ජනතාව කැමති නැහැ අය ගැන. ඇති "මිසැන්ත්රෝප්" යන වචනය

නූතන ලෝකය (එහි තත්වය) ජනතාව එහි වැසියෝ, අත්යන්තයෙන් විරුද්ධ ඇගයීම සහ ආකල්ප කරයි. පෙරමුනට තව තවත් ඍණාත්මක ප්රවණතා, "misanthropy" සංකල්පය තුළ පෙන්නුම් කර ඇත. යන වචනය, ග්රීක සිට පරිවර්තනය කළ හැක "ජනතාවගේ වෛරය." ඇත්ත වශයෙන්ම, "මිසැන්ත්රෝප්" යන වචනය සියලු මූලික අර්ථය මෙම පරිවර්තනය ගැලපෙන. පළමු වරට 17 වන සියවසේ දී Moliere මෙම වචනය භාවිතා කරන ලදී, සහ දැන්, වේගයෙන් ඉහළ තාක්ෂණයන් යුගයක, misanthropy ජනප්රියත්වය නැවත ලබා ඇත. ඇයි?

සීතල ලෝකයේ පරිභෝජනය

අනෙක් අය දෙසට ක් වැනි මානව විරෝධී ආකල්පය ලෝකයේ සඳහා ම තැකීමක් ලෙස හැඳින්වේ හැඟීම්. පුද්ගලයෙකු දැනෙනවා සහ ඔවුන්ගේ හැඟීම් හෙළි කිරීමට සතුටු විය යුතු අතර, ඒවා බෙදා හදා ගැනීමට ඇති අයිතිය අහිමි. මෙම දුර්වල ලෙස සැලකේ. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, මිසැන්ත්රෝප් නැත. "කරුණාව" අර්ථය ඔහු වෙනුවෙන් යම් අගය නැති. ආකාරය ලොවට ලෝකයට මිනිසා සහ මිනිසා ය. 21 වන සියවසේ - ලෝකයේ උදාසීනත්වය ප්රතිචාර තුළ ආරක්ෂක ප්රතිචාරය වනු ඇත්තේ නිසැකයෙන්ම උපහාසාත්මක මිසැන්ත්රෝප් කතා එහිදී මුළු ඔබගේය, යුගය.

මානව මිසැන්ත්රෝප් ලක්ෂණ

ඒ නිසා, එය සැබෑ සමාජ ප්රපංචය, ප්රවණතාව නිසා "මිසැන්ත්රෝප්" ලක්ෂණ කිහිපයක් ඇතුළත් වේ වචනයේ තේරුම වේ. පළමු වැන්න නම්, misanthropes විශාල පිරිසක් රැස් දරාගත නොහැකි, ඔවුන් බලවත් අපහසුතාවයට සිටින තැනදී, කෝපය මුහුණ දැනෙනවා. දෙවනුව, misanthropy හුදෙකලාව උත්සාහ කරන්නේ, එය ඔවුන්ගේ බර නැත, ඒ වෙනුවට, කෙරිණ. පමණක්, ඔවුන් සුරක්ෂිත දැනෙනවා. හා, තුන්වනුව, misanthropes තරයේ තමන් සමූහයා වෙත විරුද්ධ වෙති. රැළ, ජනතාව - ඔවුන් අතර අන් අය, සුවිශේෂී චරිතයක් වශයෙන් තමන් බලන්න.

විලාසිතා නැඹුරුවක්

අද, ඔබ "මිසැන්ත්රෝප්" යන වචනය විලාසිතා ප්රවණතා සමහර බවට පත් වන්නේ බව දක්නට ඇත. සමහර අය මේ වන විට පවා අන් අයගේ අදහස්වලට ඔවුන්ගේ ව්යාජ-ස්වාධීනත්වය පෙන්වන්න සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ, අන් අය වෙනුවෙන් කළ උපහාසාත්මක ආකල්පය ගැන ආඩම්බර විය ඇරඹෙන යන්න. සමාජ ජාල දී, එය පුද්ගලයා කිසිවෙකු ඔබගේය නිවෙසක ගැන දන්නා බව තත්ත්වය ලියන්න මෝස්තරයක් බවට පත් වී තිබේ. සමහර විට විලාසිතාවක් සමාජයේ සම්මතයන් කෙළ ආශාව (පුද්ගලයෙකු සමාජයේ ප්රමාණවත් ක්රියාත්මක කල නොහැක) sociopathy බවට පත් කරයි. සම්පූර්ණ එවන් රාජ්ය මාධ්යයන් ප්රවර්ධනය මහා සන්නිවේදන.

විකල්ප

ජනහිතකාමයේ - මේ ලෝකයේ හැම දෙයක්ම මෙන්, misanthropy වූ කලි ජංගම නැත. අයවලුන් වෙතොත් - ඔවුන් ඇත්තටම අන් අයගේ යහපත ගැන සැලකිලිමත් සහ සමාජය සමඟ ඍජුවම සම්බන්ධ ගන්න, ජනහිතකාමයේ වේ. කෙසේ වෙතත්, අපට තාර හැන්දක් තොරව කරන්න බැහැ. සියලු ජනතාවගේ ජීවිත වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා යන වියදම අන්ත ළඟා සහ ඔවුන්ගේ සියලු මානව වර්ගයා නැති විය හැකි ඕනෑම දෙයක් ඒ කාලයේදී ඒ ඔහු දරන උත්සාහයේදී කෙනෙක්. දානපති හා මිසැන්ත්රෝප් - නූතන සමාජයේ ප්රවණතා දෙකක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, නූතන යුගයේ ප්රශ්න කිහිපයක් හෙළි කරන. යම් දුරකට "මිසැන්ත්රෝප්" යන වචනය සරලව පිළිබිඹු කරමින්, සෘණ ලකුණු ගෙන නැත පුද්ගලයාගේ අවශ්යතා සමාජයේ සංවර්ධනය පිළිබඳ මෙම අදියරේ දී. අනෙක් අතට, මෙම පරිත්යාගයෙන් පැහැදිලි එය දැකිය හැක තරම් ධනාත්මක විය හැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම දෙයක්ම යම් ගති ලක්ෂණ භාවයක උපාධිය මත රඳා පවතී. විට නතර කිරීමට දැන ගැනීමට අවශ්ය.