ඉරණම ශක්තිය - එය ... අනාගතය හා ඉරණම ගැන තර්ක

අතීත, වර්තමාන, අනාගත ... කාලය නම් කුමක්ද? කෙනෙක් මේ "ක්රියාව පිළිබඳ" පූර්ණ සාමාජිකයෙකු වන අතර, හෝ අපි නිහඬ "යටත්" ඇගේ රජතුමා ගේ ඉරණම කරන්න යන්න එතුමා ෙමම සභාවට දන්වන්ෙනහිද? එය නිශ්චිත පිළිතුරක් දිය නොහැකි ය. ආපසු හැරවිය නොහැකි ව්යාපාරය, එකම එක දිශාවකට සිදුවන - - හිස් කඩදාසියක, අපේ - අනාගතයට වර්තමාන හරහා අතීතයේ සිට, සහ එය ගඟ මත යාත්රා කරන ආකාරය තෝරා ගැනීමට නොහැකි මිනිස්සු ... අනෙක් අය අනාගත විශ්වාස සමහර කාලය එළඹ ඇති බව විශ්වාස ආශාවන්, සිතුවිලි, - මෙම ජීවිතයේ පින්තූරයක් නිර්මාණය කරන මිශ්ර වර්ණ සහ වර්ණ වේ. ඉරණම ගැන අන්ධ විශ්වාසය අප දැනටමත් පැවිදි, සහ පුද්ගලයා තෝරා ගැනීමට සිදු නො කරන සිදුවීම් සියල්ල ගැන, - කෙසේ වුව ද, විරුද්ධ දැක්ම වේ. එයින් අදහස් ඉරණම කුමක්ද ...

ඉරණම නොවැලැක්විය හැකි

අතර එක් වරක් රෝම අධිරාජ්යයා Domitian (51-96 gg. පූ. ඊ) හා ඉරණම නොවැලැක්විය හැකි ගැන කතාවක් Askletarion සුප්රසිද්ධ මැදුරේදී. අධිරාජයා තරු දිවැසිවර ජීවිතයේ අවසන් විනාඩි ගැන කියන දේ කියලා. පිළිතුර බලාපොරොත්තු නොවූ - ඔහුගේ මරණය ඉතා ඉක්මනින් පැමිණ, ඔහුගේ මෘත දේහය බල්ලන් පැකට්ටුවක් කඩා බිඳ දමනු ඇත ඇත. Domitian හිනා, වහාම fortuneteller ඝාතනය නියෝග කළේය. එම සවස, රාත්රී ආහාරය කාලය තුල, සාටෝපවත් අධිරාජ්යයා ඔහුගේ ගැළපෙන හා ධෛර්යය මිතුරන්ට, ඔහු කළමනාකරණය නිසා බවට පුරසාරම් වංචා කිරීමට ඉතා ඉරණම, සහ වෙනස් කිරීමට නියමිතව. mime නළුවා ලැටිනා - සියලු අය වර්තමාන පාලකයා, එක් පුද්ගලයෙකු සඳහා හැර, වයින් එක් වීදුරු නොවේ සහාය දුන්නේ ය. ඔහු තුෂ්නිම්භූත හා නිහඬ විය. එය Domitian අවධානය ඇද ඔහු සාමාන්ය ප්රීතියෙන් හවුල් නොවන ඇයි, සිදු වූයේ කුමක් ද යන්න ඔහු ප්රශ්න? කුමන නළුවා පමණක් අද ඔහු ඔබ සාමාන්යයෙන් අපරාධකරුවන් දුම් කරනු ඇත, එම ප්රදේශයේ සම්මත, සහ මැදුරේදී විසින් ගෙන එන ලද මළ සිරුරක් දුටු බවයි. ගිනි අවුලුවනු අසමත් විය. ඔහු නිරන්තරයෙන් සුළං ප්රබල වේගය පැයට විසින් නිවාදැමිය. සහ පසු විකට දුප්පත් Askletarion ඇති මළ සිරුර කොටස්වලට ඉරී කැලෑ බල්ලන් පැකට්ටුවක් දුටු අතර ...

