Abelyar එක්. මධ්යතන යුගයේ ප්රංශ දාර්ශනික කවියෙකු හා සංගීතඥ

Abelyar එක් (1079 - 1142) - ඉතා ප්රසිද්ධ දාර්ශනිකයෙක් මධ්ය යුගයේ - සෙසු සහමුලින්ම වෙනස් වන බව දර්ශනය මත තම අදහස් සිටි පිළිගත් ගුරුවරයා සහ උපදේශකයා ලෙස ඉතිහාසයේ බැස ගියේ ය. ඔහුගේ ජීවිතය නිසා සාමාන්යයෙන් පිළිගත් බැහැර සමග එකඟ නො පමණක් නොව, වෙහෙස මහන්සි වී ය; මහත් ශාරීරික කාලකන්නි පියරේ ගෙන ආදරය: සැබෑ අන්යෝන්ය හා අවංක. ඒ ජීවන භාෂාව සහ තේරුම් වචනය දාර්ශනිකයා වූ රචිත වැඩ කිරීම සඳහා ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී ජීවිතය විස්තර කලේ, "මගේ misfortunes ඉතිහාසය."

පාරේ දුෂ්කර මුල

දැනුම සඳහා මුල් වයස අවුරුදු සඳහා වෙහෙසෙන සිට විශ්වාසය දැනෙන්නේ, පියරේ උරුමය පවුලේ පක්ෂව, ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම අධ්යාපනය තමා ලබා දීම, හමුදාව තුල උසස් රැකියාවක්, අභාවප්රාප්ත ඇද ගනී ප්රතික්ෂේප කළේය.

Abelyar එක් ඉගැන්වීම පසු පසුව ඔහු තමා පිළිගැනීමක් හා කීර්තිය දක්ෂ අපෝහකයට උපයා, දේවධර්මය සහ දර්ශන ක්ෂේත්රයේ උගන්වන්න පටන්ගත්තා පදිංචිය සඳහා පැරිස්. සිය දේශනයේ දී, පැහැදිලි අලංකාර භාෂා පිටත්, ජනතාව එකට යුරෝපය පුරා ආවා.

Abelard ඉතා සාක්ෂර සහ කියවීමට මිනිසා, ඇරිස්ටෝටල්, ප්ලේටෝ, Cicero ක්රියා හුරු පුරුදු විය.

තම ගුරුවරුන් අදහස් ඇතුළත් - සංකල්ප විවිධ පද්ධති ආධාරකරුවන් - පියරේ තම පද්ධතිය සංවර්ධනය කර ඇත - conceptualism (අතර යමක් සාමාන්ය nominalism සහ යථාර්ථවාදය), Champeaux අදහස් සිට සහමුලින්ම වෙනස් ය - ප්රංශ දාර්ශනිකයා කෙනකි. Abelard Champeaux එරෙහිව විරෝධතා නිසා ඒත්තු අග පවා ඔවුන්ගේ සංකල්ප විකෘතිතාවයක් බව වූ අතර, පසුව පියරේ කීර්තිය ඊර්ෂ්යා කිරීමට ආරම්භ කරන ලද අතර එය ඔහුගේ දිවුරුම් සතුරා බවට පත් වුණා - බොහෝ එකක්.

