ස්වයං-වගාමනෝ විද්යාව

කාන්තාවන් සඳහා උනන්දුවක් දක්වන පොත්, කියවීමට වටිනා වන. මිනිස්සු ගැන මනෝවිද්යාව පොත්, පොත්

එය ජනතාවගේ විශ්ව පරිගනක මෙම ව්යාකූල වයස අඩු සහ අඩු කියවීමට බව විශ්වාස කෙරේ. එවැනි මතයක්, ඇත්ත වශයෙන්, පවතින සිටීමට අයිතියක් ඇත, නමුත් මෙම තත්ත්වය බරපතල බවක් පෙනෙන්නට නැත: විද ත් පොත් බොහෝ නිෂ්පාදකයින් කිසිදු ආපදා වේ.

රස පිළිබඳ කාරණයක්

ඩිජිටල් ස්වරූපයෙන් පොත් සපයන අන්තර්ජාල සම්පත්, ද, සාම්ප්රදායික ප්රකාශකයන් සුදුසු තරඟකරුවන් වේ. අවසන් තේරීම පාරිභෝගික දක්වා ඇත. පිටු හඬ සවනත වැකෙන්නේ හා ආවරණය විශේෂ සුවඳ වගේ සමහර හා සුවිශේෂී අන්තර්ගතය පොතේ අනෙක් වටිනාකම් සහ, නවීන ගැජට් පහසුව කැමති ඇති "හිර" හැකි පුළුල් පුස්තකාල හා ඔබ සමඟ ඉතා පහසුවෙන් එය රැගෙන යයි.

එවැනි හිමිකම් ලැයිස්තුව සම්පාදනය කිරීමට තනි තනි ප්රවේශය ලෙස "කාන්තාවන් සඳහා උනන්දුවක් දක්වන පොත්, කියවීමට වටිනා වන." එහෙත්, දුර්වල ලිංගික කිසිදු මානව වර්ගයාගේ හරි අඩකටත් වඩා අඩු වන අතර, ඒ නිසා මනාප පැතිරීම දැවැන්ත ලෙස බැඳී ඇත. ආදරය කවි සියල්ලම කාන්තාවන් "fanateyut". හා ඒ සියල්ලම විවාහ වීමට ඔහුගේ මාර්ගය පිටතට ලබා ගැනීමට සූදානම් වේ.

ඒ කෙසේ වුවත්, සමාජය තුළ දිගු මුල් බැස ඒකාකෘතික තවමත් අවලංගු කර නොමැති - ඔවුන් කාන්තාවන් සඳහා රසවත් පොත් ලැයිස්තුගත විකෘතියක් වන සම්පත් හා මාධ්ය විවිධ, නැඹුරු වේ.

ඔබ - කාන්තාවක් අතර, එම නිසා ඔබ කළ යුත්තේ

ස්ත්රී පුරුෂ භාවය වෙනස් ආකාරයකින් ළඟා ද නිර්දේශ කරයි. සමහර විට එය සුන්දර කාන්තාවන් සඳහා නින්දා සහගත, හා ඇතැම් විට විහිළුවක් වේ. සාහිත්ය බොහෝ ප්රකාශකයන් සහ අලෙවිකරුවන් ප්රථම ස්ථානය කාන්තාවන් මිනිසුන් (- සම්බන්ධතාවය විකල්පයක් ලෙස) ගැන කාන්තාවන් සඳහා පොතක් ආකර්ෂණය බව අප විශ්වාස කරනවා.

වෙන, මානව වර්ගයාගේ ශක්තිමත් අර්ධ සැබවින් ම, හෝ කුප්රකට, හෝ ඇත්තටම ප්රමුඛත්වය දෙමින්. එය මිනිසුන් යුද්ධය ගැන පොතක් මූලික වශයෙන් උනන්දුවක් දක්වන බවත් විශ්වාස කෙරේ.

