ලූක් හා සැටින්: හරි කවුද?

ලූක් හා Satine: අපි බොහෝ දෙනෙක් විරුවන් දෙකක් ඇති මැක්සිම් Gorky, ප්රසිද්ධ නාට්ය මතක තබා ගන්න. ඔවුන් එක් එක් දැක්ම ඔහුගේ ස්ථානය ආරක්ෂා අතර පමණක් ප්රේක්ෂක හරි කරන ඔබට තීරණය කළ හැක.

වැඩි විස්තර මේ චරිත තර්කය සලකා බලන්න.

එම බිම් සහ ක්රිඩා Gorky ප්රධාන චරිත

'ද පහළ ගැඹුර "නාට්යය පසුගිය සියවසේ මුල දී කතුවරයා විසින් ලියන ලදී. මොස්කව් කලා රඟහල දී 1902 දී පැවති ප්රථම මංගල, ප්රේක්ෂක විශාල බලපෑමක්.

තරුණ නාට්ය රචකයෙකු කුමන්ත්රණය ඇවිස්සුවේ අත තබා, නමුත් ප්රධාන චරිත කෘතහස්ත රූප පමණක් නොව නිර්මාණය විය හැකි නිසා එය එසේ නොවේ, පුදුම විය.

කිසිදු මුදල්, කිසිම තත්වය, කිසිදු සමාජ තත්වය, සහ සාමාන්ය පවා පාන්: ජීවිත කතාව කිසිවක් ඇති දුප්පත් ජනතාව සඳහා doss නිවසේ වැසියන් බවට පත් විය. ඔවුන්ගේ ඉරණම ඛේදනීය, ඔවුන්, ඔවුන්ගේ අනාගත පැවැත්ම පිළිබඳ කාරණය දකින්නේ නැහැ - එය මරණයට හා කාලකන්නි පමණි.

වීරයෝ අතර දෙකක් antipodes මුදල වෙන් වෙන් - ලූකා හා සැටින්, එය ප්රේක්ෂක නාට්යයේ මූලික අර්ථය පවසා ඇති බව.

තත්ත්වය ලූක්

ලූනු, පැරණි මිනිසා-නාඳුනන වසර 60 කට වහාම නාට්යයේ පෙනී යයි. එය rooming නිවසේ ඇවිත් ඔහුගේ ම ආකාරයකින් වැසියන් එහි සැනසීම සඳහා උත්සාහ කරයි.

සයිබීරියාවේ ඈත හා සිසිල් නව ජීවිතයක් ආරම්භ කිරීම සඳහා අවස්ථාව, මත් පැන් - - ඔහු සුව කළ හැකි මේ රෝහල, ගණිකාවක් - ඔහු පොළොව වේදනා සොරෙකු Vaska මත දැඩි වේදනාව සඳහා රෝගය මිය ඇනා ස්වර්ගයට යනවා පොරොන්දු සැබෑ ආදරය සොයා ගැනීමට අවස්ථාවක් ද, එසේ මත ..

මෙම ස්ථානය සමහර වැසියන් පැරණි යහපත් මිනිසා විශ්වාස කිරීමට පටන් ගෙන ඇත, නමුත් ඔවුන් යම් විශ්වාස (හා deservedly ගණන්) ඔවුන්ගේ බොරු, ඔහුගේ කතා ප්රතික්ෂේප කළා.

ලූක් දර්ශනය

ඇත්ත වශයෙන්ම, ලූක්, ඔහුට සවන් ඔවුන්ගේ ප්රාථමික ක්රිස්තියානි තේරුම් කරයි ජීවිතයේ දර්ශනය: මිනිසෙකු සියලු මූණ එය පව්කාර නිසා, ඔහු බිම වේ දඬුවමක් ලැබිය යුතු අතර, මරණයෙන් පසු තම ව්යාපාර සඳහා ප්රදානය කරනු ඇත.

මෙම දර්ශනය ඇත්ත ය දේශයේ නපුරු යුක්ති සහගත, දෙවියන් වහන්සේ සියලු දෙනාට තම හේතුවෙන් ගෙවන අතර, එය බලවත් හා දරුණු ජනතාවගේ පාලකයා බවට පරිවර්තනය වීම්.

ඒ නිසා, ලූක්, සහ එවැනි වංචාව ඔවුන් ජීවිතයේ දුෂ්කරතා සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට සහාය වන බව විශ්වාස, එම rooming නිවසක් හසු අවාසනාවන්ත ජනතාව මුලා කිරීම සඳහා උත්සාහ කරයි. ලූක් එය මිනිස් ස්වභාවය පිළිබඳ පව්කාර ස්වභාවය ප්රතිඵලයක් සලකා, දී ඇති පරිදි සමාජ අසාධාරණයට කිරීමට සූදානම් වේ.

තත්ත්වය Satina

සැටින් - මෙම අන්ත දරිද්රතාව අමානුෂික තත්වයන් තම ගරුත්වය නඩත්තු කිරීමට උත්සාහ කරන නිවසක් rooming එකම චරිතය, වේ.

එය සැලකිය යුතු පුද්ගලයා (එය තියුණු හා Gambler වුවත්) වූ පසු, නමුත් ඔහුගේ සහෝදරියගේ ගෞරවය පටන්ගත් පසු එහි තත්ත්වය අහිමි, ඔහු වසර 5 ක කාලයක් සඳහා සිරදඬුවම් නියම කරන ලදී.

ලූක් හා සැටින් - බොහෝ වෙනස්. ඔවුන් විශ්වාසයන් ලෙස සම්භාවනීය නොහැකි වූ නිසා වයස අවුරුදු වේ.

