Solouhin, "කළු මණ්ඩලය": පරිච්ඡේදය විසින් සාරාංශය

ව්ලැඩිමීර් Soloukhina පොත් හැම විටම රුසියානු ගද්ය කදිම උදාහරණයක් වන වී. තෝරගෙන තේමාවන් ලියා ජීවත් භාෂාව, ඔවුන් ඔහුගේ සමකාලීනයන් අවධානය දිනාගෙන තිබේ. මේ සියල්ල නමින් නිෂ්පාදන වලට අදාළ වේ "කළු පුවරු."

රසවත් Solouhin ගොඩක් සිය පාඨකයින්ට කියයි. "කලු මණ්ඩලය" (මෙම කාර්යය පිළිබඳ සාරාංශයක් මෙම ලිපිය තුළ සාකච්ඡා කරනු ඇත) ලේඛකයා වඩාත් වැදගත් කෘතීන් එක් කෙනෙක් ම ය.

පැරණි ලිපි අයිකන, දැවැන්ත වන වැදගත්කම - ඔහුගේ කතාව තුළ කතුවරයා දෘෂ්ඨිමය අරගලයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස සෝවියට් යුගයේ පුරාණ රුසියානු චිත්ර මිල කළ නොහැකි ස්මාරක විනාශ වී හෝ අමතක කරනු ඇතැයි යන කාරනය අවධානය යොමු කරයි.

නිෂ්පාදන "කලු පුවරුව" කුමක්ද කියන්නේ? හිස් සාරාංශය

මෙම කෙටි ගද්ය වැඩ , කතෘ බව වරක් තම ජීවිතය තුළ එකතු පෙන්න ආවා මෙහෙම කියලා. කෙසේ වෙතත්, එය ඔහු ලෝකයේ සාම්ප්රදායික ජන දැක්ම හා නිෂ්පාදන ආගමික ජීවිතයේ සුන්දරත්වය නව පරම්පරාව වෙත මාරු කිරීමට පැරණි රුසියාවේ ස්වාමිවරුන් විසින් ක්රියා එකතු, පහසු එකතු මුද්දර හෝ කාසි වූයේ නැත.

වැඩ 1969 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. එය කොටස් 15 හා epilogue කතෘ සටහන් වලින් සමන්විත වේ.

නිෂ්පාදන පළමු කොටස අන්තර්ගතය

බොහෝ රසවත් පාඨක Solouhin ව්ලැඩිමීර් වෙත හෙළි කරයි. "කලු මණ්ඩලය" (පළමු කොටස සාරාංශයක් පහත වේ) - එක් මිනිසෙකු පැරණි රුසියාවේ අද්විතීය උරුමය ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ ආකාරය කතාවක්.

පද වල හඳුන්වා දීම ආකාරයේ කතාව පූර්වප්රාප්තිකයා. පොදුවේ රට, අපේ ලෝකයේ ජීවත් වූ ජනතාව - කතෘ එකතු කරන්නන් සහ එකතු ඉතිහාසය සිහිපත් කරයි.

එය, මුද්දර හෝ මුද්දර එකතු කරන්නන් සියලු එකතු දන්නා, නමුත් කතෘ තම ක්රියාකාරකම් කම්මැලි පෙනේ වෙළෙඳ නාමය නිසා - එය බොහෝ විට කිසිදු කලාත්මක වටිනාකම නියෝජනය කරන්නේ නැති කඩදාසි පමණක් කෑල්ලක්. බොහෝ විට මිනිසුන් මනස්කාන්ත මුදල්, එයින් කිහිපයක් සඳහා ගෙවන, යම් තරගය වෙළෙඳ නාම සමග සෙල්ලම්.

අපි වැඩ "කළු මණ්ඩලය" (සාරාංශය) මුල් කොටස සමාලෝචනය. මෙම ඇමතුම් තමා එකතු වන හඳුන්වාදීමේ කොටසක් Solouhin, කාගේ ආත්මය සුන්දර ප්රේමය පිරී ඇති මිනිසෙකුගේ. ඒ නිසා ඔහු වයසක හා බොහෝ විට නිපදවපු, ඔහු සිය ගබඩාවෙන් සඳහා බලයි. එය පැරණි හැඳුනුම්පත හෝ අතින් ලියන පොත වෙමු, සහ යනාදි. ඩී තම ළමා කාලය ආශාව වල් පක්ෂීන් බිත්තර එකතු කරන ලදී බව පිළිගන්ෙන්ද ලේඛකයා. දැන් Soloukhina රුසියානු අයිකනය පැරණි ලේඛන ශෛලියක් උනන්දුවක්.

