සෞදි අරාබියේ අල්-හරාම් මුස්ලිම් පල්ලිය

මා තුළ වූ හුදු අල්-හරාම් සම්පූර්ණ නම. අරාබි භාෂාවෙන් "මස්ජිදුල්" - "මුස්ලිම් පල්ලිය", එවිට නමස්කාර කිරීමට ඇති ස්ථානයක් වන අතර, "හරාම්" "තහනම්" යන්නයි. රුසියානු පරිවර්තන "පූජනීය මුස්ලිම් පල්ලිය" වගේ.

පූජනීය Kaaba

10 ඉහළ මීටර් 15, - දිගු හා 12 - පළල: ඝනකයක් හැඩැති ව්යුහය ස්වරූපයෙන් විශ්වාසවන්තයින්ට සිද්ධස්ථානයක්, කළු රෙදි පූර්ණ upholstered, ප්රමාණයේ තරමක් විශාල වන - මධ්යය තුල Kaaba ප්රසිද්ධ මුස්ලිම් පල්ලිය වේ. ඉදිකිරීම් කළුගල් වලින් සාදා ඇති හෝටලය තුල ඇති වේ. අල්ලාහ් වෙත - එය විශ්වයේ මැවුම්කරු කිරීමට එක්සත් මානව වර්ගයාගේ නමස්කාර කිරීම සඳහා නියෝජිත ඊබ්රහිම් ඉදි කරන ලදී. එතැන් සිට, සියලු සැදැහැවත් මුස්ලිම්, කොහේ සිටියත් ඔවුන් එම Kaaba දෙසට යාච්ඤා හැරවුම් කොමිසම සඳහා විය හැකිය. හජ්ජි - වඩාත් ම වැදගත් චාරිත්ර සමග සහයෝගී Kaaba සමග අල්-හරාම් කිරීම අරලියගහ.

අරාබි සම්ප්රදාය අනුව, නවීන Kaaba අඩවිය මත පළමු අභය භූමිය ආදම් කළේය. දේශයේ දඬුවම යැවූ විට , ජලගැල්ම, ආබ්රහම් නැවත සිද්ධස්ථානයක් නැවත. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන් ඉස්ලාමය වෙත යවා පෙර, කුරෙයිෂ් මිථ්යා ශුද්ධස්ථානය විය. නබි මොහොමඩ් තුමාණන් පොළොව පැමිණි පසු Qibla - Kaaba මුස්ලිම් සිද්ධස්ථානයක් බවට පත් විය. එක් එක් ලෝක යාච්ඤා සඳහා Qibla ඇති ස්ථානය පෙන්නුම් කරන, මුස්ලිම් පල්ලියක් නිකේතනයක් හෝ mihrab ඇත.

ඉස්ලාම් කුළුණු තුනෙන් එකක් - යාච්ඤා

සියලු බලැති නමස්කාර කිරීමට - ඇදහිලිවන්තයා ඔහු එකම අරමුණ මේ ලෝකයට ආවේ බව ඒත්තු ගොස් තිබේ. මිනිසා සියලු ක්රියා හා සිතුවිලි අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් සම්බන්ධ කළ යුතුය. අල්ලාහ් සේවකයා සෑම ඉරියව්වක්ම සහ වචනය සඳහා විනිශ්චය දවසේදී පිළිතුරු ඇත. සෑම මුස්ලිම් ප්රධාන රාජකාරි එක් පස්-කාලීන යාච්ඤා ලෙස සැලකේ. එය දිනකට පස් වතාවක් ඕවර කාලය තුළ ශරීරය දෝවනය (චාරිත්රය පවිත්රත්වය) වන රාජ්යයක සිදු, යාච්ඤා වේ.

ඕනෑම නගරයක, මුස්ලිම් හා මුස්ලිම් පල්ලියක් ඇත මාරයා විසින් එම විහිදන්නාවු සිට muezzin යාච්ඤා කිරීමට විශ්වාසවන්ත ඉල්ලා සිටී. මේ කාලය වන විට, එය ජීවිතය නතර ඇති බව පෙනේ, සියල්ල adhan හඬක් පිරෙනවා. ඒ මොහොතේ දී කිසිදු මුස්ලිම් නගරයේ එහි සුපුරුදු ගලා නතර, හා ජනතාව යාච්ඤා කිරීමට සූදානම් වේ. කිසිදු පොළොවේ කටයුතු යාච්ඤා වඩා වැදගත් විය හැක. ශුද්ධ අල්-කුර්ආනයෙහි නිසා පොළොව මත එක් rak'at යාච්ඤා වඩාත් මිල අධික බව පවසයි.

