බුද්ධත්වයට දර්ශනවාදය සහ එහි ප්රධාන ලක්ෂණ

බුද්ධි ප්රබෝධයේ වයස නිශ්චිත ඓතිහාසික කොන්දේසි පිහිටුවන යුරෝපයේ,. එය පාලන විය පරම රාජාණ්ඩුව අර්බුදය දී ප්රංශයේ, සහ ආර්ථික සංවර්ධනය සහ රාජ්ය පද්ධතිය මෙන්ම clericalism, දැඩි (ආගමික ඉවසීම මත Nantes වන සම්ප්රයුක්ත වීමට කවුරුත් අවලංගු කරන ලදි) අතර ඇති පරතරය. නව අදහස් ආරංචි මාර්ග බවට පත්ව ඇත ලෝකයේ විද්යාත්මක පින්තූරය, නිව්ටන් විසින් දියත් මෙන්ම, ඉංග්රීසි, සමාජ දර්ශනය (Dzhon Lokk, "පොදු හැඟීමක්" දර්ශනය) සහ එවැනි එක් Beyl, Descartes සහ මොන්ටෙස්කියු වැනි ප්රංශ නිදහස් චින්තකයන්ගේ හා ලේඛකයන්ගේ.

බුද්ධත්වයට අදහස් මුලින්ම අපි ඉහළම ප්රමුඛත්වය කර ඇති ප්රශ්නය දාර්ශනික ප්රශ්නය විශ්වාසය හා හේතුව අතර විපක්ෂයේ හා හේතුව සහ පගතිය මිනිස් වර්ගයා ලබ්ධියක වඩාත්ම වැදගත් ඉලක්ක එකක් ලෙස ඉදිරිපත් කළා. "බුද්ධත්වය" යන වචනය අයිති වූ ඉංග්රීසි ජාතික දාර්ශනිකයෙක් ඊනියා කැබිනට් චරිතය න්යායාචාර්යවරුන් වූ නම්, ප්රංශ අවලෝකන සැබෑ සමාජ ව්යාපාරය, හෝ "පක්ෂයක්" දාර්ශනිකයන් වේ. ඔවුන්, දේශපාලනය වෙළන්දෝ පොදු ප්රවේශ හා කියවීමට සහ ලිවීමට පුහුණු වූ අයට තේරුම් ප්රංශ භාෂාවෙන් ලියා. ප්රංශ බුද්ධි ප්රබෝධය ප්රධාන මූලධර්මය මත සමාජය අදහස් පැතිර ඇති විශ්වාසය විය. ඔවුන් අපි මුලින්ම ජනතාව දැනුවත් කළ යුතුයි, අදහස් සමාජයේ සංවර්ධන බලපෑම් බව විශ්වාස, සහ පොදු ජනතාව දැනුවත් කිරීම.