ඔහුගේ අසාමාන්ය පිරිසක් ගැන කතෘ

දෙවන කොටස දී කතුවරයා, එය බොහෝ විට ඔහුගේ කුඩා පිටසක්වල මතවාදී කෞතුක භාණ්ඩ වැනි අයිකන මහා ගිනි නඩුව බවයි. රහසේ ඔහුගේ දෙමාපියන් නිවසේ සිට කරන පුරෝගාමීන්, අයිකන පුළුස්සා පවා වීරයන් ලෙස පාසල් ප්රශංසා කළහ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ලේඛකයා අනුව, අයිකන නමස්කාර ක්රමයක්, පමණක් නොව, වැඩ පමණක් නොවේ පැරණි කලා, ක සරලව ඉතා ප්රවේශමෙන් ප්රතිකාර කිරීමට අවශ්ය වන. ඔහුගේ දෙකක් කැමරාගත පැමිණි මිතුරන් කලා restorers, වැඩ සඳහා කර්තෘ විස්තර පවසනවා, මුල් පෙනුම අයිකන විනාශ බේරුණා. එය අයිකන සහ restorers සමග රගපාන දැලි හා කුණු කළු ස්ථරය මුහුණ 16 හෝ 15 වන සියවසේ පවා දැකිය විට සුන්දරත්වය, කුමක් විය!

4 වන සහ 5 වන පරිච්ඡේද තුළ අන්තර්ගත නිෂ්පාදන

කඩිමුඩියේ Solouhin ව්ලැඩිමීර් දී පාඨකයින් සමඟ බෙදා ගැනීමට කතා ගොඩක්. "කලු මණ්ඩලය" (පරිච්ඡේද සාරාංශයක් මෙම ලිපිය ඔබේ අවධානය ඉදිරිපත් කරයි) - ඔහුගේ සෙසු ගම්වැසියන් සිට මණ්ඩලය කාලය කළුපාට එම - ලේඛකයෙක් පිළිබඳ පූර්ණ වැඩ ඔහුගේ ප්රථම අයිකන එකතු විය. තුන්වන පරිච්ඡේදයේ දී, ඔහු විස්තර ඔවුන්ගේ අනාගත එකතු පළමු අයිකන පස් සියලු විස්තර කරයි.

සිව්වන පරිච්ඡේදය තුළ, Snegirev පැරණි ගම්මානයේ අයිකන සඳහා සෙවුම් බවට පත් කරන ආකාරය පිළිබඳ සාකච්ඡා ලේඛකයා වරක් අධිපතීන් Saltykov අයත් විය. මේ සඳහා ඔහු වයස ගමේ පල්ලිය සංචාරයක නිරත විය. මෙම සභාවේ ජෝන් පියා ලෙස සේවය - ගෞරවනීය මිනිසා සහ ශක්තිමත් ආත්මය වේ. පවා පසුගිය සියවසේ 30 ට, ඔහු, පූජක දී ඇති කරන්නේ, ඔහු තමා එසේ කිරීමට බල වුවත්, නමුත් අයිකන දී බිත්තිය මත ස්ටැලින්ගේ රූපයකි අවංකවම ගෞරව මේ භූමික නායක ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ පාත්ර කළේය. Solouhin අයිකන එකතු ආරම්භ කාලය වන විට, පූජක දිගු සිරුර තැන්පත් කර තිබුණේ, නමුත් ගමේ කතෘ පැරණි අයිකන ඇසීමට අදහස් කළ ඔහුගේ මිණිබිරිය, ජීවත් විය. අයිකන අමතරව, පූජක මිණිබිරියගේ රුසියානු අධිරාජ්යයේ මධ්යම පළාත් වල විහාරස්ථාන විස්තර සඳහා කැප කරන ලද දෙකක් බහලුම්, සඳහා කාලය ගත කිරීමට සමත් විය.

සංවිධානය බේරා ගැනීමේ මෙහෙයුම: 5 වන පිළිබඳ සමාලෝචනය සහ 6 පරිච්ඡේද

ඉතිහාසයේ පාඨකයන්ට තේරුම් ගැනීමට Solouhin කියයි. "කලු මණ්ඩලය" ( "Stavrovo" නමින් ඊළඟ කොටස සාරාංශයක් පහත අප විසින් සලකනු ලැබේ) - පැරණි රුසියානු ජීවිතය ගීතයක්.