හෝ වෙනත් එක් ක්රමයක්, සහ "කාන්තා සතුට" සඳහා පූර්ව අවශ්යතාවක් ලෙස "දැඩි අත" ඉදිරියේ සෑම තැනකම වගා කෙරේ. පැරණි ගෘහ සේවිකාවක් වඩා බෙහෙවින් අඩු කරනු ලැබූවෙකු (සහ සුළුකොට) වීම - කෙසේ වෙතත්, සමානාත්මතාව සහ තහවුරු තනිකඩ කෑකෝ නැහැ.

පිරිමි හීලෑවීම සඳහා මාර්ගෝපදේශ

සමහර විට, ඒ නිසා, කියවීමට වටිනා සිටින කාන්තාවන් සඳහා රසවත් පොත්, තරමක ප්රසිද්ධ පොත මැක්මිලන් වැනි කෘතීන් ඇතුළත් කිරීමට වග බලා ගන්න "ඇයි ඔයා එහෙම විවාහ තවම?". එය කතෘ බලාපොරොත්තු රහිත "නිල් ඉදිරියට කරගන යාමට" අවසානයේ කෙනෙකු කැමති හා සමාජයේ අති මූලික ඒකකය නිර්මාණය කිරීමට තරම් ඔවුන්ගේ හැසිරීම නිවැරදි තමා උදව් කිරීම දන්නා බව අවබෝධ කර ගත හැකි ය.

මෙම තේමාව වෙළුම් හා වෙළුම් කැප: "මාස 2 දී විවාහ වීමට කොපමණ වාසනාවන්ත" (Popov), "සාර්ථකව විවාහ කෙසේද" (ආර් Kirranov - ඔව්, මිනිසුන් ද ස්වාමියා පන්ති පැවැත්වීම සඳහා විරුද්ධ නො වේ). එවැනි දුර දිග යන වෛවාහක නැහැ, ඔබ සැලසුම් කර තිබෙනවා, මම එකම ආදරය කිරීමට අවශ්ය නම්, එය (වයි Anokhin) හෝ "මිනිසා සහ ඔවුන්ගේ ලණුවක් ගැටයක් ලෙස" "මිනිසුන් අවධානය දිනා ගැනීම සඳහා කළ අයුරු" වැනි ලෙස "ආලෝකය-විකල්ප" යොදා ගැනීමට හැකි වේ (අයි ඇන්ටනෝව්). ශිලා යටතේ පොත් සාප්පු එවැනි ක්රියා කැදැල්ල ටොන් රාක්ක මත. "කියවීමට යුතු කාන්තාවන් සඳහා උනන්දුවක් දක්වන පොත්" කතුවරු මනෝ විද්යාව සරල සහ පහසු වේ. පොලී නම සහ එම මිලදී ගැනීම සිදු කරන අතර අඩු එහි වැඩක් නැහැ.

ප්රමාණය ගුණාත්මක බවට හැරෙන විට?

මේ හා සමාන පාලනය පමණක් නොව ස්වදේශීය පවුලේ මනෝ පාලනය - නෑ සියලු කාන්තාවන් තම පවුල් ජීවිතය තුළ ඔවුන්ගේ ඉරණම දකින නිසා. නූතන ලෝකයේ නව තත්වයන් තීරනය - කියවීමට වටිනා සිටින කාන්තාවන් සඳහා රසවත් පොත්, සහ සමාජ සාර්ථකත්වය සම්බන්ධ විය හැක. මෙම ස්වයං සංවර්ධනය පිළිබඳව සාහිත්ය විශාල තෝරා ද මෙම ප්රදේශයේ දී,.

එකම අනුකම්පා සියලු නොවේ එය ගුණාත්මක බව යි. එක් යුගයක දී ඒ වගේ කෑ කෝ ඔප්පු සහිත වැඩ ලබා ගැනීමට විලාසිතාවක් විය "කොහොමද බැල්ලිගෙ විය." ඔවුන් සමහර විට (උදාහරණයක් ලෙස, ඊ Shatskaia ක පෑන සිට) එය කෙසේ හෝ අපහසුතාවයට හා කර්තෘ විසින් පවා අපහසුවටත් බවට නැවත පත් අපැහැදිලි ප්රකාශ වේ.

