පළමු ධර්ම යුද්ධය, එහි ප්රතිඵලය තුළ. පළමු කුරුස යුද්ධ අරමුණ

පළමු ධර්ම යුද්ධය 1096-1099 කට පසු බටහිර ප්රාන්තවල විදේශ ප්රතිපත්තිය නව දිශාවකට බවට වර්ධනය විය. එවන් මහා පරිමාණ ව්යාපාරයක් පැන නැගීම බලපායි ද? පළමු ධර්ම යුද්ධය වසර තුළ සිදු වූ සිද්ධීන් මොනවාද? මෙම සහ වෙනත් බොහෝ ප්රශ්න ඔබ මෙම ලිපියේ පිළිතුරු සොයා ඇත.

පිල සහ ශතවර්ෂයේ අග භාගය වන යුරෝපයේ

දී වසර පළමු ධර්ම යුද්ධය ලෙස ඔබට එයින් ඉගෙනගත පසු, එහි කර තිබිය බොහෝ වෙනස්කම්. එහෙත් දේ පමණක් මහා සංක්රමණය කිරීමට ප්රමාණයෙන් සමාන වන, ජනප්රිය ක්රියාකාරකම් මෙම පුපුරා ගිය නිසා? ගේ වඩාත් විස්තර ගැන අපි දැන් සලකා බලමු.

පළමු ධර්ම යුද්ධය ඉතිහාසය එකොළොස් වන සියවසේ පසුගිය වසර පහ තුළ ආරම්භ වේ. ඔහු නිල වශයෙන් 1099 දී යෙරුසලම අල්ලා අවසන් වූ නමුත්, බලපෑම් ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ පැවති වුවද.

ඇයි, ඇත්තටම, එය ආරම්භ විය. ටික දවසකට පස්සේ, අපි සලකා බලන්න, ෙවන් ෙවන් වශෙයන් චේතනා නයිට්, බයිසන්ටයින් හා තත්ත්වය මුස්ලිම් නැගෙනහිර තුළ මෙම කාලය. මේ අතර, එය බටහිර යුරෝපයේ තත්වය ගැන කතා කිරීමයි.

පසු ශත වර්ෂ ගණනාවක් බලයෙන් පැටවිය ක්රිස්තියානිකරණය Hungarians හා Scandinavians දී යුරෝපීය රාජ්යයන් පිහිටුවන ලද ස්ථරයක වෘත්තීය සොල්දාදුවන්. සාමකාමී, වාඩිලෑමට ඔවුන්ගේ දිටිමි නැත. ඔවුන් පමණක් සටන් කිරීමට අවශ්ය වන කුලී හේවායන් යන්න ගොඩක් සතුටු. නමුත් යෝජනා කරනු ලැබීය. එවැනි හැඟීම් ඇති අඩු ස්ථරය සමාජය.

වංශවත් ද පත් කරන ලෙස සාමාජිකයන් මුල් මධ්යතන. ව්යාපාර වගුව බොහෝ විට ඉතිහාසය පන්ති ගැන අධ්යයනය කරයි. මේ ලිපිය කියවීමෙන් පසු ඔබට පහසුවෙන් මෙම කරුණු මඟ පෙන්වීම කරනු ඇත.

මේ අනුව, ඉහළ ලුහුබැඳ ඔවුන්ගේ ඉලක්ක. රජවරුන් කොල්ලකෑම එක්වන උත්සාහ දැන ගැනීමට, ස්පාඤ්ඤයේ සැරසන්ස් හා උතුරු අප්රිකාවේ එරෙහිව ප්රහාරයක් නායකත්වය, නමුත් සෑම විටම වැඩ නෑ.

ඒ නිසා, පළමු ධර්ම යුද්ධය, කෙටි, ආක්රමණශීලී මනෝභාවය බටහිර යුරෝපය ජනතාවගේ ජනතාව බොහෝ පලා එහිදී අලෙවිහලක් බවට පත් විය.
අපි දැන් එක් එක් පක්ෂය චේතනා ගැන කතා කරමු.