ඉරණම හෝ නිදහස - ඉතින් අපේ ජීවිතය කුමක්ද?

ඔබ ගමන කාරුණික ලෙස තනි පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය හිතාගන්න නම්, ලකෂ්ෞේ සට B දුම්රිය මත, කියන්නේ? මෙන්න මගී සෑම රටකටම ලෙමන් සමඟ තේ කෝප්පයක් තොලගාන කවුළුව අසල වාඩි, හා හැම තිස්සෙම පුලුල් විසින් බලයට පත් වර්ග - වනාන්තර, ගංගා, පාලම, රෝපණය ක්ෂේත්ර, නගර, ... ඔහු පාර අයිනේ අත්තිකාරම් පාළු ස්ථාවර ගසක් හෝ විශාල පාෂාණ තුළ දකින්න බෑ. ඔහු ඔවුන් සමඟ හසු විට පමණක් බව මොහොතකට ඔවුන් දක්නට ලැබෙනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම ගස ගල දැන් දක්වා පවතින නැති බව ඉන් අදහස් කරන්නේ නැහැ. ඔවුන් හැම විටම එහි වූහ. ඒ නිසා, අනාගත සිදුවීම් අපට කුමක් සිදු වන්නේ ද ඉපදෙන්නේ නෑ යමක් ප්රතිඵලයක් ලෙස හෝ යම් දෙයක් සඳහා පිහිටුවීමට නැහැ, හෝ ඒ වෙනුවට, ඔවුන් යම් හේතුවක් නිසා පෙනී නැහැ. ඒ සරළ සබඳතාවක් පවතී, නමුත් එය ඕනෑම අවස්ථාවක දැනටමත් දුම්රිය ව්යාපාරය සඳහා එසේ අවශ්ය සමාන්තර තබා වානේ රේල් පීලි, කලින් සැලසුම් සංචාරය විශේෂයෙන් සකසන ලෙස "මේ වන 'සහ මාර්ගය භූ දර්ශන ඔස්සේ සපුරාලිය යුතු වේ ... වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔබ බලපෑම් කරන්න අපිට බැහැ හෝ අනාගතයේ දී මෙම අවස්ථාවට වෙනස් කිරීම, හා අතීතයේ දී ක්රියා සමාලෝචනය කළ නොහැක. ඔවුන්, සුවිශේෂ බැදී ඇත, නමුත් උපන් මොහොතේ සිට ඔවුන් ජීවිතයේ තිර රචනය ලියා ඇත. ඒ නිසා, එම මුදල හා ඉරණම බලය පිළිබඳ සංකල්පය. ෆෝචූන්, හොඳ වාසනාව හා ප්රීතිය ගෙන එයි, සහ සෘණ අර්ථයෙන් - - ගල් මැරීම ලැබුණ දායාදයක්, කෛරාටික කමින් සහ ප්රෝඩාවෙන් අගතැන්පත්. එය දෙදෙනාම "ප්ලස්" සමග, පෙර නියමය, ඉරණම තියෙන්නේ

දී ගුප්ත සම්පූර්ණත්වය, එම කරුණ සම්බන්ධයෙන් සහ රාව සමග නිවැරදි භාවය ලෙස ඉරණම වැනි මූලික ගුණ සලකා බලන්න. මේ දේවල් පරීක්ෂා කරන්න, දුෂ්කර සමහර විට පවා නොහැකි ය. ඒ නිසා, ඉරණම මූලික ගුණ, අපි irreversibility හා පිළිම්ඹු උපකල්පනය.

හා නිදහස කුමක්ද?