බුද්ධත්වයට දර්ශනය දමනු ලැබීමෙන් මෙම තොරව, ඇත්තෙන්ම, එහි නියෝජිත, ප්රංශුවා වෝල්ටෙයාර් වඩාත් දීප්තිමත් වෙයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ clericalism ආධිපත්යයට එරෙහි ඔහුගේ ප්රසිද්ධ ඝෝෂා ඒකයි, දර්ශනය ඔහුගේ ම ක්රමය නිර්මාණය කළේ නැත, සහ ආධානග්රාහීත්වය හා මිත්යා එරෙහිව සටන් කරන්නෙකු ලෙස හඳුන්වන ලදී "යන පණුවන් ක්රෂ්!" සියවස් ගණනාවක් දරාගත්තා. වෝල්ටෙයාර් ඔහු විශ්වයේ මනස පැවැත්ම පැවැත්ම හේතුව සහ අරමුණ ඔප්පු බව විශ්වාස, ඔවුන්ගේ අදහස් තුළ deist විය. ඔහු ද, දෙවිගේ ප්රතික්ෂේප මිනිස් සදාචාරාත්මක සහ සදාචාර සම්පන්න පදනම් ලඟා වනු ඇතැයි විශ්වාස, අදේවවාදය එරෙහිව කතා කළා. වෝල්ටෙයාර් ප්රංශයේ ස්වභාවය නිව්ටන් නියම ඉගැන්වීම ප්රචලිත කිරීමට උත්සාහ, සහ ද Descartes සහ අවවර්තනයක් බර්ක්ලි ක "සහජ අදහස්" යන සිද්ධාන්තය විවේචනය කලේය. දැනුම වෝල්ටෙයාර් න්යාය දී ලොක් හා මත වාරු : ෆ්රැන්සිස් බේකන් දැනුම අත්දැකීම් මත පදනම් වූ, එහෙත් එවැනි ගණිතය, සදාචාරය, දෙවියන් වහන්සේගේ සංකල්පයක් ලෙස නිරපේක්ෂ දැනුම, නැත. මනෝ විද්යාව ක්ෂේත්රයේ, දාර්ශනිකයෙක් එම කාලයේ දී ආත්මය තොරව සාධාරණ යාන්ත්රණයක් මිනිසා, නමුත් සහජ බුද්ධියක් හා බුද්ධි අංශ සමග ඇති මූලධර්ම විලාසිතාවක් ගත්හ.

බුද්ධි ප්රබෝධය දර්ශනය, සහ වෝල්ටෙයාර් විරුද්ධවාදියෙකු නිර්මානය කර ඇති දෙවන පරම බලය, ජීන් Zhak රුසියානු වේ. ඔහුගේ ක්රියා ඇති ප්රසිද්ධ "ජනතාව අතර විෂමතා දර්ශකය සම්භවය පිළිබඳ අපටත්", "සමාජ ගිවිසුම" හා සලකනු ලැබේ "නව Heloise." රූසෝ ප්රධාන විශ්වාස ගාමක බලය මිනිසා තුළ සිත නොවේ, සහ ඉන්ද්රියන්, එවැනි හෘදය සාක්ෂියක් හා ප්රතිභාව ලෙස ආසාව. රූසෝ ඔවුන් ඔහුව කෘත්රිම අවශ්යතා සහ එකිනෙකාගෙන් කොන්කිරීම ජනතාව කරමින්, ස්වභාවය සිට මනුෂ්යයා වෙන් බවට සහතික, වර්තමාන විද්යාව හා කර්මාන්ත විවේචනය කලේය. දර්ශනය කර්තව්යය - මෙම පරතරය පියවීම සහ ජනතාව සතුටු කරන්න. රූසෝ ඉතිහාසය දී, "රන් වයස අවුරුදු" යන අදහස පුද්ගලික දේපළ විනාශ වුණා. පෙර, ඇත්තෙන්ම, මේ වන විටත්, ඔබ ආපසු යා නොහැකියි, එහෙත් ඔබ අවම වශයෙන් අර්ධ වශයෙන් ජනමත විචාරණයක් හරහා සියළුම ප්රශ්න විසඳීමට, සමාජ ගිවිසුමකට ඇතුළු කිරීම සහ සමාන සුළු දේපල හිමියන් ප්රජා නිර්මාණය එම තත්ත්වය නිවැරදි කළ හැකිය. රූසෝ විසින් සීමා රාමුවක් තොරව, ද ස්වභාවය ඔඩොක්කුවට දී "ස්වාභාවික මාපියන්" ක චින්තකයෙකු වූ අතර ආගමික පෞද්ගලික අත්දැකීම් අදහස් පිළිපදිනු.

