කෙටියෙන් සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය. සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය කර්තෘ

පසුගිය සියවසේ එය බටහිර ලෝකයේ මේ කාලය තුළ මනෝ විද්යාව පිළිබද නවීන පාසල් බොහෝ සම්භවය, වර්තමාන මනෝ සියවසේ විය. සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය එම ඓතිහාසික යුගයේ දී නිර්මාණය කරන ලදී. මෙම සංකල්පය , අපි රුසියාවේ ද ඇත්තේ එකම තවමත් බටහිර ලෝකයේ ඉතා ජනප්රිය තැනක්, තවමත් ඒ ගැන සවිස්තර තොරතුරු තිබේ.

මෙම න්යාය හා එහි සංවර්ධනයේ ඉතිහාසය ප්රධාන විධිවිධාන මෙම ලිපිය ගැන සලකා බලන්න.

මෙම න්යාය යනු කුමක්ද?

මෙම සංකල්පය අනුව, දරුවා, ආලෝකය තුළ පෙනී, ඔහු ජීවත් වන සාරධර්ම, හැසිරීම් සම්මතයන් හා සමාජයේ සම්ප්රදායන් අවශෝෂණය. දරුවන් අවියෝජනීය ඉගෙනුම් හැසිරීම කුසලතා, පමණක් නොව, විශේෂිත දැනුම මෙන්ම කුසලතා, වටිනාකම් සහ කුසලතා පමණක් නොවේ ලෙස මෙම යාන්ත්රණය භාවිතා කළ හැක.

අනුකරණය විසින් ගෙවා ආබාධිත ඉගෙන, මෙම න්යාය වර්ධනය කරන විශේෂ අවධානය විද්යාඥයන්. ඔවුන්, එක් අතකින්, behaviorism මත සම්භාව්ය න්යාය ලෙස මිනිස් හැසිරීම් රටාව හේතු පැහැදිලි කිරීම සඳහා අනෙක් අතට, මනෝ ෆ්රොයිඩ් විසින් නිර්මාණය වාරු වී ඇත, සහ,.

ඇත්ත වශයෙන් ම නම් මෙම සංකල්පය, ඝන ශාස්ත්රාලික සඟරා පිටු පෙනී බව වැඩ ඇමරිකානු සමාජය තුල ඉතා ජනප්රිය වී ඇත. ඇය මහත් උනන්දුවක් මිනිස් හැසිරීම් රටාව නීති දැන විශාල පිරිසක් හරහා ඔවුන් පාලනය කිරීමට සිහින මැව්වා දේශපාලඥයින්, හා අනෙකුත් වෘත්තිකයන් නියෝජිතයන් ලෙස ගෙන: පොලිසිය සහ හමුදාව සිට ගෘහණියන්ට.

සංකල්පය මධ්යම සංකල්පයක් ලෙස සමාජගත

සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය විශාල ඔහු ජීවත් වන සමාජයේ ළමා සම්මතයන් හා වටිනාකම් උකහා ගැනීම පිළිබඳව කථා කරයි සමාජගත සංකල්පය, මානසික හා අධ්යාපනික විද්යාව ඉතා ජනප්රිය වී ඇති බව දායක වී තිබෙනවා. සමාජ මනෝ දී සමාජගත සංකල්පය අංගය විය. එම අවස්ථාවේ දී බටහිර විද්වතුන් ස්වයංසිද්ධ සමාජගත (සම වයසේ මිතුරන් සිට දරුවා ඔහු, ඔහුගේ දෙමාපියන් කියන්න උදාහරණයක් ලෙස, මිනිසුන් අතර ලිංගික සබඳතා ලක්ෂණ ගැන උනන්දු සෑම විටම නොවන බව එම තොරතුරු දන්නවා තුල දී වැඩිහිටියන් විසින් පාලනය කරගත නොහැකි) සහ මධ්යගත සමාජගත (විද්යාඥයන් සෘජුවම තේරුම් විසින් හවුල් අධ්යාපන).

විශේෂයෙන් සංවිධානය කරන ලෙස අධ්යාපන එවැනි අවබෝධයක් සමාජගත කිරීමේ ක්රියාවලිය, දේශීය දැනුවත් අතර අවබෝධය සොයා ගත්තේ නැහැ, ඒ නිසා මෙම තත්ත්වය තවමත් රුසියානු අධ්යාපනික විද්යාව ප්රතික්ෂේප කරයි.

