කාන්තා Iver අසපුව, සමාරා: නමස්කාරය, ලිපිනය, විචාර

බයිබලානුකුල ප්රඥාව උගන්වන ධර්මිෂ්ඨ තුනක් අවම වශයෙන් නොමැති වන උපාධි, ඉන්න බෑ. බව සැබෑ බලය කණ්ඩායමට නොවේ, සහ මිලිටරි බලය වන අතර, සැදැහැවතුන්ගේ යාච්ඤා පහළ, දෙවියන් වහන්සේගේ උදව් කරන්න. රුසියානු ජනතාවගේ හොඳින් වටහා අතර, එම නිසා පූජනීය ආශ්රම ඉදිකිරීම සඳහා කිසිදු මුදල් හා ශ්රම අධිපතීහු, ඕතොඩොක්ස් බලකොටුවක්, පමණක් නොව, ආත්මික සංශුද්ධ කිරීම සහ සදාචාරය පිළිබඳ නොනිමි මූලාශ්රය පමණක් නොවේ. වොල්ගා ගඟ ඉවුරේ ඉදි, මෙම ආශ්රම එක්, සහ අපේ කතාව ඇත මත.

සමාරා මැන්නොත් නගරය

අද සමාරා - මැද වොල්ගා විශාලතම නගර වලින් එකක්. එහි ඉතිහාසය නැවත වැඩි සියවස් හතරකට වඩා දුර ගොස් තිබේ. සමාරා නගරය - 1586 දී, සාර් Fodora Ioannovicha පාලන සමයේ සිට මේ දක්වා එය වොල්ගා බලකොටුවක් වූ බැංකු මත ආරම්භ කරන ලදි. කාලය, ඇතුඵ ක්ෂේත්ර වූ අතර, එම ස්ටෙප් පාලිතයා දක්වා මාර්ගය අවහිර, මරණයට පත්වී ඇති බව විදෙස් ආරක්ෂක පවුරක් අවශ්ය විය. ද එහි නැඟිට ශුද්ධ බැව් ඒ, ගැලවුම්කරුවා විපර්යාසය නම් ශාසනය. වොරියර්ස් රුසියානු ඉඩම් හැරීම දී අවි ආයුධ හැදී විය, සහ පැවිදි සහෝදරියන් villains පරාජය ගැන යාච්ඤා කළා.

එය 1764, මේ ආරාම වල කන්යා සොහොයුරියන් කුඩා සංඛ්යාවක් අහෝසි කරන තුරු නොවේ. බෙහෙවින් අවශ්ය නොමැති ආත්මික මධ්යස්ථානය ජීවිතයට බලපාන නොහැකි විය. ඊළඟ ප්රථම භාගය තුළ දී - XIX සියවසේ, සමාජයක නිකාය භේදය කරා ප්රවනතාව ඉහළ ගොස් ඇත. මීට අමතරව, එය පුළුල් වශයෙන් ඊනියා Molokan කැඩීම සාමාජිකයන් දෙදෙනෙක් වඩාත් ක්රියාකාරී විවිධ නිකායන්, භාවිත කළා.

ආශ්රමයක නිර්මාණය කළ යුතු

වැනි සංසිද්ධි එරෙහිව සිටීමට නම්, එය සැබෑ ඕතොඩොක්ස් ප්රබල බලකොටුවක් වන නිර්මාණය කිරීමට අවශ්ය විය. මේ සඳහා, සමාරා යන ප්රදේශවල පදිංචිකරුවන් මෙම වැඩසටහන ශුද්ධ Synod කිරීමට කන්යාරාමයේ විවෘත කිරීමේ, සිය කන්යා සොහොයුරියන් පමණ සැලසුම් නිර්මාණය කළා. අදහස Samartsev Synod නායකත්වය සහාය, කෙසේ වෙතත්, එය අරමුදල් සංඝාවාසය ඉදිකිරීම් සිදු කිරීමට සැලසුම් කර ඇත දේ ගැන නිශ්චිත තොරතුරු අවශ්ය වේ.

මේ ආරාම ඉදිකිරීම සඳහා පරිත්යාග එකතු නගර වාසීන් අතර ප්රකාශයට පත් - මෙම ගැටලුව පැරණි තාලයේ ක්රමයක් විසඳන ලදී. විශේෂයෙන් නගරයේ ගෞරවනීය හා ආගමික අදහස් දරන පුරවැසියන් ව්යවසාය සංවිධානාත්මක කොටසක් පවරා ගැනීම සිදු කළ භාරකරුවන්, මණ්ඩලය සිදු කර ඇති අතර පොහොසත්ම නාගරික සමාජය නියෝජිතයන් කිහිපයක් ඒවාට අයත් ආරාමයක් ඉඩම් ඉදිකිරීම සඳහා දායක කර නොගැනීමට, වැදගත් ලෙස, විශාල මුදල් සාදා.

