Izhora (ජනතාව): පසුබිම හා ඉතිහාසය

Izhora ජනතාව - රුසියාවේ ජීවත් වන සියලූ ජනතාවගේ අවම වශයෙන් විවිධ. ඒවා මෙහි 60 තවමත් එස්තෝනියාව ජීවත් 200 ක් පමණ ජනතාව, ඇත. ඊනියා ඉඩම් දකුණු ෆින්ලන්තයේ ගල්ෆ් - මෙම ethnonym ස්වීඩන් ජාතික වචනය Ingermanland සිට ව්යුත්පන්න කර ඇත. වෙනුවෙන් Ingigerda, බිරිඳ Yaroslava Mudrogo මත, හෝ පැරණි රුසියානු කුමරු ඊගෝර්, Rurik පුත් වෙනුවෙන් එක්කෝ එහිදී මෙම නම ගැන අනුවාද දෙකක් ඇත.

ඒ නිසා මොන ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් Izhora ගැන දන්නා? පහත තබා ජනතාව සාමාන්ය තොරතුරු ඔබට වඩා ඉගෙන ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත.

ජනාවාසය භූමිය

මෙම වන සියවස් 12-13 Izhors මෙම නේවා දෙපස ජීවත් දී, ඔවුන්ගේ ජනාවාස මායිම් පමණ සහෝදරිය ගඟ Tosna, Nazia. 16 වන සියවසේ ආරම්භයේ දී ඔවුන්ගේ දේපොළ දකුණේ ගඟ Oredezh ගඟ විය. නමුත්, පසුව, මෙම ප්රදේශය ක්රමයෙන් අඩු විය, පළමු Karelian Isthmus ජනාවාස අතුරුදහන්, පසුව වෙරළබඩ ප්රදේශවල විශ්වවිද්යාලය හා පසුව දී Oredezh ගඟේ. දැන් Izhors පමණක් රුසියාවේ සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් කලාපයේ Lomonosov හා Kingisepp දිස්ත්රික්කයේ ජීවත්. මේ ජාතිය සමහර නියෝජිතයන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගෙන ඇත. තවමත්, ඔවුන්ගේ මුල් අතපසු හා Izhors ලෙස තමන්ව හඳුන්වා නැහැ.

කෙසේ වෙතත්, ප්රධාන ජීවන ප්රදේශය - Luga හා Koporskaya තොල් අතර වැටී Soikinsky අර්ධද්වීපය,. එය වැව් හා තුම්මුල්ල වගුරු බිම් මාලාවේ මේ වසරේ ඔක්තෝම්බර් තැනක සිට මේ හුදකලා බව එම ප්රදේශයේ ස්වභාවික ලක්ෂණ. ඒ ඇයි එම ජනාවාස ජනතාව Izhora උතුරු අගනුවර සැබෑ සමීපත්වය තිබියදීත්, තමන්ගේ ම සංස්කෘතිය පවත්වා ගැනීමට හැකි වේ.

කතාව

විජාතීන්-Izhora පිළිබඳ පළමු සඳහන 12 වන සියවසේ දී ලියන, ඇලෙක්සැන්ඩර් පාප්තුමා බුල් හමු වී ඇත. ජනතාව ශක්තිමත් සහ භයානක - ඉක්මනින් යුරෝපයේ දී, එය Izhora බව හෙළි විය. රුසියානු Izhors පුරා වෘත්තය තුළ පළමු නොව්ගොරොද් මිතුරන් ලෙස 13 වන සියවසේ දී සඳහන් කළේය. ඔවුන් Swedes දක්වා මුහුදු ප්රදේශවල ආරක්ෂාව තහවුරු කිරීම සඳහා වගකිව යුතු විය.

නමුත් 1611 දී ඔවුන්ගේ ඉඩම් තවමත් ස්වීඩනය පුරා, බොහෝ දේශීය Izhors රුසියාවට භූමිය විෂය වෙත ගෙන ගියා. නමුත් 1721 දී, මහා පීටර් දේශය යටත් කරගත් අතර, ඔවුන් විසින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් පළාත් කොටසක් බවට පත් විය.