අධ්යාපනය යන සංසිද්ධිය සමාන සංකල්පයක්, නමුත් බටහිර වෙනත් මනෝ-අධ්යාපනික පාසල් සමාජගත සහ වෙනත් ගුණාත්මක අර්ථ ලැබී - සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය සමාජගත බවට තර්ක කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, behaviorism දී, එය කෙලින්ම ම සමාජ ඉගෙනුම් ලෙස, Gestalt මනෝ ප්රතිකාර ඇත - ප්රතිඵලයක් ලෙස සමාජ අන්තර් මානවවාදී මනෝවිද්යාව ජනතාව අතර - ස්වයං-actualization ප්රතිඵලයක් ලෙස.

මෙම න්යාය වර්ධනය කවුද?

සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය, පසුගිය සියවසේ මුල දී විද්යාඥයන් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද මූලික අදහස්, එක්සත් ජනපදය හා එවැනි ඒ Bandura, ස්කිනර්, ආර් සියර්ස් ලෙස කතුවරුන් කැනේඩියානු කෘති නිර්මාණය කරන ලදී.

කෙසේ වෙතත්, මෙම මනෝ විද්යාඥන්ගේ පවා, එක්සිත්ව වීම, බොහෝ ක්රම ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද න්යාය ප්රධාන විධිවිධාන සලකා බලන ලදී.

Bandura පර්යේෂණාත්මක ප්රවේශය අනුව මෙම න්යාය අධ්යයනය කර ඇත. බොහෝ පර්යේෂණ කර්තෘ විසින් විවිධ හැසිරීම සහ ඔහුගේ දරුවන් අනුකරණය කරන අවස්ථා අතර සෘජු සහසම්බන්ධයක් පෙන්නුවා.

සියර්ස් තම ජීවිතය පුරා දරුවා අදියර තුනක් හරහා යයි බව දැඩිව තර්ක කර තිබේ අවිඥානය වන පළමු වැඩිහිටියන්, හා දෙවන දෙකක් අනුකරණය - දැනුවත්.

ස්කිනර් ඊනියා ආරකෂාවට න්යාය වර්ධනය කරන ලදී. ඔහු ළමා හැසිරීම නව ආකෘතිය උකහා ගැනීම හරියටම මේ ආරකෂාවට ස්තුති බව විශ්වාස කළහ.

මේ අනුව, එය නියත, සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය වර්ධනය විද්යාඥයින් කවුරුන් ද යන ප්රශ්නය පිළිතුරු දීමට නොහැකි ය. මෙම අමෙරිකානු හා කැනේඩියානු විද්යාඥයින් සමස්තයක් පිරිසක් විසින් සිදු කරන ලදී. පසුව, මෙම න්යාය යුරෝපය තුල ජනප්රිය බවට පත් වී තිබේ.

පර්යේෂණ ඒ Bandura

උදාහරණයක් ලෙස, Bandura ගුරුවරයා අරමුණ දරුවාගේ නව හැසිරීම නිර්මාණය කළ යුතු බව විශ්වාස කළහ. එම අවස්ථාවේ දී මෙම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා එවැනි විශ්වාසයන්, ප්රතිලාභ හෝ දඬුවම් ලෙස, අධ්යාපන බලපෑම සාම්ප්රදායික ආකෘති භාවිතා පමණක් කළ නොහැක. එය ගුරු හැසිරීම් සහමුලින්ම වෙනස් පද්ධතිය අවශ්ය වේ. ඔවුන්ට සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකු හැසිරීම දෙස බලා දරුවන්, ඔහුගේ හැඟීම් හා සිතුවිලි ක්රියාත්මක කිරීමට අවිඥානය මට්ටමින් විය යුතු අතර, ඉන්පසු හැසිරීම සංගත මාර්ගය සියලු ඇත.

Bandura ඔහුගේ න්යාය සහයෝගය පහත සඳහන් අත්හදා බැලීම සිදු: ඔහු දරුවන්ගේ කණ්ඩායම් කිහිපයක් රැස් කර ඔවුන්ට විවිධ අන්තර්ගතය චිත්රපට පෙන්නුවා. ප්රචණ්ඩකාරී හැසිරීම පිටපත් සෙල්ලම් බඩු තමන්ගේ හැසිරවීම තුළ චිත්රපටයක් නරඹමින් විට ආක්රමණශීලී කුමන්ත්රණයක් (ත්යාග චිත්රපටය අවසානයේ ආක්රමනික) සමග චිත්රපට නැරඹීමට දරුවන්. එකම අන්තර්ගතය සමඟ චිත්රපට නැරඹූ, නමුත් ආක්රමනශීලි ද දඬුවම් කරන දරුවන් විශද වෛරය demonstratirovali, නමුත් සුලු ප්රමාණයකින්. සහසික අන්තර්ගතයන් තොරව චිත්රපට බලා සිටි දරුවන් චිත්රපටයක් නරඹමින් පසු ඔවුන්ගේ නාට්යයේ දී එය පෙන්වන්නේ නැත.

