කම්මැලිකම - එය රෝගයක් හෝ ගති ලක්ෂණයක් ද?

පරම කරන්නේ විට කවුද මේ හැඟීම මුහුණ කවදාවත් මට යන්න ඕනේ නැහැ කිසිම දෙයක්? හෝ කිසිදු හේතුවක් නිසා ඉතා විශේෂිත කාර්යයක් මත ගත කිරීමට කිසිදු ආශාව ඇත්තෙන්ම ඇති - ඔවුන් ද කම්මැලි නිසා ද? සමහර විට එවැනි පුද්ගලයෙකු නැත. මෙම සංසිද්ධිය යන්න නිදන්ගත, හෝ තාවකාලික, නමුත් එය කිරීමට තැන. ඔබ ඇත්ත වශයෙන් එය කළ යුතු වෙනවා. හෝ? ..

කම්මැලිකම නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේද?

ඇති "කම්මැලි" යන වචනය අර්ථ කිහිපයක් තිබේ.

කම්මැලිකම - එය මේ කාර්යය කරන්න අකැමැති වන අතර පොදුවේ ඕනෑම දෙයක් කරන්න මම සූදානම්.

කම්මැලිකම - එය මූලධර්මය වැඩ කිරීමට අකමැත්තක් වේ.

කම්මැලිකම - එය "අකමැති වීම" සඳහා පර්යාය පදයක් "මම කම්මැලි" අදහස් කිරීමට භාවිතා (මෙම ඉන්ෆිනිටිව් දී ක්රියා පදයේ) වේ.

ඉහත සියලු - අර්ථ දැක්වීම ලබා දෙන හොඳ පැරණි ශබ්ද කෝෂය, වෙත අභියාචනයක්, නමුත්, යම් දුරකට, පැහැදිලි කිරීම සඳහා අල්ප වූ පිරිසකි. අවසානයේදී, එය තවමත් පැහැදිලි වෙමින්: කම්මැලිකම - එය හැඟීමක් ද? හෝ රෝග? හෝ චරිතය ගති ලක්ෂණයක්?

මෙම කරුණ සම්බන්ධයෙන් ඇතැම් අදහස් ද පවතී.

ක්රිස්තියානි ආගම ගැන

ආරම්භයේ දී, වචනය විය. පසුව, වචනයෙන් වචනය, පොතක්. ඇත්තෙන්ම, ක්රිස්තියානි ධර්ම පාඨයක් ගැන විශ්වාස කරන්න, නැත්නම්. නමුත් පොදු සංවර්ධන කටයුතු සඳහා දැන ගැනීමට ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නැහැ පවා නම් හානියක් නොවේ. අප දන්නා පරිදි බයිබලයේ ඉතා පැහැදිලිව සඳහන් බව කම්මැලිකම - එය පාපයක්. එකක් පවා මරණීය පාප, හත, (ඇය තෘෂ්ණාව, කාම රාගය, කෑදරකම, තණ්හාව, ඊර්ෂ්යාව, වෛරය, අභිමානය සඳහා හැර) නිශ්චිත විය. මෙම නඩුව තුල්යාර්ථ කම්මැලිකම වාසනාවක් හෝ දුක වේ. ක්රිස්තියානි ආගම ආත්මය හේතු සහ එය දුෂණය බව මීනි කම්මැලිකම ප්රතිඵලයක් ලෙස එය දකියි. දුෂ්ටකම් සිය අත්දැකීම් සහ හැඟීම් වැඩි රැකියා සඳහා වේ.

උනන්දුව ඇති කම්මැලිකම හා අනෙකුත් හයක් පව් දැඩිව සංස්කෘතිය වන අතර කුමන්ත්රණයක් හෝ ප්රහේලිකා සඳහා පදනම ලෙස කලා කෘති භාවිතා. බොහෝ කලාකරුවන් මෙම ප්රපංචය පිළිබඳ දැක්ම පෙන්නුම් පින්තූර මාලාවක් පාට කරන්න.

මෙම නැවත වරක් මෙම මාතෘකාව දැන් කොහොමද අදාළ ඔප්පු වෙනවා.

