සමාජ විද්යාව - සමාජය අධ්යයනය කරන විද්යාව, එහි මෙහෙයුම් හා සංවර්ධන

"සමාජ විද්යාව" යන වචනය ලතින් "societas" (සමාජය) සහ ග්රීක "hoyos" යන වචනය (ශික්ෂණ) පැමිණෙන්නේ. - මෙම සිට එය සමාජ විද්යාව පහත සඳහන් බව විද්යාව සමාජය අධ්යයනය කෙරේ. අප අධ්යයනය මේ රසවත් ක්ෂේත්රය සමග දැන හඳුනා ගැනීමට එවිට ඔබට ලබා දෙයි.

සමාජ විද්යාව වර්ධනය පිළිබඳ කෙටියෙන්

, එහි සියළු ඉතිහාසය අවධියේ දී මානව වර්ගයාට, සමාජය පිළිබඳ හැඟීමක් බවට පත් කරන්න මේ අය උත්සාහ. පුරාණයේ බොහෝ චින්තකයන් ගැන එය (ඇරිස්ටෝටල්, ප්ලේටෝ) කතා කළා. කෙසේ වෙතත්, විද්යාත්මක විප්ලවය තුල "සමාජ විද්යාව" යන වචනය පමණක් 19 වන සියවසේ 30 ට හඳුන්වා දෙන ලදී. එය Ogyust Kont, ප්රංශ දාර්ශනිකයා විසින් හඳුන්වා දෙන ලදී. ස්වාධීන විද්යාව ලෙස සමාජ විද්යාව ක්රියාකාරීව 19 වන සියවසේ දී යුරෝපයේ සෑදේ. බොහෝ තීව්රතර එහි සංවර්ධනය ජර්මන්, ප්රංශ හා ඉංග්රීසි ලිවීම, විද්යාඥයන් සම්බන්ධ.

සමාජ විද්යාව හා විද්යා ඔහුගේ දායකත්වය නිර්මාතෘ

Ogyust Kont - මිනිසා, වන නිසා විද්යාව ලෙස සමාජ විද්යාව ඉස්මතු විය. 1798-1857 - ජීවිතය ඒ වසර. එය ඔහු වෙනම විනය එය වෙන් කිරීමට සහ එහි අවශ්යතාව සනාථ කිරීමේ අවශ්යතාව ගැන කතා පළමු අවස්ථාව මෙය විය. ඒ නිසා සමාජ විද්යාව ඇති විය. කෙටියෙන් විද්යාඥ දායකත්වය විස්තර, අපි එය ද එහි ක්රම හා විෂය කාරණාව නිර්වචනය කිරීමට ප්රථම බව කරුණාවෙන්. Ogyust Kont සුබවාදී න්යායේ ආරම්භකයා ය. මෙම න්යාය අනුව, එය ස්වභාවික විද්යාව එක එකක් සමාන සාක්ෂි පදනම, තහවුරු කිරීමට විවිධ සමාජ සංසිද්ධීන් අධ්යයනය අවශ්ය වේ. ඔබ සමග ආනුභවික පිළිබඳ තොරතුරු ලබා ගත හැක, විද්යාත්මක ක්රම මත පමණක් විශ්වාසය තබා සමාජය අධ්යයනය කරන විද්යාව - Comte බව සමාජ විද්යාව විශ්වාස කළහ. මෙම, උදාහරණයක් ලෙස, නිරීක්ෂණය ක්රම, ඓතිහාසික හා තුලනාත්මක මේ පරීක්ෂණයට කරුණු විශ්ලේෂණය, සංඛ්යා ලේඛන සහ වෙනත් භාවිතා කිරීමේ ක්රමය.

