කලා යනසාහිත්ය

"Mowers": සාරාංශයක්. අයිවන් Alekseevich Bunin, කතාවක් "mowers"

1921. පැරිස්. විගමන. 1917 ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසු එය අවශ්යතාව පිළිබඳ කාරණයක් විය. හා මේ සඳහා හේතු ගණනාවක් ඇත. සවස හා රාත්රී සෝදිසි වෙඩි තැබීම් පිළිබඳ, බොල්ෂෙවික් තන්ත්රයේ භීෂනය සිට, සහ කුසගින්න හා සිසිල් වස්තුවේ සිට, සහ යුද්ධ, උකුණන් හා රෝගය අවුල් විසින් පලා ... ක්රියාත්මක සහ අයිවන් Alekseevich Bunin. එම හේතු නිසා, නමුත් බොහෝ ශක්තිමත් හා ගැඹුරු වෙන දෙයක් ද විය - එය ස්වයං පිටුවහල්. එය ප්රවේශමෙන්, එය embellish, ඒ වෙනුවට, පළපුරුදු ඝණ වර්ණ හා තීන්ත ද අවර්ණ හා උදාසීන බවක් අතීතය අමතක කිරීමට ඔහුට බල කළහ. එය වන අතර, ඔහුගේ ඉදිරි ජීවිතයේ ඛේදනීය බොහෝ ආයෝජනය කර ඇත. කලා නිර්මාණ Bunin "mowers" - මේ පැහැදිලි සාක්ෂි එකක්.

අනුස්මරන

නවකතාව, Ivana Bunina දී "Arseniev ජීවිතය," එක් කැපී පෙනෙන දඬුවම ඇත: "මතකයන් - එය එසේ දරුණු හා බරපතළ ඔවුන්ගෙන් ගැලවීමේ යාච්ඤාව පවා පවතින බව දෙයක් ...." හුදෙක් සීතල වැසි පැතිර යාමේ, සහ සියලු ජීවිතය නැති හැමතැනක තර්ජනය කිරීම, දීප්තිමත්, උණුසුම්, වැසි රහිත ගිම්හාන දින ලෙස දීප්තිමත් ... ඒ අඳුරු ඇති විය හැක, අඩු leaden අහස බර: ඔව්, මතකයන් වෙනස් වේ. අන්තිම සහ ඇරැඹීමට විශේෂ දේපල තියෙනවා. ඔබ ඉදිරියට Daleko පලා පවා නම්, එය, පසුකර ගොස් අල්ලා අකර්මන්ය. ඔවුන් ලුහුබැඳ ගොස් Bunin.

විවිධ මනෝභාවයන්

නිමක් නැති carousing, දෙවියන් වහන්සේ කෙලෙසා, පමණ ලේ මුහුදු සහ වඩාත්ම වැදගත් ලෙස, ඔවුන්ගේ ක්රියා සම්බන්ධයෙන් දඬුවම් නොලබා සිටීම - මේ සියල්ල ඔහුට දරුණු ලෙස වධයට: "! ලෝකයේ ඔවුන්ගේ පිළිකුල් කොහොමද ලෙඩ හා misfortunes, මෙම පිළිකුල්, කෑදර, මෝඩ අවජාතකයා රුසියාව" ඔහුගේ ක්රියාකාරකම්වලදී "සාප දින" (1918 -1920) යන අපරිමිත වඩා තද වර්ණයෙන් දැක්වෙන වර්ණ ඔහුගේ මව්බිම වේදනාකාරී මතකයන් පාට කරන්න. එය පැරණි පොත් පිටු මෙන්, සියලු සම්බන්ධ නූල් ඉරා ඇති බව පෙනෙන්නට, සහ කිසිවක් කිසිවෙක් අවම වශයෙන් එක් දීප්තිමත් ස්ථානයේදීම බලන්න ඔහුට බල කළ හැකිය. නමුත් පැහැදිලිවම, මෙම යාච්ඤාව කියවා, සහ අයිවන් ඔක්තෝබර් සතුරු, "මාධ්ය" වෙත එය ප්රතික්ෂේප කර, ශක්තිය රටට ලේඛකයාගේ කාර්යය හා ආදරය කිරීමට, ඔහුගේ හදවත නැවත සොයාගෙන ඇත. ඒ තුළ බොහෝ සෙයින් දිනා ගැනීමට සමත් විය. Bunin කතාව වර්ෂ 1921 දී පැරිස් "ලියා mowers", මේ පිළිබඳ පැහැදිලි සාක්ෂි. එය නියත තවමත් දැඩි වේදනාව හා අහිමි වූ වේදනාව සවන් ඇත, නමුත් මෙම පමණක් පසුබිම, ඉතා දක්ෂ ලෙස මූලික වර්ණ ආරක්ෂා - සවිඥානික හා පරිණත පුද්ගලයා පිළිබඳ ගැඹුරු හැඟීමක් සමග, එය ඉතා උසස් තරුණ රුසියාවේ සිදු වුණේ නැහැ. හා දැන් තවත් ...