අරමුණු යුරෝපීයයන්

එකොළොස් වන සියවසේ අග බටහිර යුරෝපය සඳහා දුෂ්කර කාල විය. පසුගිය ශත වර්ෂය තුළ, ඉහත සඳහන් කරන ලද පරිදි, කරන්න කැමති වුණේ නැහැ ආකාරය වෙන කිසිවක් දන්නේ නැති බව වෘත්තීය සොල්දාදුවන් ප්රබල මට්ටමක පිහිටුවා ගත්හ.
උතුම් නයිට්වරු සහ සාමාන්ය පාබල හමුදා, යාචකයන් හා පූජකයන්, වෙළඳුන් හා ගොවීන් - පළමු ධර්ම යුද්ධය තුළ, සහභාගි වන. මේසය නැගෙනහිර තම ව්යාපාරය බොහෝ විට පාසල් ගෙයින් ඉල්ලා ඇත ආරම්භ කරන්න. ඔබ මේ ලිපියේ තොරතුරු මත රඳා, පහසුවෙන් එය කරන්න පුළුවන්.

මේ අනුව, පළමු කුරුස යුද්ධ සහභාගීවන්නන් සඳහා විවිධ ගෝති්රකයන්, සමාජ බර විය. ඔවුන් වහාම ගොස් උදව් සහෝදරයන් ක්රිස්තියානි? ඇත්තෙන්ම නැහැ. , ඔවුන්ට වඩා කාර්යබහුල සමග අභ්යන්තර ආරවුල්, බල අරගල තුල සිය ගණනක් ඉඩම් හා principalities.

වෙනස් විසඳුම් අදියර දෙකක් සිදු විය. දී 1074 දී පාප් කැඳවුම් ජනයා යුරෝපය උදව් වූ බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යයා. නමුත් කිසිදු මිලිටරි ආධාර ද නැත. පමණක් මැද පෙරදිග වන්දනාකරුවන් දැවැන්ත ව්යාපාරයක් ආරම්භ විය.

නමුත් ඉක්මනින් එහි විරෝධතාවය ගැන විවිධ කටකතා පීඩනයට ක්රිස්තියානි වන්දනාකරුවන් විසින් මුස්ලිම්. මෙම කෝපය රැල්ලක් ඇති, නමුත් ක්රියාකාරිත්වය තවමත් නැත. ", මෙහි දිළිඳු වූ සඳහා පොරොන්දු දේශයේ රජු වනු ඇත.": පසුගිය පිදුරු නව පාප්තුමා අභියාචනයක්, නාගරික II, තවදුරටත්, තමන්ගේ සහෝදරයන් උදව් ගැන කතා කළ, නමුත් ව්යාපාරයේ දී, සහභාගි වන ස්වයං-පොලී

1099 gg මත 1096 දක්වා වූ කාලය තුළ. - පළමු ධර්ම යුද්ධය තුළ. 6 වසරේ පාසල් අධ්යාපනය ලැබීම ඔවුන්ට කොටසක් ලෙස ඉතිහාසයේ මධ්යතන යුගයේ. අපි මේ අවස්ථාවේ දී නැගෙනහිර තත්ත්වය ගැන කතා කිරීමට කරමු.

බයිසන්ටයින් මෝස්තර රටා

පළමු කුරුස යුද්ධ සමයේ බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය ඉතා රසවත් තත්ත්වය විය. දක්වා 1091 විය දේශපාලනික හා ආර්ථික අර්බුදය රට.

රාජ්ය තුන් පැත්තකින් සිට ප්රහාර එල්ල සිදුව තිබේ. Pechenegs තර්ජනය උතුරේ සිට, දකුණු යුක්රේනියානු steppes ආධිපත්යය. දකුණේ සිට පරාජයන් කිහිපයක් අධිරාජ්යයාගේ හමුදාව සිදුව කරන Seljuk ටර්ක්ස්, වීගෙන. මෙම Marmara මුහුද යානා තුල දී තුර්කි මුහුදු කොල්ලකරුවන් විසින් ආධිපත්යය.

