දර්ශනය තුළ Axiology - ජීවිතය සාරධර්ම ස්වභාවය හෙළි කරයි බව ධර්මය

එහි අගය ගැන කතා පුද්ගලයා බොහෝ. හා දේ අගය ඔවුන් ජීවිතයේ අර්ථය සිට, වඩාත් වටිනා වී ඇති අරමුණු, අද කාලයේ අනුරූප වන අතර වෙනස් වන්නේ කෙසේද? මේ සියලු කිරීමට අදාළ කරුණු මිනිස් වටිනාකම් , දර්ශනය කොටසක් විද්යා කැප, ඉතා තරුණ. ශත වර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ මනුෂ්යත්වයට අනෙක් පුද්ගලයන් හා ස්වභාවය අතර, මේ ලෝකයේ ඔහුගේ තැන අප්රසාදය Axiology (එය ග්රීක ඉල්ලා සිටින ලදී ලෙස "සිද්ධාන්තයක්" අර්ථය "අගය"), මධ්යතන යුගයේ දී ඉස්මතු වන්නට පටන් ගත්තේය.

දර්ශනය Axiology, පළමු එහි අගය තුළින් ලබා මනුෂ්ය යහපත, ජීවිතයේ අර්ථය සඳහා සොයා පළ කළේය. පසුව, දාර්ශනික ගවේෂණයට අරමුණ ක්රියාත්මක කිරීමට ඇති ආශාව (හෝ අවම වශයෙන් හුදෙකලාව) සියලු මිනිස් වර්ගයා (හෝ ජනතාව ගේ) පොදු දේපල විය. මෙම උත්සාහය, ඇත්ත වශයෙන්, අසාර්ථක විය. නමුත් දාර්ශනිකයන් උපත සත්යය ඇගේ කතාවයි. හා දැන් හැමෝම ඒ සියල්ල අගයන් සඳහා නිල ඇඳුම විය නොහැකි බව ඔහු දනී. එක් එක් ඔවුන්ට අයිති සහ මානව ජීවිතය ඔහුට වැඩි ආත්මීය වටිනාකමක් ඇති බව යන කරුණ මත රඳා පවතී.

එහෙත්, අපට වයස් එක් එක් මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසය තුල ප්රධාන, ප්රමුඛ පෙළේ, එසේ කතා කිරීමට ඒකාබද්ධ, සැබෑ වටිනාකම්. දී මැද යුගය, වැඩිම වටිනාකමක් දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසය සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත ගෞරව ප්රණාමය පුද - සහ ජීවිතයේ අරමුණ. 20 වන සියවස වන තෙක්, සෑම දාර්ශනික විමර්ශන මිනිස් මනසේ පැහැදිලි කිරීමක් සහ හොඳ, එනම්. ඊ අගයන් සඳහා සෙවුම් සීමා කරන ලදී.

මේ අනුව, axiology දර්ශනය අගය යන සංකල්පය පමණක් 20 වැනි ශතවර්ෂයේ දී "සලකා බැලීම සඳහා" වූ අතර, ඔහු සමඟ එකට සහ සමස්තයක් ලෙස ලෝකයේ තනි පුද්ගල හා මානව වර්ගයාට තේරුම් ක්රියාවලිය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ ආකාරය මේ දැක්මේ යම් කාලය, ආධ්යාත්මික, ආගමික හා සෞන්දර්යාත්මක ප්රමිතීන් අනුරූප . ඒ නිසා, axiology දර්ශනය වටිනාකම් පිළිබඳ සංකල්පය පිළිබඳ දර්ශනය මූලික සංකල්ප "වෙනම බවට පත් වී තිබේ" සහ විද්යාත්මක ක්රම වඩාත් විශ්වාස කටයුතු යථාර්ථය පිළිබිඹු අධ්යයනය, වැඩි විස්තර ඔවුන් පරීක්ෂා කර බලන්න. පමනි දැන් දැනුම axiology මිනිස් වටිනාකම් ස්වභාවය අවබෝධ කර ගැනීමට හා සංකල්පය සකස් කිරීම සඳහා අවසර.