ඇදහිලිවන්තයා ජීවිතයේ පල්ලිය භූමිකාව

මුස්ලිම් පල්ලිය - මෙය ඔබට සාමාන්ය රසවත් නොවන සිට ලිහිල් හා සදාකාලික සිතුවිලි සමඟ විශ්රාම යා හැකිය තැන. එය මුස්ලිම් පල්ලිය පරිශ්රයේ අනෙක් සහෝදර සහෝදරියන් සමග කරන යාච්ඤාව ඉටු කිරීමට වඩාත් සුදුසු. මෙම සාමූහික යාච්ඤා කරනවා කියලා.

කාලයත්, ඉස්ලාම් තරයේ ඉතිහාසය තුළ සිදු වී ලෙස, මුස්ලිම් පල්ලිය නබි මොහොමඩ් තුමාණන් අනුගමනය ජීවත් ඕනෑම නගරයක ප්රධාන අංගයක් බවට පත් වී තිබේ

Etymologically, මුස්ලිම් පල්ලිය - ස්ථානයක් කැප sujud - වැඳ වැටීම. පුද්ගලයෙකු පමණක් නමස්කාර කරන ලෙසට අල්ලාහ් කිරීමට බැඳී සිටියි. ඉස්ලාම් කිසිවෙකුට නමස්කාර කිරීම තහනම් කරයි. මෙය, විශ්වාසය, විශාල අනුව පාපයක්, සහ එය හැඳින්වූයේ "දෙවිගේ කොටස්කරුවන් ලබාදීම."

මුස්ලිම් පල්ලිය හැම විටම, ආත්මික, සංස්කෘතික, සමාජ හා දේශපාලන කටයුතු ඒකාබද්ධ කර ඇත. පමණක් නොව මුස්ලිම් පල්ලි ආගම උදාවත් සිට යාච්ඤා ආරක්ෂා කලේ ය. නමුත් වැදගත් සමාජ හා දේශපාලන ප්රශ්න විසඳීම සඳහා දුප්පත් සහාය, ඇදහිල්ල දේශනා කළහ.

මුස්ලිම් පල්ලිය, හැම විට හා අධ්යාත්මික හා භෞතික දෙකම නිර්මලත්වය අවධානය යොමු පත් වී ඇත. මෙම චාරිත්රය දෝවනය අනුකූල තොරව බිම මැවුම්කරු නිවස ඇතුළු වීමට අවසර නැත. ද පුද්ගලයා මරණයෙන් පසු විපාකයක් ලැබීමට අවශ සඳහා, මුස්ලිම් පල්ලිය තුළ පිරිසිදුකම කිසිදු වැඩ සාදරයෙන් පිළිගනිමු.

විශ්වාසය සතර කණු

යාච්ඤා කිරීමට අමතරව, මුස්ලිම් හතර යුතුකම් ඉටු කළ යුතුය: මෙම Shahadah කියන්න - ඒක දේවවාදය සාක්ෂි, වන්දනා කිරීමට - පුණ්ය දුප්පතුන්ට - මක්කමේ හජ්, ස්ථාවර අවස්ථාවේ දී සෑම වසරකම නිරාහාරව, 'සකාත් ඉදිරිපත් කරන්න.

පූජනීය මුස්ලිම් පල්ලිය

දැනට රුසියාව සිට වන්දනාකරුවන් 20,000 කට වැඩි පිරිසක් සඳහා කෝටා.

අල්-හරාම් මුස්ලිම් පල්ලිය තුල සෑම වසරකම ඉස්ලාම් අනුගාමිකයන් මිලියන 2 කට අධික වෙයි. බොහෝ මුස්ලිම් අල්-හරාම් මුස්ලිම් පල්ලිය දෙසට හැරී යාච්ඤා කළොත් එක් දිනකට සිහින (මක්කම, සවුදි අරාබිය). මෙම මුස්ලිම් පල්ලිය වූ අල් කුර්ආනයෙහි පහත ආකාරයට හරියටම 15 වතාවක් සඳහන් වේ. ඇය ඉතා පොහොසත් ඉතිහාසයක් ඇත. බෙයිට් අල්-Mukaddas මෙම මුස්ලිම් පල්ලිය පැරණි පලස්තීන මුස්ලිම් පල්ලිය.

