මම විශ්වාස කරනවා - මම විශ්වාස කරන්නේ නැහැ, හෝ ඇයි අපි ආගම අවශ්ය වන්නේ ඇයි?

ආගම -, සියල්ලටත් වඩා, වන විශ්වාසය. විශ්වාසය ආශ්චර්යමත් දෙයක්, දෙඅත,, විද්යාත්මක දැනුම දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නොහැකි දෙයක්. එය දෙවි කෙනෙකුට හෝ අපේ ජීවිත පාලනය කරන, සක්රීය සහභාගී හෝ අපේ ලෝකය ඉවත් නොවේ නම්, බිම කුමක් සිදු වන්නේ ද යන්න හුදු නිරීක්ෂකයෝ දෙවිවරුන් කෙරෙහි විශ්වාස කිරීමයි. ආගම - අපගේ ලෝකයේ නොනැසී බව පමණක් නොව, නව තලයකට සදාකාලික "විරුද්ධාභාෂය" වේ.

ආත්මයක් එහි වන අතර ප්රාථමික වන කමක්: ඈත මට මතක ලෙස, දර්ශනය, එහි ontology ප්රධාන අංශ දෙක, කිසිවෙකු නැත සියල්ල පැහැදිලි කරන ඇත. වත්මන් පරපුරේ මාක්ස් සහ එංගල්ස් කියවන්න නැත, නමුත් එය අසා, වග බලා ගන්න සඳහා දෙබිඩි දර්ශනය කිරීමට මෙම දුෂ්කර කාර්යයක් ගෙන ඒමට හැකි වනු ඇත - විඥානවාදය සහ භෞතිකවාදය. ඔව්, එය ද්රව්යවාදය කියන්න අකාරුණික වනු ඇත - දෘඪ අදේවවාදය හා විඥානවාදය අනිවාර්යයෙන්ම ළදරු වේ ආගමික ලෝක දෘෂ්ටියකින්. නැහැ, කොහෙත්ම නැහැ.

මෙම කඳවුරු දෙක දාර්ශනිකයන් පමණක් නොවේ - මානව සංහතියට! ස්වාභාවික තාරකා විද්යාත්මක, භූ රසායනික විසින් නිර්මාණය කරන ලද ප්රාථමික කාරණය ඔවුන් විශ්වාස කරන පරිදි භෞතිකවාදීන්, සහ එහි නොවන බව හැම දෙයක්ම, ද, වර්තමාන අප පත්ව ඇති බව ජීව විද්යාත්මක හා මනෝ විද්යාත්මක ක්රියාවලි, එක් කඳවුරක් අතර වේ. කොහෙද ශඛ්යතා ගියේ? අපේ ඉතිහාසය සමග එක්ව ආරම්භ කළ බව බව පුදුමාකාර යාන්ත්රණයක් කොහෙද? - ඇදහිය නොහැකි තාරකා විද්යාත්මක ක්රියාවලිය හා විශ්වය හා ද්රව්යමය ලෝකය පිහිටුවා ඇති ව්යසනය මහා පිපුරුම්: මෙහි පැහැදිලි වේ. සමහර විට ...

සමහර නම් දෙවියන් වහන්සේගේ හස්තය සියල්ල බවයි. විඥානවාදය සමීප, නමුත් මා පෙර කී පරිදි, අවශ්ය නොවේ. දෙවියන් වහන්සේ - නිර්මාතෘ නිර්මාතෘවරයා වූ. දී , මධ්යතන දර්ශනය මහාද්වීපික යුරෝපයේ, මෙම මාතෘකාව එය මැවුම්වාදය අදහස කාල සීමාවක් ගැන අදහස් ස්ථාපිත කරන ලදී යෝජනා සකස් කර තිබේ මෙන්ම හැකි. එය ක්රිස්තියානි ආගම ගැන වේ. නමුත් එවැනි අදහස් ඉස්ලාම්, හා බුදු දහම පවතින ... මෙම ආගම් අතර ඇත මූලික වෙනස්කම් වේ, එනම්, දාර්ශනික මූලධර්ම හා අනෙකුත් වෙනස්කම්. කෙසේ වෙතත්, පොදු අදහස ඇත: සියල්ල දකින නිර්මාතෘ, ජීවිතය දෙන, ඔහු ඔහුට ඉහළින් කිසිවෙක් නොමැති නිසා, විශ්වාසය හේතුව ඇත!