පස්වන පරිච්ඡේදයේ කෙටි හැඳින්වීමක් පසු කතෘ ව්ලැඩිමීර් නගරය ආසන්නයේ පිහිටා ඇති, ගමේ පිළිබඳ විත්තිය පවසයි. ග්රීක "ස්ට්රාවෝස්" - හරස්, ඒ නිසා මෙම ස්ථානයේ නම. ගමේ අසාමාන්ය 17 වන සියවස වන හෝ රාජ්ය භාගය හෝ පල්ලිය අයත්, ඒ නිසා පවතින සභාව සඳහා අවශ්ය සියලු සේවාවන් සමඟ දෙකක් විශාල හා අලංකාර පන්සල ඉදි වූ. සොච්චම් පෙනීම බවට පරිවර්තනය වී ඇත - කෙසේ වෙතත්, එදා සිට බොහෝ දේ සෝවියට් යුගයේ වෙනස් වී ඇති, දේව මාලිගාවේ දෙකම කෘෂිකාර්මික අවශ්යතා සඳහා, විහාරස්ථාන එක් භාවිතය හේතුවෙන් විනාශ ලෙස ඇති කර, අනෙක් භාවිතා කරන ලදී.

පස්වන පරිච්ඡේදයේ Solouhin ඔහු හා ඔහුගේ මිතුරු චිත්ර ශිල්පියා පැරණි අයිකන බේරා ගැනීම සඳහා විවිධ ගම්මාන වෙත ගවේෂණ සංවිධානය කිරීමට තීරණය කර කියනවා. ඔහු ගලවා ගැනීමේ ගවේෂණ හමුවිය.

හය වැනි පරිච්ඡේදය තුළ, කතෘ ඔහුගේ කතාව දිගටම. ඔහු බේරා ගැනීමේ මෙහෙයුම මේ ආරාම වසර ගණනාවක් වෙනුවෙන් පෙනී ගම, උන් වහන්සේ ඔහු නායකත්වය පවසයි. ගම සහ මිතුරෙකු සාමූහික ගොවිපල සභාපති වෙත ගොස් සියලු පැරණි එකතු බව ඔහුට කී හ. ඔවුන් කළු අයිකන මණ්ඩලය ඇතුළු ගොඩක් දේවල් ගෙන ඒමට විය.

7 වන, 8 වන සහ 9 වන පරිච්ඡේද ගැන දළ විශ්ලේෂණය

පැරණි ලිපි බොහෝ රුසියානු අයිකන Solouhin රැස් කළේය. "කලු මණ්ඩලය" (7 සාරාංශයක් පහත ඉදිරිපත් ක්රියා 8 වන සහ 9 වන පරිච්ඡේද) - මෙම සෑම පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ සිහිනය සාක්ෂාත් කරගත හැකි පොතක්. සිහිනය ලේඛකයා එකතු කරන ලදී.

මෙම කාර්යය සහාය කර්තෘ ඉතා ඔහුගේ ආශාව අනුයුක්තව සේවය කරන බව මේ කතාව විය යුතුය. ඔහු පැරණි අයිකන රාත්රී චින්තනය දැනටමත් වූ අතර ඔවුන්ගේ ගලවා ගැනීමේ සැලසුම් ඉදි කළේය. කෙසේ වෙතත්, සෑම දෙයක්ම පහසු වූයේ නැත. බොහෝ විට ශ්රද්ධාවත් ජනතාව පෙන්වා කතෘ අතට සහ ඔහුගේ මිතුරා අයිකන බවට දෙන්න බිය ව, ඉතා අමාරුවෙන් ඒවා විනාශ ගලවා ගනු ලැබුනි.

අට වන පරිච්ඡේදය තුළ, කතෘ පැරණි බිහිරි, අන්ධ මුරකරු විනාශයට බවත්, ඒ පල්ලිය ජනතාවගේ කතාව දිගටම, නමුත් පල්ලි ඔවුන් විනාශ කිරීමට අවශ්ය බව විශ්වාස, පැරණි අයිකන ගැන කතා කිරීමට බිය වන කඩා නැහැ.

