ව්යාධිවේදය යනු ... ආගමික අන්තවාදීන්

මානසිකව ස්වයංපෝෂිත, ස්වයං-විශ්වාසය සහිත, ධනාත්මක මනෝභාවයන් ඔවුන් වටා ලෝකය සමග ජීවත් වේ. ඔවුන් ඒවායේ හරි වැරැද්ද ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්ය නැත. අනිත් අය සමඟ අන්යෝන්යව එකිනෙකා සමඟ කටයුතු කරන විට, ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම බෙදාහදා ගැනීම සඳහා අවශ්යතාවකින් තොරව, ඔවුන්ගේ ආකල්ප සමග ගෞරවනීයව හැසිරේ. කෙසේවෙතත්, ලෝකයේ වෙනත් වර්ගයක පුද්ගලයන් සිටින්නේ, ඉහත විස්තර කර ඇති "විරුද්ධවාදීන්" ලෙසයි.

මොකක්ද මේ?

කෙසේ වෙතත් කිසිවකුට ඕනෑවට වඩා උනන්දුවක් දක්වන සෑම ප්රකාශයක්ම අසමසම පුද්ගලයකු ලෙස චරිතය ලෙස හැඩගැසිය හැක. සහ අනෙක් අතට.

ව්යාධිවේදය යනු කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ හා ආත්මික අන්තර්ගතයේ සැලකිය යුතු කොටසක නමස්කාරය සඳහා වූ කැපවීමකින් ප්රකාශිත අදහසක් හෝ පෞරුෂයක් සමග අතිශයින්ම සිත් ඇදගන්නාසුලුය. එසේම, තමන්ගේම දැක්ම හා අනුන් මත එය අනුන් මත පටවමින්, නිතරම ආක්රමණශීලී ආකාරයකින් හැසිරවීම. මෙම ප්රපංචය ඕනෑම දෙයකට සම්බන්ධ විය හැකිය - සදාචාරය, ප්රසිද්ධ චරිතය, දේශපාලන ප්රවනතාවය යනාදියයි. කෙසේ වෙතත්, එහි වඩාත්ම භයානක ස්වරූපය වන්නේ ආගමික ධාර්මිකත්වයයි.

ආගමික අන්තවාදයේ මූලාරම්භය

ආගමික වන්දනා කිරීම යනු කිසියම් ආගමක් සහ එහි සම්ප්රදායන් සඳහා කැපවීමක් වන අතර, එය විවිධ දෘෂ්ටි ආකල්ප ඇති අය කෙරෙහි නොඉවසන, බොහෝ විට ආක්රමණශීලී ආකල්පයකින් යුක්ත වේ. මානව වර්ගයා එහි මුල්ම ආගම සොයාගත් මොහොතේ සිට වර්තමාන ප්රවණතාවය එකම ප්රවනතාවයකි - මේ හෝ එම ආත්මික ප්රවණතාවයේ අනුගාමිකයන් ඉක්බිතිව හෝ පසුව එහි උපුටා දැමීම් සත්යයක් බවට පත් කිරීමකි. බොහෝ ආගම් බොහෝ සමාන සත්යයන් දරා සිටින නමුත්, ඊනියා අන්තවාදීන් ඒවාට සැබෑ ලෙස නොසිටින අතර, ඔවුන් ඒකාධිකාරී බවට පත් කිරීමටත් හැකි තරම් මිනිසුන්ට පැටවීමටත් උත්සාහ කරති. ඉතිහාසයේ ලෝක ඉතිහාසයේ ආගමික වන්දනාවාදයේ ආදර්ශයන් බොහොමයක් දන්නා අතර, ඉන් කථිකත්වය හා කුරුස යුද්ධ සහ පැරණි ඇදහිල්ලේ නාමයෙන් මහා ආත්මාරක්ෂාව යනුවෙන් දැක්විය හැකිය. තවද විවිධ අවස්ථාවලදී මෙම සංසිද්ධිය කෙරෙහි මහජන ආකල්පය බෙහෙවින් වෙනස් විය. මෙම නිදසුන් තුළ, ඉහළ කවයන් තුල ආගමික ධාර්මිකත්වය සහ විසම්මුතියේ විරුද්ධත්වය දැක්වීම. මේ හා ඕනෑම අවස්ථාවක, චිත්තවේගයන් හා අශිඤ්තත්වයේ විශ්වාසයන් හා විශ්වාසයන් ඕනෑම පක්ෂපාතීත්වයකින් පුද්ගලයන්ට සහ සමස්තයක් ලෙස රාජ්යයේ යහපැවැත්මට බරපතල තර්ජනයක් ගෙන එයි.