1732 සංගණනය Ingermanland භූමිය මත 14 හමාරක් දහසක් පමණ izhoryan ඇති බව පෙන්වා දුන්නේය. 19 වන සියවසේ දී, ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව තරමක් වැඩි - 18 දහසක් දක්වා. 16137 ජනතාව: පහත සඳහන් සංඛ්යා 1926 දී සංඛ්යාලේඛන පෙන්වා දුන්නේය.

නමුත් දෙවන ලෝක යුද්ධය වෙනස්කම් ගැන ගෙන එන: දේශීය ජනතාවගේ බහුතරය අසල්වැසි ෆින්ලන්තය හා බොහෝ ජනාවාස කිරීමට ගෙන සරලව ඉවත් වී ගියේය. ඔවුන් ගෙදර ජීවත් ආපසු පැමිණි විට ඔවුන් ලබා දී ඇති අතර ම පාහේ කළ නොහැකි බවට පත් වී තිබේ, ඔවුන්ගේ වාර්ගික සහ භාෂාව රැක ගැනීමට සයිබීරියාවේ වෙත ගෙන නැත. මෙම Karelian Isthmus මත ජීවත් වූ බව එම Izhors, ද එම ප්රදේශයේ ජනතාව සමග උකහා. මව් බස සහ ස්වදේශික සංස්කෘතිය Kingisepp දිස්ත්රික් (හිටපු Ingria උතුරු-බටහිර) යන ප්රදේශවල පදිංචිකරුවන් මෙන්ම Kovash ගඟ මත සමහර ගම්මාන ස්වදේශිකයන් පමණක් විය.

Tereré Izhora - මැරෙනවා ජනතාව. 1959 දී, 1970 දී, දහසකට වඩා මදක් වැඩි දෙනෙක් - 781, සහ 1989 දී - 276. වඩාත් මෑත දත්ත - 266 දෙනා (2010) වේ. එය වසර කිහිපයකට පසු Izhora ජාතිකත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම නැති වී යා හැක ලෙස බව, ඉන් අදහස් වන්නේ, වසර 68-70 වයසේ සාමාන්ය කණගාටුවට කරුණකි.

භාෂාව

එය බෝල්ටික්-ක්රොඒෂියානු කණ්ඩායමට අයත් වේ. Izhora උපභාෂා කිහිපයක් ඇත:

• Sojkinskaja;
• hevasky;
• nizhneluzhsky;
• oredezhsky.

Sojkinskaja එය Izhora අර්ධද්වීපය බහුතරය පමණක් කතා කරන, මූලික වේ. Hevasky මෙම Lomonosov දිස්ත්රික්කයේ පොදු. nizhneluzhski දී VOD හා Izhora එහි මිශ්ර ජීවත් නිසා ශක්තිමත් බලපෑමක් Votian හැඟී ගඟ Luga, පහළ මට්ටම්වල දී කියන්න. Oredezhsky ලෙස මුල් 1930, එය පසුගිය මාධ්ය මිය යන විට ලෙස අතුරුදහන් විය. එය බලපෑම පැන නිසා, සියලු භාෂාවලින් ඉහත පිරිසිදුම බව විශ්වාස කෙරේ ෆින්ලන්ත භාෂාව.

නමුත් එය පමණක් වාචික Izhora ජනවාර්ගික කණ්ඩායමේ ආරම්භ විය. ජනතාව පවා තම අක්ෂර මාලාව නැහැ. මෙම Izhora ලිවීම කුඩා ජාතීන්ගේ සංස්කෘතික සංවර්ධන වැඩසටහන රාමුව තුළ ආණ්ඩුව මෙම වැඩසටහන පිළිබඳව පමණක් 1930 දී පෙනී සිටියේය. ලතින් හෝඩියේ අක්ෂර පදනම මත නිර්මාණය කර ඇති අතර, පසුව ඒකාබද්ධ ව්යාකරණ සංවර්ධනය. පවා පාසල්, මම පොත් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී, ඒ සඳහා දේශීය භාෂා Izhora දී සිදු කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, මෙම වැඩසටහන ඉතා ඉක්මනින් හැරී. 2009 දී ඔහු යුනෙස්කෝ විසින් "අනතුරේ ලොව භාෂා ඇට්ලස්" ඇතුලත් ඉතින් දැන් අඩක් පමණක් Izhora, දේශීය භාෂා අයිති.