Solouhin අයිකන ගොඩක් පිහිටා අත්හැර දමා, පල්ලිය, එක් සංචාරය විස්තර, සම්පූර්ණ අලුත්වැඩියා නොකරන පැමිණ දිරාපත් වූ හ. පාළු වී පිළිකුල් ඔහු ඛේදජනක සිතුවිලි කරයි.

නවවන පරිච්ඡේදයේ Solouhin ඔහුගේ කුමන්ත්රන කතාව දිගටම. මෙම කාලය, ඔහු, මීසම්වැසියන්, එහි විනාශය බිය, හිතාමතාම ඇයට යතුරු සැගවී සිටි සංවෘත, පල්ලිය, ඇතුල් කිරීමට තීරණය කර ඇත. ඉතා අමාරුවෙන් කර්තෘ ඔහු සභාව අන්තර්ගතය පෙන්වන්න දැහැමි කාන්තාවන් ඒත්තු ගැනීමට සමත් විය.

කතෘ ක්රියා සාරාංශ

ඒ නිසා, අපි නිෂ්පාදන "කලු පුවරුව" හමු විය. සාරාංශයක් පහත (Solouhin මූලික වෙත ආපසු තම පොතේ නම්) මෙම නවකතාව මෙම ලිපිය තුළ අප විසින් සමාලෝචනය කරන ලදී.

ඔහුගේ වැඩ කටයුතු අවසන් පරිච්ඡේද දී කතුවරයා, කතාව සාරාංශ. මේ අනුව, 10 වන පරිච්ඡේදයේ ඔහු තම ආරක්ෂකයා භූමිකාව උපකල්පනය කරන පැරණි කාන්තාවක්, කන්යා සොහොයුරියක්, පුරාණ අයිකන ඔහුගේ ගමන ගැන කියනවා. 11 වෙනි පරිච්ඡේදයේ Solouhin දී, අතුරු කතාව කරමින්, එය පාඨකයන් පැරණි රුසියානු අයිකන, රූප ප්රසිද්ධ ලැයිස්තුවක් ලක්ෂණ ගැන කියනවා. 12 වන පරිච්ඡේදය තුළ, කතෘ තමන්ගේ සෙවුම් මෙම අවාසනාවන්ත ප්රතිඵල නැවත වරක් නිසා අයිකනය, ඔහු වූ ගොවිපලවල් එක් පුස් හා dampness ඝාතනය වූ ගෘහස්ථ සොයා වන වැරැදි කරන විස්තර කරයි. ඔවුන්ට එය නින්දාවක් ගත වන බව සලකා, ග්රාමීය කාන්තාවන් ඔහු අයිකනය දෙන්න බිය වූහ මතකයි කොහොමද දුක්බර, සිනාසෙන්න, 13 වන පරිච්ඡේදය Solouhin දී. 14 වන පරිච්ඡේදය තුළ, කතෘ ඔහු සාමාන්ය මණ්ඩලය වැනි නිවසේ ඇණ ගැසූ ලද අයිකනය,, නමුත් එය ලබා දීමට අවශ්ය නැත දේ සඳහා කටුක අනියම් බේරා ගැනීමට උත්සාහ කළා කියනවා. සහ එහි පැරණි පෙනුම පුනස්ථාපනය - "රජතුමනි ක්රිස්තුස්" - 15 වන පරිච්ඡේදය තුළ ඔහු තම නවතම අයිකනය ගැලවීම විස්තර කරයි.

Solouhin, "කලු පුවරුව": සාරාංශයක්. afterword

Epilogue ඉතා මෑතක පාඨකයින් අමතා, සංයුක්ත අවසාන නිෂ්පාදන, වන කතුවරයා වන අතර, ඔහුගේ කතාව ප්රධාන කරුණු අවධාරණය කළේය.

අපි වැඩ කරන "කළු මණ්ඩලය" (සාරාංශය) අධ්යයනය කර ඇත. Solouhin ව්ලැඩිමීර් Alekseevich වතාවක් ක්රමයෙන් වෙනස් වෙමින් පවතී, සහ ජනතාව තවදුරටත් කලාත්මක වටිනාකම ලෙස ඔවුන් දුටු, ඉවත ලන හෝ අයිකන දවා හලු කරන බව ද afterword පවසයි. මෙය අප සමහර ශුභවාදී බලාපොරොත්තු ලබා දෙයි, පැරණි චිත්ර ශිල්පීන් කලාව අවම වශයෙන් අර්ධ වශයෙන් රඳවා ඇති බව බලාපොරොත්තුව ඔබට ඉඩ සලසයි.