එය බටහිර යුරෝපීය රාජ්යයන් පාලකයන් සමග Aleksey Komnin රාජ්ය තාන්ත්රික ලිපි නිරත මෙම අවස්ථාවේ දී ය. ඔහු අධිරාජ්යයේ තත්වය ගැන කතා, සහ උදව් ඉල්ලයි. කාලයත්, එය ඕතඩොක්ස් සහ කතෝලික පල්ලිය හැඩය ගන්නා වඩාත් සමීප විය. මෙම කරුණ පාප් වහන්සේ ඉතා ප්රසන්න විය, සහ කුරුස යුද්ධය සඳහා කෙරෙන ඉල්ලීම් ආරම්භයේ බලපා ඇති බව එම සාධක එකක් විය.

නමුත් 1092 සරත් සෘතුවේ විසින් බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය තුල තත්වය බොහෝ සෙයින් වැඩි දියුණු කර ඇත. Pechenegs ස්ලාව් සමග සන්ධානගතව පරාජය කිරීමට සමත් විය. ටර්ක්ස් මෙම ගැටුම් පිලිබඳව වඩා සැලකිලිමත් වන අතර ක්රිස්තියානි රාජ්ය සීමාවන් බාධා කරන එක නවත්තන්න. මෙම අධිරාජ්යය ස්ථාවරත්වය හා ක්රමයෙන් යථා ක කාලයක් ඇතුලත් කර ඇත.

නමුත් එය බටහිර හා අප පළමු කුරුස යුද්ධ කිරීමේ ඉලක්කය, යුරෝපීයයන් අතිමූලික බයිසන්ටයින් මෝස්තර රටා වෙනස් ඇයි අදහසක් තිබුණේ නෑ. එය පසුව තෝතැන්නකි සඳහා තර්කයට දී සාකච්ඡා අධිරාජයා සහ යුද්ධ භටයන්.

මුස්ලිම් ලෝකයේ තත්වය

පළමු කුරුස යුද්ධ කාලය තුළ ඉස්ලාමීය ලෝකයේ භූමිය සිවිල් යුද්ධ, භීතිකාවේ විය. වාගේ ම, පසුගිය දශකය එකොළොස් වන සියවසේ මෙම Seljuk පාලකයන් මරුට, එම Abbasids සහ Fatimids. මැද පෙරදිග දී බලයට සුන්නි හා අතර සිවිල් යුද්ධය ආරම්භ විය.

නූතන ඊජිප්තුවේ භූමිය මත පිහිටා කරන ලද ෂියාවරුන් Fatimid රාජ්ය, එම යුද්ධ භටයන් හමුවේ සහයෝගය ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු විය. Aleksey Komnin වූ බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යයා ද උපදෙස් යුරෝපා නයිට්වරු කිරීමට නිගමනය සන්ධානයක් සමග ඔවුන්ට එරෙහිව ඇති Seljuk සුන්නි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, තුර්කිය, ඉරානය, ඉරාකය, දකුණට ආර්මේනියාව කොටසක් ටර්ක්ස් අත විය. දැන් සිරියාව හා ලෙබනනය, ස්වාධීන වන රාජ්යයන් ගණනාවක් දේ ගැන. එහෙත් ඊජිප්තුව සහ පලස්තීන දකුණේ Fatimids අත විය.

බව අභ්යන්තර බෙදීම් වළක්වා මුස්ලිම් ජනතාව වත්මන් ඒකාබද්ධ බලයක් එරෙහිව යුද්ධ භටයන්. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, යුද වැදී පක්ෂ ද, යුරෝපීයයන් ලෙස, සමාන විය, එකඟ විය නොහැකි විය.

මෙම ආරවුල් කපටි නමුත් සමත් වූ බයිසැන්තියම රජුට පමණක් අතට, ඒත් අහිමි ඉඩම් සමහර නැවත වැඩි කිරීම සඳහා.

මැද පෙරදිග ක්රිස්තියානි

මේ සඳහා සහභාගි වන පළමු ධර්ම යුද්ධය දැඩිව විශ්වාස කරන බව ඔවුන් නොවේ පමණක් ජය "සොහොන් ගෙය සමිඳාණන් වහන්සේ", නමුත් ද ආරක්ෂා කළ සෙසු ක්රිස්තියානීන්ට සිට හැටිය සැරසන්ස්. විශේෂයෙන් මෙම කාරණය මනාව විදහා දී චිත්රපටයේ "රාජ්යය පිළිබඳ හෙවන්".