සඳහා ප්රථම වරට අල්-හරාම් 1570 දී ඉදි කර දැනට 4 ප්රධාන දොරටුව සහ තවත් 44 කට ආරම්භ කරන ලදී. එම අවස්ථාවේ දී මුස්ලිම් පල්ලිය දැන් 700,000 හැකි යාච්ඤා කිරීමට. මීටර් 89 ක් ඉහළ නවයක් minarets මෙම මහල් තුනකින් ප්රධාන මුස්ලිම් පල්ලිය සරසා තිබෙනවා. භූගත ගෘහස්ථ ගැලරි, සති අන්තයේ දී වන්දනාකරුවන් සඳහා විවෘත ද පවතී. දෙකක් දැවැන්ත විදුලි ආලෝකවත් සංකීර්ණය. ගුවන් විදුලි හා රූපවාහිනී, වායුසමීකරණය: සියල්ල නවතම තාක්ෂණය හා නව ප්රවණතා අනුව නිර්මාණය කර ඇත. මෙම වන්දනාකරුවන් සඳහා සැප පහසු රැඳී ලබාදීම සඳහා පමණක් සිදු කෙරේ. අල්-හරාම් හා Kaaba ශ්රේෂ්ඨත්වය ගෘහ භාණ්ඩ, සහ එහි සරල හා ශුද්ධකම පොහොසත් නොවේ.

මුස්ලිම් ලෝකයේ ප්රධාන විහාර

මස්ජිඩ් අල්-හරාම් මෙතන අල්ලාහ් අබියස දොහොත් මුදුන් දී වැටීමට, මුළු මිසර දේශය පුරා මුස්ලිම් සෑම වසරකම ඇදෙන්නෙ බව ලෝකයේ වෙනත් මුස්ලිම් පල්ලි වෙනස් වන අතර, ඉස්ලාම් කුළුණු තුනෙන් එකක් ඉටු. විවිධ රටවල් හා ජාතීන් සිට මිනිසුන් දහස් ගණනක්, විවිධ හමේ පැහැය හා සමාජ තත්වය අලුත් යමක් ඉගෙන ගැනීමට හෝ ඔවුන්ගේ ගැටලු සමග සිය අත්දැකීම් හා දැනුම බෙදා හදා ගැනීමට, අහසෙහි හා පොළොවෙහි මැවුම්කරු ගෞරවයට පත් කිරීමට එකට එන්න.

ඔහු අවසාන වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් මිය ගිය අතර, ඔහුගේ මළ සිරුර මෙඩිනා ගෙන යන ලදී පසු, අල්-හරාම් (සවුදි අරාබිය), සියලු මුස්ලිම්වරුන් පොදු Qiblah බවට පත් වී තිබේ.

පළමුව, යෙරුසලමේ බෙයිට් අල්-Mukaddas මෙන්ම, යුදෙව්වන් මුස්ලිම් පල්ලියේ මඟ පෙන්වීම යාච්ඤා මොහොමඩ්, මුස්ලිම් ආදර්ශය අනුගමනය. කෙසේ වෙතත්, මෙම ශ්රේෂ්ඨ දිවැසිවරයෙක් හිත රිදෙන මෙම විරුද්ධ සෑම ආකාරයකින්ම යුදෙව්වන්. අල්-හරාම් - සහ දෙවියන් වහන්සේ දිවැසිවරයා තනි මුස්ලිම් qibla පෙන්වා ඇති පදය 144 සූරත් "Baqara" ආකාරයෙන්, ඔහු එළිදරව් යැවී ය. එතැන් සිට, පස් ගුණයක්, දශ ලක්ෂ ගණන් ජනතාව සෑම දිනකම ඉස්ලාම් තිබීමෙන්, මේ ආකාරයට හැරී මැවුම්කරුට යාච්ඤා සමඟ ප්රතිකාර කළා. මක්කම ලඝු-සටහන 12 වැනි මාසය තුළ මෙහි පැමිණෙන පමණක් සත්ය ලබ්ධික මුස්ලිම්, විවෘත මුස්ලිම් දින දර්ශනය.

ප්රතිසංස්කරණය

නිරන්තරයෙන් මුස්ලිම් පල්ලිය දීර්ඝ කිරීම හා වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා විශාල මුදල් ප්රමාණයක් වැය. එහි ඇති දායකත්වය කාගේ සතු මක්කම හා මෙඩිනා, පල්ලි සංවර්ධනය, පමණක් නොව, ඊජිප්තුව, ඉරානය, තුර්කිය ඇත, සවුදි අරාබිය, පමණක් නොවේ.

යාමේත්, මුස්ලිම් පල්ලිය ප්රදේශ හා වාහන තදබදය - - ප්රධාන ගැටළු වලින් එකක් වන්නේ areal ප්රදේශ වැඩි කිරීම මගින් ප්රතිසංස්කරණය තුළ විසඳීමට සැලසුම් කළා. මක්කම නමස්කාර කරන රැඳී පහසුකම් සැලසීම සඳහා නමස්කාර ස්ථාන දෙකක් ඒකාබද්ධ කරන උමං මාර්ග රේඛා ඉදි කරන ලදී.

