ඇල්බට් Bandura. මිනිසා කෙරෙහි විශ්වාසය

ඇල්බර්ටා Bandury න්යාය වඩාත් වැදගත් අංගයක් - එය අන් අයගේ ක්රියා නිරීක්ෂණ හා නැවත නැවත හරහා ඉගෙන ක්රමයක්. සම්බන්ධ නපුර දාර්ශනික සංකල්පයක් විනාශකාරී හැසිරීම හා මානව ආක්රමනික. බොහෝ වතාවක් ආරවුලක් මිනිසා නපුරු සහජ හෝ මිනිස් ඉතිහාසයේ අත්පත් යන්න නැත.

එහෙත් අධ්යයන මානව ආක්රමනික මත පාරිසරික සාධක බලපෑම පෙන්වන්න. එවැනි සාධක අධ්යාපනය, දඬුවම්, සමාජ හුදකලාව, අවමාන, මානසික ප්රකාශන තහනම් කිරීම, ජනගහන ඝනත්වය ඇතුළත් වේ. අග සාධකය විශාල නගර සහ ඉහළ ජන ඝනත්වයකින් අද විශේෂයෙන් අදාළ වේ. පොදුවේ සංස්කෘතිය සහ අධ්යාපනය හදිසි ප්රශ්නය, අවට ලෝකයේ අස්ථාවර කිරීමේ බලපෑම පවතී.

ඇල්බට් Bandura: චරිතාපදානය

කුඩා කැනේඩියානු ගමේ මැන්ඩෙලා, දෙසැම්බර් 4, 1925 පිරිමි ළමයෙක් උපත ලැබීය. මෙම ඇල්බට් Bandura වේ. ඔහු වඩා පැරණි සිටි සහෝදරියන් පස් වට එකම පුත්රයා. පාසල් කාලයෙන් පසු, ඔහු, ඇලස්කාවේ වැඩ කිරීමට ගිය මහා මාර්ගය ප්රතිසංස්කරණය සහභාගී වූහ. වසරකට පසුව, ඇල්බට් Bandura විශ්ව විද්යාලයේ හැදෑරුවා. මනෝ විද්යාව පිළිබඳ උපාධියක් සමග උපාධි මත, ඔහු බ්රිතාන්ය කොලොම්බියා විශ්ව විද්යාලයේ උපාධිය පවරා ඇති විය. 1951 දී ඔහු අයෝවා විශ්ව විද්යාලයේ විශාරද උපාධිය ලබා, වසරකට පසුව එම ආචාර්ය උපාධිය ගැන. විශ්ව විද්යාල අධ්යයන කාලය තුළ ඔහු තම අනාගත බිරිඳ Virdzhiniey Varns හමුවිය. පසුව ඇය ඔහු දියණියන් දෙදෙනා වන මරියා හා කැරොල් බිහි කළාය.

උපාධිය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් අනතුරුව ඔහු ඔහු මහාචාර්ය ඩිප්ලෝමා ලැබී ඇති ස්ටැන්ෆර්ඩ් දී ඇල්බට් Bandura ඉගැන්වූ සේක. ඔහුගේ ප්රථම කෘතිය "හැසිරීම වෙනස් මූලධර්ම," 1969 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

ඉගෙනුම් න්යාය

න්යාය ඇල්බර්ටා Bandury අනුව, පුද්ගලයෙකු සෑම විටම ආක්රමණශීලී වූ අතර, දීර්ඝ එසේ පවතිනු ඇත. එහෙත් එය එසේ වන්නේ කෙසේද? මානව ආක්රමනකාරී න්යාය හතරක් යටතේ වර්ග බෙදිය හැකිය: 1) සහජ හෝ පරම්පරාගත ආක්රමනික; 2) බාහිර ආක්රමනයකට උත්තේජක සක්රිය; 3) මානසික හා සංජානනයට අදාල ක්රියාවලිය 4) සමාජයේ ප්රකාශනය.

40 ක් සිට 70 දක්වා කාල සීමාව තුළ දී, Dollard අධ්යයනය, මිලර් සහ Bandura වැඩ අනුකරණය හා ආක්රමනික න්යාය ඉදිරියට ගෙන යාම හේතු විය. ඒ නිසා, නව විද්යාත්මක ඇල්බට් Bandura නිර්මාණය කාලීන, - සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය.

1974 දී ඇල්බට් Bandura, ඇමරිකානු මනෝ සංගමයේ සභාපති ලෙස තේරී පත් ඔහු කැනඩාවේ මනෝ විද්යාඥයන් සංගමයේ සභාපති ලෙස ද කටයුතු කළේය.

සඳහා ළමුන් සඳහා නොව සම්පූර්ණයෙන්ම නව චර්යාවන්, ප්රමාණවත් තරම් දඬුවම් කිරීම හා ප්රතිලාභ ඉගැන්වීමට එම න්යායේ ඇල්බට් Bandura පවසයි. නව හැසිරීම අනුකරණය හැසිරීම් හරහා සිදුවේ. මෙම ප්රකාශනයන් එක් - හැඟීම්, අදහස් නයට කරන හඳුනාගැනීමේ ක්රියාවලිය වේ. මේ අනුව, ඉගෙනුම් අධීක්ෂණය හා පිටපත් කිරීම මගින් සිදු කිරීමට නියමිතය.

