ශිෂ්යාධාර - එය සංකල්පය වන්නේ ඇයි? හැකි විද්වතාණන් වැඩි?

බොහෝ කියන්නේ: "මූල්යාධාර - මෙම ඉතා වැදගත් වේ", නමුත් ඇත්තටම නම් ප්රපංචය මෙම සංකල්පය පිටුපස දේ ඔවුන් තේරුම් ගෙන සිටියේ නැත. අපි අද මේ තේරුම් ඇත.

ශිෂ්යත්ව, පළල සහ ගැඹුර

සෑම විටම, අර්ථ දැක්වීමකින් ආරම්භ කරන්න. එහි එතරම් පහසු එය බැලූ බැල්මට පෙනේ ලෙස නොවේ. විද්වතාණන් යටතේ නිසා මිනිසා පුළුල් විෂය ගැන මනා දැනුමක් විට, පුළුල් නමුත් නොගැඹුරු දැනුම හා ගැඹුරු විද්වතාණන් ලෙස අවබෝධ කර ගත යුතුයි. "දැනුම" අර්ථය, වෙනත් ඕනෑම සන්දර්භය මත රඳා පවතී. ඔව්, ඒ සියල්ල දැනුම ගැඹුර ඥාතියෙකු වන බව මතක තබා ගැනීම වැදගත් වේ.

අධ්යාපනය හා දැනුම: සංකල්ප ඇති සම්බන්ධය

උගත් පුද්ගලයා විශාරදයෙක් විය හැකි නමුත්, අධ්යාපනය අවශ්යයෙන්ම පුළුල් සහ ගැඹුරු විද්වතාණන් ගම්ය වන්නේ නැත. උදාහරණයක් ලෙස, සැලසුම් ඉංජිනේරුවරයෙකුට එහි වන අතර, ඔහු සිය වැඩ ගැන සියල්ල දන්නා, නමුත් කිසිවක් නැති උනන්දුවක්, ඇය වෙනුවෙන් හැර, සෙසු ලෝකය ඔහු සමග ගෑවිලාවත් නැත නිසා ය. අඳුරු සහ නූගත් සැලසුම් ඉංජිනේරුවරයෙකුට මිනිසා කවුද කියන්න පුළුවන්? කිසිවෙක්. කෙසේ වෙතත්, එය කිසිසේත්ම විද්වතෙක් ලෙස ද හැඳින්විය හැක.

ඒ නිසා දැනුම කුමක්ද? මේ - දැනුම විවිධ ක්ෂේත්ර පිළිබඳ පුළුල් දැනුවත් කිරීමේ. අපි ඉගෙනගෙන තියෙන විදිහට, දැනුම ගැඹුරු සහ නොගැඹුරු විය හැක. ප්රධාන ලක්ෂණය, ස්වයං-අධ්යාපනය තුළින් එය ප්රමාණවත් තරම් මිනිසා තනිව ක්රියා බව ය එනම් පොත් කියවීම. විද්වතාණන් හා විද්වතාණන් - පාහේ සමානාර්ථ.

සමහර විට ඔහු තම දෛනික කටයුතු අවශ්ය නැති බව-උපයෝගීතාවය නොවන දැනුම බැතිමතෙකු - (මෙය ලේඛකයන්, මාධ්යවේදීන් හා ලොවෙහි) ලියන, අධ්යාපන පොත රැකියා සඳහා අත්යවශ්ය මෙවලමකි සඳහා, තවත් විටෙක, ජනතාව විද්වතෙක් පසෙකලා. පොත් කියවීම හා ස්වයංක්රීයව විද්වතාණන් dials - එය ජීවිතයේ ගද්ය දියාරු කිරීමට පමණක් ක්රමයකි.

අධ්යාපන හා ඉගෙනුම් තේමාව සිදු යයි වරදවා වටහා, ඔබ කියන්නේ, කිසිදු අධ්යාපනයක් සහිත මිනිසා හැම විටම විද්වතෙක් නමුත් විශාරදයෙක් - එය සෑම විටම උගත් පුද්ගලයා ය.

