සාමූහික යාච්ඤා. යාච්ඤා බලය

සමාජයේ අධ්යාත්මික පිබිදීමත් සමඟ තව තවත් ජනතාව, යාච්ඤාව, දෙවියන් වහන්සේ වෙතට පසුතැවිලි වේ. සභාවේ බහුතරය පුද්ගලයෙකු ජීවිතයේ දුෂ්කර අවස්ථාවලදී සමිඳාණන් වහන්සේ අමතක බව සමන්විත වන විශ්වාසය හා අධ්යාත්මික ඊනියා පාරිභෝගික ආකල්පය තුළදීද දිගටම, එම අවස්ථාවේ දී වඩා වැඩි ඔහු ලබා දීමට උත්සාහ අහනවා. එසේ තිබියදීත්, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන පුද්ගලයන් සංඛ්යාව, ශීඝ්රයෙන් වර්ධනය වන කර ඇති අතර, සහ, කියා "ඉල්ලන්න, ඔබට ආශීර්වාද කරනවා ..." එන්ට එන්ටම එහි සත්යය තහවුරු කරයි.

යාච්ඤාවේ බලය විශ්වාසය

දෙවිට යාච්ඤා කිරීම, කන්යා මරියා හෝ සාන්තුවරයන්ගේ අමතමින්, බොහෝ මිනිසුන් යාච්ඤාව පොතක් හෝ breviary සිට යාච්ඤා කිරීමට තරම් බව විශ්වාස නිසි කියවා ඇති, ඉටිපන්දම් ස්වරූපයෙන් පරිත්යාග ගෙන, හා ඉල්ලුම් ලබා ගත යුතුය. එම ප්රතිඵලය බලා තොරව, තවදුරටත් යාච්ඤාවේ නැතිකර දමන, සහ ඕතඩොක්ස් ම පවා විශ්වාස කරනවා.

යාච්ඤාව ඔහුගේ හෝ ඇයගේ හෝ ඉල්ලා හෝ අභියාචනයක් පසුව යම් නිශ්චිත කාලයක් පසු, වහාම ඇසූ කරනු ලබන අතර, සෑහීමකට පත්, පවා නොමැති අවංකවම ඒත්තු ඉල්ලා නම් තුළ විශ්වාස බලගතු ආයුධයක්. යේසුස් ඉබාගාතේ ක්රිස්තියානි උපමාව දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා පොළොවේ ගමන ගැන කියනවා, ක්රිස්තියානීන් ඇදහිල්ල සතු බලය කෙරෙහි ද අවධානය යොමු: "... බරපතල රෝග හා දුර්වලතා සුවය සඳහා ඉල්ලා උන් වහන්සේ වෙත අවුත්, අය, යේසුස් පළමු පිළිතුරු දෙමින්," මා විශ්වාස කරනවද? ඔබේ ඇදහිල්ල අනුව එය මෙසේ ... "විය. යාච්ඤා ගීත බලය, ඇත්තෙන්ම විශිෂ්ට වන්නේ, නමුත් අවංක හා විශ්වාසය එහි විශාලත්වය.

අර්ථය තේරුම් ගැනීමට යාච්ඤා

කවුද එහි අර්ථය අධ්යයනය කිරීමෙන් තොරව, බොහෝ විට, මෙම යාච්ඤාවෙහි පෙළ කියවීම, ස්වර්ගීය හමුදා වෙත යොමු, අසයි. එවන් ප්රවිෂ්ටයක් දී මෙම ආයාචනයේ ගැඹුරු භීතියට හේතුවන බොහෝ විට හඳුනා නොගත් පවතී. එය ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි සියලු පැරනි යාච්ඤා යොමු කරන ලද පැරණි Slavonic භාෂාව මැදිහත්. මෙම යාච්ඤාව පොතේ සමකාලීන භාෂාව මගින් පෙළ අනුගත වුවත්, එය දුෂ්කර බවට පත් වී ඇත. අන්තර්ගතය විශේෂයෙන් යෝග්ය නොවේ තේරුම් ගන්න උත්සාහ කරන්න, ඒ නිසා, බොහෝ උදාවෙති යි දෙනු ලබන වචන මාලාවක් පවසන්නේය, ප්රමාණවත් තරම් වනු ඇති බවට අපි විශ්වාස කරමු. ඇදහිලිවන්තයා ස්වර්ගීය සත්කාරකයෙකු සමග යාච්ඤා හවුල් ආරම්භ කිරීමට පෙර, ඔහු බලාපොරොත්තු වන දේවල්, ඔහු සඳහන් කරනවා දෙවියන් දේ තේරුම් ගැනීම හා මහා යාච්ඤාව භාවිතා කළ යුතුය.

