය දැක ගත හැකි ය. 1992 දී එය මාරු කර යවා ඇත Knyaginin බාරගැනීම අසපුව, සහ 2009 දී එය අද වන, දෙවියන් වහන්සේගේ මව වූ ව්ලැඩිමීර්-Suzdal කෞතුකාගාරය Bogolyubovo අයිකනය දී යාවත්කාලීන (පුනස්ථාපනය) වෙත යවන ලදී.
වර්ග යෝදාගනිමින්ය
සභාව තුළ යෝදාගනිමින්ය අර්ථයෙන් ඇතැම් ඡායාරූප හෝ සිදුවීම් රූපයේ නීති රීති සහ යෝජනා ක්රම පද්ධතියක් සම්මත ලෙස හැඳින්වේ.
විට කන්යා ප්රතිරූපය, හොඳින් දන්නා iconographic වර්ග කිහිපයක් ඇත:
- Oranta (පිටතට හරවා ගස් සමඟ මතු ඇගේ අත් සමඟ කන්යා මරිය ප්රතිරූපය, සහ ඇගේ අත් දරුවා සමඟ - මැදහත්කාර යාච්ඤා සංකේතය).
- Eleousa (- ජනතාව දෙවියන් වහන්සේගේ වැඩිම ආදරය සංකේතවත් ඇය ආයුධ ළමා සමග වර්ජින් ප්රතිරූපය, කම්මුල මව ඇගේ කම්මුලට තද).
- Hodegetria (සිංහාසනයක් මත කන්යා ප්රතිරූපය තම දිශාවට මුහුණ ලා දකුණතින් අනුචලන පැවැත්වීම, දරුවා රඳවා - සංකේතවත් දරුවා නමස්කාර).
- Panachranta (ඔහුගේ දිශාවට මුහුණ ඔහුගේ දකුණු අත දරුවා අල්ලාගෙන සිංහාසනයක් මත කන්යා මරිය රූප - වර්ජින් ශ්රේෂ්ඨත්වය සංකේතවත්)
- Agiosoritissa (යාච්ඤා ළමා තොරව මරිය ප්රතිරූපය - යාච්ඤා මානව වර්ගයාට නියෝජනය).
යෝදාගනිමින්ය රූපය
bogolyubovo ක 'දේවමෑණියන් iconographic අග වර්ගය සම්බන්ධ වන - Agiosoritissa, නමුත් එය සාම්ප්රදායික ක්රම වර්ජින් ප්රතිරූපයට කිහිපයක් වෙනස්කම් ඇත. විශේෂයෙන්, වර්ගය Hodigitria හා Orans අංග අඩංගු වේ. දෙවියන් වහන්සේගේ මව අත වන සංකීර්ණතා, මත, මානව වර්ගයා ආරක්ෂා කිරීමේ දී සමිඳාණන් වහන්සේ යාච්ඤා ලියා. මෙම කඩදාසි මත ලියා පෙළ, සෑම වේලාව වෙනස් කළ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි අයිකන පුනස්ථාපනය.
දෙවියන් වහන්සේගේ Bogolubskaya මව Palermo නගරයේ පිහිටා, කන්යා ප්රතිරූපය සැන්ටා මාරියා සභාවේ දී විචිත්ර, ඉතාමත් සමාන ය. මේ හා සමාන සමාන Pskov දී බිතුසිතුවම Mirozhsky අසපුව පින්තාරු මාර්ගය තල්කොළ හැක, මෙන්ම ගීත කන්යා මරිය හමුවේ 'අවසාන විනිශ්චය "සහ" Candlemas. " මෙම කරුණු හේතුවෙන්, ඉතිහාසඥයන් මෙම නිරූපකය පළමු කර්තෘ Dolgoruky කුමරු අධිකරණය වෙත පැමිණ පසුව නිවසට පැමිණි සිටි බයිසන්ටයින් අයිකනය චිත්ර ශිල්පියෙකු, බව නිගමනය කර ඇත.
දන්නා ලැයිස්තු අයිකනය
මෙහි "ලැයිස්තුව" යන වචනය මුල් අඩුකිරීමට පිහිටුවා ඇත.
අයිකනය ඉහළ දහ අට පසුගිය සහස්රයේ පුරා රුසියානු ජනතාවගේ එය දුසිම් පිටපත් කිහිපයක් නිර්මාණය කර ඇත බව, එහි හාස්කම් බලය විසින් සම්මත කර තිබේ බවයි. දෙවියන් වහන්සේගේ මව (Bogolyubovo) මාලාව මොස්කව්, Uglich හා Zimarovskaya අයිකනය හොඳම හැඳින්වේ. රුසියානු ජනතාවගේ මෙම අයිකන අර්ථය විශාල වේ: ඔවුන් ඉදිරියේ මාරාන්තික අඬ දබර, විදේශිකයන් ආක්රමනය, මාරාන්තික රෝග වසංගත තුළ යාච්ඤා කළා.
