ගමන්, දිශාවන්
ආසන දෙව්මැදුර නැවත නැඟිටීම ආසන දෙව්මැදුර, Arzamas
Nizhny නොව්ගොරොද් සිට කිලෝමීටර් 112 ක් පොහොසත් ඓතිහාසික හා සංස්කෘතික සම්ප්රදායන් සහිත ඉපැරණි නගරයක්. තත්ත්වය Arzamas නගරය 1578 දී ලැබුණා. Toshi වෙරළේ දිගු මෙම නිවාස දකිනා, Oka අතු ගංඟාවක් Voskresensky ආසන දෙව්මැදුර වේ.
දේව මාලිගාවේ ඉස්මතු වීමට පසුබිම
රුසියාව උත්ථානවූ ආසන දෙව්මැදුර 20 කට වඩා වැඩි වේ, ජපානය ඇතුළු රටවල්, දී ඇත. ඒ නිසා, වරහන් තුල ඇති ප්රධාන කෝවිල arzamasa විස්තර විට එහි භෞමික අනන්යතාව යි. ඒ නිසා නැවත නැඟිටීම ආසන දෙව්මැදුර (Arzamas) 1812 දී නැපෝලියන් විසින් නායකත්වය යුරෝපීය ඒකාබද්ධ හමුදාව රුසියානු ජනතාවගේ මහා විජයග්රහණය ගෞරවය ඉදි කරන ලදි. මීට පෙර නැවත නැවත එහි නම වෙනස් කර ඇති මෙම ප්රදේශයේ දී, එය රතු, වෙළඳපොළ, ඔවුන් විය. සෝවියට් යුගයේ ලෙනින්, ලී හා මැටි ක්රෙම්ලින් විය. නගරයේ ම නියෝග Ivana Groznogo මත ඉදි කරන ලදී, කසාන් එරෙහි තෙවන ව්යාපාරය සම්බන්ධයෙන් - මාර්ග මෙම ඉඩම් හරහා දිව ගියේය.
අයිවන් Grozny නගරයේ නිර්මාතෘ
වත්මන් දෙව්මැදුර දකුණු-නැගෙනහිර ආඥාවක්, සහ මේ දවස දක්වා පවතී ඉන් පසු ක්රෙම්ලින්, කාන්තා නිකලස් අසපුව (1570), අනුව, ආසන දෙව්මැදුර චතුරශ්රයේ ඇඳුමේ කොටසක් නිර්මාණය ද වේ. Nikolsky ප්රපාතයෙන් කොංග්රසය චිත්රපට වී Perov අත්පත් පන්සල හා ආරාම අතර පිහිටා ඇත "ත්රිත්වය." එය සම්භවයක් තිබෙන විට ආසන දෙව්මැදුර උයන (මෙහි දැන් ගොඩනැගිලි) සම්භවයක් Nastasyinsky දොරටුව, පහළ සිටි විය.
ආසන දෙව්මැදුර චතුරශ්රයේ ඇඳුමේ හිටපු සහ වත්මන් වස්තූන්
ආසන දෙව්මැදුර චතුරශ්රයේ - තවත් ආරාම, පිරිමි, එම "හදවත" Arzamas නැගෙනහිර පිහිටා ඇත. Vvedensky ආරාම නිසා එහි ආශ්රමාධිපති සුප්රකට වන අතර, ජෝන් 1706 දී ආරම්භ Sarov අරණ. දැන් ආරාම නැත. කෙසේ වෙතත්, එහි තවත් වැදගත් ගොඩනැගිලි, මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවීම ආසන දෙව්මැදුර (Arzamas) වන අතර නගරයේ ප්රධාන මුතු, වට. XVII වන සියවසේ මැද ඉදිකර මෙම ගොඩනැගිල්ල මහේස්ත්රාත්. එය රුසියාවේ සාමාන්ය සිවිල් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ එකම ඉතිරි ව්යුහය බව විශේෂයෙන් සඳහන් කළ යුතු ය. ඔහුගේ සීයා හා පියා Arzamas අසල ජීවත් - එය නැවත නැඟිටීම ආසන දෙව්මැදුර දුරුවේ කිරිල් සම්බන්ධ ජීවිතයේ සිට බව සඳහන් කළ යුතු ය.