අවංක යාච්ඤා වල සඵලතාවය

යාච්ඤාවේ නැතිකර දමන උදාහරණ, "හදවත සිට" ගැනත් ඔබට, බොහෝ ක්රිස්තියානි උපමා මඟින් සොයා ගත හැක. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් කුණාටුව හසුව ධීවරයින් පවසනවා දී, හුදෙකලා දූපතක රැකවරණය සොයාගෙන ඇත. අපි, වැඩිහිටියන්, තුන යනු කුමක්ද ආහාර ස්වභාවය පෝෂණය වූ ජීවත් එක් අයිකනය විය දූපතේ ශුද්ධ ත්රිත්වය, ඇය සහ නමස්කාර: "ඔබ සහ අප තිදෙනා තුනක්, දයාව අපට තියෙනවා." වැඩිමහල්ලන් සාමූහික යාච්ඤා ඔවුන් පැමිණිලි කිරීමට හා ජීවත් නොවන උදව් කළා. ධීවරයන් ඔවුන් නිසි යාච්ඤා බව ප්රජා මූලිකයන් ද වෙත අවධානය යොමු, ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේ ඉල්ලා අසා කළ නොහැකි, "අපගේ පියාණෙනි" ඔවුන්ට යාච්ඤා කරන්න ඉගැන්නුවේ ඇත. දිවයිනේ සිට පැරණි මිනිසුන් තුන් වතුර මත බෝට්ටුව ධාවනය ඔවුන් මතක් ඉල්ලා යාච්ඤා වචන අමතක වී ඇත බව ඝෝෂා ලෙස ධීවරයන් හදිසියේ, එකඟත්වයක් පිළිබඳ හැඟීමක් සමඟ දැක බලා නැවකින් ගමන් කළෝය. තිගැස්සී ධීවරයන් ප්රතිචාර: "ඔබ යාච්ඤා කරන ලෙස යාච්ඤා කරන්න." සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත මෙම පෙත්සම වචන "හදවතින්ම" උච්චාරණය සහ ඖෂධ ප්රතිකාර අර්ථය අවබෝධ සමග කළ යුතුය.

වල සඵලතාවය දී සාමාන්ය විශ්වාසය බලපෑම

මිනිසා පමණක් මඟින් කළ ශුද්ධ කරන යාච්ඤා, ක්රිස්තියානි මානසික රෝගය සුවකළ නොහැකි වැඩි කළා. නමුත් ක්රිස්තුස් වහන්සේ කතා කොට, '' ... මගේ නම දෙකක් හෝ තුනක් රැස් කරනු ලබන ලෙස, එහි මම ඔවුන් සමග සිටිමි. " පණිවිඩය එය ඉතාමත් සුළු පිරිසක් උසස් කිරීමට යාච්ඤා කිරීමේ ශක්තිය පෙන්වීමට බෙහෙවින් වැඩි බව නොවේ. යේසුස් මිනිසුන් පිරිසක් ලෙස යාච්ඤා කරන අවස්ථාවේ දී වන අතර, එක් යාච්ඤාවට. කෙසේ වෙතත්, එක් අයෙකු, සමිඳාණන් වහන්සේගේ සක්රමේන්තුව පැමිණ ඇත නම් අවංකව සහ හදවතින්ම දෙවියන් ඔහුගේ පණිවිඩය "ළං වෙනවා" කරන එකක් හෝ ඊට වැඩි අය සොයා යාච්ඤා අන් අය අතර, විධිමත් වෙත යොමු වන්න. බවට පත් වෙමින් ක්රිස්තියානි ආගම, යුගය තුළ, උන් වහන්සේගේ උත්ථානය පසු මුල් දින තුළ, ප්රේරිතයන් බොහෝ විට එකට හමුවිය. මෙම රැස්වීම්වල දී, ඔවුන් පාන් කඩා එකට යාච්ඤා කළා. ඔවුන් එක් එක් තුළ වාසය කරන ඔවුන් එකා මෙන් මෙම සාමූහික යාච්ඤා, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ සෘජුව ඔවුන්ගේ වචන ඔසවා එකක් බවට ඔවුන් එක්සත්.