මේ අනුව, ප්රායෝගික අධ්යයන, ඒ Bandura සිදු සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය ප්රධාන විධිවිධාන ඔප්පු විය. මෙම අධ්යයන විවිධ චිත්රපට නැරඹීම හා ළමා හැසිරීම අතර සෘජු සම්බන්ධයක් පෙන්නුම් කර ඇත. වැඩි කල් යන්න කලින්, Bandura සපයා විද්යාත්මක ලෝකය පුරා සැබෑ තත්ත්වය ලෙස පාත්ර කර ඇත.

Bandura න්යාය සාරය

කර්තෘ සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය - පැන්ඩෝරා - පුද්ගලයෙකුගේ අනන්යතාව ඔහුගේ සහයෝගීව සැලකිල්ලට ගත යුතු විශ්වාස හැසිරීම, සමාජ පරිසරය, හා සංජානනයට අදාල ප්රදේශ. ඔහුගේ මතය, එය අවස්ථානුකූල සාධක හා මිනිස් හැසිරීම් පැනවීමට දුරකට සාධක වේ. විද්යාඥයන් එහි ජනයා ඔහුගේ හැසිරීම තුළ දැනුවත්ව බොහෝ වෙනස් කළ හැකි බව විශ්වාස, නමුත් මෙම සිදුවීම් හා ආශාව ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික අවබෝධය ඉතා වැදගත් වේ.

එය විද්යාඥ ජනතාව තමන්ගේම හැසිරීම් නිෂ්පාදන දෙකම, මෙන්ම තමන්ගේ ම සමාජ පරිසරය මැවුම්කරුවන් හා, ප්රතිඵලයක් ලෙස, එහි හැසිරීම යන අදහස අයත් වේ.

ස්කිනර් මෙන් නොව, Bandura සියලු මිනිස් හැසිරීම් රටාව බාහිර වැරගැන්නුම් කම්බි මත රඳා පවතින බව සඳහන් වන්නේ නැත. ඇත්තෙන්ම, මිනිස්සු තව කෙනෙකුගේ හැසිරීම, ඔහු දෙස බලා පිටපත් නොහැකි, හා පොත් මේ ආකාර ගැන කියවීමට හෝ චිත්රපටයේ, ඔවුන් ඒවා දුටුවේ, සහ යනාදි.

Bandura අනුව, සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය තුළ මධ්යම සංකල්පය ක්රියා, දැනුවත් හෝ සිහිය, සෑම පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ පිරිවර සිට පොළොව මත උපන් අධික කාලයක් ගතවේ ඉගෙන ඇත.

මේ අවස්ථාවේ දී, විද්යාඥ මිනිස් හැසිරීම් ඔවුන් තම ක්රියාවන්ගේ ප්රතිඵල තේරුම් බව, ඒ මගින් ප්රධාන වශයෙන් පාලනය කරන බව පෙන්වා දුන්නේය. ඔහුගේ ක්රියාවන් විපාකයකි දීර්ඝ සිර විය හැකි බව කොල්ල බැංකුව යන අපරාධකරුවන් පවා අවබෝධ, නමුත් ඔහු දඬුවම් මග හා මුදල් යම් ප්රමාණයක් පළ කරන විශාල ජයග්රහණය ලබා දේ යැයි යන බලාපොරොත්තුවෙන්, මෙම කරුණ සම්බන්ධයෙන් යයි. මේ අනුව, මිනිසාට මානසික ක්රියාවලීන් ජනතාව, සතුන් මෙන් නොව, ඔවුන්ගේ ක්රියා අපේක්ෂා කිරීම සඳහා හැකියාව ලබා දේ.