ඉස්ලාමයේ

මේ ආගම කම්මැලිකම හේතුවෙන් හා මීනි පාපය විශ්වාස කරයි. ඉස්ලාම් මෙම පැහැදිලි කිරීම ක්රිස්තියානි ඉතාමත් සමාන ය. ජනතාව තමන් කෙරෙහි අවධානය යොමු ලෙස, දුර්වල ඊමාන් ලකුණක්, ඔහුගේ ඇදහිල්ල නිවී - කම්මැලිකම -, ඒ නිසා, එය, පාපයක්.

එහි අවාසිය

කම්මැලිකම ශරීරය හා අලස බලය ලෙස විස්තර කළ හැකි ය. එය නරක - මෙම කෝණයකින් ප්රශ්නය සැලකිල්ලට ගනිමින්, එය ඇයි කම්මැලිකම තේරුම් ගැනීමට පහසු වේ. සමහර විට එය කැප ක්රියා වඩා ගොඩක් කරදර ගෙන එයි නිසා අක්රිය බව, පව්කාර වේ. උපකාර අවශ්ය වන විට උදව් කරන්න, කුමක් සිදු වන්නේ ද යන්න නිසා ඔවුන් වැදගත් විය විට උත්සාහයක් නැහැ ... ඇයි? එය සහජ ලක්ෂණයක් ද?

හේතු

ඇයි කෙනෙක් කම්මැලි වන්නේ කෙසේද? අපි කම්මැලිකම සංකල්පය සඳහා පදනමක් ලෙස ගත වේ නම්, අලස මෙන් නොව මීනි වඩා, එය වඩාත් අසම්පූර්ණ ක්රියා නිසා පවතින බව ඔවුන් එඩිතර වූයේ නැත නිසා නිගමනය කළ හැකි. ඔවුන් එය අවදානම ගැනීමට ද ඔහුට අවශ්ය හෝ සරලව බිය වූයේ නැත. එවිට කම්මැලිකම - එය බිය ය.

ඇති පියවර නිෂ්චිත වස්තුවක් ලෙස නොවේ නම් කවදාවත් කම්මැලිකම, - කෙසේ වෙතත්, මෙම නිර්වචනය මීනි සඳහා සුදුසු නොවේ. අවම වශයෙන් ඒ නිසා පළමු පෙනේ.

හදිසියේ අසමත්?

කියමනක් ඇත: "කම්මැලිකම - බියක්, වේ . කාලය තුළ දිගු" දේ බියෙන්? ක්රියා කිරීමට බිය. යම් දුරකට වේදනාව, බිය - විවේචන. වැඩ නොකරන බව බිය. මෙම බිය ලබා දෙයක් බවට මෙය පත් වූ විට, එය කාලය තුළ දිගු වේ, එය එක් එක් හැකි පියවර සම්බන්ධ කර ගැනීමට ආරම්භ වේ.

වගකීම බියෙන්

සමහර මනෝ වගකීම බිය නිසා සිදුවන, උද්යෝගය නොමැතිවීම, ලෙස අලසකම අර්ථ දක්වන්න. අන් අය එය හෘදසාක්ෂිය තුළ ගිල්ලවා ඇති බව කුඩා කාලයේ සිට පීඩනය ප්රතිඵලයක් බව අප විශ්වාස කරනවා. දරුවා තමා මෙම "අනවශ්ය" ක්රියාකාරකම් ඉඩ දෙන්නේ නැහැ දක්වා වර්ධනය වී එසේ අධික කුතුහලය කලාතුරකින්, උනන්දු කළා.

තෙහෙට්ටුව

මූලික වශයෙන් තෙහෙට්ටුව කම්මැලිකම "slacker" වටා ජනතාව හමුවිය. සමහර විට බිඳ වැටීම අලස - භෞතික ද්රව්යයන් මත පමණක් නොව, අන් අයගේ ක්රියාවන් විවේචනය කිරීමට පංකා සඳහා ඉතා අඩු සලකුණු වී ඇති සදාචාරාත්මක මට්ටම, සහ විශේෂයෙන් උදාහරණයක් දී පමණක් නො වේ. මෙම ආකල්පය දිගටම නම්, මිනිසා තමා කම්මැලි හා එක්කෝ ඊටත් වඩා මා වද බන්ධනයට ලක් සලකා, හෝ කිසිදු පෙළඹවීමක් අහිමි වීම ආරම්භ කරයි.