මොස්කව්
මොස්කව් අයිකනය පුත්රයා යාච්ඤා කිරීම, ඔහුගේ අතේ රෝල් සමඟ කන්යා මරිය දැක්වේ, සහ ඇගේ ඉදිරිපිට, ඉඳගෙන, ශුද්ධ වේ. ඔහු Muscovites 1771 දී මෙම රෝගය දරුණු වසංගතය වසංගත ගැලවීම බව මෙම ලැයිස්තුව ප්රසිද්ධ ය. මොස්කව්, විසිවන සියවසේ Bogolubskaya 'දේවමෑණියන් මුල ශාන්ත පීතර හා පෝල් සභාව පිහිටා ඇත සිට.
Zimarovskaya
මරිය ක Zimarovskaya අයිකනය දරුවා නොවේ, පූර්ණ-දිග, පුත්රයාණන් මුහුණ, ඇගේ ස්වර්ගයේ සිට ආශීර්වාද. වසංගතය, කොලරාව - බරපතල රෝග වලින් සුව කිරීමේ හැකියාව සඳහා ප්රසිද්ධ අයිකනය. 1925 වන තෙක් අයිකනය ගමේ Zimarovo Ryazan කලාපයේ රඳවා සිටින ලදි, නමුත් 1925 පසුව එය නැති වූ අතර, එදා සිට මේ දක්වා, ඇය සිටිනුයේ කොහි ද අප්රකට වේ.
Uglich
එය 17 වන සියවසේ මුල් භාගයේ දී ලියන ලදි, සහ අයිකනයේ අවුරුදු 200 කට පමණ පසු රාමු නව පදනමක් ගෙන යන ලදී. 17 වන සියවසේ මැද භාගයේ දී වසංගතයකින් හිර අඩස්සියේ Uglich පදිංචිකරුවන් සඳහා ප්රසිද්ධ අයිකනය. අද අයිකනය, Uglich නගරයේ පිහිටා ඇත ශාන්ත දෙමෙත්රියස් සභාව තුළ.
අයිකනයක් පෙර යාච්ඤා දේ Bogoliubsk?
දෙවියන් වහන්සේගේ මව සෑම විටම ඔහු හා දෙවියන් වහන්සේ අතර මැදිහත්කරුවකු ලෙස ලෙස කන්නලව් කිරීම ගැන කතා කරනවා. දෙවියන් වහන්සේගේ මව යාච්ඤාව Bogoliubsk අයිකනය බොහෝ විට වනාන්තර සහ ක්ෂේත්ර ගිනි සිට ජනතාවට එරෙහිව රෝග හා ස්වභාවික විපත්, ජනවාර්ගික අරගල හා අපහාස සිට මනුෂ්ය ගැලවීම සඳහා පෙත්සම, කුසගින්න හා දරිද්රතාව, මාරාන්තික වසංගත රෝග, ගංවතුර, තුෂාර හා නියඟය, ප්රහාරයෙන් අඩංගු අනෙකුත් රාජ්යයන් හා දේශීය අරගල වලට හානි ආක්රමනික. මීට අමතරව, සංචාරකයන් මඟ අයිකනය අයගේ යහපත වෙනුවෙන් ඉල්ලා ඇති අතර, දැරියගේ මව විදෙස් දරුවන්ගේ සෞඛ්ය ගැන ප්රශ්න කර ඇත.
අපගේ දින තුළ අයිකන සංරක්ෂණය කිරීම
යළි පසුගිය අසාමාන්ය වර්ණවත් මල් සිදු අතරට එක්වූ දකුණු ලක අගනගරය රූපය Bogoliubsk අයිකන, විවෘත කරන ලදී. මේ අනුව, මරිය තුමිය නැමැති කන්යාවගෙන් ඇඳුම් ස්වරූපයෙන්, කොළ සහ අළු සළුවට හා ගඩොල් සළුව නිරූපිත වේ. වර්ජින් ඇස් - නිල් සහ කම්මුල් - අසාමාන්ය දීප්තිමත් ලජ්ජාවට. කෙසේ වෙතත්, මෙම ආකෘති පත්රය, අයිකනය මෑතකදී ප්රසිද්ධ විය. දිනය කිරීම සඳහා, මෙම කාර්යය ආදි කල්පිත රූපය, පෙර restorers විසින් පනවනු තීන්ත සහ ඉටි බොහෝ කොටස් විසින් සඟවා ඇත.