සැටින් - මානවීය, දුෂ්කර කොන්දේසි, ඔහු ජනතාව කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නැති කළේ නැත, ඔහු මිහිරි කතා විශ්වාස කිරීමට ලූක් කැමති නැහැ, සෑම මිනිසෙකු බව විශ්වාස "තමාගේ සතුට මැවුම්කරු,."

දර්ශනය සැටින්

මතභේදයට ලූක් හා සැටින් අග පැරණි මිනිසාගේ වචන පරස්පර ආරම්භ යන කාරනය සමග ආරම්භ වේ. නැහැ, සැටින් සැනසිලි අවශ්ය නැහැ, ඔහු ක්රියාකාරකම් හොයනවා. එය ඇත්ත - එය ක්රිස්තියානි දර්ශනය නොවේ. සැටින් සමීප අදේවවාදය තනතුරට, හැම දෙයක්ම මිනිසා අත වැඩි බලය ක්රියා මත රඳා පවතී, හා නැති බව විශ්වාස කරනවා. මිනිස් ආත්මය අමරණීය බව, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ අවශ්ය නැත සැටින් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ, ඔහු එය තම ඉරණම නිසා තමන් "පතුලේ" කියලා, නමුත් ඔවුන්, ගෞරව හා අවංකව ක්රියා, සහ අසාධාරණ ලෙස දඬුවම් කළ නිසා.

"ඒක ඇත්ත - දෙවි මිනිසාට නිදහස් තියෙනවා!" - සැටින් එසැණින් හඬ නඟා. ඔහු එක් එක් ජාතීන් සමග සහජීවනයෙන් ජීවත් විය හැකි නිදහස් අය නව සමාජීය, සාධාරණ සමාජයක් ගොඩ නැගීමට උත්සාහ කරයි.

විශේෂාංගය සැටින් සහ ලූක් මිනිසුන් දෙදෙනා ඔවුන්ගේ ආදර්ශය විසින් පෙන්නුම් අපට පෙන්නුම් ඉතා වෙනස් තනතුරු දෙකක්, ජීවිතය වෙනස් ආකල්ප දෙකක් හා මේ ලෝකයේ මිනිසාගේ ස්ථානය පිළිබඳව අවබෝධය වේ.

තත්ත්වය ලූක් - කාරුණික, නමුත් නිෂ්ක්රීය, සැටින් තත්ත්වය - ක්රියාකාරී පරිවර්තකය, ක්රියාකාරී. බව ලූක් rooming නිවස හැර නිසා නාට්යයේ දී, මෙම ආරවුල ඇති සැබෑ ජයග්රහණය, Satine ලබා ගත්තේය.

මතභේදයට ලූක් හා සැටින්: සමකාලීනයන් ප්රතිචාරය

කතෘ එහි කාලය ආත්මය එය දැනෙනවා සහ ප්රකාශ කිරීමට හැකි වූ නිසා ගෝර්කිගේ තරගය ද ප්රේක්ෂක ඉහළ සාර්ථකත්වයක් අත් කර.

සමාජය වෙනස් භාවයෙහි ලොල්. දර්ශනය ලූක් නව රටා අනුව සමාජය පරිවර්තනය කිරීමට අවශ්ය තරුණ ගැලපෙන නැත. ඔවුන් දේශපාලන හා සමාජ ව්යුහය තබා ගැනීමට අවශ්ය වූ පැරනි පරම්පරාවේ වැඩි ගතානුගතික කොටසක් ලෙස විරුද්ධ විය.

සැටින් දුන්න සහ හුදෙක් පොදු භේදය පළ කළේය. ඔවුන් මෙම නො සංසිඳෙන තනතුරු හා ජීවන දර්ශනයන් ක දෙකක් සොයා ගෙන ඇත.

මාර්ගය වන විට, මෙම නාට්යයේ කතුවරයා, ඇත්ත වශයෙන්, අග අයත්, ඔහු සැටින් තත්වය හවුල්, ඔහු වෙනුවෙන්, මේ වීරයා ඔහු සිතුවේ ය. ඉවසීම හා ලිහිල් දේශනා කිරීමට උත්සාහ කරන අය සමඟ සියලු මගේ ජීවිතය කටුක සටන්, එහි වටිනාකම් තම රට වෙනුවෙන් විශාල අනාගතයේ දී අරගලය සහ විශ්වාසය විය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, Gorky තම ලියවිලි විචිත්ර ප්රගතිශීලී අදහස් දරන තරුණ නව ජීවිත කොටසක් අපේක්ෂාව වායුගෝලය දැනුම් වන "රුසියානු සාහිත්යය, විප්ලවවාදී," හඳුන්වන්න පුළුවන්.

ජනතාව ඒකාධිපති උපාංගය අතහැර දැමීමට අවශ්ය වූයේ, ඔවුන් නව හා වඩා හුදෙක් රාජ්ය ගොඩ හැකි බව විශ්වාස, ධනපතියන්ට බලය අත්හැර ඇත.

අවසානයේ දී, නමුත් ලූක් හා සැටින් අසමාන විය. රටේ විප්ලවයක් ඇති විය, බොල්ෂෙවිකයින් බලය, සැටින් වගේ, බර පිළිබඳ සමාජ ඒකකයක් ලෙස ආගම අතහැර දැමීමට තීරණය කර ඇති, අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ.

Gorky ඇත්තටම අනාවැකි බව ඔප්පු නාට්යයේ බව ඒ නිසා. ඒ රුසියානු සාහිත්යය කෘති ප්රතිභාව වේ.