වටිනාකම් - ඇතැම් සංසිද්ධි මිනිසෙකුගේ අවබෝධය, ඔහු වෙනුවෙන් ඉතා වැදගත්, ඔහුගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම බලවත්. හැඟීම් ගොඩක් හේතු, සහ කිසිදු තැකීමක් නැති කිසිවෙකු පිටත් හැකි දෙයක්. පාහේ තම ජීවිතය අවසන් වන රඳා යමක් ඇත. මෙම අවබෝධය දේවල් සාරය ගැන, ලෝකය ගැන මානව අදහස් ඇතැම් සංසිද්ධි මත පදනම් වේ. ඒ නිසා, එක් එක් සඳහා වඩාත්ම වටිනා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දේවල්. පසුව ඔබේ දරුවන් වටිනාකම ඔබේ අනාගත දරුවන් - ඔබ ලෝකයට දරුවෙක් ගෙන නැති නම්, නිෂ්ඵල ජීවිත ජීවත් වන බව ලෝක මුල් බැස විශ්වාසය එහි ස්ථානයෙන් හැගීම් නම්. ඔබ ඔබේ දෙමාපියන්ට ගැඹුරට මුල් බැස නම් (සිතා මතා හෝ හිතාමතා) යථාර්ථය තේරුම් ගැනීම: "ලෝකයේ සතුරු නමුත්, පවුල ඔබ වෙනුවෙන් නැගී හැක, හුදෙක් සමීප මිතුරන් පාවා දෙන්නෙත් නැහැ." එවිට ඔබේ ඉහළම අගය පවුල් බැඳීම් වේ. මිනිසා සඳහා සත්යය අවධාරනය පවතින්නේ නම් වටිනාකම, මුදල් විය හැකිය: වැඩිම හොඳ මුදල්, ඔවුන් කිසිම දෙයක් මිල දී ගන්න පුළුවන්. අගය දේශීය ලෝකයේ ආත්මික උන්නතාංශය විය හැක. ආදිය, ආදිය, ආදිය

දාර්ශනිකයන් AXIOLOGY ද ලෝකයේ සංකල්ප සහ වඩාත් අගය සමග සමීපව සම්බන්ධ කර ඇති, අවබෝධය පරිපූර්ණ අපගේ අවධානය යොමු කරයි. අපගේ උදාහරණයක් නැවත පැමිනෙන්නෙක්ද: ස්ත්රිය කදිම ජීවිතය ප්රීතිමත් පවුල් වනු ඇත, සහ එය (අරමුණ සංකල්පය ඇතුල් තුල දී) එය නිර්මාණය කිරීම සඳහා උත්සාහ කරනු ඇත නම්, මිනිසෙකු සාර්ථක, මූල්යමය සමෘද්ධිමත් යද්දී මිනිසුන් ප්රතිරූපය පිහිටුවා තිබේ නම්, ඔහු එසේ වීමට සියලු මාර්ගයෙන් උත්සාහ කරනු ඇත, සහ බවට පත් කිරීමට ඉඩ ඇත. ඒ නිසා axiology දර්ශනය දාර්ශනික ඒකක "ඒකාබද්ධ".

අද මේ තරුණ විද්යාව නව කොටස් ඉගැන්වීම ක්රියාකාරීව වර්ධනය වටිනාකම්, ලෙස axiology. එවැනි කොටස අධ්යාපනික axiology ලෙස, එක් එක් ජාතිය වැදගත් නිසා, දැනුවත් කරන ආකාරය පෙනී නොහැකි තරුණ පරම්පරාව, ඔහුට ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලමින් දේ ගුණාංග හා වටිනාකම්. කෙසේ වෙතත්, එය අප ජීවත් වනු ඇත සමාජයේ මොන වගේ, ඔහු මත රඳා පවතී, අපි අපේ දරුවන්ට අපේ මුණුබුරන් ජීවත් වනු ඇත. සෑම ජාතියක් ම මේ ප්රශ්නය සමත් වෙනවා. විවිධ රටවල් හා මහද්වීප සිට ජනතාවගේ වටිනාකම් පවතින වෙනස්කම් එක් එක් අනෙකුත් තේරුම් නැති නිසා එය, වෙනස්කම් වටිනාකම් දැක ගත හැකි ය. නමුත් සුළු වෙනස්කම් - මෙම නොවේ ඔවුන්ගේ ඉලක්ක සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඇති හොඳම ක්රමය එකිනෙකාට බව නිර්මාණය හා ආධාර සියලු රටවලට වඩා වැඩි වාසි ගෙන කරනු ඇත ... - එය තාක් කල්, සමස්තයක් ලෙස හරි, අපි උදාහරණයක් ලෙස, යුද්ධය, යන කාරනය මත එකඟ