වැඩ මනෝ ආර් සියර්ස්

සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය මනෝ ආර් සියර්ස් ලියවිලි තුල අන්තර්ගත විය. විද්යාඥයා පෞද්ගලික සංවර්ධනය පිළිබඳ dyadic විශ්ලේෂණය සංකල්පය යෝජනා කරන ලදී. මනෝ දරුවාගේ පෞරුෂය වන dyadic සම්බන්ධතාවය ප්රතිඵලයක් ලෙස පිහිටුවන ලද බව වාර්තා වේ. එය මව සහ දියණිය සහ මව තම දරුවා, පුතා සහ පියා, ගුරු හා ශිෂ්ය අතර සම්බන්ධතාවය ඇති වන අතර, එසේ මත. ඩී

ඒ අතර ම, විද්යාඥයන් දරුවා තම සංවර්ධන එය අනුකාරක අදියර තුනක් වෙයි ලෙස විශ්වාස:

- ප්රාථමික, අනුකාරක (අවිඥානය මට්ටමින් මුල් වයස අවුරුදු සිදුවන);

- ප්රාථමික, අනුකාරක (පවුල තුළ සමාජගත ක්රියාවලිය ආරම්භ);

- ද්විතීයික පෙළඹවීම අනුකරණය (පාසලක් බවට දරුවාගේ ප්රවේශය ආරම්භ).

මෙම අදියර ඉතා වැදගත්, විද්යාඥයා පවුලේ අධ්යාපනය සම්බන්ධ වූ දෙවන, සලකා බලන ලදී.

දරුවාගේ රඳා හැසිරීම් ආකාර (සියර්ස් දී)

සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය (කෙටියෙන් ඉගෙනුම් න්යාය හැඳින්වේ) සියර්ස් දරුවන් ඇබ්බැහි හැසිරීම ආකාර කිහිපයක් වෙන් සම්බන්ධ ක්රියා ගැන. තැනීමට දරුවාගේ ජීවිතයේ මුල් වසර තුළ ළමා හා වැඩිහිටි (ඔහුගේ දෙමාපියන්) අතර ඇති සම්බන්ධතාවය මත රඳා පවතී.

අපට වඩා සවිස්තරව ඔවුන් ගැන අපි දැන් සලකා බලමු.

මෙහි මුල් අකාරයේ. සෘණ අවධානය. දරුවාගේ මෙම ආකෘති පත්රය දී, කිසි සේත් ම, වැඩිහිටියන් අවධානය ආකර්ශනය කර ගැනීමට උත්සාහ පවා බොහෝ සෘණ ඇත.

දෙවන පත්රය. තහවුරු කිරීම සඳහා සොයන්න. දරුවා නිරන්තරයෙන් වැඩිහිටියන් සහනයක් සොයමින් සිටී.

තුන්වන පත්රය. ධනාත්මක අවධානය. සැලකිය යුතු වැඩිහිටියන් සිට සොයන්න ළමා ප්රශංසා.

සිව්වන පත්රය. විශේෂ සමීප ගවේෂණය කරන්න. දරුවා වැඩිහිටියන් නිරන්තර අවධානය අවශ්ය වේ.

පස්වන පත්රය. ස්පර්ශ සොයන්න. දරුවා දෙමාපියන් caress සහ වැළඳ ප්රේමය ප්රකාශ, නිරන්තර භෞතික අවධානය යොමු කළ යුතුව තිබේ.

විද්යාඥයා ඔවුන් ආන්තික බව ප්රමාණවත් තරම් භයානක මෙම සියලු ආකාරයේ විශ්වාස කළහ. ඔහු අධ්යාපනය රන් මධ්යන්ය කිරීමට බැඳී දෙමාපියන්, උපදෙස් හා දරුවා ඇබ්බැහි හැසිරීම මේ ආකාරයේ ප්රගතිය ආරම්භ බව සහතික කිරීමට නොයන්න.

සංකල්පය බී ස්කිනර්

සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය ස්කිනර් ක්රියා තුල අන්තර්ගත විය. ප්රධාන වශයෙන් සිය විද්යාත්මක න්යාය ඊනියා ශක්තිමත් කර ඇති ප්රපංචයකි. ඔහු ශක්තිමත් කර දිරිගැන්වීම හෝ ත්යාගය පළ කරන බව හඟවන, ඔහු හැසිරීම් ඉදිරිපත් ප්රගුණ ළමා සම්භාවිතාව විශාල වශයෙන් වැඩි කරයි.

කම්බි විද්යාඥ කොන්දේසිය ධනාත්මක ආරකෂාවට හා සෘණ එය කැඳවා, විශාල කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදී. එහි සංවර්ධනය අසාර්ථක මඟ පෙන්වන අතර, සමාජ අපගමනය (උදා, මත්පැන්, විනෝදාංශ, ඖෂධ, ආදිය) සාදයි බව - ධනාත්මක පැත්තක්, ඔහු, සෘණ ළමා සංවර්ධන මත ධනාත්මක බලපෑමක් බව රජය විශ්වාස කරනවා.