කතාව

කතාව (Bunin, "mowers") කුමන්ත්රණයන් ඉතා සරල ය. මෙම දවස, පසුගිය මතකයන් ඇත - ජුනි මස දවසේ අපර භාගයේ, කතෘ, ඔහු වන විට - සංවාද සටහනයි හා ප්රධාන චරිතය වන එය බර්ච් වවා ඒවා තුළ mowers හමු - සරල රුසියානු ගොවි. ඔවුන් ආදායම් මත, බොහෝ දුරට එක, ප්රධාන වශයෙන් Ryazan විය. වනාන්තරය තුළ එම ආලෝක මතකයන්, බොල්, වැමෑරූ haze මුල් ගිම්හාන උදෑසන. ඔවුන් එදා සහ ගායනා කරන ආකාරය ස්ලාවික් ආත්මය, පමණ, රුසියානු ජනතාවගේ mowers ද රුසියාව, අහිමි ශ්රේෂ්ඨත්වය මත කතෘගේ පරාවර්තන බාධා, එය කළ හැකි - හා අමතක කළ නොහැක, සහ සංසන්දනය කරන්න කිසිම දෙයක් නැහැ ...

"Mowers", Bunin: නිෂ්පාදන විශ්ලේෂණය

කතාව යන වාක්ය ආරම්භ වීමත් සමග. "අපි ප්රධාන මාර්ගයේ ගමන් කරන ලද අතර, ඔවුන් අසල එය විසින් තරුණ බර්ච් වනාන්තර බිම ෆාමසූටිකල්ස් - සහ ගායනා" හා හරි ඔහුට නව ඡේදය පිටුපස: බලාපොරොත්තු රහිත විෂාදයට හා දුක "එය දිගු කාලයක් ගෙවී ගොසින්, එය අපරිමිත දීර්ඝ කාලයක්, අපි එකල ජීවත් වූ බව ජීවිතය, සදාකල් දැනටමත් නැවත වුණේ නැති නිසා ... විය", සෑම හුස්මක්ම, සෑම වචනයක් අසා ඇත කොමා සෑම ශබ්ද. "එය දිගු කාලයක් ගෙවී ගොසින්" - ", අපරිමිත දීර්ඝ කාලයක්" සහ අවසානයේ දී තවත් එක් - - කතෘ (අයිවන් Alekseevich Bunin, "mowers") පවසයි, මෙහි තවත් ශක්තිමත්, අළු තීන්ත තවත් අනුබල දුන් හ තබන පාඨකයාට "මෙතෙක් ආපසු වනු ඇත" මම තේරුම් නොව, ඔහු තම මතක ප්රධාන චරිතය සමග අතුරුදන් වූ අතර, ඒවා නිමක් නැති නිසා හිත් වේදනාව.