ලා Mettrie, Helvetius, Holbach, ඩිඩරෝ - බුද්ධි ප්රබෝධය දර්ශනය ද මන්දාකිනියේ ප්රංශ භෞතිකවාදීන් ලබා. මෙම 'නේචර්ස් පද්ධතිය "තුළ Holbach ද්රව්ය අංශු චලිතය සියලු ප්රපංචයන් අඩු හා Lamettrie ස්වයංක්රීයතාව මනෝ ඉදිරියේ යෝජනා, රථවාහන පමණක් නොව, හැඟීම් හා බැඳී කාරණය (" මිනිසා - යන්ත්රය "). ඔවුන් ද, එළවළු සහ සත්ව හරහා අකාබනික, "රාජ්යය" මානව සංවර්ධන අදහස සහාය දුන්නේ ය. යුගයේ ප්රංශ භෞතිකවාදයේ ටි ටි ඊ එකක් එහි විමසන වේ: සියල්ල කිසිම අවස්ථාවකදී, අරමුණ සහ එකම කිසිදු හේතුව හා ඵලය, විශ්ව නීතිවලට යටත් වීමට සිදු වේ. දැනීම්, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, අත්දැකීම් මත පදනම් වූ, චින්තනය බවට පරිවර්තනය, සහ එහි අරමුණ මනුෂ්ය වැඩි දියුණු කිරීම වේ. නමුත් දැනුම සඳහා ප්රධාන කොන්දේසිය අප අවට ලෝකය "ලියාපදිංචි" බව, එනම් වේ. කෙසේ වෙතත්, උදාහරණයක් ලෙස, ඩිඩරෝ, ලා Mettrie හා සසඳන විට, එවැනි ක්රමයක් තුළ පුද්ගලයෙකු, ඒ වෙනුවට, නො කාර්, එය භාෂාව ලෙස, සංඥා පද්ධතියක් භාවිතා කරයි (සහ සංඥා පියානෝව මත යතුරු අනුරූප) නිසා සමාන, හා පියානෝව බව විශ්වාස කළහ. පොදු අවශ්යතා මත සහයෝගයෙන් එසේ හැම දෙනාටම පොලී සහ සදාචාරය එන්න හැකි තාර්කික ස්වයං පොලී මතය භෞතිකවාදීන් සමාජ දර්ශනය,.

සැබවින් ම සියලු ලෝක පොදු අර්ථයෙන් හා අයිතිය අදහස් නිසි සමාජ පර්යාය පිහිටුවීමට බව තමන් අතර එකඟ, බුද්ධි ප්රබෝධය දර්ශනය දුන් ප්රසිද්ධ දාර්ශනිකයෙක් වන නිසා, ඔවුන් මෙම ව්යාපෘතිය "විශ්වකෝෂය", ඩිඩරෝ වූ ප්රධාන න්යායවාදියෙකු හා පරිපාලක නිර්මාණය. ඔහු, මේ භෞතිකවාදීන් ලෙස, එකට, බුද්ධි ප්රබෝධයේ සියලු ගෙන ඒමට සමත් විය deists ඔවුන් යල් පැන ගිය විවේචන සමග ඒකාබද්ධ, ස්වාභාවික සහ මානුෂීය, ප්රගතිශීලී අදහස් ඇති සියලුම විද්යාත්මක ජයග්රහණ ගැන ලිපි ලියන සහ පොදුවේ මිනිස් මනසේ චිත්රයක් ලබා දුන් බව. මෙම කාර්යය මහත් උද්යෝගයකින් ආරම්භ, නමුත් පසුව සහභාගී බොහෝ මූල්ය හා අභ්යන්තර ස්වභාවය හේතු ව්යාපෘතිය ඉවත් වුණා. පමණක් ඉතිරි, ඩිඩරෝ විද්යාව XVII-XVIII සියවස් පැමිණ ඇති බව ඒ සියල්ල සාරාංශගත, අවසානය දක්වා මෙම කාර්යය ගෙන ඒමට සහ "විශ්ව කෝෂය" සියලු 52 වෙළුම් ප්රකාශයට පත් කිරීමට හැකි විය.