අදදින ආගමික අන්තවාදීන්

අපගේ ආගමික වතාවත්වල නිදසුන් සෑම මහා ආගම්වලම දක්නට ලැබේ. වඩාත්ම ආක්රමණශීලී ආගමේ ප්රතිරූපය ඉස්ලාමය අත්පත් කර ගෙන ඇති අතර, බොහෝ රටවල් ගණනාවක් තිස්සේ කඩා වැටෙන රටවල් ගණනාවක් ත්රස්තවාදි ක්රියා හේතුවෙන් ඉස්ලාමය අත්පත් කර ගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, ප්රචණ්ඩත්වයේ බලපෑම, ප්රචණ්ඩත්වයෙන් තොරව ඉතා හානිකර විය හැක. නිදසුනක් වශයෙන්, දෙමව්පියන්-අන්තවාදීන් මිනිසාගේ සංවර්ධනය හා සමාජීකරණයට නවීන ප්රබන්ධයන්ට එරෙහිව තම දරුවාට උගන්වා ගත හැකිය. නූතන පවුල්වල ආගමික නිකායන් වලට සහභාගී වීම, නූගත් දරුවන් වර්ධනය වන විට, දරුවාගේ දෙමව්පියන්ගේ ආත්මික ධාරාවෙහි නායකයන්, ගැහැණු සාක්ෂරතාවයේ දරුවන්ට ඉගැන්වීම වැරදි බව සලකනු ලැබේ. කතෝලික සභාව අප්රමාණ සංකල්පයෙන් ගබ්සා කිරීම සහ ආරක්ෂාව නොසලකා හරිනු ඇත. සමාජය ක්රමක්රමයෙන් ගබ්සාවට ලක් වූ අතර ඇතැම් විට ගබ්සා කිරීම සම්බන්ධයෙන් ආකල්ප අනුමත කර ඇතත් ඇතැම් රටවල හෝ ඔවුන්ගේ තනි ප්රදේශ වල ගබ්සා කිරීම් තවමත් තහනම් කර ඇත. එසේම මෙය ආගමික ආගමික අන්තවාදයේ ප්රකාශනයකි. සමහර අවස්ථාවලදී මිනිසුන්ගේ අන්ත නොඉවසීම අන් කිසිවෙකුට හානි නොකරයි. උදාහරණයක් වශයෙන්, උද්යෝගිමත් බෞද්ධයන් අන් අය කෙරෙහි විශ්වාසය නොතබන්න, තර්ක නොකරන්න, නිවැරදි බව ඔප්පු නොකරන්න. ඔවුන්ගේ උමතුභාවය ප්රධාන වශයෙන් ගැඹුරු සාන්ද්රණයකින් ද බොහෝ විට දීර්ඝ හා දිගු ආත්මික චාරිත්ර වඩවඩා මිනිසුන්ට පිස්සු හැසිරවීමට මඟ පාදයි.

ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ධාර්මිකත්වය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය

ඕර්තඩොක්ස් පල්ලිය මෙම සංසිද්ධිය ගැන හෙලා දකිනවා හා ප්රතික්ෂේප කිරීම. ඕතඩොක්ස් පූජකයෝ පවසන පරිදි ව්යාධිවේදය යනු පාපයකි. සියලු ජනයාට ආදරය නොලැබීම, ආත්මික මරණය, සාධාරණ හේතුන් නොමැතිව හිස් කථාවක් ඕතඩොක්ස් සභාව විසින් දිරිමත් කළ නොහැකිය. දරුකමට හදාගත් දෙමව්පියන්, දරුවන්ගේ තෘප්තිමත් භාවය, දරුවාගේ තෙහෙට්ටුව නොසලකා හැරීම, වැරදි අවබෝධය සහ ප්රතික්ෂේප කිරීම, පල්ලියට ආදරය නොකරන නමුත්, බියෙන්, කෝපය, නැවත නැවත පැමිණීමට අකැමති බව නොරහසකි.