මිත්යා ... මායා, ඇස්ටෙක්, අපට පෙර සියවස් ගණනාවක් පැවති මධ්යම ඇමරිකාවේ Teotihuacan රාජ්ය ඔබට මතක ඇති. අප්රිකානු ආගම වෙත සමීපව ළංව නැති විය හැකි ලෙස ඔවුන්ගේ මිත්යා යුරෝපීය ජනයා බොරු සමීපව ළංව නැති විය හැකි පුරාතන ඉන්දියානු දාර්ශනික ලෝකය ගැන අදහස්. මේ සඳහා හේතුව - දිගු කාලීනව පැවති මතභේදයක් ඇති ඓතිහාසික putiey මෙම ජනතාවන්. එහෙත් ... මේවා පවා mythologies දී සමානකම් ඇති: දීමේ ප්රවෘත්ති අදහස සීමිත කාලය. එය බොහෝ ජාතීන්ගේ ආගම් වල සහ මිත්යා මූලික ප්රශ්න බැඳී සිටින බව අනතුරක්, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ විවිධ අර්ථකථන සහ සුළු සුළු දේවල් අතර වෙනස කුමක්ද? උදාහරණයක් ලෙස, චරිත, සිදුවීම්, සහ වේලාවන් ඔවුන් සිදු වූ විට?

මෙහි ... ලියුවෝ ආරම්භ වේ. මිනිස් වර්ගයා ඔවුන් දාර්ශනික සංකල්ප ගියේ දැනගැනීමට ඔවුන්ට අවශ්ය විය. මෙම සමාන අවධානයක් යොමු කරයි. අපි මේ නූල් ගත නම්, එය පළමු වන දේ ද යන ප්රශ්නය, අවසානයේ, විශ්වය ගැන අපේ අදහස් මූලාශ්රය එන්න, පසුව තීරණය කිරීමට හැකි බව තීරණය කළා. එය පහසු නැත. ඉතා පහසු. ඔවුන්ගේ පීලි ආවරණය කිරීමට ප්රවේශම් ඉතිහාසය, නමුත් ඔබ සමෝච්ච අපැහැදිලි වුවත්, අප අතීතයේ පින්තූරයක් ගෙනහැර දැක්වීමට බව බොහෝ දෙනාගේ දළ සටහන් බලන්න පුළුවන්, නමුත් දිරිමත් කිරීම. Ufologists අපේ මුතුන් මිත්තන් ජීවිත තුළ පිටසක්වල මැදිහත් න්යාය තහවුරු, ආගමික අංග ආරංචි මාර්ග දෙස බලන්න පටන් ගත්තා. බයිබල් කතන්දර, මහා භාරතය, ඉන්දියාව, පෞරාණික හා පරම්පරා විදුල බව දැනුම වෙනත් භාෂා පාඨ - මනුෂ්යත්වයට ඔවුන්ගේ සංවර්ධන දී අවධියක ය හදිසියේම එහි පාඨමාලාව වෙනස් ඔවුන් සියලු පවසති.