මහා රුසියානු අයිකනය විනාශ වන රාජ්යයක බව ඇත්ත, 1915 දී ප්රසිද්ධ Byzantinist උතුරු පළාත් ලියා Kondakov. අයිකන එහි නඩු ආරම්භක වචන නිසා 1918 දී සිදු කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, 1946 දී යළි F.A.Modorov විශේෂඥ වැරදීමකින් ධාතු ගෙවන තත්ත්වය මත ඇති නාටකාකාර ලෙස හානිකර බලපෑමක් ඇති ඔවුන්ගේ තාක්ෂණය, තෝරාගත් පැරෆින් ක තීන්ත තට්ටුවක් ක "ශක්තිමත්" පැවැත්වීය. ඒ නිසා, 1956 දී අයිකනය විශේෂඥයන් තීන්ත පාථමිකය සමග උණුසුම් ඉටි සැලකිය යුතු වඩාත් නරක අතට හැරීම සම්බන්ධතාවය සමග පිරවීම යන නිගමනයට නිකුත් කර තිබෙන කෞතුකාගාරය වෙත මාරු කර යවා ඇත. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, එය පැරෆින් ස්ථරය ප්රතිරූපය ඔසවා ගැනීමට තීරණය කරන ලදී. වසර 20 ක් පුරා, කෞතුකාගාරය restorers ඉටි සිට අයිකනය මතුපිට පිරිසිදු, නමුත් කාලය විසින් අඩාළ ජෙස්සෝ සහ තීන්ත ආපසු හැරවිය නොහැකි ස්වභාවය ගත්තේය.
එය සේවක කාර්ය මණ්ඩලයේ නොසැලකිල්ල හේතුවෙන් උෂ්ණත්වය හා ආර්ද්රතාවය උල්ලංඝනය ව්ලැඩිමීර් දී බාරගැනීම ආසන දෙව්මැදුර තබා පසුව තත්ත්වය අයිකන තවදුරටත් පිරිහී ඇත. 2009 දී අයිකනය අයිකනය රාජ්ය විනාශකාරී ලෙස සලකන ලදී එහිදී ව්ලැඩිමීර්-Suzdal කෞතුකාගාරය, මාරු කර යවා ඇත.
මවගේ Segdnya Bogolyubovo අයිකනය විශේෂයෙන් සන්නද්ධ කරන කාමර සහ කෞතුකාගාර සංරක්ෂකයන් තබා නුදුරු අනාගතයේදී ප්රදර්ශනය සඳහා එය ඉදිරිපත් කිරීමට පොරොන්දු වෙනවා නැහැ.
රුසියානු විහාරස්ථාන වෙනුවෙන් Bogoliubsk අයිකන
දේවස්ථානයක තුනක් රුසියාව ඉදි: Suzdal කලාපයේ Bogolyubovo දෙවියන් වහන්සේගේ ආසන දෙව්මැදුර Bogoliubsk මව, Tver දී Michurinsk Michurinsk දිස්ත්රික්කයේ - Vysokopetrovsky ආශ්රමයක.
රටේ cathedrals අමතරව Bogoliubsk අයිකන නම් 12 තැනුවේ - උදාහරණයක් ලෙස, Dobrynin (Sobinsky දිස්ත්රික්කය) තුළ, Pavlovsk (ශාන්ත ජෝර්ජ් සහ පෝල් දිස්ත්රික්කයේ) හි, Shustin (Kolchuginsky දිස්ත්රික්කය) තුළ, Boldin (Petushki දිස්ත්රික්කයේ) හි, Ivanovo නගරයේ හා Tarusa, තත්පර. Teterinskoe (Nerekhtsky දිස්ත්රික්), Krasnoyarsk සහ අනෙකුත් රුසියානු නගරවල. දෙවියන් වහන්සේගේ මොස්කව් චැපල් Bogoliubsk අම්මා ය Kalitnikovskaya සුසාන Davydkovo හා ම්ලේච්ඡ කුළුණ.
දෙව්මැදුර අමතරව, රුසියාව අයිකනය ගෞරවය පල්ලි 69 ඉදි කළේය.
Bogolyubsky අයිකනය පෙන්නුම් මොස්කව් විහාරස්ථාන,
මොස්කව් හි, මොස්කව් Bogolubskaya Chinatown දොරටු ඉහත තබා කන්යා අයිකනයක්, ගෞරවයෙන්. මෙම දොරටු ශාන්ත පීතර හා පෝල් අසල Yauza දොරටුව Kulishki මත, ශාන්ත පීතර හා පෝල් පටුමග, 4, ගොඩනැගිලි 6 පිහිටා ඇත.
මොස්කව් අයිකනය මුල් සමඟ එම වසරේ දී පින්තාරුව - 1157 දී. දොරටුව ඉවත් දින තුනක් සඳහා අයිකනය සැමරීම තුළ ඇගේ යාච්ඤා කරන්න.
Similar articles
Trending Now