කවුද මේ "අපි"?

ලිපිය "mowers" (Bunin) නිෂ්පාදන විශ්ලේෂණය යන තේමාව දිගටම. " කතාව ආඛ්යානය පළමු පුද්ගලයා සිදු වේ, නමුත් බොහෝ විට සර්වනාමයකි "මම" තමා බහු මුහුණ දකින: "අපි ගියා ..." "," අපි අවස්ථාවේ ... ජීවත් "අපි සියලු ක්ෂේත්ර අවට ...". එය කුමක්ද? කාටද අයිවන් Bunin ( "mowers") "අපි" යන වචනය මගින් අදහස් වන්නේ කුමක්ද? - අපි කතෘ තමා හා තම පවුලේ අය හා මිතුරන් වන අතර, පිටුපස එකම එක ගමන් මලු සමග පැන යාමට, මව් බිමට නතර කිරීම සිදු වූවන් විදේශ ඛේදජනක ඉරණමට මුහුණ කරන සියලු දෙනා, - එය "කිසිදාක නිසා, මතකයන් හා අතීතකාමය තරමක් ඔවුන්ගේ පුදුමාකාර සුන්දරත්වය දේ, ඉතා වැදගත් දේ ප්රකාශ කරන්න. ", අග-අපරභාගයේදී," මේ සශ්රීක තෘණ සහ මල්, වාතය මෙම ක්ෂේත්රය, සහ "තේරුම් කවදාවත් අමතක සහ වඩාත් මෙම නිමක් නැති ක්ෂේත්ර, මෙම "පාළුකරයේ මැද දේශීය රුසියාව" කාලය හා අවකාශය දෙකම, ඇය වෙනුවෙන් ශක්තිමත්, ගැඹුරු හා වඩා නිහඬව ආදරය. "ඔබ සමාවෙන්න, සිඹ ආදරණීය මිතුරා ඉන්නේ! හා, ආදරණීය, අයියෝ සිඹ storonushka! සමාව-බායි, ආදරණීය, මගේ වැරදි, හදවත කළු මඩ බවට පත් විය යන්න ඔබට අනුව "- mowers ගීත පාවෙන වචන අනාවැකියක් ලෙස දැන් ශබ්ද.

"ඔවුන්" කවුද?

ඇති "ඔවුන්" නිෂ්පාදනයේ (අයි කවුද Bunin, "mowers")? මෙම සාරාංශය මේ කතාව වැදගත් ප්රශ්නය පැහැදිලි කළ හැකිය. දීප්තිමත්, සුන්දර යාප්පු: ඉතින්, ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, පාඨකයා පසුගිය සිට පින්තූරයක් විවෘත මධ්යම රුසියාවේ. හැම දෙයක්ම එහි අගය වේ. හා ක්ෂිතිජය දක්වා මාර්ගය හැර, සහ "නිමක් නැති වල් මල් සහ බෙරි වර්ග," සහ hleborobnye ක්ෂේත්රයේ ... වේලාව තවමත් පෙනී බවක් පෙනී යයි. හදිසියේම, මෙම පාරාදීසයක් මධ්යයේ, කිසි තැනක එළියට, එහි "ඔවුන්" ඇත - ". වැඩ කටයුතු සඳහා උනන්දුවක්" mowers, stately, දීපවංශ විරුවන් වැනි නිදහස් එකක්යැයි, හිතකාමී, Mow සහ ගායනා කරනවා. "ඔවුන්" - රුසියාව වේ. ඇය ගැන මට ඉඩ දෙන්න, "ෙලගිං", "bahilkah", "ෂර්ට්", අන් කිසිවක් නොව සමාන සුන්දරත්වය සමග, එහි විශේෂ ස්වේච්ඡා හා ලස්සන. එය "mowers" යන වචනය පමණක් දෙවරක් භාවිතා බව විශේෂයෙන් සඳහන් කළ යුතු ය, සහ "ඔවුන්" - විසි පහක්. එය එකම එක දෙයක් කියනවා: අහිමි Bunin සිහින වන රුසියාව, ඒ - දෙවියන් වහන්සේගේ සමාව අවසන් විය.