කාන්තා ප්රජාව නිර්මාණය

මේ ආරාම වල පදනම දිනය 1850, දෙව් මැදුරු ඉදි කරන ලදී විට, සියලු රාත්රී vigils සිදු කළ බව සැලකේ. කර්සාන් දෙව්මැදුර හා ත්රිත්ව පල්ලිය - පිටත්ව සඳහා එවකට විහාරස්ථාන නගරයේ දැනට පවතින උපමා දෙකක් සම්බන්ධ කරන ලදී. කාලයත්, දෙව් මැදුරු පමණ දෙවිට සේවය කිරීමට තම ජීවිතය කැප කිරීමට අවශ්ය වූ අයට පදිංචි අටක් සෛල, ඉදි කරන ලදී.

වර්ෂ 1852 දී පළමු කන්යා සොහොයුරියන් වන ඔහු පූජක පත් කරන ලද අතර පෝෂණය සඳහා, කුඩා ප්රජා විය. එය දැහැමි දැරිය මරියා Yanova විය Abbess. එය, උද්යෝගී හා දක්ෂ සංවිධායක බව ඔප්පු කර ඇති බැවින් මෙම තේරීම ඉතා සාර්ථක වී ඇත. නිසා, ඇගේ වෙහෙසෙන් ප්රජාව නැවත පදිංචි කිරීමේ දැඩි ක්රියාවලිය ගියා.

මෙම ආරණ්ය සේනාසනය තුළ කාන්තා ප්රජාව පරිවර්තනය

වසර තුනකට පසුව එය ඉදි කිරීමට හා අනාගතයේ ආරාම පළමු සභාව කැප, සහ ඉතා ඉක්මනින් ඔහුගේ බිම් මහලේ වෙනත්, මීසම්වැසියන් එහි දොරටු විවෘත කරන ලදී, යෙරුසලමේ දෙවියන් වහන්සේගේ මව ගෞරවය කැප කරන ලදී. මෙම ජූලි මස 1857 දී සිදු විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම පුළුල්, ඉදිකිරීම් කටයුතු ආරම්භය පමණයි. වසරකට පසුව, භාරකාර මණ්ඩලය එම diocesan බලධාරීන් සැළකිලිමත් සහ ප්රජාව ම prioress සමිඳාණන් වහන්සේගේ ඉදිරිපත් නාමයෙන් විශාල ගල් පල්ලිය ඉදි කරන ලදී.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රජා මෙම මෙම ශ්රද්ධාවත් හේතුව සිය ජීවිත කැප කළ පුද්ගලයන් පැත්තෙන් උද්යෝගයෙන් ද, එසේ දැඩි වේගය ශ්රමික ශුද්ධ Synod ධනාත්මක ප්රතික්රියාවක් සැලැස්මට සිහිපත් කළ නොහැකි විය. ප්රතිඵලය Iver ලෙස නම් කරන ලදී මේ ආරාම, කාන්තා ප්රජාව 1860 දී පරිවර්තනය විය කන්යාරාමයේ. මේ අනුව, සමාරා අධ්යාත්මික හා ආගමික අධ්යාපනය පිළිබඳ ඇය කඳවුර වන බෙහෙවින් අවශ්ය ලැබීය.

නව සංඝාවාසය ආර්ථික ජීවිතය සංවිධානය

මෙම භාරදූර අවස්ථාවට ටික කලකට පෙර ප්රජා මරියා Janov වන prioress Maragarita එහි කුසලතා නිසා නම සහ සමග පැවිදි වූ පමණින් ගෙන, නව සංඝාවාසය මව සුපිරි ගෞරවය උසස් කර ඇත. වැඩි කල් යන්න කලින් කැප tonsure සහ වෙනත් සහෝදරියන්. ලිපි ලේඛන ජීවත්ව සිට 1860 දී සමාරා දී Iver කන්යාරාමයේ විසි කන්යා සොහොයුරියන් සහ ආධුනිකයන්ට එකසිය අනූ ජනාවාස බව පැහැදිලි ය. අළුතින් විවෘත කළ ආරාම සඳහා ඉතා විශාල ප්රමාණයක් ඇත. එහි පදනම බොහෝ ආරාම බෙහෙවින් අඩු වැසියන් ගණන් කළ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි.

