Karpovka දී ජෝන් ආරාම. ශාන්ත ජෝන් කන්යාරාමයේ

ශාන්ත ජෝන් stauropegic කන්යාරාමයේ ක්රොන්ස්ටාඩ් ජෝන් විසින් ආරම්භ කරන ලදී. නමුත් ඔහු තම ගෞරවය නම් කරන ලදී නොවේ. එසේ සිතීමට කාරි නෑ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි නම Rila ශාන්ත ජෝන් නම පැමිණෙන්නේ. දේවමාලිගාව සොහොන් මේ ආරාම නිර්මාතෘ ධාතු කොහෙද මේ.

භූමිය පිළිබඳ කැප, ඉදිකිරීම්

මේ ආරාම නව-බයිසන්ටයින් ශෛලිය තුල ඉදි කරන ලදී, සහ මෙම ව්යාපෘතිය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා NN විසින් සකස් කරන ලදී Nikonov.

මුලින් මෙම ගොඩනැගිල්ල ශාන්ත ජෝන් නගරය සභාව සූර ගම්මානයේ පදනම් වූ ආගමික මතවාද ප්රජාව, සේවය කිරීමට ය. මැයි 8, 1900 ඓතිහාසික සිදුවීමක්. මේ ආරාම සඳහා භූමි කැප කරන ලදී. ඒ සැප්තැම්බර් 16, 1900 බොරිස් Plotnikov (රදගුරු Yamburg) සිදු කර ඇති එහි ටැබ්, ආරම්භ විය. ඒ නිසා අනාගතය Karpovka දී ජෝන් ආරාම ආරම්භ කරන ලදි. නමුත් මේ ආරම්භය පමණයි ...

12 මාස පසුව ප්රජාව අංග සම්පූර්ණ ආරාම ලෙස සලකන ලදී. මේ ආරාම සඳහා පරිදි, එය මේ ආරාම වල තත්වය ලැබීය.

පන්සල වටිනාකම්

සභාව තුළ මේ ආරාම ශාන්ත ජෝන් සහ ඔහුගේ පරිත්යාග අයත් බව මුහුම් හා රූප එකතු කරන ලදී. ඔවුන් ඉතාමත් වැදගත් - රිදී කළ ගිවිසුම් කරඬුව, Sergiya Radonezhskogo Svir ශාන්ත ඇලෙක්සැන්ඩර් හා ධාතු එහිදී.

වෙනත් ගොඩනැගිලි

1903 සිට හා 1908 වන තෙක් සිදු අමතරව, ගිලන් ඉදි කරන ලදී, මේ ආරාම තුළ ජීවත් වීමට කැමති අය සඳහා පස් මහල් ගොඩනැගිල්ල ඉදි කරන ලදී, සෛල, වෙළෙඳ භාණ්ඩ, අත්කම් භාණ්ඩ සහ යෝදාගනිමින්ය සඳහා, සහ පල්ලියේ පහළම මාලය වැඩමුළු ආරම්භ සොහොන් විය.

මේ ආරාම නිර්මාතෘ මරණයෙන් පසු යම් කාලයක්, 1909 දී ශීත මැද, එය ජනවාරි 12 දිනැති Synod විසින් ප්රකාශයට පත් කර ඇති rescript, නිකුත් කරන ලදී. එය දැන් සිට වැකිය වූ ධාතු, පළමු පන්තියේ තත්වය ලැබෙන ශාන්ත ජෝන් කන්යාරාමයේ, මත බවයි.

මේ ආරාම අහෝසි කිරීම

වර්ෂ 1919 දී, මේ ආරාම වැඩ කරන ප්රජා බවට පරිවර්තනය කරන ලදී. එය (එය සියලුම කාලය සමාකාලය ජීවත්) වසර කිහිපයකට අහෝසි කරන ලදී. වර්ෂ 1922 දී, ඔබ දන්නා පරිදි, පෙට්රොග්රෑඩ් ඔහු ඉන් diocesan පරිපාලනය අල්ලා ගැනීම සිදු කරන ලදී. අපි එය ආධාරකරුවන් Renovationism විය. එය මෙම සබැඳිය Simanskogo Aleksiya (අගරදගුරු) Yarushevich නිකලස් අධීක්ෂණය තියන පසු, පෙට්රොග්රෑඩ් autocephaly කිරීමට ආරාම ප්රජාව අමුණා ඇති වුණේ. කෙසේ වෙතත්, මැයි 12, 1923 ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන ඇති අතර පසුව පිටුවහල් කරන ලදී. ඊට පසු, බලධාරීන්ගේ සහභාගිත්වයෙන් සියලු පැවිදි දේපල විස්සක් නියම භාවිතය ලබා දෙන ලදී. ඒ නිසා මම obnovlencheskoe ප්රජාව. මැයි 19, 1923 පළාත් විධායක කමිටු Karpovka මත ජෝන් ආරාම අහෝසි කළ යුතු බව තීරණය කළා. obnovlencheskoe නායකත්වය විරුද්ධ විය ලෙස කෙසේ වෙතත්, එය පමණක් අග සරත් සෘතුවේ දී ගැනීමට හැකි විය.