ගීතය

"ඔවුන්" ක ගීතය - තම හැකියාවන් ගැන නැවුම්, ශක්තිමත්, බොළඳ නූගත්කම, රුසියානු, ඍජු, ආලෝකය ප්රාණය වන අතර, ඒ ඇයි, ශක්තිමත්, බලවත්, හා සමහර විට අසීරු, අවදානම්සහගත ය. ඇය ඇමතුම් හඬ නැත, නමුත් "UPS සෞඛ්ය සම්පන්න තරුණ, මිහිරි පපුව රූමත්ය." "ඔවුන්" "අපි" එකට එන්න, සවන් හා එක් වී ගයන්න. ඔව්, "අපි" සහ "ඔවුන්", වලාකුළු, ගුවන්, ක්ෂේත්ර, වනාන්තර හා සියලු dalyu අතර මෙම සැබෑ ලේ ටයි පටියක් නැත ...

අයි "මත ලිපිය Bunin, "mowers": වැඩ සාරාංශයක් "තවමත් අවසන් වී නැත. සියලු බලාපොරොත්තු රහිත ගීත බවට පත් වුණා විට "ඔවුන්" වෙත ගායනා "සලාතය ප්රීතිය." ඇයි? ඔව්, එය බලාපොරොත්තු සුන්වීම ගැන විශ්වාස කිරීමට නොහැකි නිසා. එය ජීවත් වූ බව සියලු මනුෂ්ය ස්වභාවයේ අස්වාභාවික වේ, ජීවත් දිගටම අප වටා ජීවත්. "ඔබ කණගාටුයි, ආයුබෝවන්, ආදරණීය storonushka!" - "ඔවුන්" "අපි" සවන්, සහ අප කවුරුත් ඇත්තටම කිසිදු ක්රමයක්, ඔහුගේ ම ගෙදර කිරීමට කිසිදු ක්රමයක් විශ්වාස කල නොහැකි වූ සජ්ඣායනා. එක් එක් ඇතුළත, අපි කරන ලදී, අපි අනන්ත දේශීය RUS කිසිදු සැබෑ වෙන් කොහේ හිටියත්, අප තවමත් හිරු දේශීය දේශීය fathomless නිල් අහසේ දීප්තියෙන් බැබළෙන්නේ, එම දැනුම යම් සහජ වැඩිම දැනුමක් තිබුණා.

දුක් "මම"

ඉහත සඳහන් කරන ලද පරිදි, මේ කතාව ප්රධාන වශයෙන් පළමු පුද්ගලයා, නමුත් පවත්වනු ලැබේ ද බහු, හා හුදකලා "මම" පමණක් දෙවරක් ආරංචි විය. ප්රථම වරට කර්තෘ, mowers ළඟින්, ඔවුන්ගේ මධ්යස්ථ රාත්රී ආහාරය දැක, උනෙත් නෑ, මම වඩාත් සමීප පැමිණ, "යහපත් මිනිසුන්ට" පිළිගන්නා, "මම, පාන් සහ ලුණු, හලෝ '...". ප්රතිචාර වශයෙන්, ඔවුන් තම මධ්යස්ථ මේසයට ඔහුට ආරාධනා කළා. නමුත් වඩා සමීප බලා, ඔහු "ඔවුන්" හැඳි Datura amanita හතු ඇද වාත්තු යකඩ බව සොයා බියට විය. කුමක්ද අමුතු කෑම වේලක්? පුදුමයක් Bunin, මේ පෙනෙන පරිදි නොවැදගත් සිද්ධිය ඔහුගේ කතාව ඇතුළත්. ඔහු ඉතා සංකේතයකි. ආගන්තුක සත්කාරය රුසියානු සම්ප්රදාය සෑම විටම ප්රතික්ෂේප එක් මේසය වාඩි ආරාධනය පිළිගෙන හැෙඟන්නේ නැහැ, වෙනත් ආකාරයකින් කිසිදු සමානාත්මතාවය ඇති අවශ්ය, කිසිදු සමගිය නැත. ඔහු එය ප්රතික්ෂේප කලේය. විප්ලවයට පෙර කී සිහින මැව්වා වූ බොහෝ කාරණා පිළිබඳ "ඔවුන්", - ඒ නිසා, එය "අපට" අතර විශ්වාසවන්තකම ඒකමතිකභාවය ඇති කළේ නැත. එය සිදු වූයේ ඇයි සමහර විට, නෑ ...

