Icon දෙවියන් වහන්සේගේ මව "එය සැබැවින් ම තරගාවලිය වේ". අයිකන හා යාච්ඤාව අර්ථය

හාස්කම් ගොඩක් ක්රිස්තියානි යුගය ආරම්භයේ සිට සිදු විය. සමහර අය, දීවා වැඩ පොළොව තවත් ප්රීතිය දූතයන් ගෙන. මට ඒ දේ කන්යා මරියා ශුද්ධ ප්රතිරූපය සිදු වුණා.

ශුද්ධ ස්ථානයක්

මිනිස් වර්ගයා අයිකනය විවෘත කර ඇති හරහා සිදුවීම්, "ප්රමාණවත් වේ" Athos කන්ද මත විකාශනය විය. මෙම ඉඩම peninsulas එක් මත, ග්රීසිය නැගෙනහිර කොටසේ පිහිටා ඇත. මෙම කලාපයේ - භික්ෂුවට රාජ්ය කාරුණික. දැන් ඔවුන් මිනිසුන් විසින් පමණක්ම ජීවත් වන ස්ථිර ඕතොඩොක්ස් ප්රජාවන් 20 ක් පමණ වේ.

ඕනෑම වයසක කාන්තාවන් භූමිය පිවිසුම් තදින්ම තහනම් කර තිබේ: මෙම කාන්තාර වඩාත් දැඩි නීති රීති එක්. නීති උල්ලංඝනය මාස 8 සිට 12 දක්වා සිර දඬුවම අපරාධ දඬුවම කිරීමට යොමු කරයි. කිසිම ආගමක් පිරිමි ලැබී විශේෂ අවසරයක් සහිත, මෙම භූමියේ සහභාගී හැක. වන්දනාකරුවන් ඇඳුම් වසා දමා මධ්යස්ථ විය යුතුය. මෙම සංචාරය තුළදී, ඔවුන් ඕනෑම ප්රජාව තුළ නිදා හැක.

වර්ජින් අද්දර

එය නව ආශ්රම ඉදිකිරීම එම ප්රදේශයේ තහනම් බව සඳහන් කළ යුතු ය. නමුත් මේ භූමිය තුළ පවතින ජන 20 අමතරව ආරාම, ගම් හා තනි සෛල ගොඩක් වටිනවා. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක්, සහ එහි ඉතිහාසයේ ආරම්භයේ දී, අයිකනය "එය එහි හමු වේ."

කන්ද Athos ඕතඩොක්ස් ලෝකයේ සඳහා ඉතා වැදගත් වේ. මෙම එනම්, එය මරිය තුමිය නැමැති කන්යාවගෙන් ආරක්ෂාව යටතේ ය, මේ සිව් කොටස්, මරියා එකකි. මෙන්න, ලිපි ලේඛන විසින් සඳහන් කර ඇති පරිදි, ජුනි 11 980 (වෙනත් ආරංචි මාර්ග සඳහන් - 982) මත, එහි පුදුම එකක් විය.

ජනප්රවාදයට අනුව, ගල්කිස්ස Athos භික්ෂුවක් සෛල එක් පැරණි තාපසයෙක් ජීවත් වුණා. මම තරුණ දාමරිකයන් කිරීමට ඔහුට උදව් කළා. මරිය මරියා බාරගැනීම ගෞරවය නම් ඔහු රැෙඳන, පිරිමි ඉතා දුර්ලභ ගියා. තාපසයෝ සියලු කාලය යාච්ඤා කළා.

පුදුමාකාර ආරාධිත අමුත්තා

එක් දින පැරණි මිනිසා දේව මාලිගාවේ දී රාත්රියක් ගත කිරීමට ඔහුගේ ජංගම ඉතිරි, සහ ඔහුගේ තරුණ ගෝලයෙක් ගෙදර සේවය සිදු කිරීමට නියෝග කර ඇත. සිදු වූයේ මෙයයි. ඒ තරුණයා අවංකව සහ ඕනෑකමින් කන්යා ප්රතිරූපය පෙර යාච්ඤා කරමින්, පසුව අයිකනය ලෙස හඳුන්වන "එය එහි හමු වේ."

