17 වන සියවසේ දී රුසියාවේ වතු: කෙටි විස්තරයක්

17 වන සියවසේ දී රුසියාවේ වතු - එය සමාජ කණ්ඩායමක් ආවේශ වී, ඇගේ අයිතිවාසිකම් හා යුතුකම් ලබා පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට භාර කරන ලද. අපේ රටේ භෞතික අවස්ථාවක නිසා ආන්ඩුවේ ප්රතිපත්ති කෙරෙහි සමාජයේ සමාජ ව්යුහය සකස් කිරීමෙන් හා තීරණ ගණනාවක් සම්මත විශේෂයෙන් ඇත්ත වන ප්රසිද්ධ Conciliar සංග්රහය, සමාජ ජාලයක හොඳින් ස්ථාපිත සාම්ප්රදායික ධුරාවලියේ වාර්තා විය.

boyars

වතු 17 වන සියවසේ දී රුසියාවේ බොහෝ විට "නිලය" ලෙස ද හඳුන්වනු ලැබේ, නමුත් එතරම් යම් සේවා, සහ යම් සමාජ සංස්ථාවක් සම්බන්ධ අයත් අදහස් නොවේ. අපේ රටේ මේ වන විට අවසාන බලය නිලධාරිවාදී උපකරණ, මූලික වශයෙන් පිහිටුවන Boyar Duma, එම Zemsky Sobor සහ නියෝග. මෙම නියෝජිත ආයතන වල සේවය කිරීම සඳහා ඇති අයිතිය, 17 වන සියවසේ දී රුසියාවේ වරප්රසාදිත පන්ති සතුව තිබේ. අග ප්රවර්ගය ලෞකික හා ආධ්යාත්මික, රදලයන් දෙකම ඇතුළත් වේ.

සමාජය අග, භාෂායෙහි සලකා බලන ලදී. මෙම Rurik රාජ වංශයේ පාර්ශ්වීය ශාඛා නියෝජිතයන්, මොස්කව් සේවය වෙත ගොස් Moldavia හා Wallachia, පැරණි මොස්කව් ශ්රේෂ්ඨත්වය, මෙන්ම විවිධ අවස්ථාවල තිබූ දළ වශයෙන් අධිපතීන්, principalities පාලකයන්, ක ටාටර් වංශිකයින් 'කුමාරවරු හා වංශවත් පවුම්: එය කිහිපයක් කණ්ඩායම් ඇතුළත් මොස්කව් අනුයුක්ත. උරුමය පාමුල අයිති කර ගැනීමට ඇති අයිතිය සම්ප්රේශණය පරම්පරාගත ඉඩම් අයිතිය, - 17 වන සියවසේ දී රුසියාවේ මෙම වරප්රසාදිත පන්ති විමසද්දී අයිති කර ගැනීමට ඇති අයිතිය ඇත. කුමරු සහ රජු විසින් අත්පත් Duma boyars දී විශේෂ තැනක්. එය පාලනය ගැන කළමනාකරණය ඉහළ දක්වා කළ ඔවුන් විය. ප්රමුඛ වැදගත්කම රාජ සභිකයන් විය - පාරේ ආණ්ඩුකාරයා සමඟ පැමිණි ජනතාව, විදේශ රටවල තානාපතිවරුන්, මෙන්ම රෙජිමේන්තුවේ අණ ගෙන අධිපති ලෙස ද කටයුතු කළේය.

මුදවා ගැනීම සහ servitors

ඊළඟ පියවර, භාෂායෙහි විය. එය ද කාණ්ඩ දෙකකට බෙදා ඇත. සොලිසිටර්, සේවකයා: අපි විශේෂ ගෞරවය රදලයන්ගේ මොස්කව් භුක්ති වින්දා. පළාත්, භාෂායෙහි - දෙවැනි ස්ථානයට වංශවත් පොලිස් නිලධාරීන් පිහිටා ඇත. මේ මිනිස්සු, මෙන්ම වංශවත් ඉඩම් සියයෙහි හා පාමුල අයිති කර ගැනීමට අයිතියක් ඇතැයි, නමුත්, පළමු මෙන් නොව, ඔහු තමාගේ පියා පසුව සේවය කිරීමට දිගටම නම් පමණක් උරුම විය උරුමය වේ.

17 වන සියවසේ දී රුසියාවේ ප්රධාන පන්ති පෙර සමාජ ව්යුහය ව්යවස්ථාමය සහයෝගය ලැබුණු කාලය පවතින විට, හුදෙක් මේ වන සියවසේ දී හැඩය විය. තවත් වැදගත් ප්රවර්ගය හමුදා ජනතාව වූහ. දුනුවායන්, ගනර්ස්, කම්මල්කරුවන් විනාශ වෙනු හා කොස්ක්වරැන්ද: කිහිපයක්ම ඔවුන් කාණ්ඩ දෙකකට බෙදා ඇත. ඔවුන් යෑපෙන ජනගහනය සලකා බලන ලදි.