උදාහරණයක් ලෙස, ශිෂ්ය වයස අවුරුදු මහාචාර්යවරු දෙදෙනා විවාහ වූ බව ලේඛකයා ඇවෑමෙන් පසුව "ඔවුන් ස්මාර්ට් බව දැන සිටියේ නැත" - ඉතා ඉතා ආන්දෝලනාත්මක ප්රකාශය. යන හැඟීම: කර්තෘ ... විද්යා වෛද්ය සහතිකය හා මරියා Callas බව එසේ ප්රකාශයක් සමග එක්ව මනස නිකුත් කරන විශ්වාස - බැල්ලිගෙ (සහ එය ඇගේ උදාහරණයක් ලකුණු අවශ්ය ය), සාමාන්යයෙන් ඕනෑම දොරටුව තරණය නැත. එහෙත්, මේ කාන්තාවගේ ජීවිතය අවසානයේ මම දැඩි අසතුටට, සහ තම ශ්රේෂ්ඨ හඬ අහිමි වූ අතර, පවුලේ කෙනෙක් පිහිටීම. මහා ගායක පමණක් මිය ගියේය. මෑත වසර කිහිපය තුළ දී, එහි ප්රධාන සමාගම poodles කිහිපයක් පමණක් විය. පොදුවේ ගත් කල, එය ලැබිය යුතු නැත Shatskaia මහත්මිය ගෙන් නින්දා අපහාස - සහ, ඈ නැවත නැවතත් ජීවන ක්රමය , උත්තර එකඟ (සහ එන් පොදු මිනිසා - තවමත් දක්ෂතා බොහෝ විට සිදු නොවේ කැමති). පොදුවේ ගත් කල, සමහර විට පවා කවි ගැන කතා කරන්න ඕනේ, "මෙම සාහිත්ය අතර කඩදාසි පිරී ඇත."

මෙම බොල් සිට තිරිඟු වෙන් කරන ආකාරය

වෙළෙන්දෝ රසවත් ලෙස ස්ථානගත කරන බව වැඩ , කාන්තාවන් මනෝ මත පොත ඉතා විශාල, සහ මේ අභිඤ්ඤා සමහර විට තරමක් දුෂ්කර තේරුම් ගැනීමට. මෙම flyleaf ලැයිස්තුගත කතුවරු වඩාත් දමන්නා regalia පවා, ඕනෑම සහතික දෙන්න එපා. මෙම අර්ධ-සාක්ෂරතාවයෙන් ජනතාව සඳහා නිර්මාණය තවත් නීරස, අර්ථ විරහිත ප්රබන්ධ, විය හැකිය.

ආධාර, ම ප්රමාණවත් නිර්දේශ විය හැකි පාඨකයා හා කතෘගේ අනන්යතාව ක්ෂේත්රයේ සැබෑ සහෝදරවරුනි, පොදු හැඟීමක් එන්න පුළුවන්. මම කියවීමට වටිනා වන කාන්තාවන් සඳහා රසවත් පොත්, බොහෝ, මෙම "පිරිමි" වෙනස් නොවන බව කිව යුතුයි. පොදුවේ සමහර කවයන් තුල සාහිත්යය හොඳ හා නරක, ඕනෑම ප්රවර්ගය මත වඩා වැඩි වෙන් නෑ බව පළවී නැත.