එසේම, ස්කිනර් අනුව, ආරකෂාවට ප්රාථමික (ස්වභාවික නිරාවරණය, ආහාර, ආදිය) සහ සාම්ප්රදායික (ආදරය ලක්ෂණ, මුදල්, අවධානය ලක්ෂණ ද, එසේ මත) විය හැක.

සෘණ ආරකෂාවට බැවින් ඔවුන් පරම හානිකර බව විශ්වාස, මාර්ගය විසින්, ස්කිනර් දරුවන් හදාවඩා සියලු දඬුවම් ස්ථාවර විරුද්ධවාදියෙක් විය.

වෙනත් විද්යාඥයින් වැඩ

ඉහත කෙටියෙන් පරීක්ෂා සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය, එක්සත් ජනපදය හා කැනඩාව අනෙකුත් මනෝ ක්රියා තුල අන්තර්ගත විය.

මේ අනුව, විද්යාඥ ජෝර්ජ්. Gevirts දරුවන් සමාජ පෙළඹවීම උපත පිළිබඳ කොන්දේසි අධ්යයනය. මෙම මනෝ අනෙක් අතට, සාමකාමීව හැසිරෙන, මෙම පෙළඹවීම දරුවන් හිනා හෝ අඬන්න බව වැඩිහිටියන් සහ දරුවන් අතර අන්තර් ක්රියාවලිය නිර්මාණය කර ඇති අතර පසුගිය වසර තුළ ළදරු වියේ පටන් ගසයි බව නිගමනය: එන්න, හෝ,.

ජේ සගයා. Gevirtsa, ඇමරිකානු යූ Bronfenbrenner, පවුල තුළ පුද්ගලයා සංවර්ධනය නිකුත් කිරීමට විශේෂ අවධානයක් යොමු හා සමාජ ඉගෙනුම් මූලික වශයෙන් දෙමාපියන් බලපෑම යටතේ සිදු වන බව පෙන්වා දුන්නේය.

සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය කතුවරයා ලෙස, Bronfenbrenner විස්තර ඊනියා වයස් වෙන් කිරිම් සංසිද්ධිය විස්තර විමසා බැලීය. ඇතැම් පවුල් එන තරුණ ජනයා, ජීවිතය තුල ඔහුගේ තැන සොයා ගැනීමට නොහැකි, ඔවුන් කරන දේ දන්නේ නැහැ, ඔවුන් අන් ඈත්වුන දැනෙනවා: එය සාරය මේ.

මෙම විෂය පිළිබඳ විද්වත් වැඩ සමකාලීන සමාජයේ ඉතා ජනප්රිය විය. මෙම බැහැර Bronfenbrenner මව්වරුන් අවශ්යතාව වැඩ එයාගේ පවුලේ අය සහ දරුවන් කාලය ගොඩක් වැය, දික්කසාද අනුපාතය දරුවන් තම පියවරුන්, දෙමාපියන් සමඟ සන්නිවේදන නොමැති, පවුලේ සාමාජිකයන්, විනෝදාංශයක් නිෂ්පාදන සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම සන්නිවේදනය කළ නොහැකි බව තුඩු වැඩි නම් හේතු සමකාලීන තාක්ෂණික සංස්කෘතිය (රූපවාහිනී, ආදිය), විශාල පවුල තුළ intergenerational සබඳතා ක අඩුවීමක් වැඩිහිටියන් හා දරුවන් අතර අන්තර් යාකාරිත්වය බව.

මේ අවස්ථාවේ දී, Bronfenbrenner මෙම පවුලේ සංවිධානය සෘණාත්මකව පවුලේ සාමාජිකයන් දෙකම හා මුළු සමාජය ඔවුන්ගේ දුරස්ථ කිරීමට හේතු වන, දරුවන්ගේ පෞරුෂත්වය බලපාන බවයි.

ප්රයෝජනවත් වගුව: පසුගිය සියවස තුළදී සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය පරිණාමය

මේ අනුව, විද්යාඥයන් ගණනාවක් වැඩ සැලකිල්ලට, අපි පසුගිය සියවසේ මුල දී මතුව ඇති මෙම න්යාය, බොහෝ විද්යාඥයන් විසින් පොහොසත් එහි ගොඩනැගීමට දිගු කාලයක්, වී ඇති බව. අපට නිගමනය කළ හැක

මෙම පදය කැනේඩියානු ලියවිලි 1969 දී ආරම්භ ඇල්බට් Bandura, නමුත් න්යාය තමන්වම හා විද්යාඥයා කෘති ඔහුගේ මතවාදී අනුගාමිකයන් සිය සාකල්ය නිර්මාණය විය.