ප්රචණ්ඩත්වය

ඔබ බල කිරීම අවශ්ය නෑ. මෙහි අරුත වන්නේ, ඔබ විසින් සමීප දිය හැකි බව වඩාත් ප්රයෝජනවත් උපදෙස් එකකි. හෝ තමා.

සමහර විට යටි ඔබ එක් එක් විශේෂිත පුද්ගලයා අවශ්ය දේ වඩාත් හොඳින් දන්නා. එය ඔබට අවශ්ය දේ අනිවාර්යයෙන්ම නෑ ඒ නිසා යමක් නම් අවංකව, මම කැමති නැහැ. ශරීරය, එය පරාජය කිරීමට උත්සාහ කරන කෙනෙකු වෙනුවෙන් අර්ථ විරහිත වන අතර, මෙම රැකියාව ද නිෂ්ඵල බව දැනෙනවා. මේ හේතුව නිසා පරම සත්යයකි. ඒ නිසා එය ඔබ විශ්වාස කිරීමට ඉගෙන ගැනීම වැදගත් වේ.

එහි ඇය ඇත්තෙන්ම, වන අතර, යුද හමුදාවක්. සියලු පසු එය - මානව කම්මැලිකම සඳහා ඇති එකම පැහැදිලි කිරීම නොවේ. ඒ නිසා, මෙන්ම වැදගත් දෙයක් ඇත්තටම අවශ්ය නොවේ විට හඳුනාගැනීමට ඉගෙන ගැනීමට, නමුත් යමක් විය යුතුය, නමුත් එය එසේ කිරීමට පෙළඹවීම සංවර්ධනය කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ.

හොඳ වඩා හානියක්?

බොහෝ ප්රකාශ අනුව, කම්මැලිකම - එය උප වේ. එපමනක් නොව, කම්මැලිකම - සියලු දුසිරිත් මව.

කම්මැලි උපයා ගැනීමට වඩා සොරකම් කිරීමට පහසු විය. Bummer වඩා හොඳ ඔහු කරන්න යන දේ ගැන පසුතැවෙනවා, සනසවන්න. Slacker අවස්ථාව හා අවස්ථාවක් බලන්න වඩා, එය තව දුරටත් සාර්ථකව සියලු බාධක යොමු කරනු ඇත. ආධුනික මීනි තරම් උත්සාහය වඩා වාසනාවේ අහිතකර නියාදන සාදන දී සංචාරය කිරීමට යහපත් වේ.

එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස කම්මැලි පුද්ගලයා, කෑදර ඊර්ෂ්යා, තරහ යනවා. එක පාප අනෙක් කිරීමට යොමු කරයි. විෂම වැලක්.

හෝ හානියට වඩා හොඳ?

කම්මැලිකම - එය පෞද්ගලික අකැමැත්ත හැඟීම වේ. තමන්ගේ තත්වය සමනය කිරීමට - කම්මැලි මනුෂ්ය අවශ්යතා. නිර්මාණශීලී මනස සෑම විටම නරක මාර්ගය තෝරා නැහැ. හෝ සමහරවිට ඔහු මාර්ග දැනටමත් ගමන් ආලෝකය අනුගමනය කිරීමට පමණක් ද ආඩම්බර විය.

මිනිසා ද කම්මැලි ගමන් කිරීම - ඔහු රෝද නිර්මාණය කළා. එවිට, බයිසිකල්, මෝටර් රථ, ගුවන් යානය.

මිනිසා තමා බර, ඉවත් කිරීමට අවශ්ය නැත, සහ ඉක්මනින් නව ප්රාතිහාර්යයක් ලෝකයට ආවේ දොඹකර ක්.

මිනිසා ගණනය කිරීම් කරන්න අකමැති විය - ඔහු පරිගණක යන්ත්රය. දැන් හැමෝම පරිගණකයක්, ලැප්ටොප්, ටැබ්ලට්, ස්මාර්ට් ජංගම දුරකථනය භාවිතා කරයි. ඒ නිසා මේ මනුෂ්යත්වයට බොහෝ slothful මෙවලම් වේ යන කාරනය තිබිය දී ම, ඔවුන් හේතුව හා එහි හැකියාවන් ආධිපත්යය තහවුරු. පුද්ගලයෙකු ඔවුන්ට පරිගණකය, හෝ පරිගණකයේ කළමනාකරණය නම් - එය තෝරා එක් එක් මිනිසා / කාන්තාවක් / ළමා වේ.