නමුත් කතෝලික පූජකයන් දී බටහිර යුරෝපය ච වැරදි බොහෝ ක්රම. ඇත්ත වශයෙන්ම, මැද පෙරදිග තත්ත්වය මූලිකව විරුද්ධ විය.

කුර්ආනය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ "සත්යය" ඇදහිල්ල ජනතාවට බවට පරිවර්තනය කිරීමට බල තහනම් ලෙස මුස්ලිම් රටවල් ක්රිස්තියානි සහ යුදෙව්වන්, දුර්ලභ පීඩිත විය. ඒවා හුදෙක් නොමඟ ගිය සලකා බලන ලදී. ඒ නිසා, ඉස්ලාමීය නගර නැගෙනහිර මධ්යධරණී මුස්ලිම් නොවන වැටුප් බදු සඳහා රාජ්ය සහ සියලු.

පීඩනය විසින් සහෝදරාත්මක ජනයා "උනන්දුවක් නැති" උදව් පසු ආරම්භ විය. ටර්ක්ස් හා අරාබිවරුන් යුරෝපීයයන් කරන්න බව දුටු විට, ඔවුන් තුළ සෙසු සහෝදර සහෝදරියන්ට උපකාර කරනු ඇතැයි යන බිය නිසා, නගරවල සිට කිතුනුවන් නෙරපීමට ආරම්භ විය.

මේ අනුව, පළමු කුරුස යුද්ධ අරමුණ පොරොන්දු දේශයට මත යුරෝපීය සොල්දාදුවන් පන්දුවට පහරදී තියුනු ලෙස නිවැරදි කරගත්තා. ඔවුන් තමන්ගේ ඇස් ආසාව සාමකාමී ආකල්පය මෙන්ම, සෞභාග්යය, ධනය සහ කිසි මිනිසෙකුගේ ඉඩම් ඉදිරියේ දැක්කා. ඊට පසු, යුද්ධ භටයන් මූලික වශයෙන් කෑදරකම විසින් පමණක් මඟ පෙන්වීම.

සිදුවීම් ගොවි ව්යාපාරය

පළමු කුරුස යුද්ධ සහභාගීවන්නන් සමාජයේ ඉතාමත් පුළුල් ජනතාව වූහ. ඒ නිසා, එම ලිපිය අප කැමැත්ත සාකච්ඡාව ගැන ඇත්ත තුනක් ව්යාපාරවල ජනතාව, කවුද දන්නා ලෙස පළමු ව්යාපාරය ඉතිහාසය.

බොහෝ යුරෝපීය රටවල් විශාල ගොදුරක් බවට පත් සිට දෙවන නාගරික පාප් වහන්සේ පෙර යන්තම් මාස කිහිපයකට නිල වශයෙන්, පළමු ධර්ම යුද්ධය දියත් කළ "යාචකයන් හමුදාව." ඔහු නායකත්වය ඔවුන් සමඟ පේතෘස් තාපසයෙක්, භික්ෂුවක් සිට ආමියං. ඔහු නව ලෑන්ඩර් ජනතාව ධනය සහ satiety අදහස පත්තු.

බටහිර යුරෝපයේ මුල් මධ්යතන මුල වසර නියඟය කට පසු පළමු පොහොසත් අස්වැන්න සමග සම්පාත විය. ඒත්, ඒ මග දී මුල් වසන්තයේ දී සිදු මුළු පවුල් ලෙස ඔහුගේ දුප්පත් කියත් රොත්ත. ඔවුන් ආහාර ඔවුන්ට උදව් කිරීමට "ක්රිස්තියානි සහෝදරයන්" බව විශ්වාස කළහ. මේ ක්රියාව පවතී, නමුත් වන්දනාකරුවන් කිහිපයක් සඳහා නැත.

මෙහි මිනිසුන්, කාන්තාවන්, ළමයින් හා වැඩිහිටියන් සමන්විත කුසගිනි පිරිසක් විය. ඔවුන් ක්රමයෙන් දීමයි සහ මාර්ගය ගැන ලබා ඇති ජනාවාස, කොල්ල කන පටන් ගත්තා. ඔවුන් ඉවත දැමූ දේශීය සංවිධානාත්මක හමුදා. යාචකයන් සහභාගි වන පළමු කුරුස යුද්ධ පිහිටුවන ලද තොග ගොදුරු ලෙස ඔවුන් නැහැ අවි, ශක්තිය, කුසලතා සටන් කිරීමට සටන්.

