ඝන සතිය - ඒ මොකක්ද? සභාව දින දර්ශනය සති ස්ථානය සන්තති

ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදාය බොහෝ දුරට ක්රිස්තියානි ආගමේ මුල් ශත වර්ෂ ගණනාවක් භික්ෂු ව්යාපාරය සංවර්ධනය කර ඇත. ඒ නිසා, විශේෂයෙන්ම, ඕතඩොක්ස් දින දර්ශනයේ තනතුරු සංඛ්යාව, විසි දින සියයකට ආසන්න සාම්ප්රදායික ඇස්තමේන්තු අනුව, එනම්, මෙම වසරේ තුන්වන වේ. මීට අමතරව, බොහෝ පූජකයන් දන්නේ ඇදහිලිවන්තයන් ප්රීති ප්රායෝගිකව පාලනය කරන පොදු සභාව, හක්ගෙඩි වන දියණිය ද සමග සෑහීමකට පත්, නිරාහාරයේ අමතර දින හඳුන්වා, විශේෂයෙන් ඉදිරියේ (හෝ සමහර විට පසු!) ශාන්ති, වඩාත් ජනතාව පැනවීම "බරපතළ මත පටවන", තවත් ස්වයං විසින් විරුද්ධ වන යේසුස් - ක්රිස්තියානි සභාව නින්දා යුදෙව් දේශනා හා නිර්මාතෘ. තවමත් ජීවතුන් අතර, කෙසේ වෙතත්, තවත්, තවත් දීප්තිමත් සම්ප්රදාය, ඈත අතීතයේ සිට ප්රභවය, ක්රිස්තියානීන් ආදරය සහ ජීවිතය භුක්ති විඳීමට ආකාරය ගැන ශෝක පමණක් නොව හා පසුතැවිලි වී, එක් එක් අනෙකුත් සහ ඔවුන් අතර දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි හැකි විට. මනස මේ තත්ත්වය ප්රීති සම්ප්රදාය යේසුස් පළමු අනුගාමිකයන් ඒ සුවිශේෂී ප්රකාශනයක් ඝන සතිය වේ. ඒ මොකක්ද, එය පශ්චාත් ගැඹුරු අර්ථ දැක්වීම තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත. ඒ නිසා, ඕතඩොක්ස් පල්ලිය නිරාහාරව - යෝජනාවලිය භේදභින්න, ගැඹුරු, යාච්ඤාවෙන් හා ආගමික විශ්වකර්ම, එවැනි ශුද්ධ ලියවිලි කියවීමට ලෙස, සකාත් ගෙවමින් හා ඒ හා සමාන සඳහා නිර්මාණය මෙම කාලය. මෙම ව්යවහාරයේ මුල්තැන පසුබිම ඇතැම් ආහාර සිට භෞතික වැළකී සිටීම වේ. වඩාත් දී දැඩි නිරාහාරයේ අසාර්ථක සත්ව සම්භවය සියලු නිෂ්පාදන සඳහා අවශ්ය වේ (මස්, මාළු, කුකුල් මස්, බිත්තර, කිරි) සහ එළවළු තෙල්.

නත්තල්, පේදුරු, බාරගැනීම සහ මහා ඕතොඩොක්ස් තත්ත්වය: ගතානුගතික ක්, හතර බහු දින උපවාසයේ ඇත. මෙම අමතරව, විරමණය බොහෝ එක් දින කාල තියෙනවා. පසුගිය අල්ලා බදාදා හා සිකුරාදා දිනවල අතර බොහෝ, ප්රකෘති සෑම සතියකම meatless දින වීම (සතිය - මේ පුරාතන සැලුවෝනික පල්ලියේ භාෂාව පාරිභාෂික ශබ්ද දී) වසර. ව්යතිරේක කෙසේ නමුත්,. සමහර සති පශ්චාත් බදාදා සහ සිකුරාදා යම් නිශ්චිත තත්වයන් නිසා ඉවත් කර ඇත. ඔවුන් ඝන සති දවස්වල සිදු වූ ලෙස අප දන්නා දෙයක් ඇත. මෙම ප්රායෝගිකව යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? පළමු වැන්න නම්, ඒ මොහොත වන විට ඊනියා භාවිතා කිරීමට ඉඩ : skoromnaia ආහාර සාමාන්යයෙන් nepostnym සලකන බව, මස්, කිරි සහ අන් සියල්ල. දෙවනුව, මොකක්ද මේ සති, විශේෂයෙන් වැදගත් වේ උපවාසයේ තොරව හවුල් ලබා ගත හැක, අවම වශයෙන්, ඒ මත ස්ථාවර අනුපාත ජනවන්දනා මෙහෙයන් පනතක් ලියන විශ්වාසය තබා ඇත.

වර්ෂය තුළ අඛණ්ඩ පහක් සති:

1. යූල් හෝ Yuletide සතියේ.