සමාජ විද්යාව ඉස්මතු සමාජයේ අධ්යයනය වැදගත් භූමිකාවක් ඉටු කර ඇත. ඔගස්ටස් Comte ඒ ගැන එහි විරුද්ධ සමපේක්ෂන තර්ක වටහා ගැනීම සඳහා විද්යාත්මක ප්රවේශයක්, එවකට අධිභෞතික ඉදිරිපත් කරන යෝජනා කළේය. දාර්ශනික දිශාව අනුව ඔහු, ජීවත් වන යථාර්ථය, අප එක් එක් අපගේ පරිකල්පනය ක බවටය වේ. Comte විද්යාත්මක ප්රවේශයක් ලෙස යෝජනා කල අතර, සමාජ විද්යාව පදනම දමනු ලැබීය. ඇය වහාම ආනුභවික විද්යාව ලෙස සංවර්ධනය කිරීමට ආරම්භ විය.

විෂය අන්තර්ගතය නව අරුතක්

එය 19 වන සියවසේ දැක්ම අවසන් වන තුරු, සමාන සමාජ විද්යාව ලෙස, ඔහු විද්යාත්මක කවයන් තුල පැවති. කෙසේ වෙතත්, අග 19 පවත්වනු - 20 වැනි ශත වර්ෂයේ මුල් භාගයේ, සමාජ විද්යාව න්යාය තවදුරටත් සංවර්ධනය කර ඇත. එහි නීතිමය ප්රජා විද්යාත්මක, ආර්ථික හා අනෙකුත් අංශ සමග එක්ව, සමාජීය, වෙන් කළ යුතු විය. මේ සම්බන්ධයෙන් අප වෙත පොලී විෂය දී, විද්යාව ක්රමයෙන් එහි අන්තර්ගතය වෙනස් කර ඇත. ඔහු, එහි සමාජ පැත්තේ සමාජ සංවර්ධන අධ්යයනය දක්වා අඩු කළ යුතු විය.

Emilya Dyurkgeyma දායකත්වය

, නිශ්චිත ලෙස මෙම විද්යාවේ අර්ථ කරන සමාජ විද්යා වෙනස් පළමු විද්යාඥයා, ප්රංශ දාර්ශනිකයා එමිල් Dyurkgeym (ජීවිතයේ අවුරුදු - 1858-1917) විය. එය සමාජ විද්යාව සමාජ විද්යා විනය සමග සර්වසම ලෙස සලකනු කටයුතු නවතා දමන බව ඔහුට ස්තුති විය. ඇය ස්වාධීන රාජ්යයක් බවට පත් විය, වෙනත් සමාජ විද්යා ගණනාවක් නැඟිට.

රුසියාවේ සමාජ විද්යාව සංස්ථාගත

සමාජ විද්යාවේ මූලධර්ම 1918 මැයි මාසයේ දී ලංකා ඛනිජ තෙල් නීතිගත සංස්ථාවේ යෝජනාවක් සම්මත පසු අප රට තුළ ඉවත් කරන ලදී. එය පර්යේෂණ ප්රජාව සෝවියට් විද්යා ප්රධාන කාර්යයන් එක් වන බව පෙන්වා දෙන ලදී. රුසියාවේ, ඒ සඳහා sociobiological ආයතනය ආරම්භ කරන ලදි. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්වවිද්යාලයේ එම වසරේ දී එය Pitirim Sorokin ප්රධානත්වයෙන් යුත් රුසියානු සමාජ විද්යාත්මක දෙපාර්තමේන්තුව, ප්රථම නිර්මාණය.

මෙම විද්යාව සංවර්ධන ක්රියාවලිය තුළ, දේශීය හා විදේශීය, 2 මට්ටම් තෝරන්න: මැක්රෝ සහ microsociological.

