මනෝවිද්යාව. විඤ්ඤාණික වෙනස් තත්වයන්

පුද්ගලයෙකුගේ සවිඥානකත්වයේ පැහැදිලිව දැකිය හැකි සීමාවන්ට ආසන්නවම පිහිටා ඇත්තේ නොදන්නා සහ අසාමාන්ය ස්කන්ධයකින් සැඟවී ඇති ප්රදේශයකි. වෙනස් වූ විචල්ය තත්වයන් මිනිසාගේ මානසික ක්රියාකාරිත්වයේ රහස් ප්රදේශයකි. මනෝවිද්යාත්මක විද්යාවේ වර්ධනය වර්තමාන අවධියෙහිදී වගා නොකළ නව කූඩාරම් භූමියකි. සායනික හා අත්දැකීම් බහුල වුවද, මෙම සංසිද්ධියේ ස්වභාවය සහ ස්වභාවයේ මුළුමනින්ම නොසලකා හරිනු ලැබේ. සිහින හා සිහින, නින්ද හා නිදිමත භාවය, උගුර හා හිංසාකාරී තත්වයන්, සංවේදී ලෞකිකත්වය සහ විඝටනය වන ඓතිහාසික තත්වයන්, අවපීඩනකරණය, ඖෂධීයව ඇතිවන මානසික ආබාධ, ආදිය ස්වාභාවික මූලාරම්භයක් සහිතව, සාමාන්යයෙන් යමක් ප්රකාශ කිරීමේ ප්රභේදයන් ලෙස නොව, වෙනම සංසිද්ධි ලෙසය. එක් එක් නිශ්චිත සිද්ධියක දී ද්රව්යමය සැකැස්ම ප්රායෝගික වටිනාකම හා ප්රායෝගික යෙදුම නිගමනවල ප්රතිඵලයක් විය.

පැහැදිලි ක්රමයක් ක්රමානුකූලව සංවිධානය කිරීම හා සංවිධානය කිරීම සඳහා වූ උත්සාහයන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ එකතු කර ගන්නා ලද ද්රව්යය ඉතා සුළු ලෙස සිදු කරන ලදී.

"වෙනස් වූ විඥාන රාජ්යයන්ගේ" සංකල්පය අධ්යයනය කිරීමට පෙර දර්ශනවාදය හා මනෝවිද්යාත්මක විඥානය යන දෙකම සඳහා වඩාත්ම වැදගත් සංකල්පය කුමක්ද යන්න වටහා ගැනීම වැදගත්ය. පළමුව, එහි අර්ථය, විවිධාකාර මට්ටම්වල පිළිබිඹු වන විශේෂිත ආකෘතීන් සහ යාන්ත්රණ භාවිතා කරමින් යථාර්ථය ප්රජනනය කිරීමේ හැකියාවයි. විඥානය පුද්ගලික (පුද්ගලික) සහ සමාජ ප්රපංචයක් ලෙස ප්රකාශයට පත්විය හැකිය. සවිඥානය පිළිබඳ දැනුම ක්රමාංකනය කිරීම සඳහා උත්සාහය සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ් විසින් සිදු කරන ලදී. මෙම ක්ෂේත්රයේ මානව දැනුම දියුණු කිරීම සඳහා එහි පැහැදිලි ධූරාවලි පද්ධතිය වැදගත් භූමිකාවක් ඉටු කළ නමුත් වර්තමානයේ එය බොහෝ ක්ෂේත්රවල නොගැලපීම් සහ රැඩිකල් ප්රගතියක් අවශ්ය වේ.

විඤ්ඤාණ රාජ්යය පැහැදිලිවම ස්ථාවර වී ඇති නමුත්, කෙසේ වෙතත්, වෙනස් මට්ටමේ ප්රාන්තවල සිටිමින් වෙනස්කම් ගණනාවක් සිදුවිය හැකිය. සාමාන්යයෙන් හා සාමාන්යයෙන් දිනපතා කටයුතු, රැකවරණ සහ නිවාඩු දින පවා අප සමඟ සම්බන්ධ වන විවේචනාත්මක සංඥාවයි. ඊළඟට සිහිනයක් අනුගමනය කරයි. මෙම වෙනස් වූ විඥානයේ එකම ස්වාභාවික තත්වය, ජීවියාගේ සියලු බලවේග නැවත ඇති කිරීමේ වැදගත් භෞතික විද්යාත්මක ක්රියාවලිය සමඟ පමණක් නොව, සිහින ලෝකයෙහි පුද්ගලයෙකු තුළ ද ගිලී ඇත.

සිහින රාජ්යයේ සුවිශේෂී ස්වරූපය නම්, විඤ්ඤාණික, විඥානය, ආත්මීය මනඃකල්පිතය තුළ විය හැකිය. සවිඥානිකව ඇතිවන උපහාසාත්මක විචලනය වූ විචල්යතා තත්වයන්, පුද්ගලයෙකුගේ විඥානය උත්සන්න වීමේ පැතිරයාම සමග අර්ධ පිබිදීමක් සහිත තත්වයකට පත්වේ.

හදිසි කම්පනය, මානසික පීඩනය, මානසික අර්බුදය, හදිසි අවස්ථා සහ කෝපය හෝ භීතිය පවා යම් යම් බලවේගයකට සංඥාව යටත් වන රාජ්යයක් බිහිවීම අවුලුවන. සංවේදී ස්වභාවය, හැගීම් සහ හැසිරීම් වල වෙනස්කම් පෙනෙන්නට, විඥානයේ තත්වයේ වෙනසක් ඇති බව සංඥා කරයි.

සමහර ක්රමවේදයන් හේතුවෙන්, මෙම සංසිද්ධිවල සමහර වර්ගීකරණයක් ඉදිරිපත් කිරීමට හැකි විය. පළමු කණ්ඩායමෙහි විචලනය වන ප්රාන්තවල කෘතිමව බලපෑම් ඇති කරයි. ඔවුන්ගේ පෙනුම නිසා හෘදයාබාධ සහිත හතු, ඩෝපේ, මරිජුවානා ආදී මනෝවිද්යාත්මක ද්රව්යයන් (උදාහරණ ලෙස, psychedelics) භාවිතා කළ යුතු වේ. සමහරක් ක්රියා පටිපාටිවල බලපෑම ( සංවේදි හිඟය, හෘදෘප්තිමත් හුස්ම). පහත සඳහන් කණ්ඩායම ආගමික චාරිත්රානුකූලව සිදු කරන ලද මානසික තත්ත්වයන් යටතේ ඇති වූ තත්වයන්, ස්වයංජුනික පුහුණුව, සිහින සිහින, hypnotic trance, භාවනා කටයුතු ආදී වශයෙන් කාණ්ඩගත කර ඇත. සාමාන්ය තත්වයන් යටතේ ස්වයංසිද්ධව නැඟී එන රාජ්යයන්ගෙන් සමන්විත කණ්ඩායමක්ද පවතී. හේතුව, සැලකිය යුතු ආතතියක් ලෙස, සංගීතයට සවන් දීම, ක්රීඩා ක්රීඩාව.

මෙම ගැටලුව අධ්යයනය මානව විද්යාව, මනෝ විද්යාව, සායනික හා තාවකාලික මනෝවිද්යාව සඳහා වැදගත් වේ .