ව්යාංජනය තුළ මනෝවිද්යාව සංවර්ධනය කිරීම: න්යායික විශ්ලේෂණය සහ ක්රියාදාමයේ අදියරයන්

මෙම ව්යුහය ව්යුහය තුළ මානව බුද්ධිය වර්ධනය කිරීම වෛෂයිකව තේරුම් ගැනීම සඳහා, මෙම සංකල්පය අන්තර්ගතය පැහැදිලි කිරීම අවශ්ය වේ.

ඓතිහාසික තත්ත්වයන් හා මෙම සංවර්ධනය සමඟ සම්බන්ධ වන සාධක වලට අනුව ජෛව විද්යාත්මක ජීව විද්යාත්මක වර්ධනයක ක්රියාවලියකි. මෙම යෝජනා ක්රමය මඟින් වර්ධනය වන ශාඛා ශාකයක් ලෙස නිරූපනය කළ හැකි අතර වර්ධනය වන ක්රියාවලිය තුළ සමහර ශාඛා මිය යයි, අනෙක් අය වර්ධනය වේ.

ඊ.ඒ. හෙක්කෙල් විසින් සංසරණයට හඳුන්වාදෙන ලද ඔන්ටොජෙනොජි යන යෙදුම සහ ජීවියාගේ ජානමය විභවය හෝ එහි මූලද්රව්ය සහ ශ්රිතයන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ක්රියාවලියක් ලෙස සංවර්ධනය සැලකිල්ලට ගැනීම අන්තර්ගතය තරමක් වෙනස්.

අද වන විට විද්යාව විසින් අණුක වර්ධනයට හේතු වන අධ්යයන හා මාර්ගෝපදේශ බොහෝමයක් වර්ධනය කර ඇත. ඔවුන්ගේ ප්රධාන වෙනස වන්නේ, මානව බුද්ධියේ සමහර පරාමිතීන් තක්සේරු කිරීම සඳහා විවිධ ප්රවේශයන් හා මූලික නිර්ණායක භාවිතා කිරීමයි.

අපි ඔවුන්ගෙන් සමහරක් සලකා බලමු.

මානව විද්යාව - රෙනේ ඩෙකාර්ටේස් විසින් ආරම්භ කරන ලද ඉගැන්වීම - මනෝවිද්යාවෙහි ආස්ථානය වනාහි මිනිසා වැනි විශේෂයක් තුළ අක්ෂ්යාත්මිකතාවයක් ඇති බව උපකල්පනය මත පදනම් වේ. මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, ඩෙකාර්ට්ස් විසින් මනෝභාවය සහ එහි බාහිර සමීකරණයේ පරිණාමීය නිබන්ධනය පිළිබඳ අදහස නිෂ්ප්රභා කරයි.

තවත් පාසලක නියෝජිතයන් (පළමුවෙන් ප්රංශ භෞතිකවාදයේ හෙල්වෙටියස්, ඩිඩෙඩොට්, ලැටම්රියී) ප්රජනන ක්රියාවලියේදී වර්ධනය වී ඇති බව විශ්වාස කරන නමුත්, අප වටා ඇති සෑම දෙයක්ම, ගල්, වතුර හා දැව ආලේප කළ හැකි ය. මේ සියල්ලෙහි ආත්මිකත්වය ඔවුන් දුටුවේය.

විකෘතිවාදයේ සිද්ධාන්තයට සාපේක්ෂව වඩා මධ්යස්ථ ය. එය, අණුක වර්ධනය තුළ මනෝචිකිත්සනය වර්ධනය කිරීම පිළිබඳ අදහසක් විය. ශාක ඇතුලුව ජීවත්වන ස්වභාවයට පීනිපාණන් ඉදිරිපත් කිරීම ඔවුන් විස්තර කලේය.