පිරිමි නැති අතර කාන්තා, හොඳ හා නරක

අවිවාදිත නොකළත් අදහස වූයේ, අවධානය යොමු විය යුතුව. අවම වශයෙන් සාහිත්ය සම්බන්ධයෙන්, එය "Dzhen Eyr," චාලට් Bronte හෝ "ඇතුව හා අගතිය" ඩී ඔස්ටින් විසින් වගේ නවකතා කියවනු ඇත (විශේෂයෙන් ම යළි) බොහෝ මිනිසුන් ඇති කළ හැකි වෙනවා නොහැක්කකි. නිසැකවම, යම් කෙනෙක් සාහිත්යය කරුණාවන්ත, දුර්වල ලිංගික තවමත් සමීප හොඳ නියෝජිත වීම වන.

මෙම පොත් අතර, ඇත්ත වශයෙන්, ඔවුන් නවාතැන් හා නවකතා සොයා, සහ යනාදි. එන් උපහාසාත්මක රහස් පරීක්ෂක, හා, විවිධාකාර ක්රමවේදයන් භාවිතා කරමින් විරුද්ධ ලිංගයේ අය සමඟ තමා ingratiate කිරීමට අවාසනාවන්ත temptresses ඉගැන්වීමට උත්සාහ කරන විශේෂිත okolopsihologicheskaya සාහිත්ය - වගා සිට හැසිරවීම සඳහා. නමුත් මේ වන විටත් සඳහන් කර ඇත.

සම්භාව්ය කියවන්න, මැඩම්!

ඔබ කරදර ඉඟි එළියට දෙන්න, සමහර රසවත් පොත් කාන්තාවන් සඳහා, කියවීමට වටිනා වන ගත වේ නම් - එය ඕනෑම කෙනෙකුට ප්රසිද්ධ, සම්භාව්ය කෘති වේ. ඔබ තනි ඔවුන් සියලු කියවීමට ඉල්ලුවොත් - ජීවිතය තරම් විය නොහැකි විය. ඔවුන් එක් එක් කාලය විභාගයෙන් සමත් කර තිබේ.

ඇය චරිත ද පිළිබිඹු කරන බව ඉතිහාසය, ඉතා පැසසිය - - ජීවිතය ඒ අනුව, ශිෂ්ට සම්පන්න මානව සංහතියට "ඇනා Karenina" (උදාහරණයක් ලෙස) සලකා බව කියන්න පුළුවන්. දැඩි ලෙස මානව සත්වයා සෘජුවම සම්බන්ධ බව සම්භාව්ය කෘති සහ ඒ නිසා අමරණීය, ඝට්ටන. චරිත හැඟීම් හා චේතනා - සදාතනික ය.

සදාකාලික හැඟීම් අකාලික තේමාවන්

අවසානයේ දී, ඇත්ත වශයෙන්ම, සාහිත්ය බිම් කොටස් නොවේ මේ තරම් ඇත - ඔවුන් සියලු දෙනා හෝ ඒ කාලයේ සිටි වෙනත් වෙනස්කම් භාවිතා. එදා සහ නොහැකි වූ නිසා, පසු එය වෙනස් පුද්ගලයෙකු නම්. ආදරය එක් එක් නවීන තරුණ රෝමියෝ සමඟ සමීප මිත්රත්වය දැනෙනවා, සහ ඊර්ෂ්යා දක්වා වර්ධනය වී තිබෙනවා - Othello සමග.

මීට අමතරව සම්භාව්ය සාහිත්ය පැකට්ටුවක් මත ඉදිරිපත් කළ තනිකරම අධ්යාපන කාර්යය, කාන්තාවන් සඳහා රසවත් පොත්, සිට, ද අධ්යාපන ප්රතිපත්තියක් ගෙන. ඔවුන් මෙහි ප්රතිවිපාක හෝ ක්රියාවක් පෙන්නුම් අතර, එම නිසාම ඔබේ පාඨකයාට හොඳ ඉගැන්වීමට උත්සාහ කරන්න. පොතක් ජනතාවට සහ ජනතාව ගැන - බොරිස් Strugatsky වරක් සැබෑ සාහිත්ය බවයි. සුළඟ කාස්ට් බොරිස් Natanovich වචන: එය ද ලෙස, සම්භාව්ය ලෙස සලකනු ලබන ක්රියා, විසින් විනිශ්චය කරනවා.