ඉතා අමාරුවෙන් මෙම යෙහෙකැයි පහළොවක් දහසක් පමණ වන ජනතාවක් මුල් මුදල හතරෙන් අහිමි, කොන්ස්තන්තිනෝපලය විය. අගනුවර දී, ඔවුන් සුළු ආසියාව යැවීමට වූ බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යයා බල කුරිරු ක්රියා නිරත විය.

ගොවි හමුදා සන්නද්ධ හමුදා Seljuks හමු තියෙනවා.

ප්රතිඵලය පළමු ධර්ම යුද්ධය දිළිඳුකම කර තිබේ එසේමයි. පර්යේෂකයන් ඇස්තමේන්තු කර ඇති කාලය, ගැන දස දහසක් තරුණ තරුණියන් අලෙවි වී කරා වහල්. කට වඩා වැඩි පනස් දහසක් පැරණි ජනතාව, දරුවන් සහ මැදිවියේ මිනිසුන් සතුව වැටුනාවූ විසින් මෙම රෝගය සහ sabers නිත්ය හමුදා.

එම ආරංචි මාර්ග වලින් බයිසන්ටයින් ක්රිස්තියානි නගරයට විනිශ්චය හැට දහසක් සිට සියයක් පමණ ජනයාට පමණක් විය.

ජර්මානු ව්යාපාරය

දඩ නයිට්වරයා විසින් සංවිධානය, ජර්මන් හා ප්රංශ ඉඩම් ලදී රථ වාහන තදබදය පහත සඳහන්, Gauthier හිඟන්නෙක් යන අන්වර්ථ නාමයෙන්.

චේතනා තුඩු දස-පුහුණු යුද හමුදා මත පා ගමන, ච හුදෙක් අද්විතීය. ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම කාලය යුරෝපීය බර්ගර් ජනයා සිතන ආකාරය සහ ඉදිරි දැක්මක් සමග අනුකූල.

දෙවන නාගරික පාප් වහන්සේ වෙනත් ආගම් ක්රිස්තියානි ධර්මය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා මෙන්ම, ශුද්ධ සොහොන් ගෙය ත්රස්ථවාදීන් අවි කළහ. එහෙත්, මේ නයිට්වරු අභියාචනය මුල් කොටස පමණක් අසා. මෙහි ඔවුන් සමෘද්ධිමත් නිසා අපි, ලෝකයේ අනෙක් අවසන් යන්න යුතු බව, සහ ඔබට අවශ්ය ඇදහිල්ල ආරක්ෂා ජර්මානුවන් තීරණය කළා.

ඒ නිසා, දස දහසක් සන්නද්ධ ජර්මානුවන් සහ ප්රංශ පමණක් "දඩයම්" මත, සංහාර නිරත විය. එය සැලකිය යුතු බව ඔවුන් ඉවර වෙලා කිරීමට ද, උපමා තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම විරුද්ධ දිශාවට සිට මඟ පෙන්වීම යෙරුසලමේ.

කතෝලික පල්ලිය වුවද එවැනි හැසිරීම හෙළා දකින උත්සාහ කළ නමුත් පැහැදිලි පියවර ගෙන නැත. යුදෙව්වන් ආරක්ෂාව සඳහා තමන් හෝ කුලියට සොල්දාදුවන් ආරක්ෂා සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ කළා. මිස, වෙන කිසිවක් නැත උදව් කළා. වසර කීපයකට ක්රිස්තියානි infidels බලහත්කාරයෙන් පරිවර්තනය කළේය. ප්රතික්ෂේප කරන අය, ආසන්න මරණය ගැන බලා සිටි.