එහි ප්රථම දින සිට, Iver අසපුව (සමාරා) ස්වාධීනව සිය පැවැත්ම තහවුරු විය. ඔහු වර්ගවාදී හදිසි ආශ්රම කාණ්ඩය අයත් සහ එහි අන්තර්ගතය සඳහා කිසිදු සහනාධාර නොලැබුණු බව. ඇත්ත වශයෙන්ම, අවශ්ය අරමුදල් සමහර ස්වේච්ඡා දායකයින් සිට පැමිණ ගෙවීම් ස්වරූපයෙන් එවැනි මිය ගිය දීර්ඝ කාලීන සිහි ලෙස විවිධ ආගමික භාණ්ඩ, පිළිබඳ, ගීතාවලිය පෞද්ගලික නිවාස හා වැඩි කියවන්න. එහෙත් සහෝදරියන් ප්රධාන ආදායම් මේ ආරාම වල විවෘත වන බව බොහෝ වැඩමුළු ඔවුන් විසින් උපයාගත් මුදල් බවට පත් විය.

එය මෙහි අයිකන සිත්තම් අතර ඔවුන් සඳහා ඇඟලුම්, මහන වස්ත්ර ටංකනය සහ නගරය යන ප්රදේශවල පදිංචිකරුවන් සඳහා පාපිසි හා මහන අලංකාර ඇඳුම් රෙදි විවීම, දක්ෂ රන් මහන ඔවුන්ට අලංකාර බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. shoemaking සහ ෙපොත් බඳින ලෙස තනිකරම පිරිමි ශිල්ප පවා, කාන්තා අත් බලය යටතේ විය. එය ඔවුන් වෙහෙස මහන්සියෙන් වැඩ, සහෝදරියන් හා ආධාරකරුවන් Iver අසපුව (සමාරා) කාරුණික උපකාර වලට ස්තූතිවන්ත ජීවත් වූ සහ සංවර්ධනය වේ.

Abbess Antonina සහ ඇගේ ලියවිලි

1874, මේ ආරාම වල මව සුපිරි වෙනුවට සිට margaritas මව සේවය කිරීමේ විශ්රාම විසි පහකට පසු වසර Antonina abbess බවට පත් විය. පැරණි දින තුළ, ඇය රාජකාරි ඉටු මේ ආරාම භාණ්ඩාගාරික. එහි පූර්වගාමී මෙන්, මව Antonina මේ ආරාම ජීවිතය සංවිධානය කිරීමට ඉතා ප්රයෝජනවත් දායකත්වයක් ලබා දී ඇත. 1882 දී ඇය පවසා අනුයුක්ත ප්රතිඵලයක් දෙවියන් වහන්සේගේ උණුසුම් Tver මව නාමයෙන් ගල් පල්ලිය ඉදිකිරීම ආරම්භ විය. වසර හයකට පසු සභාව එය කැප කර තිබූ සාමාන්ය සේවා ආරම්භ කර ඇත.

නමුත් ප්රධාන සොයා ගැනීම් වන, abbess Antonina වූ සමාජ සත්කාරක වැඩපිළිවෙලහි, මේ ආරාම වල ඉඩ පහසුකම් සහිත දෙමහල් රෝහල ඉදිකිරීම විය. මෙම ව්යාපෘතිය Iver අසපුව (සමාරා) ලැයිස්තුගත ත්යාගශීලී පරිත්යාග සමාරා වෙළඳ පී Shikhobalova ස්තුති අවශ්ය සියලූම අත්පත් කර ගෙන තිබෙනවා. වසර දෙකකට පසු, 1889 දී, ද ආරාමයක් පිළිබඳ abbess වැඩ, බර්ගර් හා ගොවීන් පවුල්වල සිය ගැහැණු ගැන නිරන්තර පුහුණු, සහ එය අනාථ ගැහැනු ළමයින් සඳහා නවාතැන් සකස් වූ විට කරන, පටු පාසල්, විවෘත කරන ලදී.

විප්ලවය අවසන් වසර

Abbess Antonina 1892 දී සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත ගොස්, ඇය මේ තරම් මානසික හා ශාරීරික ශක්තිය දමා ගොඩනැගිල්ල වෙත, Tver අප ස්වාමිදූගේ මව සභාව තුළ තැන්පත් කරනු ලැබී ය. එහි තැන කීකරුකම භාණ්ඩාගාරික Feofania කන්යා සොහොයුරිය පෙර සිදු වූ ඇය කළ ආකාරයටම, ගන්නා, නමුත් වසර හයකට පසු එය මෙම තනතුරෙන් ඉවත් හා සෙරාප්වරුන්ගෙන් භික්ෂු නම ගත් පූජක වැන්දඹුව ඒ වී Milovidovoy, සැලුවා කර ඇත. පසු වසර කිහිපය තුළ, ඇය දක්ෂ ලෙස අධ්යාත්මික හා ඒකාබද්ධ, මේ ආරාම කළමනාකරණය ආර්ථික ක්රියාකාරකම්. ඇය අණ යටතේ Iver අසපුව (සමාරා) 1917 නාට්යමය සිදුවීම් හමුවිය.