මුස්ලිම් පල්ලිය පුළුල් අළුත්වැඩියාවන් මුල් 21 වන සියවසේ දී, 2007 සිට 2012 දක්වා, ප්රදේශයේ ප්රතිඵලය වී තිබෙන අවසන් වරට 400,000 KM දක්වා වැඩි සෞදි අරාබියේ රජු, එම ප්රදේශයේ තැබූ වැඩි කිරීම මත ගල්-සංකේතය. අල්-හරාම් සෞදි අරාබියේ ප්රධාන මුස්ලිම් පල්ලිය හඳුනා ගත නොහැකි තරමට වෙනස් වී ඇත. මෙය නැරඹීමට තීරණය කරන ඕනෑම කෙනෙකුට, කරන්න පුළුවන්. එය මුස්ලිම් පල්ලිය අල්-හරාම් (ඡායාරූප පහත වේ) සුන්දරත්වය අගය කිරීමට බොහෝ පින්තූර උපකාරයෙන් ද හැකි ය. වඩාත් විශ්මිත - මුස්ලිම් පල්ලියේ මෙම ප්රතිසංස්කරණ ඉතිහාසයේ. සංකීර්ණ සම්පූර්ණ කිරීම මත, එය වඩා වඩා හමාරක ගුණයක් බවට පත් වී තිබේ. හා දැන් යාච්ඤා කිරීමට එකවර කළ හැකි 1.12 මිල් වඩා. විශ්වාසවන්ත, සහ සියලු අවට ව්යුහයන් ලබා, සහභාගි වන සංඛ්යාව 2.5 මිල් දක්වා ඉහළ යනු ඇත.

1979 දී මුස්ලිම් පල්ලිය අල්ලා

සියල්ල එසේ හොඳ වූයේ නැත. 1979 දී, වන්දනා කරුවන් හජ් සමයේ සෘජුව ත්රස්තවාදීන් විසින් ප්රාණ ඇපකරුවන් දරුණු අල්ලා ගැනීම මුහුණ දෙන්න සිදු වුණා. ආයුධ සන්නද්ධ පන්සියයක් පමණ පල්ලිය ගොඩනැගිල්ලක තමන් barricaded හා ඉල්ලීම ඉල්ලා සිටින සිට විහිදන්නාවු, අල්-otaybi ඔහුගේ අවශ්යතා ringleader juhayman පිටත් විය. ඔවුන්ගේ ක්රියා සාරය ඔවුන් විනිශ්චය දවස පොළොව මත පැමිණ පිරිසිදු ඉස්ලාම් මෙහ්දි ඇත පෙර කරන අනුව, පැරණි අනාවැකි න්යායාචාර්ය බව ය. සෘජුවම පාලකයන් ජනතාවට ජනතාවගේ රූප නිර්මාණය කරන, සෞදි අරාබිය, එක්සත් ජනපදය සමග ව්යාපාර කරන්නේ එය හැසිරීම අධික අවසරයක්, රූපවාහිනී එරෙහිව, තෙල් අලෙවි කරන සුඛෝපභෝගී සමග තමන් ලබා දුන් ආක්රමණිකයන් කිරීමට විරුද්ධ විය. මෙම Kaaba බිත්ති දී ඔහුගේ උදව්කරුවෝය - ආක්රමණිකයන් නව මෙහෙවර නමස්කාර කළේය. ඔවුන් ශුද්ධ වූ දේශයේ ලේ වගුරුවා කිරීමට තීරණය කර ඇත බව, වීර චාරිකා ආගම පීඩනයට ඉවසා ගැනීමට නොහැකි වීම පැහැදිලි කරන්න.

මා තුළ වූ හුදු අල්-හරාම් සම්පූර්ණයෙන්ම සොරු සිට නිදහස් නැත තෙක් ආක්රමණිකයන් සටන් සති දෙකකට වඩා වැඩිවිය. , සෞදි බලධාරීන් තමන්ගේ මත මුහුණ සහ ප්රංශ උදව් බලාපොරොත්තු විය නොහැකි විය. ප්රංශයේ සිට සිය භූමිකාව උපදෙස් සීමා විය තුනක් විශේෂඥයන්, පියාසර කරන ලදී. ඔවුන් මුස්ලිම් නොවන ලෙස, විමුක්තිය සහභාගි වීම සඳහා නොවේ. ප්රහාරය අවසන් වූ විට, ත්රස්තවාදීන් වර්ග දී හිස ගසා දැමීමට කරන ලදී. අවුරුදු 50 ක් පුරා එය වඩාත් දරුණු විය සෞදි අරාබියේ දඬුවම.