එක් Abelyar: ධර්මය

ඔහුගේ ලියවිලි පියරේ අග කැමති, විශ්වාසය හා හේතුව අතර සම්බන්ධතාවය සාධාරනීකරනය කලේ ය. දර්ශනවාදියෙකු අනුව, මිනිසා එය සමාජයේ පිළිගත් පමණින්, අන්ධ ලෙස විශ්වාස කළ යුතු නැහැ. පියරේ Abelard ධර්මය විශ්වාසය තාර්කිකව යුක්ති සහගත විය යුතු අතර එය මිනිසෙකු වැඩි දියුණු කළ යුතු බව ය - නැණවත් වීම - අපෝහකය හරහා හැකි එකම otshlifovyvaya පවත්නා දැනුම. විශ්වාසය ලබා ගත හැකි මානව හැඟීම් නොවන බව දේවල් ගැන පමණක් මතයයි. නිෂ්පාදන දී "ඔව් සහ නැහැ," එක් Abelyar, කෙටියෙන් පූජකයන් විසින් ලියන ලද ලිපි වලින් බයිබලානුකුල මිල කැඳවීම් පවත්වාගෙන යාමේ අරමුණින් සාපේක්ෂව පසුගිය අදහස් විශ්ලේෂණය සහ ඔවුන් දෘඪ තැටි ප්රකාශ අනනුකූලතාවක් ගනු ලැබේ. එය සමහර සභාව බැහැර කළ අතර ක්රිස්තියානි ධර්මය ගැන සැක පහළ වේ. ඒ කෙසේ වුවත්, ක්රිස්තියානි ආගම ප්රධාන විධිවිධාන Abelyar එක් කිසිදු සැකයක් නම්; ඔහු හුදෙක් ඔවුන් දැනුවත් උකහා ගැනීම ඉදිරිපත් විය. සියලු පසු, අවබෝධය නොමැතිකම ලියවිල්ලේ අන්ධ විශ්වාසයක් සමග ඒකාබද්ධ, සංගීතය, තනි පහත තේරුම් නොකරන්නාට, නමුත් වෙහෙස මහන්සි වී උත්සාහ උපකරනය සිට සුන්දර තනු නිර්මාණය ඉවත් කිරීමට කොටළුවෙකු හැසිරීම සමාන වේ.

බොහෝ මිනිසුන්ගේ සිත් තුළ Abelard දර්ශනය

එක් Abelyar, අධික නිහතමානී පෙළෙන නැහැ විවෘතව ලෝකයේ සිටගෙන දෙයක් එකම දාර්ශනිකයා තමා ගැනම බොහෝ මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ තැනක් සොයා ඇති දර්ශනය. ඔහු තම කාලය සඳහා මහත් මිනිසා: ඔහු කාන්තාවන් ආදරය හා මිනිසුන් විසින් අගය. Abelard පූර්ණ ඉනිම අත්හිටුවන විට මහිමය ලැබෙන.

ප්රංශ දාර්ශනිකයෙකු ප්රධාන ක්රියා "පොස්ට් එක හා", "දාර්ශනිකයෙක් සහ ක්රිස්තියානි යුදෙව් අතර සංවාදය", "නුඹ, නුඹට ප්රේම කරන්නාක් දැන", "ක්රිස්තියානි දේවධර්මයට" වේ.

පියරේ සහ Eloise

කෙසේ වෙතත්, පීටර් Abelard මහිමය බොහෝ කිසිදු දේශන ගෙනැවිත්, ආදර ඉතිහාසය, ඔහුගේ ජීවිතයේ ආදරය කිරීමට නායකත්වය දුන් හා අනාගත අසතුටින් සිද්ධිය හේතුව බවට පත් විය. බලාපොරොත්තු නොවූ ඔහු වෙනුවෙන් තෝරා දාර්ශනිකයා පියරේ වඩා අවුරුදු 20 ක් බාල සුන්දර Heloise විය. පැරණි දාහතක් වසරේ දැරිය අනාථ වූ අතර ඔහුගේ මාමා කැනනය Fulbera නිවසේ හැදී වැඩුණු ඇගේ ආත්මය තුළ chayavshego නැත.

එවැනි තරුණ වයස අවුරුදු දී Eloise වයසැති කරදරකාරයෙකි සාක්ෂර සහ කිහිපයක් භාෂා (ලතින්, ග්රීක, හෙබ්රෙව්) කතා කිරීමට හැකි විය. Fulberom Eloise ඉගැන්වීමට ආරාධනා ලැබූ පියරේ, දුටු පළමු ඇය ගැන ආදරයක් ඇති විය. හා ඔහුගේ සිසුවකු මහා චින්තකයෙක් සහ විද්යාර්ථ අගය, doted ඔහු තෝරාගත් එක්, සහ මෙම ප්රඥාවන්ත හා ආකර්ශනීය, මිනිසා සඳහා ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම් විය.

එක් Abelyar: දුක්බර ප්රේමය පිළිබඳ චරිතාපදාන

ශෘංගාරාත්මක කාලය තුළ මහා දාර්ශනිකයා, කවියෙකු සහ නිර්මාපකයෙකු ලෙස ද තමා බව ඔප්පු, හා තරුණ පුද්ගලයා ලස්සන ආදර ගීත ලියා, ඔහු වහාම ජනප්රිය විය.