ප්රගතිය එන්ජිම - කම්මැලිකම: මේ සියලු උදාහරණ දන්නා ස්ථාපිත පාලනය හා සහසම්බන්ධිත කළ හැක. මෙම ප්රකාශය මුහුණ දීමට සිදුවන අන්තරායක් - එය ද ඔහුගේ මීනි සඳහා නිදහසට කරුණක් ලෙස භාවිතා කරන්නේ නම්. ඇත්තෙන්ම, ප්රගතිය සඳහා, හේතුව, ඒ වෙනුවට, වැඩ කිරීමට කළ යුතුය. "මේ සන්ධර්භය දිවා රෑ වැඩ කළ යුතුයි, දවස සහ රාත්රිය."

කල් දැමීම: රෝග, යුක්ති සහගත හෝ හුදෙක් ලස්සන වචනය?

ජනතාව උභතෝකෝටික විසඳාගැනීමට උත්සාහ කරන තාක් කල්: කම්මැලිකම - එය හොඳ හෝ නරක, මනෝ විද්යාව එහි තවත් කාලීන, ඔවුන්ගේ විවාදය ඇතැම් සංශෝධන දායක වේ.

තාමත් පරක්කු කුමක්ද? එය කම්මැලිකම අදහස් නම් - එය රෝග ද?

මනෝ මේ පුදුම වචනය "පසුව සඳහා" සදාකාලික තාමත් පරක්කු අර්ථ දක්වන්න. මෙතෙක් හෙට හෙට, හෝ දවසේ කරන්න, හෝ. ඔබ ගැලපෙන කවදාවත්?

සමාජ ජාල විනෝද වෙන කිසිවක් කරන්නේ සදාකාලික ගැන ලියන තමන් භුක්ති: නූතන ලෝකය මෙම වසංගතය ඇති ප්රශ්නය තාමත් පරක්කු deify බව ය.

කම්මැලිකම ඇති වෙනස කුමක්ද?

කෙටියෙන්, ඔබ කම්මැලිකම සඳහන් කළ හැකි - එය ක්රියා වැලකී සිටියේය. කම්මැලි, මම කාටවත් එහෙම නැහැ.

කල් දැමීම නියත, එය ආවර්තනික සංසිද්ධියක් ලෙස හෘදසාක්ෂිය තුළ ගිල්ලවා ඇත. කල්, එසේ නම් තව දුරටත් කල්, සහ තවත් ...

inveterate procrastinators පමණක් නොව ව්යාපාරික, පමණක් නොව, විසඳුම් ගිහි - කුඩා සිට ප්රධාන, ජීවිතය. ඒ ගැන ගොඩක් දේ මේ සියල්ල ගොඩක් පෙර අවසානයේ දී අත නම් ළඟා, හැම දෙයක්ම අවාසනාව සිදු වී බව ය. එහි ප්රතිඵලය වී ඇත්තේ, ව්යායාමය ආලේප කරයි.

නම්, ගැටළුව, සුපුරුදු පරිදි, කිසිවෙකුගේ අවධානයට ලක් වී නැත. ලස්සන වචන නිදහසට කරුණක් බවට පත් වෙයි. "ඒ මම, මට ප්රේම කරන්න." නමුත් තාමත් පරක්කු - නෑ චරිතයක් ගති ලක්ෂණයක්, පුද්ගලයා පිළිබඳ විස්තරයක් සහ නොවන චින්තන ක්රමයක්, සහ විසඳිය යුතු ප්රශ්නයක්, ජය ගමන් කිරීමට බාධාවක් නොවේ. "දැන් හෝ කවදාවත්" වඩා ඵලදායි ", පසුව, බොහෝ දුරට ඉඩ, නැහැ."

මිදෙන්නට කෙසේද?