Macro- හා microsociology

අධ්යාපන ආයතන, සමාජ, දේශපාලන, පවුල, ආර්ථිකය ඔවුන්ගේ සබඳතා හා බහුත්වවාදී අනුව: - Macrosociology සමාජ ව්යුහයන් පිළිබඳව අධ්යයනය කිරීමයි. මේ ප්රවේශය කොටසක් ලෙස අපි සමාජ ව්යුහයන් සම්බන්ධ අය අධ්යයනය කර ඇත.

microsociology පුද්ගලයන් අතර අන්තර් මට්ටමින්. එය ප්රධාන නිබන්ධනය සමාජයේ සංසිද්ධි පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ අරමුණු, ක්රියා, හැසිරීම්, අන් අය සමඟ අන්තර් තීරණය අගයන් විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් අවබෝධ කර ගත හැකි බව යි. මෙම ව්යුහය ඔබ හා සමාජය පිළිබඳ අධ්යයනය කරමින් තම සමාජ ආයතන ලෙස විද්යාව විෂය නියම කල යුතුය.

ලෙනින් ප්රවේශය Marxist-

මාක්ස්වාදී-ලෙනින්වාදී සංකල්පය අප කැමති බව විනය තේරුම් වෙත වෙනස් ආකාරයකින් ළඟා විය. සමාජ විද්යාව ආදර්ශ තුනක් මට්ටම් දෙකක ඇත: අනුභූතික, විශේෂ න්යාය හා ඓතිහාසික භෞතිකවාදය. මෙම ප්රවේශය ඓතිහාසික භෞතිකවාදය (සමාජ දර්ශනය) සහ විශේෂිත සමාජ විද්යාත්මක සංසිද්ධි අතර සම්බන්ධයක් ඇති කිරීමට, මාක්ස්වාදය ලෝක දැක්මට ව්යුහය විද්යාව ඇතුළු වීමට ඇති ආශාව, සමන්විත වේ. මෙම නඩුවේ විනය විෂය සමාජ සංවර්ධන දාර්ශනික න්යායන් බවට පත් වෙයි. ඒ සමාජ විද්යාව හා දර්ශනය එක දෙයක් වන අතර, ඇත. මෙම වැරදි ස්ථාවරය බව පැහැදිලි ය. මෙම ප්රවේශය ගොසින් මාක්ස්වාදයේ සමාජ විද්යාව සමාජය ගැන දැනුම සංවර්ධනය ලෝක ක්රියාවලිය සිට.

අප විද්යාවේ දී උනන්දුවක් දක්වන අතර එහි ප්රවේශය විශේෂාංගයක් විමසා බැලිය ආනුභවික කරුණු හා සහසම්බන්ධිත, වෙනත් සංකල්ප හා කාණ්ඩ ප්රකාශයට පත්වේ ලෙස, සමාජ දර්ශනය දක්වා අඩු කළ නොහැකිය. මුලින්ම, විද්යාව ලෙස විශේෂාංග එය සමාජයේ සමාජ සංවිධාන, සබඳතා හා ආයතනවල පවතින ප්රතිකාර කිරීමට අනුභූතික දත්ත උපකාරයෙන් අධ්යයනය කළ ලෙස ඇති හැකියාවයි.

සමාජ විද්යාව අනෙකුත් විද්යාවන් ප්රවේශයන්

Comte මෙම විද්යාවේ 2 ලක්ෂණ බව පෙන්වා දුන් සටහන:

1) සමාජය විද්යාත්මක ක්රම අධ්යයනය කිරීමට අයදුම් කිරීමට අවශ්ය,

2) ප්රායෝගිකව ලබාගත් දත්ත භාවිතය.

සමාජයේ විග්රහයේ දී සමාජ විද්යාව ප්රවේශයන් සහ තවත් විද්යාවන් භාවිතා කරයි. මේ අනුව, ජන සංයුතියේ ප්රවේශය භාවිතය ජනගහනය හා ඒ සමග සම්බන්ධ මානව ක්රියාකාරකම් අධ්යයනය හැකියාව ලබා දෙයි. මානසික ද සමාජ ආකල්ප සහ අභිප්රායන් භාවිතා පුද්ගලයින් හැසිරීම පැහැදිලි කරයි. සමූහ, හෝ obschnostny ප්රවේශය කණ්ඩායම්, ප්රජාවන් සහ සංවිධාන සාමූහික හැසිරීම අධ්යයනය කිරීමයි. සමාජ වටිනාකම්, නීති රීති, සම්මතයන් හරහා මිනිස් හැසිරීම් සංස්කෘතික අධ්යයන.

