නීතිය, නියාමන අනුකූලතා
විද්යා ක්රමවේදය තහවුරු මූලධර්මය
මෙම මූලධර්ම පසුව, දාර්ශනික සුබවාදී සංකල්පය මූලික අන්තර්ගතය සංස්ථාපනය - නව. සත්යාපනය හා විකෘත කිරීම විද්යාත්මක මූලධර්මය, විසිවන සියවසේ දැවැන්තම දාර්ශනිකයන් එකක් Karlom Popperom ඉදිරිපත් කරන ලදී.
එය සංශයවාදය සහ සාපේක්ෂවාදී සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතික්ෂේප කරන "විවේචනාත්මක හේතුවාදීන්ගේ සංගමය", ලෙස විද්යාව සේවය කරන ඔවුන්ගේ සංවර්ධන හා Popper විසින් ප්රකාශයක් සකස් කිරීම සඳහා මුල් පෙළඹවීම. එය, සමාජ ජීවිතයේ දී සහ විද්යාව යන දෙකම, ඕනෑම ඒකාධිපති ක අශමනීය සතුරා ය. Popper වන විධිවිධාන අද රැදී, දර්ශනය සහ නවීන විද්යාවේ ක්රමවේදය සංවර්ධනය වෙනුවෙන් දැවැන්ත දායකත්වයක් ලබා දී ඇත.
දැනටමත් සඳහන් පරිදි, තහවුරු මූලධර්මය සුබවාදී දාර්ශනික අදහස් සංවර්ධන රාමුව තුල සකස් කරන ලදී. මෙම ධර්මතාවට අනුව, සියලු විද්යා අරමුණ සමහර ආනුභවික පදනමක් ඇති පිළිගත නොහැකි අවුල් සහගත හා විද ාත්මක උපකරණ ආධාරයෙන් මෙම දත්ත පළ කල නො හැකි සැපයීමයි.
එවැනි විශ්ව විද්යාත්මක භාෂාව ලෙස Popper තාර්කික-ගණිතමය විශ්ලේෂණය සහ එහි ඇති සංකීර්ණ, මනා නිමැවුම සහ නිරවද්යතාවයකින් වරියක් වන ගණිතමය කාණ්ඩ උපකරණ, ශිල්ප ක්රම අයදුම් කිරීමට ඉදිරිපත් කරයි. විද්යාව වැනි ක්රමවේදය තාර්කික සුබවාදී ලෙස. විද්යාව හෝ ශාඛා සඳහා නීතියක්, නිරීක්ෂණ මත පදනම් වේ ලෙස තාර්කික positivists, ඒ ආනුභවික පදනමක් ඇත.
මෙම අදහස ප්රසිද්ධියේ වර්ෂ 1921 දී, වියානා කවය, වූ සාමාජිකයෙකු සහ කාල් Popper රැස්වීමක දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. ඕනෑම ආනුභවික දැනුම මිනුම තහවුරු මූලධර්මය: මේ ප්රකාශය සාරය පහත සඳහන් විය. මූලධර්මය අන්තර්ගතය පහත පරිදි විය: විද්යාත්මක වටිනාකම "විද්යාත්මක ප්රමුඛතාව" බව ඔප්පු කරන විද්යාව හුදෙක් කරුණු, ඇත - විද්යාත්මක පරීක්ෂණ හා අත්හදා බැලීම් මගින් සනාථ අර්ථය ඇති අතර පර්යේෂක සිට පැමිණ හැකි බව අතුරු ආබාධ සෑම තරාතිරමකම වෙන් කර ඇත. එය තහවුරු මූලධර්මය විද්යාත්මක ක්රමවේදය යෝජනා කර ඇත විට, වැනි විද්යා සත්ය තහවුරු කිරීම පිළිබඳ ගැටලුව මත, දැක්ම බොහෝ වෙනස් ලකුණු ඇති බව සඳහන් කළ යුතු ය. ඒ නිසයි මෙම යෝජනාව විද්යා ක්රමවේදය ප්රමාණවත් පිළිබඳ විවාදය වචනයක් බවට පත් වී තිබේ, හා දාර්ශනික සුබවාදී (නව) පහත සඳහන් සංකල්ප ඉදිරියට ගෙන යාම ලබා ගැනීමට සමත් ව ඇත.
කෙසේ වෙතත්, අත්දැකීම් ඇති සත්යාපන මූලධර්මය විද්යා අසම්පූර්ණ හා තවත් බොහෝ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු නොහැකි බව පෙන්නුම් කළ බව පෙන්වා දී තිබෙනවා. එහි සීමාවන් ඉල්ලුම් කිරීමේ පටුබව පැහැදිලි. උදාහරණයක් ලෙස, දර්ශනය මෙම ක්රමය අයදුම් කිරීමට, මනෝ විද්යාව හා අනෙකුත් "-ගණිතමය නොවන" විද්යාව දැරිය නොහැකි විය. මීට අමතරව, එහි පව්කාර ස්වභාවය ඔවුන් පමණක් විද්යාත්මක උපකරණ, උපකරණ විද්යාත්මක කාරණයක් නිරවද්යතාව තහවුරු කළ හැකි බව අතේ ඇති අය වෘත්තිකයන් විසින් භාවිතා කළ හැකි බව ය. පොදු මිනිසා, මෙම ක්රමය ලබා ගත හැකි වූයේ නැත. අතර මෙම ක්රමය සීමාවන් සොයා ගැනීමට ප්රථම, Popper තමා විය. ඔහු බොහෝ බව සඳහන් විද්යාත්මක කරුණු පරිපූර්ණ චරිතයක් වන අතර, ඒ නිසා වාස්තවික විමසා බැලිය නොහැක. මුසාකරනයේ මූලධර්මය - ඒ නිසා වැඩි විශ්වසනීයත්වය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, Popper තහවුරු මූලධර්මය එකතු කිරීමට යෝජනා ද තවත් මූලධර්මය වේ.
විද්යාඥයා අවධාරනය සිට පැමිණි විද්යාව, ලෝකයේ අන් සියලු දෑ මෙන්ම, ගතික පද්ධතියක් බව, ඒ නිසා විද්යාව කර්තව්යය සංසිද්ධි ඇතිවීම පැහැදිලි කිරීමට පමණක් නොව, වෙනස් පැහැදිලි කිරීමට පමණක් නොවේ. මෙම Popper ප්රමුඛත්වය භූමිකාව දර්ශනය විය. ව්යාජ ලෙස විකෘත මූලධර්මය ඔවුන් කොටකදෙණිය විසින් විද්යාත්මක ඇත්ත හෝ සංසිද්ධිය තහවුරු කිරීමට හැකි විය. මෙය, Popper අනුව, විද්යාවේ යෝජනාවෙන් හැකියාව පුළුල් කෙරුණි.
Similar articles
Trending Now