එක්සත් යාච්ඤාව ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි

ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සාමූහික යාච්ඤාවේ බලය, ඵලදායී අභියාචනයක් බොහෝ "පමණක්" ඇත්ත සඳහන් වෙන්නේ නැහැ. වෙනස යාච්ඤා ispolzuyut බව, අවාසනාවකට මෙන්, බොහෝ කිතුනුවන් දෙවියන් වහන්සේ යමක් ලබා ගැනීමට උපක්රමයක් ලෙස එම පුද්ගලයා අවශ්යතා හා අවශ්යතා මාරු සඳහා හේතුවක් ලෙස ය. සාමූහික යාච්ඤා සාමාන්යයෙන් මිනිසුන් යාච්ඤා පොතක් හෝ breviary ගෙන පෙළ, ඉල්ලූ කාලය තුළ Psalter සමහරවිට ඒකාබද්ධ කියවීම ගෙන එයි.

සාමූහික යාච්ඤා කරමින් සිට පෞද්ගලික මෙන් නොව

සාමූහික පණිවුඩ හැඟීමක් කලාතුරකින් ඉල්ලා පෞද්ගලික අවශ්යතා මාරු කිරීමට අභිසාරී. ජනතාව සහෝදරියන්ට උදව් කරන්න දරුණු පරීක්ෂා ලක් වූ එක් මිනිසෙකු ස්වර්ගයේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි ඇසූ විට හැර යාච්ඤාව. ගීත, සාමූහික අභියාචනයක් සඳහා යාච්ඤා ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි බයිබලයේ සඳහන් පොත, වචන උච්චාරණය කරන, රීතියක් ලෙස, දේව මාලිගාවේ දී, එකට පූජ්ය පක්ෂය සමඟ කටයුතු කර ඇත. මෙම ව්යතිරේක පූජකයන්ටත් ලබා දෙන සමහර විශේෂ උපදෙස් ඇත. නිදසුනක් ලෙස, සියලු විශ්වාසවන්ත, මීසම්වැසියන් මේ මොහොතේ පැවති අවිගත් ගැටුම් වල රාජ්ය වන රට, සාමය සඳහා ඒකාබද්ධ යාච්ඤා බවට පත් වේ.

ශුද්ධ පල්ලිය අවවාදයයි

ක්රිස්තියානි ඇදහිලිවන්තයන්ගේ තමන් සඳහා යාච්ඤා ඒකාබද්ධ ප්රධාන පාලනය අනුකූල ඉගෙන ගත යුතුය: එය දේව මාලිගාවේ දී, එසේ නොමැති නම් සභාව ඇමතිවරුන්ගේ විශේෂ උපදෙස් මත සිදු කෙරේ. නූතන ලෝකය තුල මෙම පාලනය අදාළ ලොකු වැඩියි. මෑත වසර කිහිපය තුළ දී, වැඩි වැඩියෙන් ජනතාව, ඊනියා "ශුද්ධ" යේසුස් ක්රිස්තුස් හෝ වර්ජින් මහා යාච්ඤා සඳහා ජනතාව ඒකරාශී වන අනුගාමිකයන්, දී දිස් වන්නට විය. ජනතාව දහස් ගණනක් සහභාගී එවැනි බොහෝ සිදුවීම්, අහසෙන් බස්වන ඊශ්වරවාදයට මූලද්රව්ය භාවිතා කළ සැක පෙන්නුම් "සුව හාස්කම්." මෙම සාමූහික යාච්ඤා එය මතු කරයි අයට හොඳ ගෙන එන්නේ නැත. පල්ලියේ සේවකයන් එවැනි ක්රියා බව තර්ක ලෙස ඇය ක්රියා, හුදෙක් ප්රතිවිරුද්ධ වේ "නපුරාගෙන්." ඒ වෙනුවට වඩා තම ජීවිතය මිනිසා එය විනාශ කරනු ඇත, සුරකින්න. එවැනි වංචනිකයන් උදව් ගැනීමට පෙලඹීම ඉතා ඉහළ, ඒත් අපි ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානි පල්ලිය තුළ සැබෑ ගැලවීම, සහ ඇදහිලිවන්තයා ප්රධාන අවියක් බව අමතක නොකළ යුතුයි - ක්රිස්තුස් යාච්ඤාව.