ව්යසනකාරී හේතූන්

ව්යාධිවේදය යනු සීරෑමෙන් පැනනගින ප්රපංචයකි. ඕනෑම වෙනත් අපගමනය මෙන්, එය බොහෝ විට ගැඹුරට මුල් බැස ඇති හේතු ඇත. භයානක පුද්ගලයන් බොහෝවිට ආක්රමණශීලී, අවපීඩිතය, තේරුම් නැති අතර වෙනත් කෙනෙකුගේ දෘෂ්ටිය පිළි නොගනී. සමහර විට ඔවුන් ප්රජාවක් තුළ කොටසක් බවට පත් වන අතර, විශ්වාසවන්තව සිය ධර්මයේ අනුගමනය කර, විශ්වාසයට ඔවුන්ගේ මතය හුවමාරු කර ගැනීමට උත්සාහ කරති. තවත් උමතු ප්රභේදයක් ඇත - ආකර්ෂණීය දර්ශනයක් හෝ ආගමක් පමණක් බෙදා හදා ගන්නා නායකයන් පමණක් නොව, දීප්තිමත්, ප්රාග්ධන ක්රියාවන් හරහා, එහි ඥාතීන් සහ මිත්රයින්ගේ චක්රය විසින් වෙහෙසට පත් නොවූ, විශාල ජනතාවක් එයට ඇතුළත් වේ. පැරනි පරස්පර විරෝධී තොරතුරුවල අනර්ථකාරී වාහකයන් නම්, සමාජයට බරපතල තර්ජනයක් වනු ඇත. සෑම දිනක දුසිම් ගනනක් හා සිය ගනනක් ජනයා නොදන්නා සම්භවයක් ඇති නිකායන්ගේ නිකායන්හි ජීවත්වන අතර, තම පවුල් වෙතින් හැරී, ආත්මයේ සමානකම පවත්වා ගැනීම හා වර්ධනය කිරීම සඳහා, විශාල ධනස්කන්ධයක්, විශ්වාසය සහ නායකයාගේ ප්රාරම්භක චිත්රය.

ආගමික අන්තවාදීන් මර්දනය කිරීමේ මාර්ග

නූතන ලෝකයේ බොහෝ ප්රාන්තවලින් ලෞකික ජීවිතයක් නොලැබේ. ආගම සම්බන්ධයෙන් ඉතා ගෞරවාන්විත ආකල්පයක් තිබියදී, ඕනෑම බලයක්, නීතියක් ලෙස, ආගම්වල ආන්තික පිලිගැනීම් ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ නැත. ඇදහිලිවන්තයන් අතර උත්සවාකාරයෙන් ප්රකාශ කිරීම අවම කිරීම සඳහා විවිධ රටවලින් ගන්නා පියවර මොනවාද? පසුගිය ආසියානු රටවල් වල පසුගිය විසි අවුරුද්ද ඇතුළත පූජක තන්ත්රයට සම්බන්ධ නොවූ සාමාන්ය මිනිසුන් සඳහා ආගමික ඇඳුම් ඇඳීම සම්බන්ධයෙන් බොහෝ තහනම් කර තිබේ. ඇතැම් විට එවැනි තහනම් කිරීම් ප්රචණ්ඩකාරී අන්තවාදීන් සමඟ කරන සටනින් බොහෝ දුරට ආරක්ෂාවක් නොලැබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මීට වසර කිහිපයකට පෙර ප්රංශයේ හිජාබ් පැළඳීමේ තහනමකට පිවිසියේය. එක්වරම ඇඟලුම් කර්මාන්තයේ ගැටළු වලට මුස්ලිම්වරුන්ගේ නොසැළකිලිමත් ආකල්ප සැලකිල්ලට ගනිමින් මෙම තීරණයට රට බෙහෙවින් පිරිවැය. ආගමික වන්දනාවාදයට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා විශාල උත්සාහයක් අධ්යාපන ක්ෂේත්රය තුළ සිදු කෙරෙමින් පවතී. සැහැල්ලු ආගමික අන්තවාදින්ගේ ප්රහාරයෙන් ඔවුන්ගේ දුර්වල සවිඥානකත්වය තෝරාගැනීමට සහ ආරක්ෂා කිරීමට දරුවන්ට අවස්ථාවක් ලබා දී තිබේ. බොහෝ රටවල ආගමික සංවිධාන මත පදනම් වන සමහර සංවිධානවල ක්රියාකාරකම් නීත්යානුකූලව තහනම් කර ඇත.

ජාතිවාදීන්

ජාතික උත්තරීතර භාවය භයානක, විනාශකාරී සහ රුදුරු නොවේ. ජාතියේ හෝ ජාතියේ සුවිශේෂී ආධිපත්යයට මෙම ජ්වලිත නමස්කාරය, ලේවැකි ගැටුම්වල නිදසුන් රාශියක් සමග ලෝක ඉතිහාසයේ පැල්ලම් වී ඇත. ජාතික උමතුවේ වඩාත් කැපී පෙනෙන පෙනුමේ එක් අංගයක් වූයේ සියලු ජනයා ඉහළ හා පහල ජාතියකට බෙදීම ගැන ඇල්ෆ්රඩ් ප්ලෝට්ස්ගේ අදහසයි. දෙවන ලෝක යුද්ධයේ ආරම්භය සලකුනු කලේය.