ආගම, පවුලේ අන්තර්, ජනතාව, සංස්කෘතිය, සහ එවැනි අනෙකුත්: සමාජ විද්යාව ව්යුහය දැන් එය විශේෂිත විෂය ක්ෂේත්ර අධ්යයනය කිරීමට අදාළ සිද්ධාන්ත සහ සංකල්ප බහුත්වයක් අඩංගු තීරණය කරයි.

ප්රවේශ macrosociology මට්ටමේ

, එනම්, macrosociological මට්ටමේ පද්ධතියක් ලෙස සමාජයට පිළිබඳ අවබෝධය, අපි ප්රධාන ප්රවේශ දෙක වෙනස හඳුනා ගත හැක. එය කියාත්මක, දෝශ නිරාකරණ ක් පමණ වේ.

functionalism

පළමු ක්රියාකාරී න්යාය 19 වන සියවසේ දී මතුවිය. ප්රවේශය යන අදහස අයත් හර්බට් ස්පෙන්සර් කිරීමට ජීවන ජීවියා මානව සමාජය සන්සන්දනය කිරීම, (ඉහත ඡායාරූපයේ සිටින). ඔවුන් එක් එක් විශේෂිත සේවයක්, දේශපාලන, ආර්ථික, මිලිටරි, වෛද්ය ආදී අමතරව -. ඔහු මෙන්, එය බොහෝ කොටස් වලින් සමන්විත වේ. සමාජ විද්යාව මෙම කාර්යයන් පිළිබඳ අධ්යයනය හා සම්බන්ධ එහි ම විශේෂ ප්රශ්නයක් ඇත. මාර්ගය වන විට, මෙහි සිට න්යාය (functionalism) යන නම.

එමිල් Dyurkgeym මෙම ප්රවේශය සවිස්තරාත්මක සංකල්පය යෝජනා කරන ලදී. එය සංවර්ධනය කිරීම දිගටම ආර් Merton, ටී පාර්සන්ස්. සමාජය එය වන එහි ස්ථායීතාවය අත විසින් යාන්ත්රණ ඇත ඒකාබද්ධ කොටස්, පද්ධතිය ලෙස අවබෝධ කර ගත හැකි ය: පහත සඳහන් functionalism මූලික අදහස්. මීට අමතරව, සමාජයේ පරිණාමීය පරිවර්තනයන් අවශ්යතාව. එහි ස්ථාවරත්වය හා අඛණ්ඩතාව මේ සියලු ගුණාංග පදනම මත පිහිටුවා ගත්හ.

ගැටුම් සිද්ධාන්තය

(සමහර වෙනස්කම් සමග) ලෙස ක්රියාකාරී න්යාය මාක්ස්වාදය ලෙස සැලකිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එය වෙනත් ආකාරයකින් බටහිර සමාජ විද්යාව තුළ විශ්ලේෂණය කෙරේ. ගැටුම් සිද්ධාන්තය - මාක්ස් (ඔහුගේ ඡායාරූප ඉහත ඉදිරිපත් කර ඇත) සමාජයේ සංවර්ධනය කිරීමේ ප්රධාන මූලාශ්රය පන්ති අතර ගැටුම් සලකා මෙම පදනම මත සිදු බැවින්, එවන් ප්රවිෂ්ටයක් එහි ක්රියාකාරීත්වය හා සංවර්ධනය පිළිබඳ අදහස බටහිර සමාජ විද්යාව තුළ විශේෂ නමක්. ඉතිහාසයේ ගාමක බලය - මාක්ස්, පන්ති ගැටුම සහ එහි විසඳුමක් දෘෂ්ටි කෝණයෙන්. මෙම සිට එය විප්ලවයක් හරහා සමාජය ප්රතිසංවිධානය කිරීමේ අවශ්යතාව අනුව ගියහ.