කෙනෙකු අනිත් උනුත් තට්ටු දොර සේවය කරමින් සිටියදී. තරුණයා ගෙට ගොස් නාඳුනන භික්ෂුවක් දුටුවේ ය. ඕතොඩොක්ස් සම්ප්රදාය අනුව, ඔහුගේ සෛල සැමට ආරාධනා සංචාරකයාගේ විමර්ශනය, වෙන කිසිවක් නැත. එය නමස්කාරය සඳහා කාලය පැමිණි විට, මිනිසුන් එකට යාච්ඤා කළේය.

ආගන්තුක මහා ඔවුන්ගේ ගායනය, එසේ පුදුම වූ පළමු අවස්ථාව මෙය නොවේ නම්, විය එසේ, මතකයේ සියලු පිටපත් කියවිය මෙම ජනතාව හමුවී, සහ වසර ගණනාවක් තිස්සේ එකිනෙකා දැන. එය මරිය තුමිය නැමැති කන්යාවගෙන් ස්තුති කිරීමට වේලාව පැමිණි විට, දෙකම රැජින ඉදිරිපිට සිට.

රට දූතයන්

කුඩා සාමනේර යන වචන සමඟ ආරම්භ 'අවංක චෙරුබ් හා සෙරාප්වරුන්ගෙන් මහිමාන්විත. " ක් සබැදී යාච්ඤා තරුණයා සවන් අතර ඔහු අවසන් වූ පසු, පළමු වරට මෙසේ කීවේය. "අපි දෙවියන් වහන්සේගේ අම්මා වෙනස් විලාසිතාවක්" පිරිමි ළමයා දන්නේ නැහැ එයා ඔවුන් තවත් සේවා කිරීම සඳහා කැපවී සිටින බවයි විට නව අඳුනන, අදහස් කියලා. මිනිසා උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි දණින් වැටී දෙවියන් වහන්සේගේ මව අයිකන් විය. මෙම වැකිය ඔහුගේ කීර්තිය ආරම්භ සමඟ - "එය සැබවින්ම හමු වේ". නොදන්නා ගීතය ක් සබැදී දඬුවම එක සමන්විත, නමුත් යවන්නාගේ හදවත නැවතීම බව, එසේ අලංකාර හා හැඟීම්බර විය. ඊළඟට, භික්ෂුවක්, බලාපොරොත්තු, එම "කෙරුබ්වරුන්ගේ වඩා ගෞරවනීය." කියවීමට

ඒ තරුණයා ඔහුට මෙම ප්රශංසා ඉගැන්වීමට ඇසූ නමුත් දුප්පත් සෛල කිසිදු තීන්ත, කිසිදු කඩදාසි විය. එවිට ආගන්තුක ගල් කෑමට හිඳගෙන සහ එහි මතුපිට, ඔබගේ ඇඟිලි ලියන්න පටන්ගත්තා. ඉටි වැනි බොඳ අත ග්රැනයිට්. විනාඩි කීපයකට පසුව වචන කැටයම් කරන ලදී.

මිකායෙල් ආශ්චර්යය

නාඳුනන කෙනෙකු වන මෙම ගීතය, ඉතිරි ඉගැන්වීමට ඉල්ලා සිටියේය. ඔහු හැර යාමට ක් පමණ වූ විට, පිරිමි දරුවා ඔහුගේ නම ඇසූ විට ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නා. "ගේබ්රියල්" මේ ප්රාතිහාර්යය සේවකයෙකු පසුව අතුරුදහන් විය. නමුත් අයිකනය, ඔවුන් දීර්ඝ කාලයක් සඳහා යාච්ඤා කරන ප්රසන්න ආලෝකය දීප්තිමත් තිබීමෙනි.

භික්ෂුවක් සොයා නොහැකි විය. වීර චාරිකා අමුතු සිහිනයක් ලෙස ඔහුට පහර දුන් සේක. එහෙත් වගුවේ ගල් මතුපිට ශිලා සිහිගන්වයි සිදුවීම් යථාර්ථය. උදෑසන වන විට, තරුණයා හදවත විසින් නව සීඝ්රගාමී වචන ඉගෙනගත්තා. පැරණි මිනිසා ඔහුගේ ජංගම ගිය අවස්ථාවේදී, ඔහු විසින් වහාම මම ලස්සන ගීතය අසා. එවිට එම ශ්රාවකයාට රාත්රී කාලයේ සිදු වූ දේ ගැන. Sage සංචාරයක නාදයද ලබා කියලා.