2. මෙම Publican හා පරිසිවරයා සතිය.

3. චීස් සතිය, Mardi Gras හෙවත්.

4. වඩා හොඳ දීප්තිමත් සතිය ලෙස හඳුන්වන පාස්කු.

5. ත්රිත්ව සතියේ.

ඔවුන් එක් එක් බහු දින උපවාසයේ පෙර හෝ, හෝ, අනෙක් අතට, එම පසු ඉතිරි සැලසිණ ක කාලයක් සටහන් කරයි.

යූල් සතිය

Yuletide, දැඩි කතා - එය සතියකට නොවේ, නත්තල් සහ එපිෆනි අතර මෙම දින එකොළහක්. පැරණි මත - 7 සිට, නව මාදිලිය ජනවාරි 18, හෝ දෙසැම්බර් 25 සිට ජනවාරි 5 දක්වා - ඔවුන් හැම විටම එම අංකය එන්න. මේ අනුව, නත්තල් දින වහාම එපිෆනි ඒව දක්වා නත්තල් පශ්චාත් පහත සඳහන්.

මෙම Publican හා පරිසිවරයා සතිය

පෙර ඉල්ලූ ඊනියා සූදානම් සති කිහිපයක් අනුගමනය කර ඇත. ඔවුන් අතර, ඝන සතියේ Publican හා පරිසිවරයා වේ. පාස්කු දිනය, සහ විවිධ සංඛ්යා සෑම වසරකම වැටීම නිරාහාරව ඇය කාලය කිරීමට පෙර, සහ පෙර සූදානම් සතිය විශේෂිත දින බැඳ නොවන නිසා. විශේෂයෙන්, නයට පෙර Publican හා පරිසිවරයා වන සතිය දෙක සතියකට කාලය වෙන් කරයි.

සැණකෙළියක්

සුප්රසිද්ධ කානිවල් - වසන්ත රැස්වීම් මිථ්යා උත්සවය නෑර. අද, ඒක ඇත්තටම චීස් සතියේ සමග ඒකාබද්ධ වේ. ඒ නිසා (හෝ වෙනත් - චීස්-ගාස්තු) තවත් ඝන සූදානම් සතිය වේ. මොන වගේ කාලය? පොදුවේ ගත් කල, එය පාස්කු ජෝඩු බව නිරාහාරයේ sorokavosmidnevnym කාලය පසුගිය දින හතකට පෙර ය.

වෙනත් අඛණ්ඩ සති සිට කානිවල් ක විශේෂ ලක්ෂණයක් එය දැනටමත් මාංශ නිෂ්පාදන කන්න තහනම්, නමුත් මාළු සහ කිරි කන්න අවසර ඇත බව ය.

දීප්තිමත් සතිය

පාස්කු පසු පළමු සතිය නිසා නිවාඩු විශේෂ වැදගත්කමක්, අඛණ්ඩ ද වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ පුනරුජ්ජීවනය නිල දින සතළිසක්, එය මෙම ඝන සතිය ලක්ෂණ උදාරත්වය හා ප්රීතිය විශේෂ පරිමාණ ලෙස එය පුදුමයට කරුණක් නොවේ, එසේ සමරනු ලබයි. යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? දැඩි දීප්තිමත් සතිය කිසිදු තනතුරක්, කප්පාදු හා දණින් වැටී යාච්ඤා අනික් දේ තහනම් කර ඇත.

ත්රිත්ව සතියේ

පසු පෙන්තකොස්ත සභාව දින දර්ශනය අඛණ්ඩ සතිය අවසන් විය යුතුය. නිවාඩු මොන වගේ? එසේ නොවේනම්, එය පෙන්තකොස්ත උත්සවය සහ පාස්කු පසු පණස් දින සමරනු ලැබේ. එහි මුල් යුදෙව් heortology ආපසු ගොස් දැඩි ක්රිස්තියානි අර්ථය සිට කතාවක් මත පදනම් වේ නව ගිවිසුම දැල්ල දිවක් ස්වරූපයෙන් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ඔවුන් වෙනත් භාෂා සහ වෙනත් අද්භූත තෑගි දැනුම ලබා දීම, ප්රේරිතයන් මත වැටලූහ. මෙම අවස්ථාවට පල්ලියේ උපන් දිනය ලෙස සැලකේ, ඒ නිසා ශුද්ධ වූ ත්රිත්වය ගෞරවයක් ලබන සතියේ වේගයෙන් දින ඔහු අහිමි. එහෙත් පේදුරු අවසන් වීමෙන් පසුව දිගු පශ්චාත් ආරම්භ, ඒ නිසා මෙම සතිය ද එම දිනයේ දී ම සෑම වසරකම අවසන් වේ, විරමණය කාලය සඳහා මූලික වේ - ජූලි 12, මංගල්යය දින පේතෘස් හා පාවුල්.