පෙම්වතුන් අතර සම්බන්ධය හැම දෙයක්ම දන්නවා, නමුත් Heloise, විවෘතව ප්රිය පියරේ තමා ඉල්ලා, එය කරදර කරන්නේ නැහැ; ඒ වෙනුවට, ඇය අනාථ, ඒ ඇය නිසා, ඇය භූමිකාව ලබා ගැනීමට ආඩම්බර විය, Abelard වෙනුවට ලස්සන සහ උතුම් කාන්තාවන් තම පැත්තේ fawned. ආදරණීය ඇය යුවලක් නාඳුනන අයගේ අධ්යාපන ඉවත් කිරීමට බල කරන ලදී සිටි පුතා, බිහි එහිදී බ්රිටනි දී Eloise විය. ඔවුන්ගේ ළමා, ඔවුන් නැවත කවදාවත් දක්නට ලැබිණි.

පසුව, එක් Abelyar හා Heloise රහසේ විවාහ; විවාහ පියරේ ආත්මික ප්රභූවරයෙක් විය යුතු අතර වෘත්තීය දාර්ශනිකයා ගොඩ නො හැකි බව, මහජනතාවට ඉදිරිපත් කර නම්. Eloise, මිනිසා සහ ඔහුගේ වෘත්තීය ජීවිතය (ඒ වෙනුවට Baby Diapers හා සදාකාලික භාජන සමග බරක් ජීවිතයේ) ක අධ්යාත්මික සංවර්ධනය මාලයට තම විවාහය සැඟවී මාමා ගෙදරට ඔහුගේ නැවත පැමිණීම පෙම්වතා පියරේ බවයි.

දොස් කියන Fulber බෑණලාට එක් රාත්රියක් සදාචාරාත්මක වැටීම එකඟ වෙන්න බැරි වුණා ඔහුගේ සහායකයින්, ඔහු නිදා සිටින Abelard, නිවසේ ඇතුල් බැඳ castrated සමග එක්ව. මෙම කුරිරු භෞතික අපයෝජනය කිරීමෙන් පසු පියරේ Saint-Denisskoe හා Heloise වන Abbey විශ්රාම කන්යාරාමයේ Arzhanteyskom දී කන්යා සොහොයුරියක් වුණා. එය එම භූමික ආදරය කෙටි වන අතර වසර දෙකක් පුරාවට භෞතික, අවසන් වන බව පෙනී යයි. ආත්මික සමීප, බොහෝ ජනතාව, දෙඅත, සහ ඇද හැලුණු - යථාර්ථය නම්, එය හුදෙක් විවිධ අවස්ථා බවට පත් විය.

දේවධර්මවාදීන් එරෙහිව එක්

විරාමය තුළ යම් කාලයක් සඳහා ජීවත් වී, Abelyar එක් සිසුන් ඉල්ලීම් ගණනක් ඉඩදී, දේශන පැවැත්වීම ආරම්භ කළේය. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාලය තුළ, ඔහු ආයුධ අතට මෙම නිබන්ධනයෙහි සොයාගෙන තිබෙන සම්භාව්ය දේවධර්මවාදීන් එරෙහිව "දේවවේදය හැඳින්වීම" ගෙන ත්රිත්ව ඉගැන්වීම විග්රහ දේවස්ථානය ඉගැන්වීම පැහැදිලි කිරීමක් පටහැනි වේ. මේ දාර්ශනික මිථ්යා දෘෂ්ටිකයෙකු චෝදනා හේතුව විය; නිබන්ධනයෙහි ගිනි තබන ලද අතර, සහ Abelard ශාන්ත .. Medard වන ආරාම සිරගත. එවැනි දැඩි දඬුවම Abelard සිසුන් වන බොහෝ ප්රංශ පූජ්ය පක්ෂය, සම්භාවනීය අමුත්තන්, සමග විශාල නොසතුට හේතු වී තිබේ. ඒ නිසා පියරේ පසුව ශාන්ත Denisskoe Abbey වෙත පැමිණීමට අවසර ලබා දී ඇත. නමුත් පවා එහි දී ඔහු ඔහුගේ පෞද්ගලික ලෙස දැක්ම, තමන්ගේ ම අවස්ථාවක ප්රකාශ කිරීමට, බෞද්ධ භික්ෂූන් එමටය වඩා පෙන්නුවා. තම කලකිරීම සාරය abbey සැබෑ නිර්මාතෘ ගැන සත්යය විවෘත විය. පාවුල් තුමාගේ සිසුවකු සහ කරන අතර ඊට බොහෝ කලකට පසුව කාලය තුළ ජීවත් වූ තවත් හාමුදුරුවො කියනවා - පියරේ Abelard අනුව, එය Dionisiy Areopagit නොවේ. කෝපයෙන් සිටින දාර්ශනිකයා භික්ෂූන් වෙතින් පලා යාමට සිදු විය; සිසුන් සිය ගණනක් විසින් එක් සත්යය, හේතු වන බව සනසන්න - ඔහු එහිදී ඔහු Nogent, අසල, එළඹීමට උත්සාහ මත පාළුකරයේ සරණ සොයාගෙන ඇත.