දුරුවේ සර්ජියස් අධිකාරය
සර්ජියස් - ද මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවන ආසන දෙව්මැදුර (Arzamas) අවියෝජනීයව තවත් දුරුවේ ජීවිතය සමග සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහුගේ සීයා, අයිවන් Dmitrievich Stragorodsky, වසර 32 ක් තිස්සේ ඔහු මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ආසන දෙව්මැදුර ජ්යෙෂ්ඨ පූජක සේවය කළා.
නමස්කාර ජීවින් රූපාන්තරණය
මුල් XX සියවසේ පැරණි මුළු නුවර මේ ආරාම තනි ඇඳුමේ කාරුණික විය - එය පූජනීය ස්ථාන 40 කට වඩා වැඩි විය. අද්විතීය, සුන්දර ජීවිත, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට විද්යාඥයන් පරදුවට තබා, යුරෝපයේ ආරක්ෂා කිරීමට ය. තමා නැවත නැඟිටීම ආසන දෙව්මැදුර (Arzamas) සහ, දිස්ත්රික්කයේ පැරණිතම ගැලවුම්කරුවා අසපුව යන අන්යරූප පල්ලිය - ඒත් ඒ නිසා තමයි 1917 දී බලයට පැමිණ, සටන්කාමී අදේවවාදීන් මෙම බෝ ttom දක්වා ආරක්ෂා වී නැත දෙකක්, පිටත්, වස්තූන් 38 විනාශ විය. නගරය යන ප්රදේශවල පදිංචිකරුවන් තම විරෝධය ඔවුන් පුපුරා ලබා දී නැත. මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවීම පල්ලියේ අවිශ්වාසය තුළ පසුව එය අදේවවාදය සහ ආගම කෞතුකාගාරය විවෘත, සිරකරුවන් සඳහා නිදන විය - රුසියාවේ සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දී කසාන් ආසන දෙව්මැදුර පදනම මත.
මෙම සුවිශේෂී රූපලාවන්ය
එය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නුවර ප්රසිද්ධ කසාන් ආසන දෙව්මැදුර සිහිගන්වයි මතුපිටින් Arzamas දී ආසන දෙව්මැදුර බව යන දෙකම සඳහන් කළ යුතු ය. මෙම ව්යාපෘතියේ කතෘ මිහායිල් Petrovich කොරින්තියේ තම තාරුණ්යය මහා Andreya Nikiforovicha Voronihina, කර්සාන් ආසන දෙව්මැදුර වන මෙම ව්යාපෘතියේ කතෘ ශිෂ්යයෙකු බව, ඒ මගින් පැහැදිලි වේ. 1814 දී ආරම්භ කරන, මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවීම ආසන දෙව්මැදුර, රුසියානු classicism දක්ෂ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු ශෛලිය තුල නිර්මාණය කරන ලදී - පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රී කොරින්තියේ (1788-1851) arzamaztsem.
රුසියාවේ ශ්රේෂ්ඨ සංකේතයක්
නම වූ, සමහර ගඩොල් කර්මාන්ත ශාලා ඉදි කර ඇති - - නැවත නැඟිටීමේ අබලන් පල්ලිය, 1598 තවමත් රජු Fedor Ioanovich වන මන්ජුසාවක් හරස් පරිත්යාග වෙනුවට නව පල්ලිය ඉදිකිරීම සඳහා මෙම ව්යාපෘතිය ඉතා සහගත ලෙස සලකන ලදී. "කතෝලික" දේව මාලිගාවේ ඉදිකිරීම් විශාල සිද්ධියක් හා ජනප්රවාද හා ආප්තෝපදේශ දත සමග තිබී විය.
දැඩි භාවයකින් හා සමමිතිය සහ එම අවස්ථාවේ දී, විභූතිය, දේව මාලිගාවේ උදාරත්වය හා monumentality, රුසියාවේ සහ ශ්රේෂ්ඨත්වය බලය සංකේතවත් කිරීමට අදහස් කළේය. ඒ නිසා මම මේ ව්යාපෘතියට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා, පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රී කොරින්තියේ මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවීම ආසන දෙව්මැදුර (Arzamas) කතුවරයා මැව්වා හමුවිය. ඡායාරූප, පහත අමුණා ඇති, සිහින හා අපේක්ෂාවන් පූර්ණ යථාර්ථයක් බව පෙන්නුම් කරයි.
