පුරාණ කාලයේ සිට අද දක්වා විද්යාව ලෙස මනෝ සංවර්ධන අදියර

කුඩා වන දර්ශනය පිළිබඳ මනෝ ආක්රමණිකයන්, එහි සැකැස්මේ ඉතිහාසය සහ සංවර්ධනය හා සසඳන. කෙසේ වෙතත්, මිනිස් ආත්මය පිළිබඳ අවබෝධය හා දැනුම පිහිටුවා පෙර පසුගිය ශත වර්ෂ ගණනාවක් විද්යාත්මක දැනුම ස්වාධීන ශාඛාව ලෙස මනෝ ලියාපදිංචි පෙර - එවැනි "අස්ථාවර", "අපැහැදිලි" සහ අපැහැදිලි නමුත්, අධ්යයනය සහ මනෝ විද්යාව සඳහා කැප වී ඇති එවැනි පෘථුල විෂය. ඉතා දිගු, සියවස් ගණනාවක් පුරා එකතු සහ මිනිසා සහ ඔහුගේ "අභ්යන්තර ලෝකය" ගැන නියෝජන හා නිරීක්ෂණ විද්යාඥයන් මුනිවරුන්ගේ යම් න්යායක් ලෙස පිහිටුවන විට, සහ විද්යාත්මක - මේ අනුව, මානසික සංවර්ධනය ප්රධාන අවධි පෙර විද්යාත්මක බවට, අතීතයේ මතුව ඇති, දාර්ශනික වෙන් කළ හැක ඔවුන් මෙම ප්රදේශයේ පළමු පර්යේෂණාත්මක සිදු කිරීම ආරම්භ කරන විට, XIX සියවසේ මැද සිට ආරම්භ වේ.

ඓතිහාසික අවධි මනෝ සංවර්ධනය පුරාණ කාලයේ පටන්. පැරණි දාර්ශනිකයන් විසින් උත්සාහ මනුෂ්ය ස්වභාවය අවබෝධ කර ගැනීමට. මත් ද්රවය යම් ආකාරයක ඔහුගේ හැසිරීම සඳහා වගකිව යුතු බව පැවැත්ම අවබෝධ කරගෙන සිටියා. භෞතිකවාදීන් ඒක පෙණුනු පරමාණු, අද්රව්ය ෂවර් ඇතැම් තියෙන්නේ ඒකට ද්රව්යයක් නොසලකා මිනිස් සිරුරේ ජීවත් හා ආකෘති විශ්වාස භෞතික ශරීරය විනාඩි සමන්විත ලෙස නියෝජනය ඉහළ බුද්ධි. මහා ඇරිස්ටෝටල් දාර්ශනිකයා ශරීරය ප්රාණය හෝ "මනස" වෙන් කළේ නැත, එය මනුෂ්යයාගේ සිත පිහිටා ඇති බව විශ්වාස කෙරේ විශ්වය පිළිබඳ දැනුම එකතු වීම හා ඒ නිසා ජීවිතයේ තමා අවබෝධ කර ගැනීමට පුද්ගලයා උපකාරී වේ.

ආත්මය ප්රශ්නය නිමක් සහ මධ්යතන යුගයේ දී ඉස්මතු වුණා. දේවධර්මවාදීන් විශේෂයෙන් පොළොවේ තියෙන හැම දෙයක්ම, සහ මිනිස් මනස උසස් දිව්යමය පැවැත්ම කළමනාකරණය බව විශ්වාස, ප්රාණය දාර්ශනික මූලධර්ම හා ස්වභාවික විද්යාත්මක පර්යේෂණ ප්රතික්ෂේප කළා. ශාස්ත්රඥයා ද දිව්ය විශ්වාසය මිනිස් මනස, "ආලෝකය" දෘෂ්ටි කෝණයෙන් භෞමික ක්රියාවලිය පැහැදිලි කිරීමට ඇරිස්ටෝටල් න්යායේ දේවධර්මය ඉගැන්වීම් සමග සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ කළා.