දුෂ්කර අවස්ථාවලදී

මේ ආරාම පරිශ්රයේ තවදුරටත් ගොඩකිරීමේ විද්යාලය පිහිටා ඇත, සහ 1926 මුල් වසන්තයේ දී සම්පූර්ණයෙන්ම බිත්ති bricked විය, ශාන්ත ජෝන් සොහොන් වන පිටුපස. දුකට කරුණ: 30 ට ආරම්භයේ දී සහෝදරියන් බහුතරයක් විසින් අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත. එයට පසු, ඔවුන් කසකස්තානය වෙත යවන ලදි.

නව තත්වය ලබා මාලිගාවේ කැප,

1989 අග වැටීම වැදගත් සිදුවීමක් විය - ගොඩනැගිල්ල පසුව ඔවුන් farmstead තවත් සලකනු ලැබූ රදගුරු පදවියේ, දුන් ආරාම (Pühtitsa). ශාන්ත ජෝන්, 1 නොවැම්බර් උපත පිළිබඳ දින, පහළ සභාව කැප කරන ලදී.

ඔහු උත්සවයක් වූ විට ජූලි 12, 1991,, එය තවත් එක් වැදගත් සිදුවීමක් සිදු විය. දුරුවේ Alexy දෙවන ගෝලයන්ගේ ගෞරව දේව මාලිගාවේ ඉහළ කොටස කැප.

දෙසැම්බර් 25, 1991 Karpovka මත ශාන්ත ජෝන් ශාසනය තත්ත්වය stavropigialny ලැබීය.

වන්දනාකරුවන් සාක්ෂි

බොහෝ අය මෙහි එන්න, අපි ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ ශුද්ධ ස්ථාන සංචාරය පසු සතුටු වෙමින්, රෝග, පසුබසිමින් සිටි හිතකර වෙනස්කම් සිදු වන බවයි. මෙම හෙළිදරව් කිරීම් මේ ආරාම ගැන කියන්න වන විශේෂ පොත්, සොයා ගත හැක.

ශාන්ත ජෝන් පිළිබඳ අනාවැකිය

මතක තබා ගන්න ඔහු විසින් පිහිටුවන ලද මේ ආරාම, ශාන්ත ජෝන් කුමක් ද? ඔහු දැන් එය තවමත් ඉතා ඒ ගැන සුළු පිරිසක් කියලා, නමුත් වසර ගණනාවකට පසු, එය ප්රසිද්ධ බවට පත් වී තිබේ, අපේක්ෂිත කිරීමට තරම් පිටත් බව, මෙම ස්ථානය සැබැවින්ම ශුද්ධ විය යුතු බව තර්ක කලේය. ඔබ දැක ගැනීමට හැකි වන පරිදි, සෑම දෙයක්ම ඔහු පැවසීය මෙන් සිදු විය. අද රුසියාව පුරා ඇත්තටම දැන Karpovka මත ජෝන් ආරාම.

මේ ආරාම නිර්මාතෘ ගැන ටිකක්

එම පුද්ගලයා සමඟ සම්බන්ධ බොහෝ ගුප්ත අත්දැකීම්. ජෝන් ඇත්තටම සාන්තුවරයෙකු බව ජනතාව විශ්වාස, සමහරවිට, සාහසික ක්රියා සිදු කරනු ලබයි. එවැනි අවස්ථාවල ගොඩක් හිටියා. එක් දින, ජොහන් තම නිවසට අශ්වාරෝහකව දී යතුරුපැදියකින් ගමන් කළ විට, ඕනෑම ආච්චි ඒවා නිවැරදි ඔබේ පාද යට විසි කළා. ශුද්ධ නතර කරන ඔහු සහ ස්ත්රිය වෙත ගමන් බය විය. එහෙත්, ඇය ඉතා පහසුවෙන් නැඟිට දැන්, එය ජෝන් තමා සංක්රමණය වන විට, ඇය නැති ඕනෑම එක් රෝග බිය, දැන් සිට රූමැටික් ඇය හිරිහැර නැහැ කියලා.

ශුද්ධ අනාවැකි පළ, ඔහු කල් ඇතුව යුද්ධය හා විප්ලවය සහ ගතානුගතික දුෂ්කර කාලවල විය. ඔහු ද Lva Tolstogo විවේචනය එය සාතන් තමාට බවයි.