ඉන්නවා වගෙයි කියලයි

කෙසේ වෙතත්, වග විභාගයක් නැතිව සියලු පාඨකයන් සඳහා විනෝදාස්වාදය ඇත කාන්තාවන් සඳහා රසවත් පොත් තියෙනවා, නමුත් එම අවස්ථාවේදීම, කලා ලෝකයට අයත් නොවන. එහි කූට මෙම උසස් තත්ත්වයේ විද්යාත්මක හා ජනප්රිය සාහිත්ය. "ක්රීඩා ජනතා Play" සහ "ක්රීඩාව වූ ජනතාවට," එරික් බර්න් හෝ "බොරු මනෝවිද්යාව" Ekman ඇයට ඇතුළත් වේ.

මෙම පොත් කතුවරුන් - සුප්රසිද්ධ චරිතයක්, මනෝ විද්යාව ලෝකයේ ගරු කළා. , එය සැක අධ්යාපනය හෝ අනාරක්ෂිත භාවිතය එය ලබා ඇති අලස සමපේක්ෂනය පුද්ගලයින් සවිස්තරාත්මක පර්යේෂණ මත පදනම් වූ ඔවුන්ගේ ක්රියා අඩංගු අදහස්, නැත.

එවැනි ක්රියා - කාන්තාවන් සඳහා ඉතා රසවත් පොත් වසර 30 (හෝ එසේ) තරුණ ආශාව තීව්රතාව සම්මත කර තිබේ විට, සහ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට ඇති කැමැත්ත - තාම.

මනෝ විද්යාව පිළිබඳ උනන්දුවක් දක්වන කාන්තාවන් "සිහින අර්ථ නිරූපණය" ෆ්රොයිඩ් වැනි විනෝදාත්මක හා මූලික විද්යාත්මක සම්භාව්ය ගොඩක් සොයා ඇත. අපි යම් දෙයක් මත ගත කිරීමට නම්, එය මෙම වෘත්තිකයින්ගේ උපකාරය, ආධුනිකයන් දී කැඳවීමට වඩා හොඳ වේ. ඇත්තටම ගැඹුරු යන්න, ඔබ සමාජ මනෝ සඳහා කාලය කැප කළ හැක. එය තනි පුද්ගල සමස්ත සංවර්ධනය සඳහා දැඩි ප්රයෝජනවත් වනු ඇත.

වයස අවුරුදු සුදුසුකම්

කියවීමට වටිනා වන, කාන්තාවන් සඳහා හොඳ පොත් තෝරා, එය සැලකිල්ලට අදහස් පාඨකයා වයස අවුරුදු අවශ්ය ය. තවමත්, ඇලෙක්සැන්ඩර් Dumas විසින් කෘති එකතුව, සමහරවිට, සමහර බොළඳ විදුහලේ, සතුටු වනු ඇත අත්දැකීම් පාලිකාව පසුබසින්ට. අනිත් අතට, කාන්තාවන් සඳහා සියලු සිත් පොත් වසර 50 ක් නොව වසර 15 ක් වයස හදවත් තුළ රැව් පිලිරැව් ඇත. "ආසිරි ඔහු කාලය තුළ ඉදුණු වන අතර ඔහුගේ තරුණ ආශීර්වාද තරුණයෙක් වූ වේ," - අපට වන Aleksander Sergeevich Pushkin කියයි. සහ හොඳම සාහිත්ය අතර එතරම් ක්රියා නොවේ, වන "සියලුම වයස්". සමහර විට අපි "රෝමියෝ ජුලියට්" බිම් කැබැල්ලක් හැරීම් හා පවා තියුනු විවේචනයට 35 හැවිරිදි නරුම කාන්තා අහන්න ඇති - අපි ඔවුන්ගේ අදහස් අර්ථ විරහිත බව කියන්න බැහැ.