විද්යාව ලෙස මනෝ සංවර්ධනය ඉදිරි අදියරයන්හි XVII වන සියවසේ විඥානය ආරම්භ කිරීමට ඇති අතර, ඔවුන් හැසිරීම පිළිබඳ යාන්ත්රික ආකෘතිය නිර්මාණය කළ, Descartes න්යාය ද සම්බන්ධ වේ. ඇගේ ආත්මය, මොළයේ පිහිටා ඇති අතර එහි සාරය මොනවායින් අනුව, එය මෝටර් රථ ස්නායු මත මාංශ පේශී, ඔබ අත් පා චලනය හා ඇතැම් ක්රියා සිදු කිරීමට ඉඩ සලසා දෙයි පහත සඳහන්. මීට අමතරව, ෂවර් සත්ව ඔහු වෙනසක් ඇති දේ, යම් පුද්ගලයෙක්, ඔහුගේ ක්රියාවන් පාලනය කිරීමට ඔබට ඉඩ ලබා දෙයි. මෙම dualistic න්යාය, ආත්මය පැවැත්ම පෙන්වමින් යාන්ත්රික ආකෘතිය ද සහාය ඇතිව කළමනාකරණය ශරීරය, මිනිස් සිරුරට හා කායික රෝග දැනුම සංවර්ධනය තිබියදීත්, බොහෝ කාලයක් පුරා ප්රධාන පෙළේ වී පසුව මානසික න්යායන් සංවර්ධනය සඳහා ආරම්භක ලක්ෂ්යයක් විය තිබේ.

ස්වභාවික විද්යාවන් වේගවත් වර්ධනය හා සම්බන්ධ XVII වන සියවසේ දී මනෝ සංවර්ධන අදියර. XVII වන සියවසේ කායික රෝග සඳහා රසායන විද්යාව, භෞතික විද්යාව, පසුව, ආකාරය තේරුම් ගැනීමට සමීප වීමට තොරතුරු සම්ප්රේෂණය මිනිස් සිරුරේ, පිහිටුවීම හා විද්යාත්මක මනෝ විද්යාව ගොඩනැගීමට දායක වී ඇත. අවසාන වශයෙන්, XIX සියවසේ දී එය සමාජ විද්යාව හා පලමු රසායනාගාර, මනුෂ්ය ප්රතික්රියා හා ක්රියා නිරීක්ෂණය කිරීමට ඉඩ පෙනී යයි. ඒ කාලය බැවින්, විද්යාව ලෙස මනෝ සංවර්ධනය නව අදියර ගොඩනැගීමට හැසිරීම මත ඇත. මෙම ජර්මානු විද්යාඥ ඩබ්ලිව් Wundt, 1879 දී විවෘත කරන, අන්තර්ගතය හා අධ්යයනය සඳහා පළමු විද්යාගාර ආරම්භ විඥානය ව්යුහය. පසුව, ඒ හා සමාන රසායනාගාර රුසියානු ස්වභාවික විද්යාඥ වී එම් Behterevym දී සංවිධානය කරන ලදී.

නූතන මනෝ විද්යාව අරමුණ අයහපත් සිතුවිලි සහ එහි යාන්ත්රණය විවිධ ප්රකාශනයන් අධ්යයනය, පර්යේෂණ ප්රදේශ හා විෂය ඇතුළු දැනුම විවිධ ශාඛා එකතුවක් ලෙස විසිවන සියවසේ සිය සංවර්ධන ආරම්භ වේ. සංවර්ධන මනෝ වර්තමාන අදියර විසිවන සියවසේ මැද සිට - (behaviorism, ප්රජානන, විශ්ලේෂණ, දිශාවන් හා පාසල් ගණනාවක් ඉස්මතු කිරීම සහ සංවර්ධනය කිරීමයි මානව මනෝ ආදිය), මිනිසුන් සහ හැසිරීම ඔවුන්ගේ යාන්ත්රණ පිළිබඳව ඔවුන්ගේ අදහස් ඇති, බොහෝ විට පරස්පර විරෝධී වෙනත්. කෙසේ වෙතත්, විවිධ ප්රදේශවල අතර මානසික ප්රතිවිරෝධයන්ගේ දැනුම ගැඹුරු සිදු එලි පෙහෙලි කරන්නේ සමග, එහි සාරසංග්රහ ප්රවේශය, විවිධ සංසිද්ධි තේරුම් ගැනීමට සහ ඔහුගේ ජීවිතය යහපත් කරන්න හා එකමුතු කිරීමට පුද්ගලයෙකු උදව් කිරීම වෙනුවෙන් නොවුණ සංවර්ධනය කිරීමට තවත් උදව් වන බව සංකල්ප පවතින න්යායන් කිහිපයක් බලාගැනීම ය.