මෙම භික්ෂුවගේ ආශ්චර්යවත් සිදුවීම් කළමනාකරණය පැවසීය. එතැන් සිට, කන්යා මරිය යාච්ඤාව ගේබ්රියල් වදන් ආරම්භ වන්නේ, සහ භික්ෂූන් සහ ඔහුගේ නොදන්නා මිතුරෙක් යාච්ඤා කරමින් ඉදිරියේ ප්රතිරූපය, අයිකනය ලෙස හඳුන්වන බවට පත් වී තිබේ "ඒ හමු වීමට ඇත."

ආශ්චර්යය ඇත්තටම සිදු වූ ලකුණක් දී දෙව්දත් Kareysky ආසන දෙව්මැදුර මුහුණ ඉදිරිපත් කරන ලදී. එහි දී ඔහු මේ දක්වාම සුරක්ෂිතව තබා. පෙළ හා තහඩු කොන්ස්තන්තිනෝපලය පිටත් කර යවන ලදී.

නව සම්ප්රදායන්

අයිකනය මත විස්තර ගොඩක් කාලය සමග පෙනී යයි. හා පළමුව ඇගේ දකුණු අත පිළිබඳ ළමා සමග වර්ජින් පිළිබඳ ඉතා සාමාන්ය ඉණ මුහුණ විය. අද, සිටගෙන මෘදු ඇගේ අවි එරෙහිව තද කරන කන්යා මරියා සහ යේසුස් දරුවා, රූපය ලෙස අවුරුදු දහස් ගණනකට පෙර අප ඉදිරිපිට ලෙස වරක් සාමනේර පෙර සහ ගේබ්රියෙල්.

චිත්රයේ අනෙකුත් සියලු මූලද්රව්ය - ෆැන්ටසියක් කලාකරුවන්. එදා රාත්රියේ සිදු වූ සිදුවීම් කිරීමට තරම් හැකි ලෙස ප්රේක්ෂක ගෙන ඒමට කටයුතු ඔවුන්ගේ ආත්මික සංරචක පිරවීම සඳහා උත්සාහ කළා. සාම්ප්රදායික ව, මරියා සහ යේසුස් හිසට උඩින් කන්යා අතට දික් දේවදූතයන් විස්තර. දෙවියන් වහන්සේ දෙස කිරුළු චිත්රයක්, එහෙත් ඔබ කිසිසේත් නිසා ආලෝක දකින්න පුළුවන්. ගෙත්තම්, ස්වර්ගයේ සිට පොළොවට ගල මත ලියා ඇති ගීතය පුද්ගලයෙකු, ගේබ්රියෙල් අමතක වෙනවා.

දෙවියන් වහන්සේගේ මව අයිකනය Athos කන්ද මත සිදුවීම් පසු නිර්මාණය හා පුද්ගලයින් නව විශේෂාංග "සැබවින්ම හමු වේ". ඔවුන් රාජකීය ශ්රේෂ්ඨත්වය විකිරණය. මරියා සහ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා ප්රධානීන් රන් ඔටුනු කිරුළු ඇත. ඔහුගේ කුඩා අතේ ක්රිස්තුස් මත යාච්ඤාවේ වචන ලියා ඇති කඩදාසිය පවත්වයි. සැදැහැවතුන්ගේ ඇස් පෙළ දෙසට බලන්න.

දේශීය කලාකරුවන්

නමුත් වෙනත් රුසියාව වර්ණාලේප, රූප වර්ග විශේෂයෙන් ඇත. මෙහි වලාකුළු මත අවට වාඩි හා ආශීර්වාදයක් ඉල්ලා සිටි නිරූපිත දේවදූතයන් හෝ ශුද්ධවන්තයන් ලෙස කන්යා හැර මේ පින්තූරේ. වර්ජින් ප්රතිරූපය සමඟ ද වරක් කරන ලද පෙළ, ලියා නාදයද ගේබ්රියෙල් තරුණ සාමනේර හෙළි කළා. නමුත් ස්වර්ගයේ රැජින පූර්ණ වර්ධනය අඳින්න. ඇය අත් දරුවා පවත්වමින් සිටියේ ය. උනහපුලුවා චරිතයක් මං කැතයි දූතයා ඇඳුම් අවධාරණය කළේය. බොහෝ විට රුසියාව තුළ, වර්ජින් සමග අපි විවිධ ශුද්ධවන්තයන් ය. මළ ගිය වීරයන් නිලය මත පදනම්ව, සඳහා විස්තර.