එය මෙම කාල සීමාව තුළ මේ ආරාම ඔවුන්ගේ සංවර්ධනය විශාල අත්පත් බව සඳහන් කළ යුතු ය. භූමිය මත පල්ලි හතරක් තිබේ. මේ ආරාම තමන් භික්ෂුණීන් සහ නගරය යන ප්රදේශවල පදිංචිකරුවන් ලෙස Iver අසපුව (සමාරා) හි සේවය සහභාගි වූහ. රෝහලට, සභාවට පාසල්, අනාථ ගැහැණු ළමුන් සහ කමෙන්ට් සඳහා නවාතැන්: මීට අමතරව, මේ ආරාම එහි හොඳින් සංවිධානය අසරණ සරණ, ඔවුන් අතර ප්රසිද්ධ ය. 1917 දී මේ ආරාම වල මුළු රැඳවියන් ගණන කොපමණද මිනිසුන් හාරසිය සීමාව ඉක්මවා ඇත.

ආගමික පීඩා කාලය

ඔක්තෝබර් විප්ලවය පහත වසරවල, මේ ආරාම බොහෝ රුසියානු ආශ්රම ඉරණම ගත්හ. වර්ෂ 1919 දී, ඇය ආගමික ආයතනයක් එහි ඉවත්කිරීමෙන් විය. කළ ස්ථානයෙහි දස හොඳම කොටස වෙත ලබා දී වර්ගවාදී තට්ටු නිවාස දේශීය සේවකයන් සඳහා.

මුලින් දේශීය ඕතොඩොක්ස් ප්රජාවගේ දේශන ලබා වෙනම දේවස්ථානය, කට්ටුව, ගෘහ අවශ්යතා, සහ මධ්යම ආරාම සභාව සඳහා නැවත සංවර්ධනය කිරීමත් කර ඇත - යන උපකල්පනය කිරීම ආසන දෙව්මැදුර - සහ එහි 65 මීටර්-ඝණ්ටාර කුළුන මවනවා. වසර ගණනාවක් පුරා, මෙහෙයුම් Iver අසපුව (සමාරා) බාධා. එම වසර තුළ සේවා කාලසටහන මේ ආරාම අහෝසි වූ අතර, ආගමික ප්රජාව තුළ යාච්ඤා අමාත්යාංශය පවත්වා ගෙන බවයි.

ශුද්ධ සංඝාවාසයක පුනර්ජීවනය

ශුද්ධ ආරාම පුනර්ජීවනය රටේ සියලු සභාව නීති විරෝධී ලෙස දුෂ්කරතා සමයේ එය ඈ කෙරෙන් පැහැරගනු බව සියලු ආපසු පැමිණි විට, හොවා ආරම්භ විය. 1991 දී ඔහු සිය සන්තකයේ කාමරයේ දාන ශාලාවක් සභාව තුළ, නැවත සංවිධානය කාන්තා ප්රජාව විය. ඒ කාලය බැවින්, අප දැඩි ආරම්භ ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු. බොහෝ නගරයේ පැරණි පදිංචිකරුවන් පින්තූර සහ අනුස්මරන සුරකින්න පෙනුම ප්රතිනිර්මානය විසින් නැවත ගොඩනැගිය යුතු විය.

හිටපු සුන්දරත්වය දැන් වොල්ගා Iver අසපුව (සමාරා) කට වැඩි පවතී. විචාර වන්දනාකරුවන්ට හා සංචාරකයින්ට එහි ග්රහවස්තුවක, නිරර්ථක නොවන සහභාගි ක්ෂණිව ඉදිකිරීම් කම්කරුවන්, restorers, හා සරලව ස්වේච්ඡා බවයි පැමිණියා. 1994 දී, කාන්තා ප්රජාව, තම භූමිය පිහිටුවා, මේ ආරාම නිල පදවියක් ප්රදානය කරයි. ඒ කාලය සිට අද වන තෙක් ශාන්ත ජෝන් (Kapitantseva) යන මව සුපිරි මහතාය.

අද

පූර්ණ ආත්මික ජීවිතය Iver අසපුව (සමාරා) පිරී ගියේ ය. දිනපතා එහි සිදු සේවා කාලසටහන, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය පිළිබඳ ප්රඥප්තිය විසින් තබා සම්පූර්ණ අනුකූලතාවය සේවා වාර්ෂික චක්රය පෙන්නුම් කරයි. එහි බිත්ති යාච්ඤා කිරීමට පැමිණෙන වන්දනාකරුවන් ගලා, දිනෙන් දින වැඩේ. Iver අසපුව (සමාරා) පිහිටා ඇති කඩදාසි අමුණා සටහන මත පැහැදිලිව පෙන්වයි. මොවුන් රැෙඳන ලිපිනය: සමාරා, Volzhsky අපේක්ෂාව, 1.