මේ අනුව, යුරෝපීය යුදෙව්වන් පළමු ධර්ම යුද්ධය ප්රතිඵලයක් විනාශකාරී බවට පත් විය. එහෙත්, මෙවැනි ක්රියාවන්, නයිට්වරු පමණක් ඔවුන්ට යුදෙව්වන් හා මුස්ලිම් වෛරය වර්ධනය වී ඇත. විවිධ රටවල යුදෙව් ජන සිට යුද්ධ භටයන්, අනිසි වන අප්රිකාව හා මැද පෙරදිග මුස්ලිම්, උදව් කිරීමට රන් කාසි දහසක් එකතුවීමේ පටන් ගෙන ඇත.

පළමු ධර්ම යුද්ධය තුළ වංශවත්

පළමු ධර්ම යුද්ධය වසර ශ්රේෂ්ඨතම සාර්ථකත්වය, භාෂායෙහි නායකත්වය යටතේ හමුදා සමත් විය. ඒවා තනි දෙමිනි වුවත් නැති, නමුත් ඔවුන් හොඳින් පුහුණුව ලත් සොල්දාදුවන්, cuirassiers, crossbowmen හා අශ්වාරෝහක ගොඩක් තිබුණා.

දේශාටනයේ කිරීමට අසරණ ගොවීන් 'හමුදා, ඔවුන් හැකි පලවා හැරීම සඳහා සාමාන්ය තුර්කි හා අරාබි හමුදාව.

වංශවත් ඉදිරියට ක්රමයෙන් පුළුල් කරත්ත බහු-දහසක් බවට ඒකබද්ධ, ඔවුන්ගේ දේපළ විවිධ ප්රමාණයේ ඒකක ය. ඒ නිසා, විවිධ ඇස්තමේන්තු අනුව, කොන්ස්තන්තිනෝපලය සොල්දාදුවන් පනස් දහසක් සියයකට ආවා.

එහෙත් ව්යාපාරය පමණක් ගොවි හමුදාව විනාශ සහ යුරෝපයේ යුදෙව් සංහාර පසු ආරම්භ විය. සංගණ්ය ජනයා හොඳ අස්වැන්න අහිමි කිරීමට අවශ්ය නැත. දී ක්රමයක්, දේශාටනයේ කිරීමට දුප්පත්කම, ඔවුන් එහි ගියේ සමග විධිවිධාන, අවි ආයුධ සහ වෙනත් අවශ්ය භාණ්ඩ. එක් එක් ඒකකය ස්වාධීන සටන් ඒකකයක් විය.

මේ විදියට පළමුවන ධර්ම යුද්ධය ඇති වීමට හේතු පැහැදිලි විය. "Lackland වූ ස්වර්ගීය ජෙරුසලමට නිවස සේවකයන් හා මනස්කාන්ත වස්තුව අයිතිකරු බවට පත් වෙයි."

1096 සිට 1099 වන විට මැද පෙරදිග සිදු වූ සියලු සිදුවීම්, කාල කිහිපයකට බෙදා දැක්විය හැකිය. ඔවුන් අතර දේශ සීමාව සහභාගී පළමු ධර්ම යුද්ධය සම්බන්ධ කරන ලද වැටලීමෙන් ඉතාමත් වැදගත් වනු ඇත.

මෙම සිදුවීම් වගුව බොහෝ විට හයවන ශ්රේණියේ ඉතිහාසය පාඩම් ගෙදර තබා ඇත. පාසල් සිසුන්ට උපකාර කිරීම, ගේ විස්තර ඔවුන් ගැන අපි දැන් සලකා බලමු.

1096-1099 වර්ෂ තුළ සිදුවීම් මාලාව

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු විසින් ආරම්භ වූ කුරුස යුද්ධය වූ පසු පමණක් හමුදාවන්ට කොන්ස්තන්තිනෝපලය. එහිදී, යුරෝපීය වංශවත් බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යයා ද සහය ලැබී. විනිමය දී, ඔවුන් ඔහුට වරක් බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය සතුව තිබූ සියලු අත්පත් මාරු කරන බවට පොරොන්දු වුණා.

ශක්තිය පළමු ටෙස්ට් Nicaea ඇති තුර්කි නගරය වැටලීම ශාපය බවට පත් වී තිබේ. එය ආරම්භ තුළ 1097. Sturm වරටද අසාර්ථක නිසා රණශූරයෙක් හමුදාව, නොහැකි දිගටම ප්රහාරය පසු ජය තුර්කි සුල්තාන්. Obloga මාස කිහිපයක් පුරා පැවතිනි.