දැන් ජූනි 24 (ජූනි 11, පැරණි ශෛලිය) කන්යා ඕතඩොක්ස් ලෝකයේ ගෞරවාදරයට පාත්ර අයිකනය දී "එය සැබවින්ම හමු වේ". ප්රතිරූපය ආශ්චර්යයන් කිරීමට බලය ඇති නිසා, ඇගේ දෙවන නම - "හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන්". මරිය තුමිය නැමැති කන්යාවගෙන් යාච්ඤා කරන ඕනෑම කෙනෙකුට, උපකාර ලැබේ.

දැන්, මේ මුහුණ ගෞරවය විහාරස්ථාන ඇත. එවැනි පල්ලි මොස්කව්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දැක ගත හැකි ය.

පූජනීය

අයිකන ආශ්චර්යමත් බලය මත හැමෝටම පාහේ දන්නවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආගම පදනම - ඇදහිල්ල, නමුත් වෙනත් මිනිසෙකු, දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම ප්රශ්නයට බඳුන් නොවන බව වඩා, ඔහු ක්රිස්තියානි ලෝකයේ මූලික තේරුම් ගැනීමට ඇත. අද, සභාව සියලු විවෘත වන අතර, පූජකයන් ජනතාවට තොරතුරු පැහැදිලි කිරීමට අවස්ථාව, ලෝක සම්මතය ප්රස්තුතයන් නූගත්කම ඇති අවස්ථාවක - විශාල පාපයකි. ඒ නිසා, එය ඔබ නිරූපකය බව ස්වර්ගයේ රැජින උපකාර ඉල්ලා පෙර අවම වශයෙන් අවම වශයෙන් දැන විය යුතුයි "එය සැබවින්ම හමු වේ" ඒ ඇයි යාච්ඤා මෙම වාක්ය ඛන්ඩ හා වාක්ය භාවිතා ගාබ්රියෙල් දේවදූතයා. පෙළ සාරය මත පහත සොයා ගත හැක.

පළමු වචනය "සාධාරණ" හෝ "නීති" ලෙස තේරුම් ගත යුතුය. මේ වචන බොහෝ නාදයද කී නිසා එය ඔවුන්ගේ නොපමුණවනු සැක කිරීමට නොහැකි ය. ඊළඟ අදහස් වන්නේ "පවතී." "ඇත"

වචන අර්ථ

ඊළඟට, දේව දූතයා කතා කොට, '' නුඹ ආශීර්වාද කිරීම සඳහා රැස් වෙයි. " ඔහු "දෙවියන් වහන්සේ මහිමයට පත්" වෙත යොමු කරන ලදී. එය මේ ස්ත්රිය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මවක් වීම සඳහා ගෞරවය නිසා "ප්රශංසා වේවා!", සතුටු ලෙස තේරුම් ගත යුතුය. ගේබ්රියෙල් "නිර්මල" යාච්ඤා රැජින ලෙස හැඳින්වූ නිසා එය ද, මරියා කන්යාවක් බව දැන, හා සංකල්පය ඇගේ සැමියා තොරව සිදු කර ඇත. නොදන්නා "suschuyu" යන වචනය විය හැක. එහි අර්ථය ඉතා සරල වන අතර "සත්යය" හෝ එවැනි ලෙස අර්ථ ඇත, සාක්ෂි අවශ්ය නොවේ.

අර්ධ වශයෙන් එය ආකාශ ධුරාවලියේ අයිකනය "ප්රමාණවත් කියන්නේ" පිළිබිඹු කරයි. අර්ථය හා සංකේතනය ඉතා ගැඹුරු ය. උදාහරණයක් ලෙස, කිහිපයක් ජනතාව සිටින චෙරුබ් හා සෙරාප්වරුන්ගෙන් දන්නවා, සහ ඇයි ඔවුන් ද යාච්ඤා සඳහන් වුණා. ඇත්තෙන්ම, දෙවි කෙලස දේව දූතයන්,. හිටපු මහා ප්රඥාව ඇති අතර ජනතාවට දැනුම මාරු කිරීමට නොහැකි වී තිබේ. ප්රේමය, ආලෝකය හා ගිනි දෙවන අනුශාසක ක්රියා. මෙන්න එය දේව දූතයන් පවා වර්ජින් ඔවුන් ඉහත කි බව පිළිගන්නා බව පැහැදිලි වේ.