• එය ඔවුන්ගේ කාලය වෙන් කිරීමට හැකි වනු කිරීම සඳහා ඉතා වැදගත් වේ. සමහර ඉතිරි කම්මැලි කිසිවක් නොකර පසුව සියලු, ඔබ සඳහා අවසරය,,,. ඉතා වැදගත්, තවමත් කිසිදු ප්රතිචාරයක් ලැබුණේ පූර්ණ විශාලන ඔහුගේ ශරීරය නතර කිරීමට ඔහු බෙරිහන්, එහෙත් තමා ම වධ හිංසා කරන විට හා - කලින් සාකච්ඡා කළ පරිදි, එය සමහර විට තෙහෙට්ටුව යම් කෙනෙකු දෙනෙත් මෙන් වාඩි බව ඇත යන කාරනය කිරීමට යොමු කරයි වේ.
• දවස සඳහා වූ සැලසුම - ස්වයං-පාලනය විශාල ක්රමයක්. , අතරමැදි පියවරක් අවසානයේ ඔබ පත්ර සහ ඉඟි තොරව, අවිඥානය පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය නිසා - හොඳයි, ඒක නම්. එහෙත්, පළමු, සුදු ඇතුරු කඩදාසි මත වඩාත් සරල ලැයිස්තුව - ඔබ සමග එන්න පුළුවන් හොඳම. විවේකයක්, පමණක් නොව, එදිනෙදා දේවල් සහ, ඇත්ත වශයෙන්, - වැදගත් දේවල් පමණක් නොව (මෝඩ අදහසක් එක් දිනක් සඳහා සතිපතා සැලැස්ම ක්රියාත්මක කිරීමට උත්සාහ කිරීමට): සැලැස්ම සියලු සැලකිල්ලට ගත යුතුය. කාලය ප්රමාණවත් විසින් එම එක් එක් අයිතමය වෙන්. හරියටම සැලැස්ම අනුගමනය කරන්න.
• බොහෝ මිනිසුන් වැරදීමකින් හැකි ඉක්මනින් ක්රියාත්මක කිරීමට උපදෙස් දුන්නේ ය. මෙම වැරදියි. අයිතිය rationalistic පිළිබිඹු වනු ඇත: ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ යම් කාර්යය ඉටු කිරීම සඳහා හැකි කොතරම් කාලයක්.
• මීට අමතරව, ප්රතිඵල මත වැදගත් අවධානයක්. නොවන අසුබවාදී ආකල්පයක් හා සුබවාදී අතර ඉතා සිහින්: එය සියලු කළ හැකි හොඳම ක්රමය සිදු කරන ලදී, සහ එය පිළිසිඳ කර තිබේ නම්, එම අවස්ථාවේ දී, එම තත්ත්වය සංවර්ධනය සඳහා ලබා නිසා, සම්පූර්ණ කිරීමට සෑම දෙයක්ම ලබාදීමට, වැඩ කරන්නේ නැහැ.
• අයත්වෙයි සංවර්ධන - වැදගත් සාධකයක්. සාමාන්යයෙන් ඔබ විපාකයක් ලබා දීමට පොරොන්දු නිර්දේශ කරමු. එය ගෝලීය වශයෙන් හිතන්න අවශ්ය වේ: ප්රතිඵලයක් බව තේරුම් ගැනීමට - දැනටමත් දැවැන්ත ත්යාගයක්. පළමු, තමන් ගැන ආඩම්බර ඔවුන්ගේ ජයග්රහණ පවා කුඩා විය කිරීමට පටන් ගනියි. කෙසේ වෙතත්, එය කම්මැලිකම ප්රමුඛත්වය ඇති එක් තැනක් ලැබුණේ? "කඩිසර" යන වචනය සඳහා Antonym, තවත් බොහෝ වටිනා ඇත.

අවසාන වශයෙන්

ලෝකයේ පාහේ හැම දෙයක්ම මෙන්, කම්මැලිකම, විවිධ ආකාරයට සංජානනය කළ හැක. එය හොඳ හෝ නරක නොවේ. එය අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාර්ග වේ. නමුත් ඔවුන් භාවිතා නැති නම්, එය, එය මඩ ගොහොරුවේ මෙන් විෂාදයට හා වාසනාවක් ධීවර සමය ප්රමාද වනු ඇත. ඔබ මේ වන විටත් ඒ සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය දන්නවා නම්, එය භයානක ද යන්න ඒ නිසා?