පියරේ Abelard ඔහු ප්රංශයේ ඉවත් කිරීම රිසි වන නිසා නව පීඩා, ආරම්භ විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාල සීමාව තුළ ඔහු එහිදී ඔහු වසර 10 ක් වැය Saint-Zhildskogo ආශ්රමයේ ආශ්රමාධිපති තේරී පත් විය. Eloise Parakletsky ආරාම ලබා දුන්නේ නම්; ඇය කන්යා සොහොයුරියන් සමඟ ගිය අතර කටයුතු කළමනාකරණය කිරීම සඳහා එය උපකාර කිරීමට පියරේ.

කැඩීම චෝදනාව

1136 දී, පියරේ ශාන්ත පාසලේ දේශන ඔහු නැවත වරක් ආරම්භ එහිදී, පැරිස් ගියා. Genevieve. පියරේ Abelard ධර්මය හා සාර්ථකත්වය පිළිගත් ඔහුගේ සතුරන්ට ඉතිරි කළේ නැහැ, Clairvaux විශේෂයෙන් බර්නාඩ්. දාර්ශනිකයා නැවත වරක් පීඩා බවට පත් විය. පියරේ ක්රියාවලින් යෝජනා සමග මිල කැඳවීම් තෝරා ගන්නා ලදී, මිථ්යා දෘෂ්ටිකයෙකු අලුත් චෝදනා කිරීමට හේතු මහජන මතය, මූලිකව පටහැනි වේ. නඩු පවරන්නෙකුට ලෙස Sens බර්නාඩ් වන ආසන දෙව්මැදුර රැස් ක්රියා, සහ ඔහුගේ තර්ක තරම් දුර්වල වුවත්, ප්රධාන භූමිකාවක් බලපෑම, පාප්තුමා ඇතුළු ඉටු; ආසන දෙව්මැදුර Abelard සැලකීමයි ප්රකාශ කලේ ය.

Abelard හා Heloise: එක්ව ස්වර්ගයේ

ඔහුගේ ප්රථම abbey දී, පසුව ශාන්ත Markella ආරාම තුළ, ඇබට් klyuinsky .. - පීඩාවට ලක් Abelard පූජ්ය පේතෘස් සෙවණ දුන් එහි චින්තනයේ නිදහස සඳහා වූ ගිනිබෝල එහි දුෂ්කර සම්පූර්ණ කර ඇති ජීවිතයේ මුනගැහෙන ඔහු මිය අප්රේල් 21 දින වයස අවුරුදු 63 දී, 1142. ඔහුගේ Eloise 1164 දී මිය ගිය, එය ද වයස අවුරුදු 63 ක් විය. Parakletskom Abbey යුවළ එකට තැන්පත් කරන ලදී. එය විනාශ කරන, පියරේ Abelard හා Heloise අළු ජාතික පියේර් නොයෙල් Lachaise ඇති සුසාන පැරිස් වෙත ප්රවාහනය කරන ලදී. අද දවස දක්වා, පෙම්වතුන් නිතිපතා සොහොන් ගල මල් වඩම් සැරසී ඇත.