ගැටුම් අනුව සමාජය වෙත ප්රවේශය ආධාරකරුවන් අතර එවැනි ආර් Dahrendorf හා ජර්මානු විද්යාඥයන් සඳහන් කළ හැකිය ජෝර්ජ් Simmel. අග ගැටුම් අවශ්යතා ගැටුමක් නොමැති විට උත්සන්න කර ඇති, වෛරය සහජ බුද්ධියක් පැවැත්ම පැන නැගිය බව සැලකේ. අන් අය කෙරෙහි යම් බලය - Dahrendorf ඔවුන්ගේ ප්රධාන මූලාශ්රය බවට තර්ක කලේය. බලය අතර සහ එය සහිත හා ගැටුම් ඇති නොවේ.

ප්රවේශ microsociology මට්ටමේ

දෙවන මට්ටම, microsociological, interaktsionalizma ඊනියා සංවර්ධිත න්යායන් ( "අන්තර්" යන වචනය "ප්රතිකි්රයා" යන්නයි). එහි සංවර්ධනය වැදගත් භූමිකාවක් චාල්ස් එච් Cooley, විලියම් ජේම්ස්, ජෝන්. ජී Meade, ජෝන්. ඩේව්, එච් Garfinkel සමත් විය. මේ සියල්ල මිනිස් හැසිරීම් තීරණය වන්නේ පසු - මෙම interactionist න්යාය වර්ධනය කරන ජනයා අතර අන්තර් ප්රවර්ගය ත්යාග සහ දඬුවම් භාවිතයෙන් තේරුම් ගත හැකි බව විශ්වාස කළා.

කාර්යභාරය න්යාය microsociology විශේෂ තැනක් ඇත. කුමක්ද මේ ප්රදේශයේ ලක්ෂණ? සමාජ විද්යාව - න්යාය කාර්යභාරය එවැනි ආර් කේ Merton ලෙස විද්වතුන් විසින් සංවර්ධනය කරන විද්යාව, ඔව් එල් Moreno, ආර් ලින්ටන්.. එකිනෙකා සමග සම්බන්ධ සමාජ තත්වයන් (තනතුරු) ජාලයක් - මෙම ප්රවනතාවය, සමාජ ලෝක දෘෂ්ටි කෝණයෙන්. ඔවුන් මිනිස් හැසිරීම් පැහැදිලි කර ඇත.

මූලික වර්ගීකරණය, න්යායන් හා පාසල් සහජීවනය

විද්යාත්මක සමාජ විද්යාව, පරීක්ෂා සමාජය ඇතිවීම ක්රියාවලිය, විවිධ හේතු මත එය වර්ග කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, පදනම ලෙස එහි වර්ධනයේ අවධීන් අධ්යයනය කිරීම මගින් අපි තාක්ෂණය හා නිෂ්පාදන බලවේගවල (ජේ Galbraith) සංවර්ධනය ගත හැක. පිහිටුවීම යන අදහස - වර්ගීකරණය පදනම තුළ මාක්ස්වාදයේ සම්ප්රදායේ. සමාජය අධිපති භාෂාව, ආගම, සහ අනෙකුත් පදනම මත වර්ගීකරණය කළ හැකිය. එවැනි කිසිදු වෙනසක් අර්ථය එය අපේ කාලයේ බව තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය වේ.