වූ බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යයා Aleksey Komnin මෙම ගිවිසුම උල්ලංඝනය කිරීමට කැමති වන chivalrous හමුදා නායකයන්ගේ නිවැරදිව සැක. ඒ නිසා, දී තීරණාත්මක මොහොතේ, විට එය පැහැදිලි බව නගරයේ වැටීම පැමිණීම දින තුළ, ඔහු යැවූ කිරීමට පුරවැසියන් ඔවුන්ගේ සටන් විරාමය. පසුගිය නගරය යටත් කොල්ල කෑම ධර්ම ගැලවීම සඳහා, බයිසන්ටයින් හමුදා වේ සාකච්ඡා.

ඒ නිසා ඒ දේ සිද්ධ වුණා. අකමැත්තෙන් වුවද, නයිට් දිවුරුම තබා යෑමට සිදු විය. ඊළඟ අයිතමය අන්තියෝකියට විය. ජෙරුසලමට අතරමග වූ නගරය.

වැටලීම පැවති සිට ඔක්තෝබර් 1097 ජූනි 1098. Taranto ක Bohemond, දකුණු ඉතාලියේ නෝමන් කුමරු, මෙම වටලා නගරය නිලධාරියකු අල්ලස් ගැනීමට සමත් විය. ඔහු බිත්තිය එක් කොටසකට ඉණිමං බේරා ගැනීමට සහ එම බලකොටුව අල්ලා උදව් කිරීමට පොරොන්දු විය.

මෙම සේවාව සඳහා වන යුරෝපීය හමුදාවේ Bohemond ඔහු සතුව බවට අන්තියෝකියට සමත් අල්ලා පසු ඉල්ලා සිටියේය. අර්ධ වශයෙන් නයිට්වරුන් ඉතිරි ඒත්තු ගැන්වීමට පමණක් තර්ජනාත්මක පරාජය ගැන එතරම් පිළිබඳ පැමිණිල්ලේ දී, පෙනීයයි. දහස් ගණනක් වූ ප්රවේශය විය තුර්කි හමුදා Kerbogha.

පසු ප්රතිග්රහණය බලකොටුව නගරය ච ඝාතනය පාහේ සියලු වැසියන්ට. දින කිහිපයකට පසු ග්රහණ අන්තියෝකියේ විසින් යුද්ධ භටයන්, එය නැවත වරක් යටතේ වැටලීම. තුර්කි හමුදා විය. ප්රතිපාදන ඉතා සුළු වන බැවින් වටලෑම දුෂ්කර යුරෝපීයයන් විසින් ඉවසා.

Bohemond තීරණය දෙන්න විවෘත සටන සඳහා ටර්ක්ස්. නමුත් ඔහු (බොහෝ පර්යේෂකයන් අනුව) කපටි බව පෙර හමුදාවේ චිත්ත ධෛර්යය මතු කලේය. එක් උදෑසනක, එය ගොවි සිදු කරන ලද දර්ශනය, ගැන කිව්වා. අනුව තදබල ඔහුට, ඇතුළත බිත්ති අන්තියෝකියේ අසල එක් පල්ලි, එය නිදන්ගත හෙල්ලය මරණයට ක්රිස්තුස්. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය හාරා දක්වා.

යුද හමුදාව, "ස්වාමින් වහන්සේගේ හස්තය විසින් නායකත්වය," සොල්දාදුවන් Kerbogha පරාජය කිරීමට සමත් වූහ.
මීළඟ අදියර යෙරුසලමේ විය. එය පමණක් ජීවිත දහස් ගණනක් වියදමින් අල්ලා ගැනීමට සමත් විය. මම වටලනු කුළුණු සඳහා නගරය වටා දිය අගලක් පිරවීමට තිබූ බිත්ති විය. නගරය අල්ලා පසු, පුරාවෘත්ත අනුව, එය, සමූල ඝාතනය සහ සොරකම සිදුකර ආරම්භ විය. රාජිත අනුව, යෙරුසලමේ පුරවැසියන් හැත්තෑ දහසකට වඩා වැඩි වූ දින කිහිපය තුළ දී මිය ගොස් ඇත.