තවත් උදාහරණයක් නම් කළු කුක්ස් ක්ලාන්, කළු ජාතිකයින්ට වෛර කළ හා විශාල වශයෙන් අවමානයට පත් වූ විශාල පිරිසක් සිටින සංවිධානයකි. කේ.කේ.කේ සාමාජිකයින්ගේ ඝෝෂාකාරීත්වය නිසා අසමසම වූ අන්තවාදීන් කෲරත්වයන්ගෙන් මියගිය අය නොගැළපේ. මෙම සංවිධානයේ ක්රියාකාරකම් නිරන්තරයෙන් අසා ඇති අතර වර්තමානයෙහිද එය ඇසෙයි.

මහිමය මනෝවිද්යාත්මක ස්වභාවය

නීතියක් ලෙස මහා පරිමානයකින් වර්ධනය වන වෛරය, සමාජ හෝ දේශපාලන හේතු ඇත. ප්රචණ්ඩකාරී ඇදහිලිවන්තයන්ට හැර, ඇදහිල්ලේ අතිශය ප්රබල ප්රකාශය සැමවිටම ප්රයෝජනවත් වේ. නමුත් එවැනි පුද්ගලයෙකු කරන්නේ කුමක්ද? කෙනෙකු අපරාජිතයෙකු බවට පත්වන්නේ මන්ද; අනෙක් අතට, අනෙක් අතට, කෙනෙකුගේ මතය සහ ආගමික ධර්මයට ප්රතිචාර නොකරන ඔහුගේ ජීවන මාර්ගය අනුගමනය කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.

නීතියක් ලෙස, සැබෑ උමතුවක් ඇති කිරීම සඳහා හේතු සාධකයක් ළමා විය. බොහෝ විට උමතු ගණයේ පුද්ගලයන් වන්නේ කුඩා කාලයේ සිටම, බියෙන් හා වැරදි වැටහීමක ජීවත් වීමයි. තම දෙමාපියන් විසින් සිදු කරන ලද අධ්යාපනයේ වැරදි සිදුවීමේදී, සවිඥානක යුගයකදී කණ්ඩායමක් සමඟ සම්බන්ධ වීමට හා එහි ආරක්ෂාව සැලසෙන අතර එය සුරක්ෂිත බවක් සහ විශ්වාසයක් ඇති කර ගැනීම සඳහා ආශාවක් දක්වයි. කෙසේවෙතත්, සමාදානය සොයාගත නොහැකි වන්නේ එකම පුද්ගලයන්ගේ අදහස් ඇති පුද්ගලයන් පමණි. ඔහු විසුරුවා හරිනු ඇත, විසම්මුතියේ ඕනෑම ප්රකාශයක් කිරීමට, සුළං මෝලක් සමග සටන් කිරීමට , ඔහුගේ සත්යය ප්රථමයෙන් බව සියලු දෙනා සහ සෑම පුද්ගලයෙකුම භුක්ති විඳිනු ඇත. උමතුවේ මවාචකය එය විදහා දක්වයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? වෙනත් ආකාරයකින් සිතන ඕනෑම කෙනෙකුට, ඔහුගේ අසීරු ජයග්රහණයට තර්ජනයක් ඇති කරයි. එහෙයින්, උමතු වූවෙකු සමඟ ඇති සම්බන්ධය එතරම් පහසු නැත.

ආදරය කරන කෙනෙකු තුළ උමතුවේ මවාපෑමේ හැඟීම් සමඟ කටයුතු කිරීම

මොකක්ද මේ? ඔබට සමීප පුද්ගලයා අන්තවාදියෙකු බවට පත් වූයේ නම් කුමක් කළ හැකිද? තරමක නොඉවසීම සහ අන්ධ නමස්කාරය පිළිබද ඕනෑම ප්රකාශයක්, තාරකාවක් ආශ්වාස නොකර ආදරය හෝ අන් අයගේ ඇදහිල්ල බෙදාගැනීම සඳහා ආක්රමණශීලී ආශාවක්, නුසුදුසු මානසිකත්වයේ සලකුනු වේ. බොහෝ පර්යේෂකයන් පවසන පරිදි, උමතුභාවය යනු රෝගයකි. එවන් පුද්ගලයෙකුගේ පවුල සහ මිතුරන් එවැනි ගැටළු විසඳීම සඳහා බැරෑරුම් පියවර ගත යුතුය. මීට වසර ගණනාවකට පෙර සිදු කළ වැරදි නිවැරදි කිරීමට නොහැකි නම්, භීතීන් සහ කාන්සාවන් සඳහා හේතු දැක්වීම අහෝසි කිරීම, මනෝ විද්යාඥයින්ට කාලෝචිත ලෙස ආයාචනය කිරීම, ස්වයං සංවර්ධනය සඳහා පෙලඹවීම සහ මනෝභාවය ශක්තිමත් කිරීම මෙම සංසිද්ධිය මඟහරවා ගැනීමට උපකාරී වේ.