නමස්කාර

Izhora - පොහොසත් ආත්මික සංස්කෘතිය සමඟ ජාතිය. ශත වර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ Izhors මිත්යාදෘෂ්ටිකයන් සිටි නමුත්, 13 වැනි සියවසේ දී, ඔවුන් ක්රියාකාරීව ගතානුගතික පරිවර්තනය විය. ස්වීඩනය තම ඉඩම් දිනා පසුව, Lutheranism රැසකි විය, කෙසේ වෙතත්, එය එහි මුල් ගැඹුරු මුහුදේ ගිලෙන්න නැත. දැන් ආගම Izhora ක්රිස්තියානි සහ මිථ්යාදෘෂ්ටික ක සහජීවනයෙන් වෙසෙන කින් සමන්විත වේ. උදාහරණයක් ලෙස, තවමත් ඉඩම් ආත්ම විශ්වාසය රඳවා, ජලය, කබලෙන් ලිපට කරමින් සිටින, පූජනීය ගස් නමස්කාර කරමින්, ගල්, ආදිය

ශිල්ප

සාම්ප්රදායික වාඩි ලා ගැනීම් Izhora anciently ධීවර කර්මාන්තය හා කෘෂිකර්මාන්තය ලදී. ගව කිසිසේත්ම කළේය. එය මැටි සහ දැව දියුණු කරන ලදී. ධීවර වූවත් අප සුවඳ හමායයි Izhora මෑතක් වන තුරු වෙරළබඩ ප්රදේශවල ප්රධාන ආදායම් විය. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, මෙම මසුන් පාහේ නිසා භුක්ති එක් විශේෂ බෝවීම එහි හසු මග හැරියේය. ඒ නිසා, ගමේ වැඩිහිටි රැඳී, සහ, ඔවුන්ගේ දරුවන් සහ දරුවන්ගේ දරුවන් දිගු කිරීමට සංක්රමණය වී විශාල නගර, ප්රධාන වශයෙන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නුවර, හොඳ රැකියාවක් සොයා.

සංස්කෘතිය

Izhora - ජනතාව ඉතා එකිනෙකට වෙනස් වේ. ජාතික ඇඳුම රසවත් අංග එක් විශේෂ ස්භාවය (sappano) ස්ත්රිය දවස හෝ රාත්රී ඉවත් තොරව, ඇඳ බව ය. කාන්තා සාම්ප්රදායික සහ පිරිමි ෂර්ට් (ryatsinya) පොහොසත් සැරසිලි හා ගෙල දී සවි ඕවල් ගාංචුව ගෙත්තම් කරන ලදී. ද, පබළු හා සරසා කාන්තාවක් තීරය බැඳගෙන වාසීහු ෂෙල් වෙඩි.

භෞතික සංස්කෘතිය රුසියානු සමීප විය. මෙම සම්ප්රදායික පැල්පත් පැහැදිලි වන අතර, කෘෂිකාර්මික උපකරණ. ගීත, විලාප - විවාහ සමඟ ආරම්භ කර ඇති අතර අවසන් කටයුතු සමග අවසන්, සියලු චාරිත්ර අත්යවශ්ය ලක්ෂණයක්.

ලරින්ගේ Paraske runopevitsa මුළු ලෝකයම දන්නා, ඇය කවි, ගීත දීපවංශ "Kalevala" ඇතුළත් විය. සුප්රසිද්ධ izhorku නිරූපනය මෙම ස්මාරකය, හෙල්සින්කි මධ්යයේ සිටී.

සමහර විට ඉක්මනින් මෙම වරක් බලවත් ජාතියක් මතකයන් පමණක් වනු ඇත. නමුත් තාක් කල් Izhora, ජීවතුන් අතර ඔවුන්ගේ පැරණි සංස්කෘතිය අවසන් නියෝජිතයන් ඇත ලෙස.