පන්සල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය
වර්ග තබා ග්රීක හරස්, වන ඉහළ පියවරක් පදනම, - එය ජයග්රාහී ස්ථාන ව්යුහය මත ය. දිග හා පළල මීටර් 64 ළඟා, එකිනෙකාට සමාන වේ. පස් ගෝලාකාර ගෝලාකාර, වන විශාලම ගොඩනැගිල්ල අලංකාර මධ්යස්ථානය කවුළු 12 ඇත. හතර දෙපැත්තේ සංවිධානය හතර යටින්, ප්රමාණයක් උස් ගේබල් සහ, 13 මීටර් තීරු-(48 කෑලි) මෙම ගොඩනැගිල්ල සුවිශේෂ මාලයක් පමණ ආකෘතිය මත පදනම්.
මෙම pediments මත බයිබලානුකුල දර්ශන විශාල බිතුසිතුවම් වේ. 24 ජනේල, වන සෘජු නොවන කිසිවක් - එය වඩා ඉඩ පහසුකම් සහිත, ආලෝකය, ආලෝකවත් කරන්න - එක් එක් වීදි සිට අභ්යන්තර හුදෙකලා කිරීමට බෑවුමක ඇත. පාවුල්, අභ්යන්තර පාට, ලී බාල්ක, මුළු සන්සුන්, ලා දුඹුරු නාද සමග පසුබසින්ට සමග ගැසී - හැම දෙයක්ම යාච්ඤා මනෝභාවය ඇත.
විහාරවල
එය මේ නගරයේ කලාකාර ගුරුවරයා ඒ වී Stupina උත්සාහයන් තුළින්, තීන්ත ආලේප කිරීම Arzamasskaya පාසල් නිර්මාණය වූ ශ්රාවකයෝ වී Perov, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා එම් පී Korinfsky, මෙහෙයුම් පද්ධතිය Serebryakov තිබූ සඳහන් කළ යුතු ය. 1834 සිට 1837 දක්වා පසුගිය අතර, ඔහුගේ පුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් සහ අනෙකුත් කලාකරුවන් stupintsami තෙත බදාම බිත්ති හා Arzamas ගොඩක් ආඩම්බර වන විහාරය, ක පත්වේය යන මත තීන්ත වර්ණාලේප කරන ලදී. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පුනරුජ්ජීවනය ආසන දෙව්මැදුර, යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ ජීවිතය නිරූපණය කරනුයේ වන විශාල කැන්වස් 14, ප්රසිද්ධ වේ. මෙම සංඛ්යා ලේඛන ජීවිත ප්රමාණය වේ. සාම්පල බස්නාහිර සිතුවම් කලාකෘති සිට ගෙන යන ලදී. ප්රේරිතයන් 12 සංඛ්යා අතර කවුළු ප්රධාන ගෝලාකාර, පහත - 4 ශුභාරංචිය ප්රකාශ කරන්නන්ද.
මෙම iconostasis හා දෙව්මැදුර වන සිංහාසන
කැටයම් අලංකාර iconostasis Lomakin සහෝදරයන්, බැසිල්, Klim, මේ දවස දක්වා ආරක්ෂා විය. රජුගේ දොරටුව ශාන්ත ඊසාක්ගේ ආසන දෙව්මැදුර පින්තාරු කිරීම සම්බන්ධයෙන් ප්රසිද්ධ කරන මානව වර්ධනය දක්ෂ චිත්ර ශිල්පියෙකු Alekseev (බෑනා වන Stupin), සිදු, දෙවියන් වහන්සේගේ මව හා ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අයිකන වලින් සරසා. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානයට ගෞරව වශයෙන් මධ්යම සිංහාසනය කැප. අයිතිය දෙව් ඇලෙක්සැන්ඩ්රා Nevskogo හා Voronezh ක Mitrofan ගෞරවය කැප.
ප්රධාන මංගල්යයේ, සහ දෙව්මැදුර වන සිද්ධස්ථානයක්
රුසියාව සෑම ලබ්ධික ප්රධාන මංගල්යයේ ඇත. 1887 සිට මේ වන ඇති අතර නැවත නැඟිටීම ආසන දෙව්මැදුර (Arzamas). මේ නිවාඩු ඉතිහාසය නැවත වසර 335, හෙලේනා රැජින මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවන යෙරුසලමේ සභාවේ කැප වූ විට යනවා. මෙම දවස "මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවීම." ලෙස හැඳින්වේ සෑම කෝරලයේ දී Arzamas පන්සල දෙකක් ඇති කරන ලදී - උණුසුම් සහ සිසිල් උණුසුම් අවන්, හා ශුද්ධ මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවීම ආසන දෙව්මැදුර විය.
Similar articles
Trending Now