පොදුවේ දැනීම් ක්රමයක් ලෙස විද්යාත්මක දැනුම ආනුභවික මට්ටම.

මොන කාලීන අපට "දැනුම" කරන්නේ?
දැනීම් - මිනිස් ක්රියාකාරකම් අර්ථ දැක්වීම, මෙම දැවැන්ත ලෝකයේ ලෝකයේ සාක්ෂාත් ඉලක්ක සහ අප කරන. ඔහුගේ ජීවිත කාලය සඳහා මිනිසා විවිධ කුසලතා ප්රගුණ, ඔහු වටා ලෝකයේ දැනුවත් ය. ඔවුන් අතර, මානව එනම් ඉලක්ක කරගත් භෞතික වශයෙන් තාක්ෂණික නිපුණතා, කම්කරු හා ආත්මය මගින් අවශ්ය භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය, පැහැදිලිව වෙන් කර හඳුනා ගත හැක.
ප්රධාන කර්තව්යය විද්යාත්මක දැනුම යථාර්ථය නීති පක්ෂව සොයාගැනීම, එනම් ස්වභාවික, සමාජ, මෙන්ම යථාර්ථය නීති.
දැනුම සාරය අහඹු එය අවශ්ය වන අතර, මුළු ඒකකය සඳහා සැඟවී ඇති බව දක්වා අඩු කර ඇත.
විද්යාත්මක ක්රමය ග්රීක දැනුම ඇති කිසිවක් කිරීමට ඉලක්ක කර ගත් ක්රමයක් ලෙස පරිවර්තනය වේ. මෙම ක්රමය නිශ්චිත කාර්ය විසඳීම සඳහා සාරය වන අනාවරණය කිරීමට හේතු වූ විවිධ නීති හා ප්රතිපත්ති හෙළි කරයි.

ආනුභවික හා න්යායික: 2 ප්රධාන ආකාර වේ.
විද්යාත්මක දැනුම ආනුභවික මට්ටමේ සැබෑ ජීවිත වස්තූන් අධ්යයනය දක්වා අඩු කර ඇත. එනම්: එහි අනුභවික විද්යාත්මක දැනුම මට්ටම මේ අවස්ථාවේ දී අපි අන්තර් අවට ස්වභාවික ලක්ෂණ සමග මානව සම්බන්ධතා අධ්යයනය යන කාරනය දක්වා අඩු කර ඇත. මෙහි ප්රධාන භූමිකාව වන්නේය දැනුම විසිනි, විනිශ්චය ද කාර්යභාරයක් ඇති, නමුත් ඔවුන් ද්විතීයික වැදගත් වේ. තොරතුරු නිරීක්ෂණ මගින් සෘජුවම ලබා ගන්නා, පර්යේෂණ හෝ පර්යේෂණ විවිධ සපයන්න. දෙවන මට්ටමේ ගොඩනැගීමට යුතු ආනුභවික සූත. ඇත්ත වශයෙන්ම, විද්යාත්මක දැනුම ආනුභවික මට්ටමේ ආත්මීයත්වය පිළිබඳ පළවී ලෝකයේ යම් චිත්රයක් යටත් වන අතර, නමුත් ජනතාව සංවේදක යථාර්ථය ඇගයීම ප්රදේශයේ මත රඳා ඕනෑම තැනක මෙම අංගයක් නොවැලැක්විය හැකි ය.

න්යායික මට්ටමේ සැලකිල්ලට මූලික වශයෙන් ආධිපත්යය න්යායන්, නීති, සංකල්ප, මෙන්ම මානසික අංගයක් පැවැතීම ගනී. ප්රත්යක්ෂමය දැනුම යටත් භූමිකාව බවට පත් වෙයි. එය විද්යාත්මක දැනුම ආනුභවික මට්ටමින් ලබා ගත හැකි නොවන බව වඩාත් ගැඹුරු පක්ෂ දැනුම ඇති, මේ මට්ටමින් වේ. විද්යාත්මක දැනුම න්යායික මට්ටමේ - මෙම දැනීම් ඉහලම අදියර වේ. න්යායික මට්ටමේ ප්රශ්නයට පැහැදිලි පිළිතුරු බව න්යායික නීති මත පදනම් වී ඇත. න්යායික දැනුම මගින් අපට නව කල්පිත සහ නීති අත්දකිමින් සිටින්නේ.
මෙම 2-මට්ටමේ න්යායික දැනුම ඔබේ මිතුරා රැගෙන ඊළඟ එකිනෙකා පත් නොකළ යුතු. මෙම මට්ටම් තදින් බැඳී ඇත. න්යායික දැනුම ආනුභවික මට්ටමේ මූලාශ්රය, න්යායික මට්ටමේ පදනම ලෙස ද කටයුතු කරයි. මීට අමතරව, න්යාය ආනුභවික මට්ටම මත පදනම්ව සංවේදක, රූප, ප්රතිඵලයක් ලෙස පිහිටුවන ලදී. ආනුභවික මට්ටමේ අමතරව ලකුණින් බැහැරව භාවිතය සඳහා න්යායික පවතී කවදාවත් හැක.
විද්යාත්මක දැනුම ආනුභවික මට්ටමින්, අප බොහෝ විට දැනීම් ක්රම කිරීමට, එනම් අධීක්ෂණය, විශ්ලේෂණය, මිනුම්, අත්හදා බැලීම කරන්න.
විද්යාත්මක දැනුම න්යායික මට්ටමේ මත වීම, අප කල්පනා මාත්රය, සාම්යයක්, ආකෘති නිර්මාණය කිරීමට මූලික වශයෙන් යොමු වන්න.

නූතන ලෝකය පද්ධතිය සැලකිය යුතු ස්ථානයක් පර්යේෂණ ක්රමයක් ඇත. මෙම දැනුම න්යායික මට්ටමේ පැරණිතම ක්රමය වේ.
ඉහත සඳහන් කළ සියලු සිට පැහැදිලිව විද්යාත්මක දැනුම සබැඳි විශාල මුදලක්, මූලද්රව්ය බහුත්වයක් ඇතුළත් වන සංකීර්ණ ක්රමය ය බව මට කියන්න පුළුවන්. සංකල්පය පිළිබඳ විනිශ්චයන්: මෙම චින්තන පහත සඳහන් ආකාර වේ. මෙම සරල සංකල්ප අමතරව එවැනි න්යාය සහ කල්පිතය ලෙස, වඩාත් සංකීර්ණ පෙනී යයි. ලෝකයේ තිබෙන සියල්ල එකිනෙකට සම්බන්ධ වන අතර, විද්යාත්මක දැනුම ආනුභවික මට්ටමේ න්යායික හා සම්බන්ධ. මේ අනුව, ප්රධාන පිහිටුවා ඇත , විද්යාත්මක දැනුම ආකෘති පත්රය සම්පූර්ණ ක්රමයෙන් දියුණු කර ඇත ලෙස මානව වර්ගයාගේ සක්රිය කරන්න.