ඔහු ඇය ජනතාව අවබෝධකරගත් අර්ථයෙන් නිදහස - ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සලකුණු තෝරා ගැනීමට තීරණය කිරීම සඳහා අවස්ථාව, මායාවක් මිස, වෙන කිසිවක් නැත, ශ්රේෂ්ඨතම දෝෂයක්, සහ තරමක් භයානක ය. දෙවන, මිනිත්තු, පැය, දින, රාත්රී, දින, එසේ මත - - ජනතාව ක්රීඩාව කාරුණික මැදිවෙමින් බවට පත් විය කාලය අඛණ්ඩ ගලන සඳහා ඛණ්ඩාංක පද්ධතිය පැහැදිලි අර්ථකථනය ද සමග. තනි චිත්රයක් කොටස් බෙදී ඇත, අපි දරුවන් හා සමාන වෙති, එකට ප්රහේලිකාව සියලු කෑලි එකතු. බැලූ බැල්මට එය රසවත් විනෝද, සහ ද්රව්යමය ලෝකයේ ගමන් කිරීමට උපකාරී වේ. අනෙක් අතට, ඒ මිනිසා අංශය විසින් අල්ලාගෙන, ඔහු නොදැනුවත්වම මෙම විනෝදාත්මක "ක්රීඩාව" ක ප්රාණ ඇපකරුවන් බවට පත් වෙයි. ඔහු එය පසුගිය සමග ෙකොටස සඳහා දුෂ්කර, මෙම ව්යාපාරය ගෙන එන්නා වූ සැකයක්, සහ අනාගත දිගටම පවතින බිය නැත. ඉතින් කොහොමද අපි බිය වීමට දෙයක් නැති බව, අප දමිටු බවට, ඒ අපට දහසක් අගුල් සමග නව, ශක්තිමත් දොර සැකසිය හැක, සහ විවිධ සාංකාව සහ බියෙන් පමණ කපරාරු කිසිදු සිදුරු, එකිනෙකා වෙනුවට, තවමත් අඩු වූ සහ බඩගා සොයා ගන්න. ඇයි? අපි වගකීම භාර නම්, සියල්ල වටා, බර මැන, දැනුණේ, සහ අවසානයේ දී සියලු දේ අර්ථ දැක්වීම දුන්, එය අපි මේ මහා විනිශ්චය කිරීමට හැකි බව අදහස් කරන්නේ "ආර්ථිකය." හා දැන් මෙතන අපි, ඇත්ත වශයෙන්, රැක උගුලට සඳහා ද පිහිටා ඇත. ආඩම්බර මනස "ඉරනම පාලකයා" දැනුම හෝ බලය හෝ "කාලයකින් සිටින්න 'හැකියාව වත් ඇති අතර, එම අවස්ථාවේ දී ඔහු ආපසු හැරී නැත, සහ ඔහු හෝ ඇය පිට පැටවීම කළ හැකි අතර, ඉරණම අත ගුප්ත විද්යාත්මක වේ. මෙම නිදහස ද?

මුලින් ම පව්කාර ස්වභාවය, නොසෑහෙන හඳුනා නම් කුමක්ද, නමුත් අවාසියක් ලෙස, නමුත් පුදුම අපගේ අහිමි කළ නොහැකි අභිමානය ලෙස, ඒක ගන්න. පසුව සිදු වන්නේ කුමක්ද? සමහර විට, එසේ නම්, ඉරණම අනුකම්පාව සිටීමට - වීමේ දැරිය නොහැකි බර යටතේ විය වචන "නරක වාසනාවක්" සමග කම්පනයට හෝ නිදහස පිටු පෑ හා පුදුම ජීවිතයක් ගත කිරීමට, ඉන් අදහස් වන්නේ ඉරණම වෙත දාසයෙකු, පසුගිය ආපසු හැරී නොබලා, කිරීමට, නමින් හැඳින්වෙන දේ බවට පත් කිරීමට අදහස් කර නැත අත්දැකීම්, ඒකාකෘතික, අනිත් අයගේ අදහස්, අනාගත බිය මැඩලීමේ තොරව. කල යුතු දේ කරන්න - සහ වනු ඇත දේ වනු ඇත. එක් එක් පියවර සඳහා, නමුත් බිය, නමුත් ප්රේමය වගකිව යුතු, පසුව, සමහර විට, ඉරණම බලය - දිගු ගමන පෙර සියලු නැවියන් කැමති ඇති අතර, එය බලවත් අප්රතිහත, නමුත් එම "වලිගය සුළං", වේ.