Paleocontacts - එය න්යාය විතරයි. එය සත්යය ලෙස මාධ්ය මත පනවා ඇති ඉඩ, සහ එය ඓතිහාසික ක්රියාවලිය අවිනිශ්චිත භාවය හා ඉතිහාසය විසින් පැහැදිලි කළ නොහැකි වූ කරුණු මත පදනම් වූ දෙයක් නිසා සංශෝධනවාදය සඳහා නිකුත් කර ඇති ඉතිහාසඥයින්, එහි ඇගේ විශ්වාස කිරීමට නොහැකි කිසිම හේතුවක් නැහැ. එදා ශත වර්ෂ කිහිපයකට පෙර, ප්රතිපත්තිමය (parascience ලෙස) සාර්ථක නොවිය හැකි තාරකා විද්යාව, ඇති විය. මෙම XIX සියවසේ අවුරුදු 60 රසායන විද්යාව වැනි විද්යා විය පසු නමුත් අනෙක් අතට, රසායනඥයන් විසින් රැස් දැනුම ඉඩ නොදේ! මෙන්න අපි ඒ වගේ සමාන්තර ගත වනු ඇත: දැන් ඓතිහාසික මූලාශ්ර පිළිබඳ අධ්යයනය - අවිනිශ්චිත අනාගතයේ දී ඇතැම්විට, චින්තනය නව රේඛා කැපවන බවට ප්රතිඥා දෙති කිරීමට එය කළ හැකි වේ. අද ජනතාව ඩාවින්ගේ න්යායට අනුව, පිටසක්වල ජීවිතයේ අංග අඩංගු, සාධාරණ බලය මැදිහත්වීම වෙනස් ඉතිහාසය නිසා බව විශ්වාස, ඉන්පසු ඔවුන් පෘථිවිය මත පිටසක්වල මැදිහත් වීමට සිදු වූ බව විශ්වාස කරනු ඇත, අපි විශේෂ, ප්රජාතන්ත්රවාදී ජාතික සන්ධානයේ මණ්ඩලය බව.

ජලගැල්මෙන් යනු කුමක්ද? ඇයි විවිධ මූලාරම්භය ආරංචි මාර්ග ඒ ගැන ලියන්න: විවිධ මිනිසුන් එම විස්තර, නමුත් දැක්ම වෙනස් කෝණයකින්. සමහර ග්රන්ථ වල ඇතුලත් කර , පරණ ගිවිසුමේ අනෙක් - ගොස් ඇත. ඇයි පුරාණ ඉන්දියානුවන් යෝධ ජනතාව විස්තර කළේ, අතීත, මිසර ගුවන් යානා පින්තාරු, සහ ඕස්ට්රේලියාව හා ඕෂනියා ජනතාවට තවමත් වලිප්පුව අවකාශය සංචාරකයන් සමාන, විසිතුරු ඇඳුම් ආයිත්තම්, හැදී අඳින පළඳින? ම්ම්ම්?

ආගමික අදහස් සපුරාලන නැහැ, නමුත් ලෙස වර්ගීකරණය කළ නොහැකි පිටසක්වල හමුදා පැවැත්ම ලෝකයේ විද්යාත්මක පින්තූරය, තුන්වන කඳවුරක් කරන්න, සහ තරමක් සුවිශේෂී. දර්ශනය හා දර්ශනය සමඟ ආගම සමීපව බැඳී ඇත - විද්යාව සමග. ඔවුන් ඉදිරි දැක්ම, සියලුම වර්ගයේ වේ. හා පවතින අයිතිය තියෙනවා. ප්රශ්නය ඔප්පු කරන්නේ කෙසේ ද යන්න යි. ගසක් යට වාඩි වී, ශාක්යමුණි බුද්ධ ප්රබුද්ධ බවට පත් වූ අතර, විශ්වයේ රහස් දැන සිටි බව ඔප්පු කරන්නේ කෙසේද? යේසුස් පසු උන් වහන්සේ නැවත නැඟිටින බව ඔප්පු කරන්නේ කෙසේද? අල්ලාහ් නොව උමතුවක්, එක වහලක් ආගමික යටතේ සමස්ත අරාබි ලෝකය එකතු මුහම්මද් බල? ඔප්පු කරන්නේ කෙසේද? නැත, කිසිවක් නැත. බුදුන් වහන්සේ බොරුවක් නම්, ක්රිස්තුන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා වී නිසා බව නැත, මුහම්මද් දෙවියන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘ වන්නේ නැහැ, එසේ නම් මිනිස් ඉතිහාසයේ මුළු, එය දුටුවේ, මහා වංචාව වනු ඇත, සහ මිනිස් වර්ගයා ලද ආගමික අර්බුදයකට මුහුණ ඇත. ඔවුන් තම ආගමේ නාමයෙන් ගෙන දී ඇති පූජා කිරීමට, ලොව පුරා ඇදහිලිවන්තයන් බිලියන නැවත පසුගිය සොයා බැලුවා, නමුත් මෙතන ... එය ඔවුන් හා ඉතිහාසය රවටා ඇති කිහිපයක් අවුරුදු දහසක් බව පෙනීයයි!

