බුද්ධිමය සංවර්ධන, ආගම
මෙම ධීවරයෙකු මුද්ද - පාප්තුමාගේ වස්ත්ර යන විශේෂණය
මෙම ධීවරයෙකු මුද්ද මොනවාද? වන මෙම සිග්නට් මුදුව, පාප් වහන්සේ, ශාන්ත වූ Bas-සහන ප්රතිරූපය සමඟ පීටර්, ඔරුවේ ඉඳගෙන ජලය තුරුල්ලට ජාලයක් වීසි කරනවා.
සිදුවීම ඉතිහාසයේ
IV වන ක්ලෙමන්ට් පාප් වහන්සේ විසින් XIII වන සියවසේ මැද ඔහුගේ බෑණා පියෙත්රෝ Grossi ලියා ලිපියක්, මේ regalia මුල්ම සඳහන් අඩංගු වේ.
සලකුණු
ධීවර හා කොටු ආත්මය හා එමගින් අතර සමානත්වයක් සැබෑ ඇදහිල්ල ඔවුන් පරිවර්තනය යේසුස් සොයාගෙන ඇත. ශුභාරංචිය පෙළ 5000 5 පහකුත් මසුන් 2 ආශ්චර්යමත් ආහාර ගැන කියන්න. ඒ නිසා රෝම වලල්ලේ පාප් ධීවරයෙකු මුද්ද නම් ඇයි පිළිතුර. විශේෂයෙන් ලතින් පරිවර්තනය ජලය සිදු වේ වන බව්තීස්ම ම, යනු, "මාළු ටැංකිය", සහ අලුතින් බව්තීස්ම මාළු තමන් හමුවිය. හා Apóstol Petr, මුද්ද නිරූපිත, සරල ධීවරයෙක් විය.
මුද්දක් නිර්මාණය
එක් එක් නව පාප් වහන්සේ සඳහා රන් මුදුවක් දමති. එක් එක් පාප්තුමා ස්වර්ණාභරණ පිළිබඳ අසමසම කෑල්ලක් වේ.
XVI වන බෙනඩික් පාප්තුමා
XVI වන බෙනඩික් පාප්තුමා මෙම සම්ප්රදාය බිඳ දැමී ය. ඔහු 2005 දී තේරී පත් විය, හා ඔහුගේ පුහුණුකරු සඳහා තෝරාගත් නිර්මාණ මයිකල් ආන්ජලෝ විසින් සිතුවම් දේවානුභාවයෙන්. එහි නිර්මාණය සඳහා එය දෙසිය ගැන රූප සටහන් හා සිත්තමට විය. ඔවුන් සන්නිවේදන විස්තර. තුලට දැල් වාත්තු ධීවරයෙකු ලෙස පීටර් ගලීලයේ මුහුද හා මුද්ද සම්මත කරන බව සහතික ශිලා. එය කිරීමට සති දෙකක කාලයක් සඳහා දිනකට පැය පහළොවක් වැඩ කළ කලාකරුවන් අට ගත්තා. එය පිරිසිදු රන් ග්රෑම් 35 ක දැවැන්ත දෙයක්. නමුත් අගය, මුදල් මගින් මැනිය නොහැකි භාණ්ඩ වේ. පාප්තුමාගේ ධීවරයෙකු මුද්ද - වංශවත් අයත් ශක්තිමත් බලය, සංකේතයක්, හා වඩාත් වැදගත් වන්නේ, එය කිතුනු ඇදහිල්ලේ මූලික කරුණු ගැන කියනවා. , මෙම කාර්යයේ නායකත්වය දුන් එහි ක්රියාකාරකම් එහි කොත අනුව රෝමානු රන්කරුවා ක්ලෝඩියෝ Franchi. XVI වන බෙනඩික් පාප්තුමා සෑම දිනකම මෙම මුද්ද හැඳ, නමුත් 2013 දී අත්හැරීමෙන් පසු ඔහු තම මුද්ද ගලවා හා ධීවරයාගේ සාමාන්ය, රදගුරු මත ය. එය සභාව සමග ඔහුගේ betrothal සංකේතවත් කරයි.