අවසන් සහ "අයි නමින් ලිපියක් එනවා Bunin, "mowers": ක්රියා සාරාංශයක් ". කතාව අවසානයේදී තවත් කනගාටුදායක "මම" ශබ්ද "තව එකක්, මට කියන්න, එය ... මේ ගීතය විය" එවිට ඔහු ඉහත හා ජීවන සියලු සාරාංශ. ඔව්, ඒ මුල්, දැනටමත් අපරිමිත ඈත අතීතයේ දී, පියවන, සහ "ඔවුන්" දැනුණේ සහ "අපි" වත් අනන්ත සතුට බව බොහෝ ඇත. නමුත් සුරංගනා කතාවක අවසන් විය: samobranye අමතක tablecloths, යාච්ඤා හා වාර නවනු, දෙවියන් වහන්සේ සමාව සීමා කිරීමට යන්නේ ...

stylistics

Bunin කතාව නිසා නිෂ්පාදන හැඩය ඊනියා රිද්මයානුකූල වන "mowers" ලියා ගද්ය - ගීත monolog-මතකය. පද වල ශබ්ද නිසා අනෙක් අතට, හිඩැස් උච්චාරණ සමග alternates වන, iambic ශබ්ද, කිරීමට වැඩිවී ඇත. රිද්මය "අපි" "ඔවුන්" යන වචනය සඳහා නැවත නැවත එහි ප්රකාශනය අත්කර, සහ "යක්ෂ භූතාදීන්" යන වචනය. පසුගිය - අටවෙනි හා නවවන ඡේද හය වතාවක්. වාක්ය කීපයකින් මුල දී මෙම සංසිද්ධිය ද anaphora, එනම්, edinonachatiya දක්නට ලැබේ: "එය සුන්දරත්වය ප්රතිචාර විය ..."; .. "සුන්දරත්වය බව, නොදැනුවත් විය ..."; "සුන්දරත්වය අපි බවයි ..." සහ එසේ මත. ඩී මෙම තාක්ෂණය ඉතා උච්චතම අවස්ථාව සඳහා කතෘ හැඟීම් ගෙන එයි.

කෝෂ සගයා මට්ටමින් ද නිරීක්ෂණය කර ඇත පාඨ සමානාර්ථ (ලී තරුණ හා රුසියාව හා ආත්මය විශාල මාර්ගය), අනුකරණ (රුසියාව - ඇගේ ආත්මය පමණක් ගායනා කළ හැකි), associative සමානාර්ථ (රුසියාව - පපුව), අභාග්ය (සියලු රුසියානු - "ඔවුන්ගේ මව් දරුවන්" නොසලකා සමාජ තත්වය)

මෙහි මුළු කතාව, මුළු කතාව (Bunin) "mowers" යි. සාරාංශයක් පහත - එය හොඳ දෙයක්, නමුත් එය පෙළ විවෘත බව හා අරුම පුදුම syllable Ivana Alekseevicha Bunina අගය කිරීමට වඩා හොඳ වේ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.unansea.com. Theme powered by WordPress.