ඇදහිල්ලෙන් මෙම නඩුවේ දේ සහාය? හානිවීමට මැලිකමක් හෝ ස්වාභාවික මිනිස් දෙයක් විශ්වාස කිරීමට අවශ්ය? එය ඇයි සජීවී වේ කෙනෙක් විශ්වාස,: සියලු පසු, එය ඇත්ත. ඇදහිල්ල නොමැති මිනිසාට, සැරයටියක් තොරව. ගල් ගුහාවක වාඩි ජනයා, බඩගිනි, ගිනි දී ඝාතනය වූ සත්ව මස්, මේ දෙවිවරුන් පූජාවක් ගෙන ඒම විසි කළා. ඉන්දියානුවන් අමානුෂික ලෙස Huitzilopochtli සමහර සතුටු කිරීම ඔවුන්ගේ මස් ප්රතිකාර, මිනිසුන් දහස් ගණනක් ඝාතනය කළා. සහ ග්රීක හා රෝම Dionysus නැවත වරක් sunrises winegrowers සතුටු බව හොඳම වයින් ඉතිරිව තිබියදී නැත. , එය පරාර්ථකාමය ඉදිරිපත් වන බැවින්, මෙම ප්රීතිමත් සංසිද්ධිය විශේෂ සදාචාරය නිර්මාණය, ජීවිතය දෛශික නිර්වචනය - එය නොවන ආගමට ය. එය ආගම නම් වේ.

ඔබ විශ්වාස කළ හැකි - ඔවුන් ද්රව්ය වේ. අපි ඔවුන්ට දැනෙනවා - එය දේවල් විශ්වාස කිරීමට හැකි ය. නමුත් දැක නැති බව දෙයක් විශ්වාස කරන්නේ කෙසේ ද? රසල් තේ පෝච්චියට - කොහේ හරි විශ්වය සම්ප්රදායට, නමුත් එය දෘශ්යමාන නොවේ! මෙම අදහස් නොවේ එය වර්තමාන නොවන බව, - එය sneer සමග විද්යාඥ පවසයි. නොපෙනෙන රෝස යුනිකෝන් හෝ පියාසර රාක්ෂයා මැකරෝනි pastafarianstve දී - මේ ද විකාර, නමුත් එය "විශ්වාස" බව! ඔව්, උත්ප්රාසාත්මක අරුතකින්, විද්යාඥයන් භෞතිකවාදීන් ආගම වේ. ඔවුන් ද අප කරන්නේ කුමක් ද විශ්වාස කිරීමට අවශ්ය වේ. අපි තමන්ගේ ඉරණම පාලකයන්, ස්වභාවය සාප්පුවක් හා එසේ මත ... Bazarovschina සහ මනුෂ්යත්වයට ... ඒක තාක්ෂණික හා තාක්ෂණික සංවර්ධනය එවැනි උපාධි අපට ගෙන එනවා! ඔව්?

හරි ... මම ප්රශ්න මම සිතන ආකාරය පිළිතුරු නොවන මෙම සංවාදය ආරම්භ කළේය. මම දන්නේ නැහැ. මම දන්නේ නොහැකි, සහ අයකුට ඉගැන්වීමට - ඊටත් වඩා එසේ. මගේ හිස - Berlioz ප්රධානියා නොවේ, මම ඒ සඳහා ට්රෑම් රෝද යටතේ එය අහිමි කර ගැනීමට අවශ්ය නැත. ඔබ හිතන්න, කොහොමද, ලෝකය බලන්න කැමති එය හොඳින් බලන්න: ඔබ ආත්මය නිෂ්පාදනයක් නම්, හෝ ඔබ විසින් මේ සම්බන්ධයෙන් සොයා ඒවා? ම්ම්ම්? එය ඔබ මේ සිතුවිලි ගෝලීය වන ආකාරය අවබෝධ විශේෂයෙන් නම්, විනෝදාත්මක වේ.