ඔහු නිවැරදිව එය පෙරදුටු, මිය යන විට ඒ හොඳින් දැන සිටියේය. ශුද්ධ ක්රොන්ස්ටාඩ් නාවික ආසන දෙව්මැදුර වන ටැබ් ආරාධනා ලද අතර, ඔහුගේ කතාව අවසන්, ඔහු විට නව සභාව වහලය, ඔහු මිය ස්ථාපනය කරන බවයි. මෙම අනාවැකිය අසාමාන්ය නිරවද්යතාවක් සැබෑ වී ඇත. මෙම Karpovka ශාන්ත ජෝන් මේ ආරාම ආරම්භ කළ මිනිසා, සැබෑ අනාගතවක්තෘ විය. ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වය නිසැකව පොලී යලිදු.

ඔහු මිය යෑමට පෙර, ජෝන් සමහර උත්සව නත්තල් කාඩ්පත්, සිය මිතුරන්, වෙනත් ආකාරයකින් ඔවුන් ලබා නැති බව පැහැදිලි යැවී ය. බව යම් කලක් ගත වූ පසු ඔහුගේ සෞඛ්ය පිරිහී, ඔහු නින්දට ගොස් නැවත ලබා නැහැ. දෙසැම්බර් 18, වේදනාකාරී සිහිනය සිට අවදි, ඔහු ඒ මොකක්ද දින ඉල්ලා සිටියේය. ඔහු, එම සංඛ්යාව කිව්වා දෙව්දත් වූ පසු ඔහුට දින කිහිපයක් ඉතිරි බවයි.

යොහන් විඳින වධ වේදනාවලට මරණයට පෙර රාත්රියේදී දැරිය නොහැකි විය. ඔහු ළඟ පරණ කෝකියා, ඥාතියෙකුගේ කිහිපයක් හා පියා Ornatskii වාඩි විය. ඔහුගේ දුක් ලිහිල් කිරීමට කිසිවෙකු දැන, ශුද්ධ දිගු ඔහු කැමති වුණේ නැහැ පවා හුදෙක් වෛද්යවරයා ළඟට පවසයි.

ජනවාරි 2 (දෙසැම්බර් 20, පැරණි මාදිලිය භාවිතයෙන්), නිහඬව සභාව සඳහා සහ ජනතාව ඒ වෙනුවෙන් කර ඇති මෙම ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකු අභාවප්රාප්ත විය. ඔහු වයස අවුරුදු 79 විය.

ඔහු, 1908 දී සාන්තුවරයෙකු මිය ඔහු, ඔහුගේ සිරුර පහළ සභාව තුළ, ජෝන් කන්යාරාමයේ තැන්පත් කළ අවශ්ය බව ඔහු මිය යන්න කෙටි කලකට පෙර. ඔහුගේ ඉල්ලීමක් ඉදිරිපත් කරන ලදී. 1930 දී බලධාරීන් ශාන්ත ජෝන් යන ධාතු නගරයෙන් පිටතට ඉවත් හා විදුලි පන්දම පත් කළ යුතු කළ යුතු බව තීරණය කළා. නමුත් ඉහළ ප්රධාන, සමිඳාණන් වහන්සේගේ උදහස බිය, දෙව්දත් ඥාතීන් අනුව, සොහොන් ගෙය මුල් අඩවිය ගැන සිටින්නේ හා ධර්මිෂ්ඨයන් දේහය ශාන්ත ජෝන් මේ ආරාම තවමත් සිටින බව. සාක්ෂි ඇති

අය විශ්වාස දිවා රෑ සිය ගණනක් තදින් කවුළුව දක්වා ගොඩ එන්න, මතක තියාගන්න, ඒ කාලයේ ජීවත් වුණා. එය සඳහා අයදුම්, ප්රතිරූපය මෙන් ඔව්හු ජොහන් වෙතට යාච්ඤා හා ඉල්ලීම් සමග හැරී. ජනතාව ජනකායක් ඇත්තටම එහි ගියේ ය. ආරක්ෂක ශාන්ත ජෝන් අසපුව වටය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළා. එය කෙනෙකු අනිත් උනුත් යාච්ඤා හා පියවරයන් නොකියන්නේ සවන් සමහර විට පවතින බව සඳහන් කරන ලදී.

සමහර වන්දනාකරුවන් සැබවින්ම Ioanna Kronshtadskogo රූපයේ යාච්ඤා ගල පහළම මාලය බිත්තිය මත පෙනී අතර බව වාර්තා කලේ ය.

අපි විසිවන සියවසේ අවසානයේ දී අප රට තුළ භික්ෂුවක් බවට පත් හා සාමය සහ සමෘද්ධිය අපි අපේ රට ගත කරන අනාගතවක්තෘ උපත කරන බව ප්රකාශ කළ දෙව්දත් රසවත් අනාවැකිය, අප අමතක කළ යුතු නැහැ. හොඳයි, එය සැබෑ වනු ඇත කියලා අපි බලමු.