යේසුස් 'යාච්ඤා ගැඹුරු අර්ථයක්

යාච්ඤාව එය ස්වර්ගයේ අනුග්රාහකයන් හා ආරක්ෂකයින් සමග සන්නිවේදනය කරන විට භාවිතා කළ යුතු පූජනීය ග්රන්ථ විශාල සංඛ්යාවක් ඉදිරිපත් කරයි. විශේෂ බලකාය, බොහෝ විශ්වාස කරන, යේසුස් වහන්සේ නම් යාච්ඤා මතක තබා ගැනීමට ඉතා කෙටි හා පහසු වේ. එය වචන පුද්ගලයා දයාව ඔහුට ඉල්ලා දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා ගැන සඳහන් වන ආකාරයට, සහ බලාපොරොත්තු හා වර්ජින් මරියා සහ සැදැහැවතුන්ගේ මැදහත්වීම දී තෝරා ගනු ලැබේ. අපගේ පව්කාර සාරය, සමාජයේ ජීවත් වූ ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි තේරුම්, දුෂ්කර මූණ සහ පෙළඹවීම් වලින් ඔහු තම ජීවිතය සුරැකීමට සහ එය පිරිසිදුව තබා ගැනීම සඳහා බව යි. අවංකවම සනසාලීමට මිනිසා, දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත සෘජුව යන්න තරම් නිර්භීත, ඔහු සමාව අනුග්රහයක් දැක්වීමට ඉඩක් සහ මැදිහත් සඳහා ලොකු හාමුදුරුවො සඳහන් කරයි. යේසුස් ක්රිස්තුස් යාච්ඤා පුද්ගලයා සහාය සහ ඔහුගේ විශ්වාසය තවත් ශක්තිමත්, මේ අනුව, වැටීම වලින් ආරක්ෂා කර: "ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා. පව්කාර, මට අනුකම්පා. ආමෙන් "

මහෝත්තම ප්රඥාව පිළිගැනීමට හැකියාව

දැවෙන ප්රශ්න ගැන යාච්ඤා කිරීමෙන්, කියලා විශ්වාස කරන ඔවුන් වෙත වහාම බැහැර, මෙන්ම ඔහුගේ යාච්ඤා වහාම ඉල්ලා ලබා කියලා විශ්වාස කරන එක පුද්ගලයෙකුගේ වැරදි ආකාරයේ. බුද්ධිමත් ජනතාව, සමිඳාණන් වහන්සේ බොහෝ අවශ්ය ඒ කාලයේ සවන් දෙන්නෙකු හා පුද්ගලයා බලාපොරොත්තු වන දේවල් නොවේ ලබා දෙයි, ඒ පුද්ගලයා බවයි. ජනතාව හැම විටම බොහෝ විට ආවේගශීලී සහ තාවකාලික සැරෙන් මත ක්රියා, ඔවුන්ගේ ආශාවන් දන්නවා නොවේ මේ මහත් දිව්ය ප්රඥාව පෙන්නුම් කරයි. දෙවියන් වහන්සේ, නැණවත් මිනිසා හා යහපත් වන දේ දන්න නිසා කැමති-ඉටු නොකරන අතර වඩාත් ම දැවෙන අවශ්යතා දායක වනු ඇත බව පමණක් දෙන්න. යාච්ඤා සාන්තුවරයන්ගේ ඇත්තේ එකම බලවේගය: මිනිසා විශේෂයෙන්ම අවශ්ය දේ ලබා දී ඇත.

දවසක් මම මුහුණ අයිකනය Nikolaya Ugodnika සමඟ දුම්රිය ස්ථානය තුළ චීන ගමන් දැක්කා. මම ටික එය porassmatrivat සහ ගියේ ය. ඉන් දින කිහිපයකට පසු කුණාටුවකින් නැව වෙත පැමිණ, නැව ගිලී, හා චීන, මම ඇයි, මොරගැසූ හ තේරෙන්නේ නැහැ: ", මට ඉතුරු ස්ථානයේ සිට මහලු මිනිසා" බෝට්ටුව, ඔරුවේ අළු හිසකෙස් පැරණි මිනිසා පෙනී සිටි අතර ඔහු වෙරළට සංචාරකයා පදවා පෙන්නුවා. චීන ජාතිකයෙක් මේ "මහලු මිනිසා", සිය ප්රතිමූර්තිය ඔහු ස්ථානයේ දුටු බව හෙතෙම අවධාරණය කරයි. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත මත රඳා සහ ඔහුගේ ගැලවීම තුළ ඔහුගේ නම ඉල්ලා, මිනිසා එමගින් ඔබගේ ආත්මය සුරකින්න.