අතිශය අසාමාන්ය විද්වතාණන් උදාහරණයක් ලෙස Iosif Brodsky

නොබෙල් සම්මාන සාහිත්ය, ඇත්ත වශයෙන්, මේ අවස්ථාවේ දී උපමා සඳහා.

Iosif Aleksandrovich කිසිදු උසස් අධ්යාපනය ලබා, ඔහු පාසල් හැර 9 වැනි ශ්රේණියේ විය. එදා සිට මේ දක්වා ඔහු ස්වයං අධ්යාපනය තුල අනන්යව සේවය කර ඇත. එහෙත්, ඔබ පොත "Iosifom Brodskim සමග සංවාද" සලමොන් Volkov කියවීමට කරදර ගෙන නම්, එය Brodsky දැනුම අසීමිත සහ ගැඹුරු බව සහතික කිරීමට හැකි ය. මෙම මානව ශාස්ත්ර - කෙසේ වෙතත්, මූලික වශයෙන් එය සාහිත්ය, රුසියානු භාෂාව, බෞද්ධ දර්ශනය වෙතට පැමිණෙන්නේ නැත. ඔහු, ශබ්දකෝෂ සම්පාදකයකු සිතා විය ලෙස කළේ නැත. හා දැනුම දැන් ගොඩක් එක් ඕනෑම ප්රදේශයේ තොරතුරු මුහුදේ ගිල්වා හැකි බව ය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, දැනුම, ප්රශ්නයට - එය ඒ දේ, ඔබ රූපකාත්මක භාෂාවෙන් කියතොත්, පිළිතුරු දිය හැක: "මෙම Iosif Brodsky වේ." නමුත්, එක් එක් එහි ම වීරයන් හා උදාහරණ ඇත. දැන් අපි දැක්ම ප්රායෝගික ස්ථානයේ සිට ප්රශ්නය දෙස බලමු.

විද්වතාණන් වැඩි කිරීමට කෙසේද?

විශේෂයෙන් හොඳින් කියවා හැකි නොවේ, නමුත් ප්රධාන දෙයක් බවට පත් - ආරම්භ කිරීමට. අවම වශයෙන් එක් දැවෙන ආශාව ප්රාණය තුළ වර්ධනය. හැමෝම, එය තමන්ගේ ම විය හැක. උදාහරණ මෙහි අර්ථ විරහිත ඇති. ඉතා වැදගත් - මගේ මුළු හදවතින්ම දෙයක් ගැන උනන්දු. නො ඉවසිලිමත් පාඨකයන් අසනු ඇත: "හැකි විද්වතාණන් වැඩි දියුණු කිරීම?" පිළිතුර: "ඔව්." නමුත් එම පුද්ගලයා විදේශ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා පරාර්ථකාමී ලෙස දැනුම, ඇයට ප්රේම කර, හා නොවේ නම් පමණි.

සමග එසේ හිරිකිතයි පරීක්ෂා කර අමරණීය කෘති පවුලෝ Koelo කාන්තා යමක් කිරීමට ඇත්තෙන්ම කතා, සැහැල්ලුවෙන් ආරම්භ කිරීමට, ඇත්ත කියන්න උදාහරණයක් ලෙස, නව යෞවනයෙකු, එම ශිෂ්යාවන් සතුටු කිරීමට අවශ්ය. එවැනි විද්වතාණන් කිසිම දෙයක් සිදු බැවිනි. මිනිසා දැනුම සඳහා ආශාව විසින් භුක්ති නොවන නිසා.

ඒ නිසා, දැනුම කුළුණු තුනක් මත රඳා පවතී:

1. සංවර්ධන ආදරෙයි.
2. කියවීම පිළිබඳ ප්රේමය.
3. අරමුණක් නැති දැනුම ප්රේමය.

මේ කරුණ පැහැදිලි කර ගත යුතුය. සතුට වෙනුවෙන් දැනුම අවශෝෂණය පුද්ගලයෙකු - දැනුම නිශ්චිත අරමුණක් තිබෙනවා නම්, එය ඉක්මනින් හෝ පසුව තමන් සහ විද්යාර්ථ අවසන් වනු ඇත. ශිෂ්යාධාර - බුද්ධිමය ගිජුවීම කාරුණික. අග ඇත්ත මතක තබා ගැනීම වැදගත් වේ.