එය මිසැන්ත්රෝප් කවුද?

බොහෝ විට අපි, ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන් අතර ගැන අහන්න "ප්රසිද්ධ විද්යාඥයෙකු", "දාර්ශනිකයා", "නව නිපැයුම්කරු", "මානව ක්රියාකාරකම් විශේෂිත ප්රදේශ සංවර්ධනය සඳහා විශාල දායකත්වයක් ලබා දී" සහ එම අවස්ථාවේ දී ... "මිසැන්ත්රෝප්". කුමක්ද මේ වචන පිටුපස ඇත්තේ කුමක්ද? කවුද මිසැන්ත්රෝප්?

මිසැන්ත්රෝප් (ග්රීක "පිරිමියා" සහ "වෛරය" සිට සංයෝගයක්.) - ජීවිතය එක්තරා දර්ශනය ඇලී පුද්ගලයකු හෝ ඒ වෙනුවට misanthropy දර්ශනය. Misanthropy ලෙස මෘදු නැඹුරුතාවයක් ජනතාවගේ ප්රතික්ෂේප සහ නොඉවසීම ආන්තික ආකෘති පත්රය වෙත පෙන්විය හැක්කේ. ඒ කවුරු, කෙසේ වෙතත්, අවධාරණය කළ යුතු වන මිසැන්ත්රෝප්. මෙම කාගේ වෛරය නිශ්චිත ජනතාවට නිශ්චිත එල්ල නොවන අතර දැනට පවතින හැසිරීම් සමාජ වටිනාකම් සහ සම්මතයන් තනි තනි, කිසිවක් වෙනස් කළ හැකි පව්කාර මිනිස් ස්වභාවය. මිසැන්ත්රෝප් ස්වයං-විවේචනයක් තොර නොවේ, ඔහු සමහර අයට වඩා වඩාත් අධික ඉල්ලීම් කරයි. සමාජය ප්රතික්ෂේප බාධාවක් නොවේ, කෙසේ වෙතත්, එවැනි අය එම කිහිපයක් මිතුරන් හෝ ඥාතීන් සමඟ සුහද සම්බන්ධතා ඔවුන් අනුකම්පාව දැනෙනවා කා පවත්වාගෙන යාම.

මෙම මිසැන්ත්රෝප්, යන යෙදුම ඉතිහාසය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන නිසා දැයි සොයා බලන්න. "මිසැන්ත්රෝප් 'යන වචනය සඳහා පුලුල් භාවිතය එම නම ප්රසිද්ධ කිරීම පසු ලැබුණු Zhana බැටිස්ටා Moliere ප්රහසනයක්. එය කතෘ ඔබේ අමුතු ක්රියා සමග ඉතා ඔබේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් පුදුමයට පත් වූ තරුණ පිරිමි ළමයා Alceste, ගැන අපට කියයි. එවකට සන්නිවේදන සමාජය සීනි-අලංකරණයෙන් ආකාරයෙන් පිළිගත් පටහැනිව, ඕනෑම වීරයා වූ විට සාමාන්යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන් අනුගමනය කිරීමට අවශ්ය වුණේ නැහැ හමුවේ සත්යය කතා කිරීමට කැමති, එය ඕනෑම දෙයක්. ඔහු නිරන්තරයෙන් ඔහුගේ මිතුරා Filinta තරවටු, ආදරණීය Selimentu හා ඔහු වටා අනිත් අය, ඔවුන් ඉතා අවාසිදායක තත්ත්වය වෙතට ගෙන විට පවා ඔහුගේ ප්රතිපත්ති කලේය. මේ නාට්යයේ ප්රතිඵලය දුක් වේ: ඔහුගේ නීතිමය විරුද්ධකාරයා වන ප්රතික්ෂේප පෙම්වතා ලුහුබැඳ ගොස්, ඔහු ඔහු ඇත්තටම සිතන ජනතාව ගැන කතා කිරීමට අයිතියක් ඇති, පමණක් ජීවත් ඉවත් කර ඇත. පුද්ගලයෙකු ඇත්තටම වැදගත් දේ - සමාජ තත්වය හෝ තමාගේ මතය? මෙතන ප්රශ්නය සමහර අප පාඨකයාගේ කල්පනා වේ "මිසැන්ත්රෝප්."

යන වචනය වටිනාකම මුදල් ඉහත වන, ධනේශ්වර සමාජයේ සමෘද්ධි සමයේ නව අරුතක් ලබා සදාචාරාත්මක වටිනාකම් සහ විවේකයක් වැඩ ඒකක ලෙස ගසා හැඩය සියවස් පදනම් කම්කරුවන් ය. දිග හැරෙන ලෝක මෙම පසුබිම යටතේ සාධාරණ මානව දුසිරිත් වඩාත් පැහැදිලිව දේවල් පවතින ක්රමයට එරෙහිව විරෝධතා Schopenhauer (කරන හැකි සියලු ලෝක නරකම ජීවත් විශ්වාස) සහ නීට්ෂේ (ජනතාව තවදුරටත් දිනෙන් බව පැවසු) ලිපි ලේඛන වලින් ප්රකාශ කර ඇත. "මම-මිසැන්ත්රෝප්": Misanthropy එය කියන්න පවා මෝස්තරයක් වූ අතර, යුද්ධ හා 20 වැනි සියවසේ සමාජ ව්යසනයන් හේතුවෙන් පාහේ සාමාන්ය දෙයක් බවට පත්ව ඇත. එය පුද්ගලයෙකු හේතුවක් නිසා, ඔවුන්ගේ වටිනාකම් සහ ප්රතිපත්ති මත තම සහෝදරයන්ට බරක් බවට පත් වන විට, සමාජ පරිහානිය රාජ්ය වැදගත් දර්ශකයක් -. ඒ නිසා, නිශ්චිත යම් ප්රමානයක එය මානවවාදී විරෝධී හැඟීම් පැතිරීම බව තර්ක කළ හැකිය

misanthropy සංසිද්ධිය මිනිස් ඉතිහාසය පුරාම පැවති නමුත්, විවිධ පරිමාණයන් හිදී -. එය සමාජයේ ප්රයෝජනවත් වේ ද යන්න, ඔබ තර්ක කළ හැකි, එවැනි මිසැන්ත්රෝප් වන, නමුත් එක දෙයක් පැහැදිලි පවතී ගැන