මේ අනුව, මුල් මධ්යතන ප්රතිඵලයක් ව්යාකූල සහ "ඔහු පෙර 'කාල සඳහා මැද පෙරදිග හා යුරෝපය ඉතිහාසය බෙදා හා" පසු. "

උද්ඝෝෂනය ප්රතිවිපාක

සඳහන් පළමු ධර්ම යුද්ධය ප්රතිඵල පහත සඳහන් කළ හැක.
පළමු වැන්න නම්, එය එකම අවස්ථාව වන විට, ඔවුන්ට පූර්ණ ලබා ඇති අරමුණු මාලාවක් මුලින්.

දෙවනුව, දේපළ, ඉඩම්, සේවකයන් ලබාගනිමින් ඒ අනුව පෙරදිග සංස්කෘතිය ගැන දැන යුක්තව සොල්දාදුවන් බොහෝ නිවෙස් කරා ආපසු කැමති වුණේ නැහැ. ඔවුන් පදිංචි හා ක්රමයෙන් දේශීය ජනගහනය සංස්කෘතිය පවරා ගත්තා.

එහෙත් මුල් මධ්යතන වසර තුළ සිදු වූ ප්රධාන උත්සවය, නව ක්රිස්තියානි රාජ්යයන් සතර පදනම විය. ඔවුන් සියලු කපුරු, (නූතන තුර්කියේ දකුණු හා මැද පෙරදිග ඇතුළු ප්රදේශයක්) පුරා විසිරී විවිධ ස්වාමිවරුන්ගේ විසින් පාලනය හා වන සියවසේ පමණ තිස්සේ පැවති ලදී.

ඒ නිසා, පළමු Edessa ක කවුන්ටි පිහිටුවන ලදී. ඇත්තටම, නම එය අගනුවර ලෙස නම් කර ඇත. ලොරේන් නයිට් - එය, සහෝදරයන් තිදෙනා එක් Boulogne ක බෝල්ඩ්වින් විසින් ආරම්භ කරන ලදී. එය අන්තියෝකියට මාර්ගය මත, නැවත 1098 දී රණශූරයෙක් හමුදා වෙන් ද, නැගෙනහිර ගියා වේ. එහි දී ඔහු මෙම ප්රදේශය දිනා අඩ සියවසකට ආසන්න කාලයක් පුරා පැවති ඔවුන්ගේ රාජ්ය, නිර්මාණය කළේය.

එම වසරේ දී ද අන්තියෝකිය ද යන මොන්ටිනිග්රෝ පිහිටුවා ගත්හ. එහි නිර්මාතෘ සහ අපි කලින් සඳහන් කළ අතර Boemund Tarentsky, පාලකයා බවට පත් විය. රාජ්ය එකසිය හැත්තෑ වසර පුරා පැවතිනි.

1099 දී යෙරුසලම අල්ලා පසු, එය නිර්මාණය කරන ලදී යෙරුසලමේ රාජ්යය. ඔහු Gotfrid Bulonsky, පළමු පාලකයා බවට පත් විය සහෝදරයා බෝල්ඩ්වින්, Edessa පදිංචි කරන. රජු සතුව ජ්යෙෂ්ඨ හතරක් ද විය. රාජාන්ඩුව තුන්වන ධර්ම යුද්ධය දක්වා කාලයක් ගත කළ නමුත් අක්කර අල්ලා පසු, 1291 දී විය.

හතරවන රණශූරයෙක් රාජ්ය ටුලූස් ගණන් විසින් 1105 දී ආරම්භ කරන ලදී. IV වන සිය ප්රථම පාලකයා වන රේමන්ඩ්, ටි්රපොලි ප්රාන්ත නමින්. එය 1289 දක්වා පැවතිණි.

මේ අනුව, මෙම ලිපියෙන් අපි මුල් මධ්යතන වන සහ සපුරාලිය, අරමුණු හා සිදුවීම් ගැන ඉගෙනගන්න, සහ එහි ප්රතිවිපාක ගැන කතා කරන්නම්.