නාගරික නිවැසියන්

මෙම කණ්ඩායම ද රාජ්ය මත දැඩි ලෙස රඳා විය. එය රාජකීය භාණ්ඩාගාරයට බදු ප්රධාන සැපයුම්කරු වූ අතර, එම නිසා රජය තම පදිංචි ස්ථිර තැනක් මේ සෙනඟ අනුයුක්ත කරන ආකාරය තුළ දී විශේෂයෙන් උනන්දු විය බව. නගරබද වැසියන් ඊනියා බදු ගෙවීමට, කප්පම් වූ අතර, පලා හෝ තදාසන්න පුද්ගලයා ඉවත් පිළිබඳ පැමිණිල්ලේ දී, එහි කොටස් වෙනත් අය දක්වා පහත වැටී ඇත. ඒ නිසා, ජනතාව බලය පදිංචි ස්ථිර ස්ථානයට සවි කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ තුළ කිරීමට පටන් ගැණුනි බව සොයා ගෙන ඇත සුදු ජනාවාස, පෞද්ගලික නිදහස අහිමි, ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන් සහ සත්කාරක තැබීමේ, බදු වලින් නිදහස් සිටි.

ගොවීන්

රුසියාවේ 17 වන සියවසේ ලාක්ෂණික පන්ති ජනගහනයෙන් වැඩි කොටස තත්ත්වය විශ්ලේෂණය ඇතුළත් වේ. ඒ වගේම අපි සුමට නොවේ සිටි ගොවියන්, ගැන කතා කරනවා. ඔවුන් chernososhnyh (අයත් හෝ පෞද්ගලිකව නිදහස් සිටි), ඉඩම් හිමියන්ගේ පෞද්ගලික බූදලයක් සිටි ඉඩම් හිමියන්, රජ පවුලේ අයත් බව මාලිගාවේ බෙදී සිටියා. ඔවුන්, රාජකාරි සියලු ආකාර මූලික වශයෙන් ප්රෙවිණිදාසභාවය (ස්වභාවික ශෝධනයක්) සහ බදු කුලිය (මුදල් හෝ ආකාරයේ ඉඩම් හිමි වෙත දායකත්වයන්) නිරත විය. Conciliar සංග්රහය පැවැත්ම හතරේ වඩා සදාතනික අපහරණ පලා ගොවීන් හඳුන්වා ප්රෙවිණිදාසභාවය ක රුසියාවේ.

වෘත්තීය

වගුව මෙම ලිපිය තුළ ඉදිරිපත් වන රුසියාව, 17 වැනි සියවසේදී වතු රුසියානු සමාජ විභේදනයේ උපාධි ළඟා කර ඇති ආකාරය මහා පෙන්වයි. අදාළ වෙළඳුන් වෙනම කණ්ඩායමක්. ඔවුන් අතර, මූල්ය කළමනාකරණය උසස් තනතුරු අල්ලා ගෙන fiefdoms බදු හා බදු වලින් නිදහස් අයිති කර ගැනීමට ඇති අයිතිය සිටි වඩාත් ගෞරවනීය හා ධනවත් ක් සබැදී, විය. විසිත්ත කාමරය හා රෙදි සිය ගණනක් සාමාජිකයන් ද වෙළඳුන් වරප්රසාදිත කොටසක් සඳහා පමණි. ඔවුන් ඔවුන්ගේ අභ්යන්තර කටයුතුවලට පාලනය කිරීමට අයිතියක් ඇතැයි, සහ ඡන්දයෙන් තේරී පත්වූ ප්රධානීන් හා foremen මහතාය. වෙළෙන්දෝ ඉතිරි රාජ්ය ගාස්තු ගෙවීමට.

පූජ්ය පක්ෂය

17 වන ශත වර්ෂයේ දී රුසියානු වතු රියදුරු රාව එක් එක් සමාජ කණ්ඩායමක් ඇති ස්ථානය පෙන්නුම් කරයි. කළු සහ සුදු: පූජ්ය පක්ෂය කොටස් දෙකකට බෙදා වෙන් කරන ලදී. පළමු කාණ්ඩය, බෞද්ධ භික්ෂූන් ඇතුළත් වේ. ලිපියක් ද pripisnymi ගොවීන්ට ඉඩම් අයත්. මීසම් පාලක පූජකයන් පවුල, දේපල, අධ්යාපනය සඳහා තමන්ගේ වගකීම විය. ඒ නිසා, ඉහත පදනම මත, අපි ඒ රුසියාවේ 17 වන සියවසේ දී අවසානයේ හැඩය ධූරාවලිය ගෙන නිගමනය කළ හැකි වැඩවසම් සමාජය.