ඊර්ෂ්යාව හා අභිමානය

විශාල බලයක් මෙම ආශ්චර්යවත් අයිකනය වේ. විශේෂයෙන් ම, ඒ සියල්ල නැති කරගන්න පුළුවන් මාරක පව්. යාච්ඤාව පුද්ගලයා වරද පිළිගත් බව ප්රධාන දෙයක්. අභිමානය - විශාලතම ගැටලු එකක්. සියලු සමාන වන බව අවබෝධ කර, එය ඉතා දුෂ්කර වී ඇත. ප්රඥාවන්ත කියනවා: එක් මිනිසෙක් විට ඔහුගේ අත පමනි අන් අය මත බැස බලන්න පුළුවන්. ඔබ, තමන් සඳහා වැටහුනහොත්, වැඩි වැඩියෙන් අනෙක් ගරුසරු ආකල්පයක් බව, එවිට ඔබ සමාව ඉල්ලා සිටිය හැක. වර්ජින් අයිකනයක් "එය සැබවින්ම හමු වේ" පාපය හා මනස සිට ජීවිතය ගලවාගන්න - වැරදි සිතුවිලි වලින්.

, යහපත් දෙයක් කිරීමට ඊර්ෂ්යා කරන්නේ නැහැ. එය කරදර දිරිමත් කරනු ඇත. රූපය ඉදිරියෙහි මරිය තුමිය නැමැති කන්යාවගෙන්, යාච්ඤා කරන්න, ස්වර්ගයේ රැජින ඔබේ අසල්වැසියාට සතුටට භුක්ති විඳීමට ඔබට දන්වනු ඇත හා සාර්ථකත්වය තුළින් ඔහු නපුරු කැමති නැත.

කෑදරකම ද දැඩි ලෙස ශරීරය පමණක් නොව, ආත්මය වෙනුවෙන් පමණක් නොව බලපායි. මිනිසා ඉතා ඉක්මනින් ඔබ අහිමි වනු ඇත, පියවර දන්නේ නැහැ. මෙම ඉදිරිපිට ආකාරය කුඩා හා සරල භුක්ති විඳීමට ඔබට ඉගැන්වීමට දෙවියන් වහන්සේගේ මව, ඉල්ලන්න, සුඛෝපභෝගී හා ධනය අවශ්ය නැහැ "එය හමු වේ".

සියලු දුක් වලින් රූප උපකාරී වනු ඇත

වේශ්යාකම - දැඩි ආශාව පිළිබඳ දුෂ්ටාත්මය කාරුණික පුද්ගලයා නිදහස් නොවන බව. තමන්ගේ මත ඒ සමඟ කටයුතු පාහේ කළ නොහැකි ය. එය ස්වර්ගයේ සහයෝගය දිනාගැනීමේ අවශ්ය ය. වර්ජින් හමුවේ පාපයෙන් ජය, නැවත වරක් ඔහුගේ ආලෝකය යළි ඇති කිරීමට උපකාරී වේ.

හා අයිකනය නපුරු හැඟීම් විනාශ "එය එහි හමු වේ." රූපය ඉදිරියෙහි ජනතාව යාච්ඤා කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වර්ග රැජින කෝපය ජය ගැනීමට උපකාර කර ඇත. මෙම හැඟීම, වල් පැලෑටි හදවත තුළ වර්ධනය බව ධාන්ය වගේ. ඉන් අනතුරුව, එය පුළුල් සහ ඔබේ හොඳ හැඟීම් නිවා ආරම්භ කිරීමයි. පිරිසිදු වර්ජින් නපුරු චේතනා eradicates, එහෙත් ඒ වෙනුවට ආලෝකය වපුරන.

අයිකනය වෙතට එන්න, ගිජුකම පරාජය කිරීම සඳහා. කිසිවක් නැත - ඒ සැබෑ ක්රිස්තියානි ආත්මික එරෙහිව ද්රව්යමය භාණ්ඩ තේරෙනවා. කරුණාව සහ කැපවීම පමණක් හොඳ දේවල් කරන්න පුද්ගලයෙකු විය හැක. ඒ නිසා, කන්යා ප්රතිරූපය පෙර හිස සිට ඉවත් කිරීමට බොහෝ යහපත් සිතුවිලි හා නරක චේතනාවකින් පිරවීම සඳහා ඉල්ලා සිටියේය.