දරුවන් හා පවුල් සඳහා පොත්

මෙම ඛේදවාචයක පවුල් ජීවිතය නිරාකරණය සහ ඇගේ සැමියා සහ දරුවන් සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය වැඩි දියුණු කිරීමට උදව් කිරීමට විවිධ ආධාරක වෙනම ප්රවර්ගය, වසර 40 ක් පැරණි කාන්තාවන් සඳහා කූඩුව රසවත් පොත් අතර, සමන්විත වේ. මෙම කෘතීන් අතර ජෝන් ග්රේ වැනි කණු කැපී ( "පිරිමි අඟහරු සිට වන අතර, කාන්තා සිකුරු සිට ඇත".) - මනෝ වෛද්යවරුන්, මහජනතාවට වැඩ ඔහුගේ වසර ගණනාවක් ඵල මෙලොවට බිහි කළ. ප්රයත්නයක් අවම වශයෙන් අවම කිරීමට - පාඨකයා විමර්ශණය බව විශේෂඥ උපදෙස් හා සංවේදී voplotimy, ප්රධාන දෙයක් යෝජනා කරමු.

එන් Latta විසින් තරුණ පරපුර සැලකිය යුතු පොතක් සමග ඇති සම්බන්ධය පිළිබඳ සාහිත්ය අතර "කොහොමද දරුවන් ඇති දැඩි කරන හා පිස්සු යන්න එපා." මෙහි දර්ශනීය හා සාධාරණ තර්කයකි, සහ ඉදිරිපත් කිරීමේ විලාසය - කතෘ බව වැළැක්වීම සඳහා ඉතා හැකි කදිම ජනතාව සිදු නැහැ, සහ (! හාස්කමක්) ඔවුන්ගේ කියවන්නන් හෙලා දකින නැත, ඔවුන්ට සම්පූර්ණ සහය ලබා දීමට උත්සාහ. පොත, කාරුණිකව ලියා ඇත විෂුවල් ස්ටූඩියෝ, කියවීමට පහසු, සහ (ඉතා වැදගත්) ඇත්තටම දරුවාගේ හැසිරීම කෙරෙහි බලපෑ හැකි අනුගමනය කිරීමට පැහැදිලි ඉඟි අඩංගු වේ.

පැරනි පරම්පරාවේ

පැරනි පරම්පරාවේ සඳහා එය සාමාන්යයෙන් නිර්දේශ කරනු ලැබේ සාහිත්ය වෛද්ය අර්ථයෙන් - අත්දැකීම් කාන්තාවන් සඳහා රසවත් පොත් වයස අවුරුදු 60 සෞඛ්ය ඇත්තටම සැලකිලිමත් වන බවයි. වයස අවුරුදු ම, දැනුණේ විවිධ රෝග "එළියට", සහ සියලු අගහිඟකම් සක්රීය හා සතුටු සිතින් විය කරයි සිට මෙම නැහැ, පුදුමයක් නොවේ.

ජනප්රියත්වය ජන පිළියම් වෛද්ය විද්යාව පිළිබඳව සාහිත්ය ලබා - වඩාත් අපහසු අමුද්රව්ය සිට වට්ටෝරු වඩාත් අනපේක්ෂිත බොහෝ එකතු සෑම විටම ඉල්ලුම වේ. එය ඉතා ප්රවේසම් හා ප්රවේශම් සහගත විය යුතුයි - ඊටත් වඩා (ඒ වෙනුවට සුව වඩා) ඔබේ සිරුර හානි කිරීමට නොවේ.

නමුත් සාමාන්ය, සමහර විට තනි වට්ටෝරුව නොපවතියි - සියලු දෙනාටම ප්රයෝජනවත් පොතක් පිළිබඳ සංකල්පය. එය හොඳ දෙයක්. ඔවුන් සියල්ලෝ ම එක ම නම්, ජීවිතය වඩා ගොඩක් කම්මැලි වනු ඇත.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.unansea.com. Theme powered by WordPress.