ශාරීරික හා මානසික ප්රචණ්ඩත්වය ක්රමයක් ලෙස ශාරීරික දඬුවම්

ශාරීරික දඬුවම් ඉපැරණි එක් ලෙස සැලකේ වගකීම් වර්ග විෂමාචාරය සඳහා පුද්ගලයා. ජනයා , දැනුවත්, හා අපරාධ නීතිය වැනි විද්යාවන් දන්නේ නැහැ නමුත් එය නොවේ ලෙස. පහර වරදක් කළ, හොරෙක්, වෛර මිනිසා දඬුවම් විය. ; චර්මඡේදනයට, එවැනි අවි ආයුධ, කකුල්, ඇස් යනවා, හා නාස් තොල් පරතරය කපා ලෙස, විකෘති මිනිස් ශරීර හෝ ඔවුන්ගේ ලේසර් ප්රකිරණය - chlenovreditelnye මත ශාරීරික දඬුවම් වෙන් කළ යුතුය වේදනාකාරී - පොලු පහර විසින් ලබාදෙන වේදනාව, සංවිධායක, කෝටුවක් (පුරාණ පොදු අපහාස වන කසයෙන් සහ පොලු බැඳ ඇති කිරීමට pillories විය); osramlyayuschie - ශාරීරික දඬුවම් මෙම වර්ගයේ අන් අය වේදනාව ඇති infliction පසුබිම බවට සුදුමැලි බව වෙනස් වේ. ප්රධාන අරමුණ පුද්ගලයා අපහසුතාවට පත් විය.

පාසල් තුළ ශාරීරික දඬුවම්

ලෝකයේ බොහෝ විට එංගලන්ත වඩා පාසල් තුළ ශාරීරික දඬුවම් ප්රගුණ කරන, රට, දන්නේ නැහැ. ආපසු පහර දරුවන් මධ්යතන පාසල්වල ගුරුවරුන් අතර ප්රධාන දඬුවම විය. වහාම පහර මුහුණ පාසල් වෙත පැමිණෙන සිසුන්. birches මිලදී ගැනීම සඳහා එකතු මුදල් පවා 1440 Eton විද්යාලය, කුරිරු පහර දෙන ප්රගුණ කළ ගුරුවරයාට, දී ආරම්භ. දෙමාපියන් දරුවන් අවි පුහුණුව මිලදී ගන්නා ලදී සඳහා පිණිස, අධ්යයනය කිරීමට අමතරව දී ගිනි පිග් අර්ධ පරිත්යාග කරන ලදී.

1534-1543 දී විද්යාලයේ අධ්යක්ෂ Nikolas Yudall සිසුන් අතර ඔහුගේ කෲර වද හිංසාවලට දන්නා gg. එය පහර දරුවන් බිහි කළ ඔහු ලිංගික සතුටක් වු බව හැරෙනවා. ශාරීරික දඬුවම් නිසා පමනක් නොවේ ඔවුන්ගේ කෝපය හෝ පාලනය කළ නොහැකි කෝපය ගුරුවරුන්, නමුත් නිසා සාමාන්යයෙන් පිළිගත් birches සිදුකර ඇත. ඔවුන් ඉල්ලා තිබුණේ, එදා දැනුවත් ජනප්රිය අධ්යාපන ක්රම පිළිගෙන තිබේ වෙනුවට.

පසු, වසංගතය තුළ, Eton විද්යාලයේ සිසුන් දුම්පානය නිවේදනය රෝගය තමන් ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්ය වේ. එක් සිසුවෙකු බරපතල ලෙස අකීකරු (දුම් පානය තහනම් ප්රතික්ෂේප කිරීම) සඳහා පහර දී ඇත. අධ්යක්ෂ පරපීඩාකාමී Yewdall සිසුන් දෙසට අපවාදාත්මක හැසිරීම සඳහා කාර්යාල ඉවත්, නමුත් ඔහු රැකියා විරහිත දීර්ඝ කාලයක් සඳහා පෙනී නැත. වෙස්ට්මිනිස්ටර් - ඉක්මනින් Nikolas Yudall තවත් මේ හා සමානවම ජනප්රිය විද්යාලයේ ප්රධානියා ලෙස කටයුතු කර තිබේ.

ශාරීරික දඬුවම් විශිෂ්ට විනය අත් කර ගෙන ඇත භාවිතා සිට 1809-1834 biennium ජෝන් කීත් Eton විද්යාලයේ අධ්යක්ෂ. දරුවන් හා ගුරුවරුන් පහර ලෙස ලජ්ජා සහගත නොවන විහිලුවක් බවට මෙන්ම, ජ්යෙෂ්ඨ රවටා කිරීමේ අසාර්ථක උත්සාහයක දඬුවම් සංජානනය. දරුවන් තම පංතියේ ඉදිරිපිට ඔවුන් පවා කියූ පිරිමි සමහර ගෞරව කිරීමට චීන ශාරීරික දඬුවම් සංජානනය. ශ්රාවකයෝ පහර දෙන අතර ජීවත් වීමට ස්ථානයක් සිටි ස්ථානයේම සෑම නිවසක් තුළ. පිරිමි ළමුන්, ඔහුගේ කලිසම් සහ යට ඇඳුම් වීමටයි පඩි පෙළ මත දණින් ලබා, පලංචිය නැග, සහ ලඝු-සටහන මත බඩ ගියා. මෙම ස්ථාවරය සඳහා පහර ප්රමාණවත් විය, ඒ නිසා පහර කනු පස්වන ස්ථානය මත පමණක් නොව වැටී තබයි.

ශාරීරික දඬුවම් ඉතිහාසය

පුරාණ ග්රීක හා රෝම රාජ්ය ශාරීරික දඬුවම් පමණක් වහලුන් ඉල්ලුම් කළා. ඔවුන් ඒ ඔවුන්ගේ ජීවිත වටිනා දෙයක් නිසා, වෙනස් කිරීමට, මරා දැමීමට, පරාජය විය. ප්රෙවිණිදාසභාවය යුගය තුළ රුසියාවේ තුළ ශාරීරික දඬුවම් ඉතිහාසය එහි උපරිම. අනාරක්ෂිත ජනතාව මහත්මයෙක් මානසිකත්වයෙන් නොවේ නම්, හේතුවක් නැතිව නොවේ නම්, අංශු මාත්රයක හෝ වරදක් සඳහා වධ දී ඇත. රුසියානු ලේඛකයා ඒ එන් Radischev සියලු සමානාත්මතාවය නීතිය හමුවට සමාජය ශිෂ්ඨ සමාජයක් සමඟ අත්වැල් බැඳ ගත යුතු නිසා, ශාරීරික දඬුවම් එරෙහිව දැඩි කතා කළා. එය ප්රතිචාර වශයෙන්, ප්රින්ස් එම් එම් Scherbatov මේ පිළිබඳ සිය මතය පළ කළේය. ඔහු ශාරීරික දඬුවම් සම්පූර්ණයෙන්ම අවලංගු නොකළ යුතු බව සඳහන් කරයි, නමුත් ඔවුන් පමණක් බලකොටුව, සාමාන්ය පුරවැසියන් සඳහා, නමුත් වංශවත් යෙදිය යුතුය.