හදවතින්ම යාච්ඤාව

එලාම් සඳහා තවත් හේතුවක් - මුණගැහීමක්. එය ද මරණීය පාප හත සඳහන් කරයි. බොහෝ විට මෙම හැඟීම දෙවිගෙන් ඈත් වූ හේතුව බවට පත් වෙයි. ජනතාව පල්ලියට හෝ යාච්ඤා කිරීමට යන්න ඕන නෑ. ටික ටික එය ජීවිතය නැති. විශ්වාසය හා ජීවිතය යළි ඇති කිරීමට නම් "ප්රමාණවත් වන්නේ" යාච්ඤා අයිකනය උදව් කිරීමට නැවත තේරුමක්.

ගිහියන් මඟින් ගැටළු විවිධ වේ. හදවත - සමහර ශරීරය, අනෙක් සුව කිරීමට ඉල්ලා ඇත. ඉතිහාසය මරිය තුමිය නැමැති කන්යාවගෙන් මුහුණ කිරීමට පෙර සිදු වූ බොහෝ අපූරු සිදුවීම් දන්නවා. එය, දයාව හා කරුණාව හැමෝම දන්නවා හා උරුමයක් මත විශාල බලපෑමක් ඇති කරනවා.

එක් එක් සුවිශේෂී සඳහා මෙම රූපය ඉදිරියෙහි වර්ජින් යාච්ඤා. රැජින සමඟ ඔබ සුදුසු බලන්න ලෙස චැට් කළ හැක්කේ. ඇය සියලු භාෂා හා වචන තේරෙනවා. හැකි නම්, එය ස්වර්ගයේ සිට යවන ලද හෝ ආගමික හෝ දේව දූතයන් විසින් රචනා කරන ලදී බව පද කියවලා තමයි හොඳම දේ. මෙම යාච්ඤා එක් එක් වැකිය ගැලපෙන, ඔවුන්ගේ අන්තර්ගතයට ඉතා ගැඹුරු ය.

එය නරක මිනිසුන් අයිකනය සඳහා ගැලවීම බවට පත් "එය සැබැවින් ම තරගාවලිය වේ". කුමක්ද ආර්යා කරයි? ගොලු සුව, සත්යය සහ absolution මාවත මඟ පෙන්නනවා.

දෙවියන් වහන්සේගේ මව ආයාචනා

පහත සඳහන් පරිදි භාග්යවන්ත කතා කිරීමට කැමති අය, කියවීමට, යුතුය: "ඔබ ලියන Presvyaschennaya හා මහා ආර්යා කරුණාවෙන් සහ ඔබේ සේවකයා සමාව දෙන්න ඔබ ඔබගේ දණින් ප්රතිරූපය ඔබ සියලු දේ දකින සහ සර්ව බලධාරි, සර්ව ඥාන, දුටු මෘගයා පාප හා අපේ ශෝකය ඉල්ලා වැටෙන පෙර .... මට, වරද මැවුම්කරු හා පුත්රයා. හිතාමතාම හා subconsciously කැපවී ඇති බව මගේ පව් සමාව දෙන්න. ඔවුන්ව මට ආදරය විය යුතුයි.

ස්වර්ගයේ රැජින, යහපත් ක්රියා සඳහා ආශීර්වාද. මම පියවර මත මාර්ගය ඉඩ, ආලෝකය හා යහපත්කම ද පිරී යනු ඇත. මට ඇත්ත හා පුණ්ය සන්නද්ධ. පොළොවේ ආබාධ ශරීරය සුව, නපුරු අදහස් හා ආත්මයේ ආරක්ෂා කර ගන්න. නිසි ජීවත් දැනගන්න: ඉනර් ජනතාව සතුරන් ඉරනම වෙත ඉවසීම දෙන්න අගය - යටහත් පහත්. මගේ මූණ සංයමයකින් මුහුණ දෙන්න, අවබෝධය කෝපය, පුණ්යාධාර වෙනුවට කෑදරකම සහ උඩඟුකම දිනයි - සරල.

විශාල හා දිලිසෙන, මම ඔබ ඉදිරියෙහි වැඳ වැටී. ඔබ බලාපොරොත්තු වන. "

සැලකිය යුතු බලශක්ති අයිකනයක් ඇත "එය එහි හමු වේ." ඉතිහාසය සිය ශක්තිය තහවුරු කරයි. එය හැකි කන්යා ප්රතිරූපය පෙර ඔහුගේ හිස පහත් කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ස්පර්ශ කරන්න.