ද සමාජ-ප්රජානන න්යාය යන නමින් නම් කර තිබූ සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය, පරිනාමය කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම වැදගත් දෙය ඔහු වටා ජනතාව හැසිරීම සඳහා උදාහරණයක් බවයි.

මෙම සංකල්පය තවත් ප්රධාන කාලීන ස්වයං නියාමනය සංසිද්ධියක් බවට පත් විය. ඒ පුද්ගලයා, ඔවුන්ගේ හැසිරීම වෙනස් කළ හැක. එපමනක් නොව, එය අපේක්ෂිත අනාගත ප්රතිරූපය ඔබේ මනස තුළ ජනනය සහ ඔහුගේ සිහිනය සැබෑවක් කරගැනීමට සියල්ල කරන්න පුළුවන්. තම ජීවිතය ගැන අරමුණක් අහිමි ජනතාව ඔවුන් වසර හා දශක හරහා තමන් දැකීමට අවශ්ය ආකාරය තීරණය කර එම ජනතාවට සැසඳීමේදී අහිමි වී ඔවුන්ගේ අනාගත අපැහැදිලි අදහසක් (මෙම "ගඟ පහළ පාවෙන" ලෙස හැඳින්වේ), සහිත,. මෙම සංකල්පය ආධාරකරුවන් ඇතුළු ඔහුගේ කෘති zastragivayut තවත් ප්රශ්නයක්: දේ ජීවිතයට ගෙන ඒම සඳහා වන ඉලක්කය විය නොහැකි නම්?

ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ අවස්ථාවේ දී, එම පුද්ගලයා මානසික පීඩනය හා සියදිවි නසාගැනීමට ඔහුට හේතු වන ජීවිතයේ දැවෙන ඇති වන අපේක්ෂා භංගත්වය, ඇත.

දක්වා: දේ විද්යාව තුල මෙම නව සංකල්පය ඉදිරිපත්?

බටහිර දී, සංකල්පය පෞරුෂ සංවර්ධන ජනප්රිය න්යායන් එක් පවතී. එය පොත් ගොඩක් ලියා මත, විද්යාත්මක කටයුතු ආරක්ෂා, රූගත චිත්රපට.

සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය එක් එක් නියෝජිතයෙකු - විද්යාත්මක ලෝකය තුල පිළිගත් ප්රාග්ධනය සමග විද්යාඥයෙකු. මාර්ගය වන විට, මනෝ විද්යාව පිළිබඳ බොහෝ ජනප්රිය පොත් පත්වල, මෙම න්යාය හෝ පූර්ණ හෝ අර්ධ භාවිතා වේ. මේ සම්බන්ධයෙන්, එය ඉතාම ජනතාවගේ හොඳ හිත දිනා ගැනීමට ආකාරය පිළිබඳ සරල ඉඟි ලබා දුන් මනෝ ඩේල් කානගී, ජනප්රිය පොත සිහිපත් කිරීම සුදුසු වේ. මෙම පොතේ, කතෘ අප අධ්යයනය න්යාය නියෝජිතයන් ක්රියා මත රඳා සිටියා.

දරුවන් සමඟ පමණක් නොව, වැඩිහිටියන් සමඟ වැඩ මූලධර්ම මෙම න්යායේ පදනම මත සංවර්ධනය කර ඇත. එය තවමත්, හමුදා පුහුණු වෛද්ය සේවකයන්, අධ්යාපනවේදීන් පදනම් වේ.

මනෝ, පවුල් සබඳතා ගැටළු විසඳීම හා සංකල්පය පිළිබඳ මූලික පිහිට ලබා ගැනීමට ජෝඩු උපදෙස් දෙමින්.

සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය (Bandura ඔහු) පළමු කර්තෘ එසේ පුළුල් වුණා ඔහුගේ විද්යාත්මක පර්යේෂණ සඳහා බොහෝ දේ කර තිබෙනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, අද වන විට ලොව පුරා ප්රසිද්ධ විද්යාඥයෙකු නම, සහ එහි සංකල්පය සමාජ මනෝ සියලු පෙළ පොත් ඇතුළත් වේ!