මාරු රදගුරු මුද්ද
1966 දී, Arhiepiskop Kenterberiysky Maykl Remsi, හිස එංගලන්ත සභාවේ, වතිකානුවේ VI වැනි පාවුලු පාප්තුමා විසින් ත්යාග ලබා - ඔහුගේ රදගුරු නාද. ඔහු මිලාන් අගරදගුරු වූ විට තාත්තා ඔහුගේ එය ඇඳ සිටියා. ඔවුන්ගේ ප්රකාශ, ඔවුන් ඔවුන්ගේ රැස්වීමකට "සහෝදරාත්මක සබඳතා සංවර්ධනය නව අවධියක් සලකුනු පවසා සිටියේය, එය සහෝදර ප්රේමය හා දිගුකාලීන ගැටුම් සහ සමගිය පුනස්ථාපනය ඇමතීමට අවංක ප්රයත්නයන් පූර්ණ මත පදනම් වී ඇත. " වරහන් අපි තමා ඇංග්ලිකන් පල්ලිය හා විශ්වාසය ආරක්ෂා කිරීම වෙනුවෙන් ප්රධානියා ප්රකාශ කරන අටවන හෙන්රි, යටතේ XVI වැනි සියවසේ දී භේදය ඇති බව සිහිපත් කරමු. මෙම දීමනාව වහාම තමන්ගේ ඉවත් කිරීම, තම ඇඟිලි මත තබා සිටි මයිකල් Ramsey, මුලුමනින්ම පුදුම වුණා. මෙම මුද්ද සිට එකිනෙකා මාරු වන අතර අගරදගුරු විට පාප් වහන්සේ සංචාරය පැළඳිය යුතුය. මෙම එංගලන්ත සභාව සමග වන රෝමානු කතෝලික සභාවේ සමීප සබඳතාව පෙන්වන්න, වැදගත් පියවරක් පෝල් VI විය.
මුද්ද විනාශ
සම්ප්රදාය විසින්, කතෝලික පල්ලිය, පාප් තුමන් අපේ පෘථීවි ලෝකය අත්හැර දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යයට යනවා පසු මියගිය නාමයෙන් ලේඛන ගොඩ නැගිය නොහැකි බව ඔහුගේ මුද්රිකාවක් රිදී මිටිය බිඳ දැමී ය. මෙම ශුද්ධාසනයේ දේපල සහ ආදායම් භාර ද යථාර්ථවාදී සිද්ධියකි කරයි. නමුත් දැන් එය අවශ්ය නොවේ, බොහෝ මුදු තබා ඇත තියෙන්නේ වතිකානුව කෞතුකාගාරය. මෙම ධීවරයෙකු මුද්ද - පාප් බලය සහ වගකීම පිළිබඳ සංකේතයක්. මේ වන විට, මුද්ද කඩා නැත, නමුත් එය බව ඔහු බොහෝ වන පාප් වහන්සේ, රජකම් කළ අවසන් සංකේතයක් වන අතර, හරස් කළද හැඩයට ගැඹුරු කැපීමක් දෙකක් සාදා ඇත.
ෙගවී ගිය මුද්ද ලෙස
ඕනෑම අවස්ථාවක රන් මුද්දක් පැළඳ, නමුත් සම්ප්රදාය උත්සව එය පැළඳ වත්.
ඔවුන් අත් වැසුම් කට වේළිලා නිසා, පෙර කාලවල දී, සීල්, වැඩි කරන්න. මෙම සම්ප්රදාය පෝල් VI වැනි කාලයක් තුළ අවසන් විය. පාප් වහන්සේ බිෂොප් බොහෝ විට ඉතා කුඩා දියමන්ති විසින් සකස් කරන ගල් හෝ cameos සරසා මුද්දක්, ඇඳ සිටියා.
නමුත් ෆ්රැන්සිස් ඉල්ලීම එය රන්, රිදී මුදුවක් නැත.
බව නිල ලේඛන සඳහා භාවිතා කරන ලදී
ගොනා භාවිතා රාජ්ය ලේඛන මුද්රා සඳහා. මෙම වචනය අර්ථ කීපයක් ඇත. මධ්යතන යුගයේ දී එය ද බුල් සහ ලෝහ මුද්රාව හා එය අවසන් කරන බවට කරලක්, සහ පාප්තුමාගේ වැදගත් නියෝග සමග ලියවිල්ල කියලයි.
ඊයම් මුද්රා
මධ්යකාලීන යුගයේදී පෙරමුණ, අධ්යාත්මික හා ලෞකික යන දෙකම මුද්රා අධිපතීහු සඳහා පොදු ද්රව්ය විය. ඊයම් පාප් ලිපිය මුද්රා කරන ලදී. මෙම පාච්මන්ට් - මුලින් පසුව පැපිරස්, භාවිත කළා.
මේ අනුව, පෞද්ගලික ලිපි ලේඛන මුද්ද භාවිතා කිරීමට සාදා, රාජ්යයක් සඳහා ඇති - බුල්.
Similar articles
Trending Now