විද්යාත්මක ලෝකය තුළ සාමාන්යයෙන් දක්නට ලැබෙන ස්නායු ප්රවේගයේ නියෝජිතයින්ගේ දෘෂ්ටිය වන්නේ විද්යාත්මක පාසල වන අතර චාර්ල්ස් ඩාවින් යනුවෙන් හඳුන්වන ආරම්භකයා වේ. මෙම ඉගැන්වීම අනුව, ස්නායු පද්ධතියේ ව්යුහය වර්ධනය වීම ස්නායු පද්ධතියේ ඇති ජීවීන් තුළ පමණක් දක්නට ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පාසැලේ සෝවියට් විද්යාව තුල පමණක් නොවෙයි, සමහරවිට දෘෂ්ටිමය විවේචන හා පීඩා නොලැබූ පමණින් පමණි. කෙසේ වෙතත්, ලෝකයේ විද්යා ක්ෂේත්රයට සිය සමහර නියෝජිතයින්ගේ දායකත්වය අධි තක්සේරුවක් කිරීම දුෂ්කර වුවද, ස්නායු රෝගය මගින් පිළිතුරු දිය නොහැකි බොහෝ ප්රශ්න පැවතුනි.

ස්නායු මනෝචිකර්මය පිළිබඳ පටු මඟ පෙන්වීමක නිර්මාතෘ, මොළේ මනෝවිශ්වඥවාදියෙකු වූ අතර, කැපී පෙනෙන ස්නායු මනෝ විද්යාඥ කේ.කේ. මෙම සුසමාදර්ශයේ නියෝජිතයන් අවධාරනය කළේ මෙම මානසිකත්වය හුදෙක් ස්නායු පද්ධතියක් පමණක් නොව, වඩාත්ම පරිපූර්ණ මූලද්රව්යය වන මොළය වන එම ජීවීන්ගේ ලක්ෂණයක් බවය. මොළය ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉහළ සත්වයාට ඇත්තේ ටියුබ් ව්යුහයක් පමණි. කෘමීන්, ස්නායු පද්ධතියේ ව්යුහයේ නවක ව්යුහයක් ඇත .

මෙම සියලු දැනුම පිළිබඳ පද්ධතියේ අත්යවශ්ය වෙනස්කම් නොතකා, පුද්ගලයෙකුගේ විඥානය සහ මනසේ පැවැත්ම, ජෛව විද්යාත්මක විශේෂයක් ලෙස ඔහුට සුවිශේෂී සලකුණකි. මෙය අදාළ වන්නේ ව්යාකරණ ක්රියාවලියේදී මානසික වර්ධනය පමණක් නොවේ. මෙම ගුණාංගය ද ඔන්ගෝනිහි මනෝභාවය වර්ධනය කිරීමෙහි ලා සලකයි.

මනෝ විද්යාවේ පරිණාමය අදියර කිහිපයකින් සමන්විත වේ.

- සංවේදනාත්මක ස්වරූපයෙන් හා සංජානන ආකෘතියට පිළිබිඹු කිරීම;

- බුද්ධිමත් වේදිකාවේ බුද්ධිමත් අවධිය දක්වා චලනය වීම;

බුද්ධිමය මට්ටමෙන් බුද්ධිමය මට්ටමේ සිට සංඥානය දක්වා වර්ධනය කිරීම, පුද්ගලයාගේ මනෝවිද්යාවේ මූලික පරාමිතික ගුණාංගයන් වනුයේ, රූපවල විෂය මූලික පරිසරයක් නිර්මාණය කිරීම, භාෂා ප්රගුණ කිරීම, එදිනෙදා ජීවිතයේ දැනුම හා හැසිරීම් පිළිබඳ සම්මතයන් අනුමත කිරීම හා ප්රමාණවත් ලෙස අදාළ කර ගැනීම සඳහා ප්රමාණවත් ආකෘතියකි.

මෙම එක් එක් අදියර සැලකිල්ලට ගෙන, මෙම විද්යාවේ දිශාවෙහි භාවිතා වන සැබෑ පදනමෙහි අර්ථකථන බොහොමයක් හා හුදු උල්ලංඝනීය ස්වභාවයේ ස්වභාවය සැලකිල්ලට ගනිමු.