එය සමාන විවිධ න්යායන් හා පාසල් මත පවතින නිසා නූතන සමාජ විද්යාව ඉදිකර ඇත. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, විශ්වීය වාදය යන අදහස ප්රතික්ෂේප කර ඇත. විද්යාඥයන් පවතින බව මෙම විද්යාව කටුක ක්රම යන නිගමනයට එන්න පටන් ගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ තත්ත්වය සමාජය ඇතිවීම ක්රියාවලිය එහි පිළිබිඹු ප්රමාණවත් බව මත රඳා පවතී. මෙම ක්රම අර්ථය බව සංසිද්ධිය ම නොව, ප්රධාන වැදගත්කම එහි හේතු හොඳ ආරේ අභිජනන, යන කරුන තුල යි.

ආර්ථික සමාජ විද්යාව

ආර්ථික ක්රියාකාරකම් සමාජ න්යායේ ඉදිරිදර්ශනය සිට විශ්ලේෂණය ඇතුළත් වන සමීක්ෂණ සමාජයේ මේ මාර්ගය. එහි නියෝජිතයන් වෙබර්, මාක්ස්, සොම්බාට්ට, චම්පීටර් සහ වෙනත් අය ආර්ථික සමාජ විද්යාව ඇත -. එය මහජන සමාජ-ආර්ථික ක්රියාවලීන් මාලාවක් අධ්යයනය කරන විද්යාව වේ. ඔවුන් රාජ්ය හෝ පොලවල්, පුද්ගලයන් හෝ පවුල් සම්බන්ධ කළ හැක. මේ අනුව, සමාජ විද්යාත්මක ඇතුළු දත්ත රැස් කිරීම හා විශ්ලේෂණය විවිධ ක්රම. අනුබුතිවාදී ප්රවේශය රාමුව ආර්ථික සමාජ විද්යාව, ඕනෑම විශාල සමාජ කණ්ඩායම් හැසිරීම අධ්යයනය කරන විද්යාව ලෙස අවබෝධ කර. මේ අවස්ථාවේ දී, එය හැසිරීම ඕනෑම ආකාරයක උනන්දු නොවන අතර, මුදල් හා වෙනත් වත්කම් භාවිතය සහ ලැබීමේ හා සම්බන්ධ.

සමාජ විද්යාව ආයතනය (විද්යා රුසියානු ඇකඩමියේ)

අද රුසියාවේ එහි විද්යා රුසියානු ඇකඩමියේ සඳහන් වැදගත් ආයතනයකි. සමාජ විද්යාව මෙම ආයතනය. ඔහුගේ ප්රධාන ඉලක්කය - සමාජ විද්යාව ක්ෂේත්රයේ මූලික පර්යේෂණ ක්රියාත්මක කිරීම මෙන්ම, මෙම ප්රදේශයේ ඉල්ලුම් පර්යේෂණ. මෙම ආයතනය, 1968 දී ආරම්භ කරන ලදී. මෙම කාලය සිට එය එවැනි සමාජ විද්යාව ලෙස දැනුම මේ ක්ෂේත්රයේ අපේ රටේ ප්රධාන ආයතනය වේ. එය විශාල වැදගත් පරීක්ෂා කරන්න. විද්යාත්මක ඊ-සඟරාව - 2010 වසරේ සිට, ඔහු "සමාජ විද්යාව පිළිබඳ ආයතනයේ සංග්රහය 'විසින් ප්රකාශයට පත් කරනු ලැබේ. මුළු සේවක සංඛ්යාව 400 ක් පමණ ජනතාව, ඔවුන්ගෙන් ආසන්න වශයෙන් 300 ක් පමණ පර්යේෂණ කාර්ය මණ්ඩල වේ. සිදු විවිධ සම්මන්ත්රණ, සම්මේලන, කියවීම.

මීට අමතරව, සමාජ විද්යාව GAUGN දෙපාර්තමේන්තුව මෙම ආයතනය පදනම මත ක්රියාත්මක වේ. මෙම පීඨ වසරකට සිසුන් 20 ක් පමණ එකම ලියාපදිංචි වුවත්, එය "සමාජ විද්යාව" යන දිශාව තෝරාගත් අය ගැන මෙනෙහි කිරීම අවශ්ය වේ.