නිරීක්ෂකයා, නිරීක්ෂිත හැසිරිම් ලක්ෂණ බලපෑම

පෞරුෂත්වය න්යාය අනුව, ඇල්බට් Bandura හැසිරීම් රටාව අන් අය නිරීක්ෂණය හෝ පෞද්ගලික අත්දැකීම් තුළින් අත්පත් කර ගත හැකි බව විශ්වාස කරයි. නිරීක්ෂකයාගේ කිරීමට නිරීක්ෂණය හැකි තුනක් බලපෑම ඇත: නව ප්රතිචාරය ආකෘතිය දෘශ්ය නිරීක්ෂණ හරහා අත්පත් ඇත; මෙම ක්රියා ආකෘතියක් නිසා ඇතිවන ප්රතිවිපාක මෙනෙහි හරහා; ආදර්ශ හැසිරීම නිරීක්ෂණය කිරීමේ ක්රියාවලිය තුළ මීට පෙර අත්පත් ප්රතික්රියා දුර්වල වීම.

ආක්රමනික විශ්ලේෂණය

ඇල්බට් Bandura දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ඔබ පියවර ආකෘති හරහා, මීට පෙර අත්පත් ප්රතික්රියා වෙනස් කළ හැක. ": සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය ඉදිරිදර්ශනය සිට විශ්ලේෂණය ආක්රමණය." අධ්යයන පෙර අර්ථ මූලධර්ම දඩබ්බරකම ප්රායෝගිකව පෙන්වීමට උත්සාහ කරන, ඇල්බට් Bandura සේවය කර ඇති ඔහුගේ න්යාය මානව විනාශය ශුභවාදී දැක්ම බවයි. ඔහු විනාශකාරී විය හැකි සහ අත්පත් හැසිරීම සාක්ෂාත් තීරණය කරන සාධක මඟින් ගැටළුව හැසිරීම හුදෙකලා කිරීමට ය.

Bandura අනුව, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, මානව දඩබ්බරකම බලපාන ඉතා වැදගත් වන එක් සාධකයක් පමණි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පුද්ගලයෙකුට ප්රතිකාර වඩාත් නරක අතට, වඩා කලහකාරී ලෙස හැසිරීම.

පුද්ගලයා ආදර්ශ නිරීක්ෂණය නව ප්රතික්රියාවක් ලබා ගැනීමට හැකි වේ. නමුත් මෙහි මෙම ප්රතික්රියා ක්රියාත්මක කිරීම ද අත්පත් පෞද්ගලික අත්දැකීම් මත රඳා පවතී වේ. මෙම ප්රශ්නය සංවර්ධනය තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම වටහාගෙන නැහැ. එය ආක්රමනකාරී සාධක එකක් ලෙස අනුකරණය පිළිබඳව අවධානය යොමු නමුත් අධ්යයන සැකයකින් තොරව ප්රතිඵලයක් ලබා දී නැත.

රැඩිකල් behaviorism

එය වලින් පැන නගින මිනිස් හැසිරීම් රටාව නිර්ණායකය ප්රතික්ෂේප සිට ඇල්බට් පැන්ඩෝරා biheviorizm විවේචනය ප්රජානන ක්රියාවලිය. behaviorism ද තනි තනි ඔවුන්ගේ ජීවිත කෙරෙහි බලපෑ හැකි බව ස්වාධීන පද්ධතිය නොවන බව එයින් ගම්ය වේ.

මානව ක්රියාකාරිත්වය හේතු පරිසරය, හැසිරීම හා සංජානනයට අදාල ගෝල අතර අන්තර් දිහා කිරීමට අවශ්ය බව ඇල්බට් Bandura විශ්වාස කළහ. මේ අනුව, අවස්ථානුකූල සාධක හා නැඹුරුතාවයක් - මෙම මිනිස් හැසිරීම් සඳහා එකිනෙක හා හේතු දෙකක් ඇත. කරුණුවලින් ද්විත්ව දිශානතිය අන්තර් හා විවෘත හැසිරීම පුද්ගලයෙකු එම නිෂ්පාදකයා සහ ඔහුගේ පරිසරය නිෂ්පාදන දෙකම නැති බව යි. සමාජ-ප්රජානන න්යාය තුළ රෝගී, පෞරුෂ වර්ධනයට හා අනෙකුත් පෞද්ගලික සාධක හා ක්රියා හා බැඳුනු නිර්ණායක ලෙස ඉදිරිපත් කරනු ලබන vzaimoprichastnosti ආකෘතිය, විස්තර කරයි.

පුද්ගලයින් හැසිරීම වෙනස් කිරීමට ඇති හැකියාව

බාහිර ආරකෂාවට කිරීමේ වැදගත්කම පිළිගන්නා හෙයින්ද, පැන්ඩෝරා තවමත් මිනිස් හැසිරීම් වෙනස් කිරීමට සුවිශේෂී අවස්ථාවක් ලෙස සලකා නොවේ. පරිශීලකයන්ට ආකෘති හැසිරීම නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ හැසිරීම වෙනස් කිරීමට හැකියාව ඇත. ප්රතිඵල එක් ඔහුගේ හැසිරීම ප්රතිවිපාක අපේක්ෂා සහ ඔහුගේ හැසිරීම පාලනය කිරීමට අපේක්ෂිත ප්රතිඵල මත පදනම්ව කළ හැකි බව අප පෙන්වා දුන්නා. මේ අනුව, එය පුද්ගලයෙකුගේ මානසික හැකියාවන් හැසිරීම ගැන අනාවැකි හා වෙනස් කිරීමට අවසර ලබා දෙන බව පෙන්වයි.